葉小兵新高中歷史課標(biāo)思路

高中歷史課標(biāo)研制的思路歷史2020/12/191

當(dāng)前，教育部在修訂高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為高中課程改革的重點(diǎn)。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在修訂時(shí)，亦將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)以及學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)作為重點(diǎn)。2020/12/192

為什么要提出核心素養(yǎng)

一核心素養(yǎng)2020/12/193

★深化課程改革，貫徹“立德樹(shù)人”、社會(huì)

主義核心價(jià)值觀和黨的教育方針，深入回

答“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題。

★體現(xiàn)國(guó)際課程改革新趨勢(shì)，適應(yīng)信息時(shí)代

和知識(shí)社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的新要求。★轉(zhuǎn)變育人模式，實(shí)現(xiàn)從學(xué)科本位、知識(shí)本

位到育人本位、學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉(zhuǎn)型。2020/12/194

★實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)化、整合與優(yōu)化，確立以學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展為指向的跨學(xué)科整體育人觀念?！飳?shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的根本轉(zhuǎn)型，在真實(shí)問(wèn)題情境中培養(yǎng)和體現(xiàn)自主、合作與探究

精神，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展?！飿?gòu)建基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)體系，讓評(píng)價(jià)過(guò)程成為促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的過(guò)程。2020/12/195

什么是核心素養(yǎng)

二核心素養(yǎng)2020/12/196

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受

相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。歷史2020/12/197

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是對(duì)黨的教育方針、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、素質(zhì)教育、立德樹(shù)人等一系列教育政策和思想的具體化、明確化與深化。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今與未來(lái)發(fā)展的最關(guān)鍵的素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)其對(duì)于每個(gè)學(xué)生的“整體效應(yīng)”。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的綜合能力，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合，具有綜合性和整體性。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)學(xué)生后天的學(xué)習(xí)可獲得，即可教、可學(xué)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建，綜合考慮了適應(yīng)社會(huì)、終身學(xué)習(xí)、成功生活、個(gè)人發(fā)展等多方面要求。2020/12/198

基本特征核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)核心素養(yǎng)可以通過(guò)教育形成并獲得發(fā)展核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性2020/12/199

學(xué)生核心素養(yǎng)的總框架自主性社會(huì)性文化性自主發(fā)展社會(huì)參與文化修養(yǎng)2020/12/1910

社會(huì)參與是促使個(gè)體適應(yīng)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)

人價(jià)值的根本保證。一個(gè)積極的社會(huì)參

與者需要在復(fù)雜的社會(huì)情境中發(fā)展良好

的品德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任，需要處理好個(gè)

體與個(gè)體，個(gè)體與群體，個(gè)體與社會(huì)、

國(guó)家乃至國(guó)際等多種社會(huì)關(guān)系，需要心

懷天下，具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和包容精神。社會(huì)參與2020/12/1911

自主發(fā)展是促使個(gè)體適應(yīng)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要前提。在現(xiàn)代社會(huì)中，自主發(fā)展的人具有健康的生活態(tài)度和行為習(xí)慣；能夠選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法和途徑，有效地解決實(shí)踐問(wèn)題；能夠有效地反思與調(diào)控自我，主動(dòng)適應(yīng)變化發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，同時(shí)具有開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)和積極行動(dòng)的能力，實(shí)現(xiàn)人之所以為人的獨(dú)特價(jià)值。自主發(fā)展2020/12/1912

文化修養(yǎng)是促使個(gè)體適應(yīng)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)

人價(jià)值的必要基礎(chǔ)。語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)、歷史等人類(lèi)智慧文明的各種成果，都是人通過(guò)自身的活動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。只有通過(guò)文化的修習(xí)和養(yǎng)成，人類(lèi)才能傳承并創(chuàng)造文化，才能成為真正意義上的人。文化修養(yǎng)2020/12/1913

學(xué)生核心素養(yǎng)的總框架社會(huì)參與自主發(fā)展文化修養(yǎng)2020/12/1914

2020/12/1915

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

三歷史核心素養(yǎng)2020/12/1916

什么是學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化帶有鮮明的學(xué)科特色，依托于具體學(xué)科的知識(shí)體系是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的

關(guān)鍵成就2020/12/1917

歷史素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分之一,是學(xué)生在接受歷史教育過(guò)程中逐步形成的基本知識(shí)、關(guān)鍵能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等的綜合表現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)能夠體現(xiàn)出的帶有歷史學(xué)科特性的品質(zhì)。2020/12/1918

歷史學(xué)的本質(zhì)，是對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，即在一定的歷史觀的指導(dǎo)下對(duì)人類(lèi)歷史的闡釋。

普通高中歷史課程的育人功能，重在引導(dǎo)學(xué)生從多角度對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展，使學(xué)生在探究歷史的過(guò)程中形成自己對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。確定歷史核心素養(yǎng)的依據(jù)2020/12/1919

對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)要將所認(rèn)識(shí)的史事置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察對(duì)史事的推理和論證必須依據(jù)可靠的史料作為證據(jù)要從歷史實(shí)際的角度客觀地看待和理解過(guò)去的事情所有的歷史敘述在本質(zhì)上是一種對(duì)過(guò)去事情的解釋任何歷史闡釋都蘊(yùn)含著一定的思想觀念和價(jià)值判斷

時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史理解歷史解釋歷史價(jià)值觀建構(gòu)正確的歷史認(rèn)識(shí)2020/12/1920

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)史料實(shí)證時(shí)空觀念歷史理解歷史解釋歷史價(jià)值觀2020/12/1921

歷史的時(shí)空觀念是指歷史時(shí)序觀念和歷史地理觀念。任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時(shí)間和地理?xiàng)l件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進(jìn)程的時(shí)空框架當(dāng)中，才能顯示出它們存在的意義。歷史學(xué)科的知識(shí)是建構(gòu)在歷史時(shí)空基礎(chǔ)上的，對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)必須從時(shí)空觀念的角度出發(fā)。時(shí)空觀念2020/12/1922

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史時(shí)空觀念，是使學(xué)生掌握史事發(fā)生、發(fā)展的具體時(shí)間和地理環(huán)境，使學(xué)生的歷史思維能夠在時(shí)空框架下運(yùn)作，按照歷史時(shí)間順序和地理因素，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)性，理解歷史上的變遷、延續(xù)、發(fā)展、進(jìn)步等的意義，并對(duì)史事作出合理的解釋。時(shí)空觀念2020/12/1923

歷史是一門(mén)注重邏輯推理和嚴(yán)密論證的實(shí)證性的人文社會(huì)學(xué)科。對(duì)歷史的探究是以求真求實(shí)為目標(biāo)，以史料為依據(jù)，通過(guò)對(duì)史料的辨析，將符合史實(shí)的材料作為證據(jù)，進(jìn)而形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)。對(duì)史料的研習(xí)與運(yùn)用，既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋歷史和評(píng)判歷史的重要能力體現(xiàn)。史料實(shí)證2020/12/1924

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證的能力，是使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)如何搜集、辨別、選擇和使用各種歷史資料，在史料中發(fā)現(xiàn)線(xiàn)索和有效信息，并經(jīng)過(guò)思辨與探究而判斷史料是否可以作為實(shí)證的證據(jù)；引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)與探究的問(wèn)題自行進(jìn)行史料的搜集與鑒別，考察史料的可信度和使用價(jià)值；并使學(xué)生形成實(shí)證意識(shí)，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)史料形成新的問(wèn)題視野，構(gòu)建屬于自己的歷史敘述。史料實(shí)證2020/12/1925

歷史是過(guò)去發(fā)生的事情，今人要對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí)，需要從歷史的角度上盡可能客觀地、實(shí)事求是地看待和理解過(guò)去的事物。對(duì)歷史事件的發(fā)生、進(jìn)程、結(jié)果及性質(zhì)、影響等，對(duì)歷史人物的言行、貢獻(xiàn)、歷史地位等，對(duì)歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)、波及、后果等的認(rèn)識(shí)，都需要將其放在歷史的條件中進(jìn)行具體的考察。只有設(shè)身處地、盡可能符合歷史實(shí)際地對(duì)史事加以理解，只有從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展，才能對(duì)歷史作出正確、客觀、辯證的認(rèn)識(shí)。歷史理解2020/12/1926

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)歷史的理解，是使學(xué)生能夠?qū)?duì)史事的記憶提升到歷史理解的高度，更好地感悟、體驗(yàn)、明了歷史上發(fā)生的各類(lèi)情況，對(duì)歷史進(jìn)行深入的考察和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提升他們的歷史思維能力，形成正確的歷史觀念。學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史的理解，形成自己對(duì)個(gè)人、地方、國(guó)家和世界的正確看法。歷史理解2020/12/1927

所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是一種對(duì)過(guò)去的闡釋和評(píng)判，既包含了敘述者對(duì)史事描述的整理與組合，又體現(xiàn)了敘述者對(duì)歷史的立場(chǎng)、觀念等。人們通過(guò)多種不同的方式解釋歷史和評(píng)價(jià)歷史，對(duì)歷史事物進(jìn)行價(jià)值判斷。歷史評(píng)判是建立在對(duì)史事的掌握、理解、解釋的基礎(chǔ)上的，也是歷史觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)。歷史解釋2020/12/1928

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)歷史的解釋能力，是使學(xué)生接觸不同的史料和歷史敘述，理解歷史學(xué)家和他人是如何通過(guò)不同的手段和不同的方式形成對(duì)歷史的解釋?zhuān)⑻接懰麄兊囊鈭D，評(píng)價(jià)各種歷史解釋的意義和價(jià)值，幫助學(xué)生在歷史情境和當(dāng)代背景下，思考?xì)v史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的重要性；了解為什么不同的時(shí)代、不同的價(jià)值體系會(huì)導(dǎo)致不同的評(píng)價(jià)；幫助學(xué)生在正確的歷史觀指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)歷史進(jìn)行實(shí)事求是的闡釋和評(píng)判，反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。學(xué)生能夠形成自己對(duì)歷史的正確評(píng)判，也是其歷史學(xué)習(xí)自主性、創(chuàng)新性的一種表現(xiàn)。歷史解釋2020/12/1929

歷史研究所追尋的是求真、求通、立德?！扒笳妗敝傅氖菍?duì)歷史的探究是以不斷接近歷史的真實(shí)為目的；“求通”是指“通古今之變、成一家之言”，揭示歷史發(fā)展的趨勢(shì)；“立德”是指歷史中蘊(yùn)含著豐富的思想觀念、文化傳統(tǒng)、情感認(rèn)同、價(jià)值取向，提供了歷史的經(jīng)驗(yàn)、人生的哲理和人類(lèi)的共同追求。任何對(duì)歷史的闡釋和評(píng)判，都蘊(yùn)含著一定的思想觀念和價(jià)值判斷。歷史價(jià)值觀2020/12/1930

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史價(jià)值觀，是使學(xué)生能夠從歷史的角度養(yǎng)成求真求實(shí)的意識(shí)和精神，具有關(guān)注人類(lèi)和國(guó)家命運(yùn)的情懷，能夠?qū)v史和現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題做出正確的價(jià)值判斷。能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的具體國(guó)情，形成對(duì)祖國(guó)和中華民族的認(rèn)同感，理解中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，形成傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)強(qiáng)盛的重要保證；同時(shí)使學(xué)生形成正確的國(guó)際理解意識(shí)，尊重、理解、包容世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，形成面向世界的開(kāi)放心態(tài)和胸懷。歷史價(jià)值觀2020/12/1931

歷史核心素養(yǎng)表現(xiàn)描述2020/12/1932

歷史核心素養(yǎng)表現(xiàn)描述2020/12/1933

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

四學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)2020/12/1934

研究制訂中小學(xué)各學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和高等學(xué)校相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)類(lèi)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生完成不同學(xué)段、不同年級(jí)、不同學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的深度和廣度，使考試評(píng)價(jià)更加準(zhǔn)確反映人才培養(yǎng)要求?！逃筷P(guān)于全面深化課程改革

落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)2014年3月2020/12/1935

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定要考慮到：●核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵的表現(xiàn)程度●學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能達(dá)到的水平層次●不同水平之間的區(qū)別與遞進(jìn)發(fā)展●使核心素養(yǎng)的表現(xiàn)能夠測(cè)量評(píng)價(jià)●初中與高中階段標(biāo)準(zhǔn)水平的銜接2020/12/1936

歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

1.標(biāo)準(zhǔn)暫定為四級(jí)，水平1為

最低等級(jí)，水平4為最高等級(jí)。

2.水平2以上的等級(jí)，每高一

級(jí)水平的表現(xiàn)涵蓋前一級(jí)表現(xiàn)。

3.暫時(shí)以3級(jí)水平為合格水平。2020/12/1937

2020/12/1938

歷史的時(shí)序觀念知道歷史的時(shí)間劃分，以及時(shí)間的順序性和持續(xù)性運(yùn)用時(shí)間術(shù)語(yǔ)并將史事置于特定的時(shí)間下進(jìn)行認(rèn)識(shí)區(qū)分時(shí)代的特征，能辨識(shí)各種時(shí)間概念和分期方式運(yùn)用歷史時(shí)間術(shù)語(yǔ)和分期方式進(jìn)行自己的歷史論述2020/12/1939

2020/12/1940

歷史材料的運(yùn)用知道史料的類(lèi)型，并能讀懂所提供的文獻(xiàn)史料了解史料的性質(zhì)及價(jià)值，并掌握獲取史料的方法從史料中提取有效信息，并能夠判斷史料的價(jià)值在自己的歷史論述中能正確運(yùn)用史料進(jìn)行論證2020/12/1941

2020/12/1942

2020/12/1943

2020/12/1944

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)匯總

2020/12/1945

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)匯總

2020/12/1946

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)匯總

2020/12/1947

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)匯總

2020/12/1948

以培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)為重心，改變以往對(duì)歷史知識(shí)記憶和復(fù)述的教學(xué)方式，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，突顯歷史學(xué)科的育人價(jià)值，使學(xué)生得到全面發(fā)展。與國(guó)外的歷史課標(biāo)相比，一是更全面和具體地體現(xiàn)出歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及表現(xiàn)；二是突顯了中國(guó)特色的歷史教育的本質(zhì)和功能，使學(xué)生具有正確的歷史意識(shí)。2020/12/1949

歷史課程內(nèi)容的編制

五歷史課程2020/12/1950

根據(jù)新修訂的高中課程方案，高中課程

由必修、選修Ⅰ、選修Ⅱ三類(lèi)課程構(gòu)成。必修課程是全體學(xué)生必須修習(xí)的課程，是普通高中學(xué)生發(fā)展的共同基礎(chǔ)，由國(guó)家根據(jù)學(xué)生全面發(fā)展的需要統(tǒng)一設(shè)置。

選修Ⅰ課程是學(xué)生根據(jù)個(gè)人需求與升學(xué)考試要求選擇修習(xí)的課程，由國(guó)家根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)傾向和個(gè)性發(fā)展需要設(shè)置。選修Ⅱ課程是學(xué)生自主選擇修習(xí)的課程，包括國(guó)家設(shè)置的拓展、提高性課程和校本課程。2020/12/1951

以黨和國(guó)家的教育方針為宗旨，堅(jiān)持立德樹(shù)人和素質(zhì)教育的基本理念。體現(xiàn)歷史學(xué)科的育人功能，從歷史發(fā)展的總趨勢(shì)和多個(gè)角度組織內(nèi)容。

要堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)，

用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化。

要有助于課程總目標(biāo)的達(dá)成，以發(fā)

展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為重心。

依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，注重學(xué)生的

學(xué)習(xí)興趣，滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求。設(shè)計(jì)依據(jù)2020/12/1952

必修（B）選修Ⅰ(X)選修Ⅱ(Y)

中外歷史概覽內(nèi)容B1中國(guó)古代史

內(nèi)容B2中國(guó)近現(xiàn)代史

內(nèi)容B3世界史模塊X1

國(guó)家制度與治理

的演進(jìn)模塊X2

經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的變遷模塊X3文化交流與傳承的歷程模塊Y1

史學(xué)入門(mén)模塊Y2

史料研讀2020/12/1953

中外歷史概覽國(guó)家制度與治理的演進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的變遷文化交流與傳承的歷程史學(xué)入門(mén)史料研讀基礎(chǔ)遞進(jìn)拓展延伸專(zhuān)業(yè)發(fā)展2020/12/1954

●

解決與初中歷史課程的銜接問(wèn)題

初中歷史是以點(diǎn)線(xiàn)結(jié)合的方式組織教學(xué)內(nèi)容，高中則采用專(zhuān)題方式，課程分為不同的層次?！窠鉀Q現(xiàn)行高中歷史課程存在的問(wèn)題

如必修課時(shí)序性不強(qiáng)，內(nèi)容較深；必修與選修內(nèi)容有的重復(fù)；內(nèi)容體系與高考大綱分離。主要解決兩個(gè)方面的問(wèn)題：2020/12/1955

從中國(guó)史和世界史兩個(gè)角度，揭示人類(lèi)歷史發(fā)展的基本過(guò)程。本課程通過(guò)重大歷史事件、人物和現(xiàn)象，展現(xiàn)人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中豐富的歷史文化遺產(chǎn)，以及人類(lèi)社會(huì)逐步從古至今、從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的發(fā)展和發(fā)展的總趨勢(shì)，是高中歷史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。必修課程中外歷史概覽2020/12/1956

選修Ⅰ的主要內(nèi)容

主要從國(guó)家治理的角度，選擇政治體制、法制與教化、官員的選拔管理、邊疆與民族治理、基層管理、外交、賦稅收入等專(zhuān)題，使學(xué)生了解政治制度和國(guó)家治理的發(fā)展，了解制度文明的進(jìn)程，確立制度自信。從人們?nèi)粘Ｉ钭冞w角度，選擇食物生產(chǎn)與社會(huì)生活、勞動(dòng)工具與勞作方式、區(qū)域開(kāi)發(fā)與生態(tài)環(huán)境、村落、城鎮(zhèn)與生活環(huán)境、交通與社會(huì)變遷、商業(yè)貿(mào)易與日常生活、醫(yī)療與公共衛(wèi)生等專(zhuān)題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及科技改變生活。以文化傳播的角度，如人口遷徙與文化認(rèn)同、商業(yè)貿(mào)易與文化、戰(zhàn)爭(zhēng)與文化碰撞、宗教與文化景觀、文化的保護(hù)、信息革命與人類(lèi)文化共享等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的傳播與交流促進(jìn)了文化發(fā)展和文化的多元性。X1國(guó)家制度與治理的演進(jìn)X2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的變遷X3文化交流與傳承的歷程2020/12/1957

選修Ⅱ的主要內(nèi)容

內(nèi)容涉及歷史觀、史學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、讀史常識(shí)、史料的作用、探究歷史的方法、歷史的解釋與評(píng)判、歷史工具書(shū)及信息檢索、歷史論文的寫(xiě)作等，使學(xué)生掌握歷史探究的基本知識(shí)與技能，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。內(nèi)容涉及史料搜集與運(yùn)用的方法、各種文字史料、實(shí)物史料、圖像史料、口述史料的研讀，以及綜合運(yùn)用史料的方法，通過(guò)閱讀與探究的活動(dòng)，使學(xué)生理解史料的作用并嘗試運(yùn)用史料，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。Y1史學(xué)入門(mén)Y2史料研讀2020/12/1958

整體性

通史和專(zhuān)題結(jié)合的整體性，體現(xiàn)核心素養(yǎng)的整體性，歷史教育功能的整體性。遞進(jìn)性

知識(shí)發(fā)展的遞進(jìn)性，認(rèn)知水平的遞進(jìn)性，歷史學(xué)習(xí)深度的拓展性，歷史核心素養(yǎng)的不斷提升。關(guān)聯(lián)性

歷史縱向發(fā)展的關(guān)聯(lián)性、歷史橫向發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，歷史縱向發(fā)展與橫向發(fā)展