16年寒假農(nóng)村社會實踐報告

第122頁共122頁___年寒假農(nóng)村社會理論報告___年寒假農(nóng)村社會理論報告。寒假農(nóng)村社會理論報告(一)1月24日至1月31日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會理論。對于從小就比擬嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃重的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。大棚村是遠近知名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕程度。甘村長自00年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸大的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是到達了每畝2000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和工程時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上工程的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。人才、教育在我心中留下了深化的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一消費力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)仍然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的開展.這次社會理論的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進展一下匯報。一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一局部。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很沖動，沖動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開場模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深化含義，讓我感覺到我的做法是對的，假設(shè)這次活動能增強他們對將來美妙的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。為了盡快理解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進展了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算興隆，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比擬單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。”我們組有個成員是農(nóng)學(xué)院學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我們問到這個問題時，村干部很干脆的答復(fù)：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當(dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣答復(fù)的：“假設(shè)都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了?”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。于是我們就轉(zhuǎn)換話題，說：“在如今的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比擬繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“如今有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞?！蔽覀€人認為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比擬關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的;學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有害處。座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全理解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)雞的專業(yè)戶，它是全村開場養(yǎng)雞較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好她丈夫趕著雞場去看看了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學(xué)上初二，放假去學(xué)校補課了。她家養(yǎng)雞的數(shù)目是全村最多的，如今有500只呢;總共有4畝半地，除了一畝地種的是糧食，其余種的都是青菜，每年收獲的大米和水稻有一般是用來喂雞，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的飼料。為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、理解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。三、建立“農(nóng)學(xué)院農(nóng)村開展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技效勞站”，與當(dāng)?shù)剡M展長期合作。建立這個效勞站的目的或者說是初衷就是使農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持親密的聯(lián)絡(luò)，充分理解農(nóng)民的需求，在他們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，他們學(xué)習(xí)起來就更有動力了;同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，他們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，他們不會;其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比擬棘手的問題通過效勞站告訴農(nóng)學(xué)院，要是他們能解決、有把握的東西，會毫無保存的告訴農(nóng)民，假設(shè)他們解決不了，或者把握不大，他們也會負責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，他們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。這次建站我們主要做了以下幾項工作：1、制定“農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村開展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技效勞站”管理制度的暫行方法;2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進展理解，確定農(nóng)業(yè)科技效勞站站長以及舊堡村科技帶頭人;3、向農(nóng)業(yè)科技效勞站捐贈圖書、光盤等資料，其中局部留在效勞站作為保存本;4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對效勞站的宣傳。這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和興隆地區(qū)之間，以致于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。四、農(nóng)事實習(xí)。說起來是很簡單的活，就是給大蒜地鋤草。雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開場亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來漸漸的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風(fēng)很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅決了我們把農(nóng)業(yè)科技效勞站建下去的決心。以上是我對主要活動進展的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。每個人對每件事的看法不會是完全一樣的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家互相的逐漸理解，分歧會漸漸減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。2、宣傳工作和前期準(zhǔn)備工作在整個工作中的重要性?！昂玫拈_場是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，假設(shè)宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢?即使你準(zhǔn)備的再充分再也白搭，給誰看呢?假設(shè)你前期準(zhǔn)備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準(zhǔn)備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮程度了。從這次活動中，我充分認識到準(zhǔn)備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準(zhǔn)備才有可能出色的完成任務(wù)。3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的!這次的社會理論我的收獲很大，感受也很多，以上只是一局部，請老師給予批評、指導(dǎo)。寒假農(nóng)村社會理論報告(二)我國國家性質(zhì)(國體)在階級即政治上的表現(xiàn)是人民民主專政，人民民主專政是我國工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為根底的，對人民實行民主和對敵人實行專政的____，人民是國家的主人。一、農(nóng)村自治開展歷程我國從1980年村民委員會產(chǎn)生到1988年村民委員會組織法式行前的萌芽時期。人民公社解體后，農(nóng)村自發(fā)選舉產(chǎn)生了村民委員會，進展自我管理，自我教育和自我效勞。進步了地方的穩(wěn)定和諧性和經(jīng)濟的繁榮開展。1982年憲法確定了村民委員會的法律地位，我國從此走上了一條家庭承包制根底上組織農(nóng)民、管理農(nóng)村的新道路。1988年到1998年村民委員會有了進一步的改善開展，從思想上認識分歧較多到逐步統(tǒng)一，從示范探到根本普及，以“民主選舉、民主決策、民主管理、明珠監(jiān)視”為主要內(nèi)容的制度框架逐步建立，呈現(xiàn)了自治形式多樣化，效果顯著。1998年后，村民委員會從根本普及到全面展開，從推進“四個民主”到開展農(nóng)村社區(qū)建立，制度體系初步確立。促進了民主政治開展方面發(fā)揮了重要作用。2023年，黨的十七大報告確立了我國社會的四項制度之一和中國特色社會政治開展道路的重要內(nèi)容，促進了農(nóng)村的大開展，發(fā)繁榮。二、農(nóng)村自治施行中的問題我省村民自治制度的施行雖然獲得了重大進展，對促進我省農(nóng)村經(jīng)濟開展，保障農(nóng)民當(dāng)家作主的權(quán)利以及推動基層黨組織建立發(fā)揮了積極作用。但其中還存在很多問題，首先推進村民自治是一項長期、艱巨、復(fù)雜的歷程，在充分肯定的根底上還必須清醒的看到我省當(dāng)?shù)氐膰樾再|(zhì)，必須認真研究解決，加強調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題。三、農(nóng)業(yè)開展的落后我國是一個農(nóng)業(yè)大國，糧食是農(nóng)民開展的立身之本。可當(dāng)今我村大多數(shù)年青人外出務(wù)工，只有少局部老人在家耕耘。農(nóng)業(yè)上出現(xiàn)了嚴(yán)重的“民工荒、勞工荒、農(nóng)民荒”等問題。年輕人成了鄉(xiāng)村稀罕物，極少年輕人呆在家鄉(xiāng)，大多數(shù)外出務(wù)工。“三農(nóng)”問題突出鋒利、日益嚴(yán)重。田野中橙黃稻草遍地，土地荒漠化嚴(yán)重，無人耕種，自然破壞無不可及，山上幾乎看不到樹，只有茅草或光禿禿的一片一片。貪污____嚴(yán)重，官員實名無才干，百姓們也被上了幾次當(dāng)無心出力，個個自保，圖平安富裕，沒了前十年那種熱情與團結(jié)，感受不到了家鄉(xiāng)的溫馨。但外表上，人往外流在給經(jīng)濟上的增長與開展效益帶了不少的同時卻也給農(nóng)村經(jīng)濟的開展帶來了嚴(yán)重的務(wù)農(nóng)勞力缺乏及相應(yīng)的一系列問題也連續(xù)反出。再加上我國人多地少，城市開展空間有限，農(nóng)業(yè)人口多與城市化開展之間的問題等等。所以我們這首先要摸清問題，要有正確的指導(dǎo)方針，就樣就能很好的引領(lǐng)農(nóng)村社會的開展。好多學(xué)者認為，將農(nóng)業(yè)人口快速的轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘腥丝?，加快城市化進程，就可以解決中國的三農(nóng)問題，并實現(xiàn)全民族的小康生活，其理論根據(jù)是，西方興隆國家工業(yè)化城市化的成功經(jīng)歷。我認為這是片面和不符合實際的經(jīng)歷，與我國的現(xiàn)實情況不符，照搬西方的開展形式，一定不會成功。兩百年前工業(yè)____時期到如今，總的來說，工業(yè)產(chǎn)品稀缺，社會需求大，消費才能小，對勞動力的需求大，隨著工業(yè)技術(shù)的成熟，消費力的進步，工業(yè)從業(yè)人員在相對減少，多余的人員轉(zhuǎn)入第三產(chǎn)業(yè)，所以西方國家得以順利的工業(yè)化城市化。當(dāng)今的中國已不在是以往的西方開展的時期，工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)能過剩，社會需求漸緩，工業(yè)消費力隨著消費技術(shù)的____，已不在是依靠人力來滿足對消費的需要，而是通過技術(shù)的革新，來擴大消費，所以工業(yè)對人力的需求已沒有大的空間，不要全部指望增加工業(yè)，開展第三產(chǎn)業(yè)，來增加從業(yè)人員，來進展城市化道路。各個行業(yè)的人口的比例在一定的時期是相對固定的，超出一定的范圍，就會出問題。西方社會工業(yè)化、城市化進程中是以全球為市場的，工業(yè)產(chǎn)品面向全球，工業(yè)人口相對需求大，城市化道路是以農(nóng)業(yè)人口變?yōu)楣I(yè)人口為主要特征。當(dāng)今社會以發(fā)生本質(zhì)的變化：(一)、興隆國家的工業(yè)已經(jīng)在萎縮，美國汽車工業(yè)就是一個例子;(二)、全球各個國家都在開展工業(yè)，我國工業(yè)的開展空間在壓縮;(三)、人口總量還在增長，特別是開展中國家的人口數(shù)量，這就為，需求低工資的大量使用產(chǎn)業(yè)工人的工業(yè)消費提供了保證。(四)、工業(yè)人口的需求與人口總量增加的相對關(guān)系相比擬，工業(yè)人口的需求相對在不斷減小;(五)、全球工業(yè)的開展趨于平緩，就當(dāng)前來說已沒有新的工業(yè)增長點;(六)、農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)為工業(yè)人口的趨勢強烈;農(nóng)業(yè)的機械化程度不斷進步，農(nóng)業(yè)人口又在不斷的涌向城市，工業(yè)又沒有足夠的崗位，中國就業(yè)問題嚴(yán)峻、產(chǎn)業(yè)工人工資低(近幾年國家大力提倡加工資，設(shè)定最低工資標(biāo)準(zhǔn)，可實際上工資還是相對的低。)就是的例證。所有這些因素，都在預(yù)示中國的開展道路，不能照搬西方興隆國家的開展道路，一定要本著我國的根本國情，制定我國的開展道路，不能單純依靠農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘腥丝诘拈_展道路。我國是一個十三億人口的國家，應(yīng)當(dāng)大力發(fā)揮人口多的優(yōu)勢，開展精細農(nóng)業(yè)、差異農(nóng)業(yè)、精耕細作，大力深度開發(fā)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，及相關(guān)產(chǎn)業(yè)，以增加農(nóng)業(yè)從業(yè)人口為目的，以改善全民族的生活程度為目的，制定農(nóng)業(yè)開展戰(zhàn)略，制定國家開展戰(zhàn)略。四、農(nóng)業(yè)的開展方向人類的農(nóng)業(yè)消費現(xiàn)已經(jīng)歷了：刀耕火種的原始農(nóng)業(yè);自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。正在經(jīng)歷的機械化消費的石油農(nóng)業(yè)。在不遠的將來將出現(xiàn)一種新的農(nóng)業(yè)消費形式，暫且稱之為：系統(tǒng)化集約化專業(yè)化良性循環(huán)的生態(tài)農(nóng)業(yè)。循環(huán)是農(nóng)業(yè)消費的特點。自然循環(huán)再消費，是指生物有機體通過同它所處的環(huán)境之間，物質(zhì)、能量的交換、轉(zhuǎn)化，而不斷生長、繁殖的過程。在能量守恒、物質(zhì)守恒的原那么下，不管是植物，還是生物其殘體和排泄物也必定要回到土壤中，成為再一次植物的養(yǎng)料來，如此循環(huán)不已。自然循環(huán)再消費是自然界生命運動的客觀規(guī)律。農(nóng)業(yè)就是人類利用自然循環(huán)再消費所從事的勞動。農(nóng)業(yè)消費是在人的意的再消費規(guī)模是隨著社會的開展而不斷擴大的，人類對自然再消費過程的干預(yù)才能，是隨著科學(xué)技術(shù)的進步而不斷進步的。社會經(jīng)濟開展和科技進步之間互相處進，農(nóng)業(yè)消費技術(shù)是在社會、經(jīng)濟、科技三大因素的互相作用下，不斷的由低程度向較高程度開展。人類對自然的干預(yù)從微缺乏道，開展到今天，已經(jīng)對自然環(huán)境造成了極大的危害。刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)、自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時期，由于社會、科技、經(jīng)濟各個方面的原因，人類對自然環(huán)境的破壞、干預(yù)，可以說是還在允許范圍之內(nèi)。當(dāng)農(nóng)業(yè)進入如今機械化消費的石油農(nóng)業(yè)時期，人力、畜力變成機械動力，農(nóng)家肥變成化肥，在科技的作用下，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量大幅進步，人類對自然的干預(yù)才能大幅度的進步，當(dāng)貪心的人類無節(jié)制的向自然索取的時候，自然界的恢復(fù)才能，遠遠沒有人類的索取的才能大，這時自然界的平衡遭到破壞，土地的再消費才能在不斷的榨取下，亦然發(fā)出警告，土地貧瘠、沙化、板結(jié)、有機質(zhì)持續(xù)減少，土質(zhì)惡化，自然環(huán)境遭到破壞。造成的原因不是機械化的應(yīng)用，也不是化肥、農(nóng)藥的應(yīng)用，更不是科技開展而帶來的，這些因素只是起到了催化的作用。正真的原因，而是沒有按照農(nóng)業(yè)的根本規(guī)律來開展農(nóng)業(yè)，使得農(nóng)業(yè)消費的產(chǎn)業(yè)鏈條斷裂，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造紊亂不合理，農(nóng)業(yè)不能按照循環(huán)的客觀規(guī)律開展。所以我們應(yīng)領(lǐng)先搞清楚農(nóng)業(yè)的開展規(guī)律。并按照其規(guī)律來開展農(nóng)村的現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)。五、農(nóng)村教育的衰弱教育是一個國家持續(xù)開展的關(guān)鍵。而如今我家鄉(xiāng)村里的教育改革更是一團糟糕，從思想上人們一概不知，行動上你看我我看你，沒一個帶頭做好典范的。這些問題不僅影響農(nóng)村孩子承受教育，而且使農(nóng)民對新知識的吸收及民主與法治的貫徹實行造成障礙。這不但是問題而且將是農(nóng)村教育的危機。雖然義務(wù)教育由原來的鄉(xiāng)里建立的行政村小學(xué)，施行了義務(wù)教育改革，小學(xué)上學(xué)免費，減輕了農(nóng)村上學(xué)難的貧困問題。但如今我們這的農(nóng)村根本上每一個小孩在家，大多數(shù)多被爸媽帶走出外，有的孩子就跑到經(jīng)濟、教育好點的地方去上學(xué)了。所以根本上只剩幾個小孩在農(nóng)村上學(xué)，這樣導(dǎo)致有的小學(xué)校園已經(jīng)荒廢，人去樓空，被調(diào)用來養(yǎng)豬、雞等。這樣如此一來，我國國家對鄉(xiāng)村小學(xué)教育的教學(xué)、住宿等根底設(shè)施和教職工等經(jīng)費將面臨著宏大的損失，財政資金的使用績效將受到影響，無效果。所以，我希望國家能進一步統(tǒng)籌城鄉(xiāng)義務(wù)教育，進一步的完善縣城、大中小城市的根底教育學(xué)校規(guī)模，平等地對待義務(wù)教育。加強農(nóng)村義務(wù)教育的投入程度和校舍的前瞻性，摸清情況，提早應(yīng)對，暫緩建立新的村小學(xué)，加大中小學(xué)的生活住宿補助等。六、建議：不管怎樣，我覺得____在拿出有限資金籌辦農(nóng)村建立時，要想方法滿足農(nóng)村人民的需求。改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀，加大農(nóng)村教育的重視和適當(dāng)資的投入，限度地改變農(nóng)村教育資缺乏的狀況。首先要把教育經(jīng)費的挪用作為重點抓，把有限的教育資用到實處。迅速成立一個調(diào)查小組，查清鄉(xiāng)村小學(xué)、中學(xué)的負債狀況以及老師的工資問題，對因負債建校舍的，要通過財政撥款支付，使學(xué)校能較好地運轉(zhuǎn);其次加大對農(nóng)村教育的投資。放寬私人投資辦學(xué)，來補充政府投資教育的缺乏，建立一個機制對農(nóng)村教育投資監(jiān)視。對農(nóng)村老師問題要實在做好改變老師的素質(zhì)，加大師資力量并進展良好的培訓(xùn)，進步師資程度，建立良好的師資隊伍，對不合格的民辦老師給予辭退，招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教，同時對老師的福利等問題要根據(jù)實際給予改善。最后是加大農(nóng)村教育資分配，____應(yīng)該把農(nóng)村教育作為一項重要任務(wù)來抓，在分配資時著重加大農(nóng)村教育的經(jīng)費，為農(nóng)村教育提供土地資和其它的設(shè)備，完善農(nóng)村措施及開展力度。讓孩子們上學(xué)有好的教育，村民有穩(wěn)定的工作?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】實習(xí)報告擴展閱讀寒假農(nóng)村社會理論報告寒假農(nóng)村社會理論報告前言彎下的脊梁擔(dān)起的歲月“叮咚，叮咚……”老牛脖子里的鐘聲，日復(fù)一日地在那遙遠的山村里響著，好似是期待著，期待著有一個人可以聽懂它滄桑歲月里的訴說。也許，這樣的訴說，是一段故事，也是一種傳說——旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的貧寒與渴望。這樣的故事里，沒有讓人過目不忘的主人公，卻有一個讓大家無法忘懷的主題：貧窮壓彎了山村的脊梁，山村卻用彎下的脊梁擔(dān)起了歲月。沒有人為他們寫歷史，但他們的故事卻在光陰里流傳，牛郎織女，李娃傳，沉香救母，姜太公封神等被繁華拋棄的傳說，卻在那沒有文化的人群里口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背后，卻有著赤裸裸的熱誠。在那沒有車水馬龍的擁擠，沒有琳瑯滿目的商品的地方，一直都被繁華以往的角落，卻有著人性里所有的真善美，知足，感恩，互助，樂觀，吃苦耐勞……一、寒假“三進三同”社會理論綜述此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深化農(nóng)村，開展了我的個人社會理論活動。此次社會理論，從一月十三號開場，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在理論過程中，我深化農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀(jì)念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐木植苛羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅決了我到邊疆從教的信念。二、理論過程概要〔一〕公路何時到我家在我開展社會理論的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開場有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到如今，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開場想，是不是村里也該修條公路呢？于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美妙愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。到了今年一月，村里面一個在外賺了錢的小老板，著急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，并租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子里的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把根本道路挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們并無，也無權(quán)征用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工作的人，仗著自己官家親戚的威風(fēng)，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的道路上加寬鋪平而已，對于行車還是極度困難，除了前后加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村里人無奈，只得去找相關(guān)的政府部門，但是當(dāng)?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停，卻也忌憚著更大的官威，很多時候出面調(diào)停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，____的車從來沒有上去過。在我分開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn)，這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢？這許許多多的疑問，就是我透過理論所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久?！捕池S年留客足雞豚1月23日，白雪皚皚，北風(fēng)吼叫，道路上都結(jié)了冰。我應(yīng)邀來到農(nóng)民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當(dāng)?shù)兀磕昝考叶紩⒁活^或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也為了來年的油肉做儲藏。當(dāng)天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒適。定睛一看，發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫助殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙，喝著白酒，議論著殺豬的相關(guān)事情，還有一年所遇到的一些新穎事情，笑聲混著酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大伙吃完早飯，就開場到圈里去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其抬上案板宰殺。宰殺之后，將其推入事先燒好的開水里燙過之后，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后，再次將豬抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶著，將其解剖開來。在當(dāng)?shù)兀粋€豬會被肢解為一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜〔正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了〕，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚里面的糞便放出，將腸肚全部洗凈之后，家里面的午飯也準(zhǔn)備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。席間，農(nóng)民們的話匣子有一次翻開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地里除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現(xiàn)狀的時候，四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸，總會感慨：“想當(dāng)初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個虱子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因為沒有衣服可換?！彼麄冊谖⒆頃r分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的*、集體大消費、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事，再回到現(xiàn)實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然如今的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈也根本有了著落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說如今黨的政策好，總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家里的女主人，忙前忙后的給添酒添菜。中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午根本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，詳細的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐富，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農(nóng)民伯伯們又要開場忙活了，他們得把冷卻的新穎豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽后不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后，疊在一起，或放在鍋里，或放在簸箕中，讓鹽分充分?jǐn)U散之后，再掛起來風(fēng)干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農(nóng)民伯伯們就著油渣，還會再喝幾杯老白干，熏熏的，點著手電各自回家。一天的繁忙就算是完畢了。這次走到農(nóng)民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農(nóng)民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的愿望里，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因為他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！薄踩碁楦噶⒈俗釉?月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。為了生計，他生前不得不到當(dāng)?shù)氐拿旱V上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他珍貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子如今剛到弱冠之年。因為他遭難，煤礦給了一筆撫恤金，他的兒子覺得還沒時機孝敬自己的父親，父親就已經(jīng)分開人世，心里很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，為自己死去的父親立碑紀(jì)念，略表自己的小心。這天，他們的所有親戚都來到他家，一來為了思念一下故人，二來是為了死者和生者祈福請愿，三來也是來幫助了卻孩子的心愿。在當(dāng)?shù)?，立碑是要根?jù)陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準(zhǔn)確無誤，并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成〔當(dāng)?shù)卣f的戴帽〕時間是確定在下午的四點非常，所以吃過中午飯，才開場開工。大概十二點左右，幫助施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后，就開場施工。有些砌墻，有些背土〔在當(dāng)?shù)貕災(zāi)剐枰獕疽粋€墳堆，并在墳堆外表種上草，所以要到草長得比擬好的地方背土來壘墳〕，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進展的很是順利。到三點左右，根本的工作就已完成，然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫助的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動，為的是死者進步點人氣。到了四點非常時，主持的人開場主持最后的工作和儀式，這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié)，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳〔這有點像活人買房落戶〕，為生者祈福。當(dāng)賣碑的師傅念完許多咒語之后〔咒語的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等〕，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小于他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭后，為死者敬完茶酒之后，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經(jīng)文，有的是為生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，還有感慨人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內(nèi)容很多。儀式完成之后，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后，大家高喊著“回家咯”，然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后，雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西，或許并缺乏取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教誨世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝為先。(三)給我祖先拜個年2月4號，也就是農(nóng)歷的正月初二，那時正是新春之際。我伴隨父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)慣，在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日，只要不是有很特別的事情，家里人都要回來掃墓，也就是想求一個團聚。這天天氣晴朗，風(fēng)朗氣清，吃過中午飯之后，父親就帶著著我們?nèi)业男值苁逯?，朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺?shù)膲炃啊Ｔ跔敔攭炃?，大家各?zhí)其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什么事，就燃放手里的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準(zhǔn)備工作做好之后，在爸爸的組織下，開場給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話?？耐觐^之后，小孩子們又開場活潑了，他們一擁而上，分食供品。因為在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀(jì)的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候,因為在這時，一家人才可能真正意義上的團聚，少的快樂，老的安康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要干嘛，只知道要使勁的開心。雖說這樣的祭祀活動每年都會進展，但是，每年的感觸又是截然不同的。如今在外求學(xué)，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途，他們卻從未提起，當(dāng)他們在爺爺死后二十幾年將近____之后，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔(dān)憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔(dān)憂。所以，他們在爺爺墳前擺上豐富的供品，意在向爺爺說明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給后代看，他們用他們的行動教育著后代人。慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！菜摹掣徬碌谋Ы衲甓鄶?shù)地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會理論所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地里變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。自從2月2日天晴以后，很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié)，他們一方面要忙著過年，又想著自己的樹木，所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開場，農(nóng)民們就開場進山，去處理自己家被風(fēng)雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子，有的背著鋸子，到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當(dāng)?shù)挠锰帯？墒堑人麄兊綐淞掷?，一個個都傻眼了，因為被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作為柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里，因為柴火他們也缺。因為在當(dāng)?shù)?，主要能是煤炭，但是煤炭都被一些老板壟斷，不愿賣給當(dāng)?shù)氐拇迕?。所以，?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災(zāi)害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心里是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心里應(yīng)該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，消耗了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學(xué)，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦?？傊?，每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學(xué)，把他們的木材一下子定格為木柴。這應(yīng)該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起，來到山里，幫他們砍柴。因為我干不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比擬輕松的差事，趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里，我奔波于相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕著的那匹騾子會更累吧，因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才根本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當(dāng)農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久，然后深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。這樣的伐木，讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的承受現(xiàn)實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災(zāi)，那里扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農(nóng)民的樹木損失如此沉重，但是當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農(nóng)民并沒有生氣，他們默默的忍者，受著?！参濉澄也⒉幌肽敲磯脑谖业纳鐣碚撝校龅搅艘粋€孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他如今已經(jīng)上初三了，是老師和家長所認為的壞學(xué)生，將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn)，他很聰明，對于新穎的東西承受的很快。但是，為什么那么聰明的孩子會成為壞學(xué)生呢？這引起了我的興趣，我決定找他談?wù)?，作為我將來搞教育的一點點經(jīng)歷積累吧。當(dāng)我找到他時，他不怎么理我，好似覺得我除了要說他要好好學(xué)習(xí)之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現(xiàn)出來的反響是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓(xùn)斥和說教了，所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反響，我決定不和他談學(xué)習(xí)，就和他談打游戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼里的壞學(xué)生。他頭腦聰明，思維敏捷，對于人和事也半點不糊涂，這讓我很迷惑，也很吃驚。當(dāng)我和他談熟之后，就說起了學(xué)習(xí)，說起了往事。他說，他小時候也是好學(xué)生，是老師眼中品學(xué)兼優(yōu)的那一類，曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名，受到老師的夸贊和同學(xué)們的羨慕。但是，當(dāng)他漸漸的長大，興趣漸漸的廣泛，他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說，老師講的內(nèi)容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重復(fù)，以使那些成績比擬差的同學(xué)也能聽懂。當(dāng)老師重復(fù)的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什么的，每當(dāng)這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之后，就對老師產(chǎn)生了不好的感覺，甚至想要和老師對著干，因為他喜歡自由，但是在學(xué)校里很多事情限制了他的自由，于是他漸漸的由討厭老師，擴展到討厭學(xué)校，討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也就漸漸下滑。成績下滑之后，老師也不幫他認真分析^p原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當(dāng)他說到考試成績的時候，更是沖動，他說，在以前，規(guī)定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內(nèi)完成，但是老師不準(zhǔn)他交卷，總是逼著他坐滿兩個小時在分開考場。假設(shè)試卷發(fā)下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至挨打，因為老師會責(zé)怪他為什么做得那么快，而且做完還不檢查，導(dǎo)致了分?jǐn)?shù)那么低。他說，本來考不好自己心里也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災(zāi)樂禍。就這樣，他漸漸的開場討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認為他是心虛，因為自己沒有學(xué)好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學(xué)生就漸漸的產(chǎn)生了，不交作業(yè)，不想考試，甚至臉去上學(xué)都是一種災(zāi)難，是迫于父母和老師的壓力不得不去應(yīng)付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學(xué)了，他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學(xué)習(xí)的，也想做一個好學(xué)生乖孩子，但是，這樣的學(xué)習(xí)卻是他很厭煩，所以他也不知道怎么辦。聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話，那就等于要讓他去適應(yīng)教育對他的煎熬，假設(shè)我告訴他，做自己想做的，那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。過后，我考慮了而一些關(guān)于我們教育的問題，為什么曾經(jīng)的品學(xué)兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻？為什么老是隨時苦口婆心為學(xué)生好卻會換來學(xué)生的厭倦與不滿？為什么我們的校園會在很多學(xué)生眼中很像監(jiān)獄？……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的開展。后記本次社會理論，沒有籌劃，沒有隊伍，只是隨意的在農(nóng)村游走，用一種局外人兼*者的身份，記錄下所看到的一些讓自己有所感觸的東西。雖然只是短短的一個月時間，卻感受到了很多，快樂過，難過過，哭過也笑過。在這段時間里，我感覺到我始終是個農(nóng)民，雖然在農(nóng)村有壓得彎脊梁的貧窮和災(zāi)難，但是在這背后的樸實很堅韌，卻無時不在感動著我。我想，我如今是一個農(nóng)民的兒子，將來我會是一個農(nóng)民，我將會做好一名優(yōu)秀的免費師范生，來回報父輩干涸在泥土的芳香里的汗水，不辜負他們在墳前磕頭時給我傳達的那份牽掛。我相信，以后的日子，我會在最需要我的地方，守著貧寒，種植富有，希望我的努力，能使這天底下最光芒的職業(yè)的光芒能普照到那些還處于昏暗的地方。2023寒假農(nóng)村社會理論報告20xx寒假農(nóng)村社會理論報告“叮咚，叮咚……”老牛脖子里的鐘聲，日復(fù)一日地在那遙遠的山村里響著，好似是期待著，期待著有一個人可以聽懂它滄桑歲月里的訴說。也許，這樣的訴說，是一段故事，也是一種傳說——旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的貧寒與渴望。這樣的故事里，沒有讓人過目不忘的主人公，卻有一個讓大家無法忘懷的主題：貧窮壓彎了山村的脊梁，山村卻用彎下的脊梁擔(dān)起了歲月。沒有人為他們寫歷史，但他們的故事卻在光陰里流傳，牛郎織女，李娃傳，沉香救母，姜太公封神等被繁華拋棄的傳說，卻在那沒有文化的人群里口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背后，卻有著赤裸裸的熱誠。在那沒有車水馬龍的擁擠，沒有琳瑯滿目的商品的地方，一直都被繁華以往的角落，卻有著人性里所有的真善美，知足，感恩，互助，樂觀，吃苦耐勞……一、寒假“三進三同”社會理論綜述此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深化農(nóng)村，開展了我的個人社會理論活動。此次社會理論，從一月十三號開場，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在理論過程中，我深化農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀(jì)念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐木植苛羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅決了我到邊疆從教的信念。二、理論過程概要〔一〕公路何時到我家在我開展社會理論的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開場有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到如今，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開場想，是不是村里也該修條公路呢？于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美妙愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。到了今年一月，村里面一個在外賺了錢的小老板，著急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，并租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子里的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把根本道路挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們并無，也無權(quán)征用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工作的人，仗著自己官家親戚的威風(fēng)，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的道路上加寬鋪平而已，對于行車還是極度困難，除了前后加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村里人無奈，只得去找相關(guān)的政府部門，但是當(dāng)?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停，卻也忌憚著更大的官威，很多時候出面調(diào)停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，____的車從來沒有上去過。在我分開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn)，這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢？這許許多多的疑問，就是我透過理論所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久?！捕池S年留客足雞豚1月23日，白雪皚皚，北風(fēng)吼叫，道路上都結(jié)了冰。我應(yīng)邀來到農(nóng)民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當(dāng)?shù)?，每年每家都會殺一頭或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也為了來年的油肉做儲藏。當(dāng)天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒適。定睛一看，發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫助殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙，喝著白酒，議論著殺豬的相關(guān)事情，還有一年所遇到的一些新穎事情，笑聲混著酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大伙吃完早飯，就開場到圈里去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其抬上案板宰殺。宰殺之后，將其推入事先燒好的開水里燙過之后，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后，再次將豬抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶著，將其解剖開來。在當(dāng)?shù)?，一個豬會被肢解為一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜〔正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了〕，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚里面的糞便放出，將腸肚全部洗凈之后，家里面的午飯也準(zhǔn)備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。席間，農(nóng)民們的話匣子有一次翻開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地里除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現(xiàn)狀的時候，四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸，總會感慨：“想當(dāng)初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個虱子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因為沒有衣服可換。”他們在微醉時分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的*、集體大消費、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事，再回到現(xiàn)實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然如今的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈也根本有了著落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說如今黨的政策好，總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家里的女主人，忙前忙后的給添酒添菜。中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午根本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，詳細的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐富，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農(nóng)民伯伯們又要開場忙活了，他們得把冷卻的新穎豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽后不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后，疊在一起，或放在鍋里，或放在簸箕中，讓鹽分充分?jǐn)U散之后，再掛起來風(fēng)干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農(nóng)民伯伯們就著油渣，還會再喝幾杯老白干，熏熏的，點著手電各自回家。一天的繁忙就算是完畢了。這次走到農(nóng)民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農(nóng)民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的愿望里，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因為他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！薄踩碁楦噶⒈俗釉?月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。為了生計，他生前不得不到當(dāng)?shù)氐拿旱V上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他珍貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子如今剛到弱冠之年。因為他遭難，煤礦給了一筆撫恤金，他的兒子覺得還沒時機孝敬自己的父親，父親就已經(jīng)分開人世，心里很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，為自己死去的父親立碑紀(jì)念，略表自己的小心。這天，他們的所有親戚都來到他家，一來為了思念一下故人，二來是為了死者和生者祈福請愿，三來也是來幫助了卻孩子的心愿。在當(dāng)?shù)兀⒈且鶕?jù)陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準(zhǔn)確無誤，并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成〔當(dāng)?shù)卣f的戴帽〕時間是確定在下午的四點非常，所以吃過中午飯，才開場開工。大概十二點左右，幫助施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后，就開場施工。有些砌墻，有些背土〔在當(dāng)?shù)貕災(zāi)剐枰獕疽粋€墳堆，并在墳堆外表種上草，所以要到草長得比擬好的地方背土來壘墳〕，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進展的很是順利。到三點左右，根本的工作就已完成，然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫助的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動，為的是死者進步點人氣。到了四點非常時，主持的人開場主持最后的工作和儀式，這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié)，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳〔這有點像活人買房落戶〕，為生者祈福。當(dāng)賣碑的師傅念完許多咒語之后〔咒語的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等〕，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小于他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭后，為死者敬完茶酒之后，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經(jīng)文，有的是為生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，還有感慨人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內(nèi)容很多。儀式完成之后，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后，大家高喊著“回家咯”，然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后，雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西，或許并缺乏取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教誨世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝為先(三)給我祖先拜個年2月4號，也就是農(nóng)歷的正月初二，那時正是新春之際。我伴隨父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)慣，在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日，只要不是有很特別的事情，家里人都要回來掃墓，也就是想求一個團聚。這天天氣晴朗，風(fēng)朗氣清，吃過中午飯之后，父親就帶著著我們?nèi)业男值苁逯叮癄敔攭炃斑M發(fā)。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺?shù)膲炃啊Ｔ跔敔攭炃?，大家各?zhí)其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什么事，就燃放手里的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準(zhǔn)備工作做好之后，在爸爸的組織下，開場給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話?？耐觐^之后，小孩子們又開場活潑了，他們一擁而上，分食供品。因為在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀(jì)的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候,因為在這時，一家人才可能真正意義上的團聚，少的快樂，老的安康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要干嘛，只知道要使勁的開心。雖說這樣的祭祀活動每年都會進展，但是，每年的感觸又是截然不同的。如今在外求學(xué)，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途，他們卻從未提起，當(dāng)他們在爺爺死后二十幾年將近____之后，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔(dān)憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔(dān)憂。所以，他們在爺爺墳前擺上豐富的供品，意在向爺爺說明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給后代看，他們用他們的行動教育著后代人。慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！菜摹掣徬碌谋Ы衲甓鄶?shù)地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會理論所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地里變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。自從2月2日天晴以后，很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié)，他們一方面要忙著過年，又想著自己的樹木，所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開場，農(nóng)民們就開場進山，去處理自己家被風(fēng)雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子，有的背著鋸子，到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當(dāng)?shù)挠锰??？墒堑人麄兊綐淞掷?，一個個都傻眼了，因為被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作為柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里，因為柴火他們也缺。因為在當(dāng)?shù)兀饕苁敲禾?，但是煤炭都被一些老板壟斷，不愿賣給當(dāng)?shù)氐拇迕?。所以，?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災(zāi)害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心里是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心里應(yīng)該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，消耗了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學(xué)，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦。總之，每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學(xué)，把他們的木材一下子定格為木柴。這應(yīng)該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起，來到山里，幫他們砍柴。因為我干不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比擬輕松的差事，趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里，我奔波于相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕著的那匹騾子會更累吧，因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才根本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當(dāng)農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久，然后深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。這樣的伐木，讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的承受現(xiàn)實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災(zāi)，那里扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農(nóng)民的樹木損失如此沉重，但是當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農(nóng)民并沒有生氣，他們默默的忍者，受著?！参濉澄也⒉幌肽敲磯脑谖业纳鐣碚撝校龅搅艘粋€孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他如今已經(jīng)上初三了，是老師和家長所認為的壞學(xué)生，將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn)，他很聰明，對于新穎的東西承受的很快。但是，為什么那么聰明的孩子會成為壞學(xué)生呢？這引起了我的興趣，我決定找他談?wù)?，作為我將來搞教育的一點點經(jīng)歷積累吧。當(dāng)我找到他時，他不怎么理我，好似覺得我除了要說他要好好學(xué)習(xí)之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現(xiàn)出來的反響是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓(xùn)斥和說教了，所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反響，我決定不和他談學(xué)習(xí)，就和他談打游戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼里的壞學(xué)生。他頭腦聰明，思維敏捷，對于人和事也半點不糊涂，這讓我很迷惑，也很吃驚。當(dāng)我和他談熟之后，就說起了學(xué)習(xí)，說起了往事。他說，他小時候也是好學(xué)生，是老師眼中品學(xué)兼優(yōu)的那一類，曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名，受到老師的夸贊和同學(xué)們的羨慕。但是，當(dāng)他漸漸的長大，興趣漸漸的廣泛，他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說，老師講的內(nèi)容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重復(fù)，以使那些成績比擬差的同學(xué)也能聽懂。當(dāng)老師重復(fù)的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什么的，每當(dāng)這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之后，就對老師產(chǎn)生了不好的感覺，甚至想要和老師對著干，因為他喜歡自由，但是在學(xué)校里很多事情限制了他的自由，于是他漸漸的由討厭老師，擴展到討厭學(xué)校，討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也就漸漸下滑。成績下滑之后，老師也不幫他認真分析^p原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當(dāng)他說到考試成績的時候，更是沖動，他說，在以前，規(guī)定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內(nèi)完成，但是老師不準(zhǔn)他交卷，總是逼著他坐滿兩個小時在分開考場。假設(shè)試卷發(fā)下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至挨打，因為老師會責(zé)怪他為什么做得那么快，而且做完還不檢查，導(dǎo)致了分?jǐn)?shù)那么低。他說，本來考不好自己心里也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災(zāi)樂禍。就這樣，他漸漸的開場討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認為他是心虛，因為自己沒有學(xué)好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學(xué)生就漸漸的產(chǎn)生了，不交作業(yè)，不想考試，甚至臉去上學(xué)都是一種災(zāi)難，是迫于父母和老師的壓力不得不去應(yīng)付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學(xué)了，他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學(xué)習(xí)的，也想做一個好學(xué)生乖孩子，但是，這樣的學(xué)習(xí)卻是他很厭煩，所以他也不知道怎么辦。聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話，那就等于要讓他去適應(yīng)教育對他的煎熬，假設(shè)我告訴他，做自己想做的，那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。過后，我考慮了而一些關(guān)于我們教育的問題，為什么曾經(jīng)的品學(xué)兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻？為什么老是隨時苦口婆心為學(xué)生好卻會換來學(xué)生的厭倦與不滿？為什么我們的校園會在很多學(xué)生眼中很像監(jiān)獄？……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的開展。后記本次社會理論，沒有籌劃，沒有隊伍，只是隨意的在農(nóng)村游走，用一種局外人兼*者的身份，記錄下所看到的一些讓自己有所感觸的東西。雖然只是短短的一個月時間，卻感受到了很多，快樂過，難過過，哭過也笑過。在這段時間里，我感覺到我始終是個農(nóng)民，雖然在農(nóng)村有壓得彎脊梁的貧窮和災(zāi)難，但是在這背后的樸實很堅韌，卻無時不在感動著我。我想，我如今是一個農(nóng)民的兒子，將來我會是一個農(nóng)民，我將會做好一名優(yōu)秀的免費師范生，來回報父輩干涸在泥土的芳香里的汗水，不辜負他們在墳前磕頭時給我傳達的那份牽掛。我相信，以后的日子，我會在最需要我的地方，守著貧寒，種植富有，希望我的努力，能使這天底下最光芒的職業(yè)的光芒能普照到那些還處于昏暗的地方。寒假農(nóng)村社會理論報告范本寒假農(nóng)村社會理論報告(一)1月24日至1月31日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會理論。對于從小就比擬嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃重的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。大棚村是遠近知名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕程度。甘村長自00年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸大的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是到達了每畝2000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和工程時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上工程的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。人才、教育在我心中留下了深化的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝幌M力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)仍然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的開展.這次社會理論的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進展一下匯報。一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一局部。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很沖動，沖動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開場模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深化含義，讓我感覺到我的做法是對的，假設(shè)這次活動能增強他們對將來美妙的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。為了盡快理解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進展了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算興隆，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比擬單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！蔽覀兘M有個成員是農(nóng)學(xué)院學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我們問到這個問題時，村干部很干脆的答復(fù)：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑?dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣答復(fù)的：“假設(shè)都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了?”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。于是我們就轉(zhuǎn)換話題，說：“在如今的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比擬繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“如今有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞?！蔽覀€人認為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比擬關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的;學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有害處。座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全理解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)雞的專業(yè)戶，它是全村開場養(yǎng)雞較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好她丈夫趕著雞場去看看了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學(xué)上初二，放假去學(xué)校補課了。她家養(yǎng)雞的數(shù)目是全村最多的，如今有500只呢;總共有4畝半地，除了一畝地種的是糧食，其余種的都是青菜，每年收獲的大米和水稻有一般是用來喂雞，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的飼料。為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、理解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。三、建立“農(nóng)學(xué)院農(nóng)村開展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技效勞站”，與當(dāng)?shù)剡M展長期合作。建立這個效勞站的目的或者說是初衷就是使農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持親密的聯(lián)絡(luò)，充分理解農(nóng)民的需求，在他們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，他們學(xué)習(xí)起來就更有動力了;同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，他們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，他們不會;其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比擬棘手的問題通過效勞站告訴農(nóng)學(xué)院，要是他們能解決、有把握的東西，會毫無保存的告訴農(nóng)民，假設(shè)他們解決不了，或者把握不大，他們也會負責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，他們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。這次建站我們主要做了以下幾項工作：1、制定“農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村開展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技效勞站”管理制度的暫行方法;2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進展理解，確定農(nóng)業(yè)科技效勞站站長以及舊堡村科技帶頭人;3、向農(nóng)業(yè)科技效勞站捐贈圖書、光盤等資料，其中局部留在效勞站作為保存本;4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對效勞站的宣傳。這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，