第一個(gè)十年的其他創(chuàng)作

第一個(gè)十年其他創(chuàng)作必讀書目小說(shuō):葉紹鈞<潘先生在難中><倪煥之>;冰心<超人>;郁達(dá)夫<沉淪><春風(fēng)沉醉的晚上>;王魯彥<菊英的出嫁>;馮文炳<竹林的故事>;散文:冰心<往事>其二之八,<山中雜記>之七,朱自清<背影><荷塘月色><春>;周作人<故鄉(xiāng)的野菜><喝茶><苦雨>;詩(shī):胡適<蝴蝶>;沈尹默<月夜>;李金發(fā)<棄婦>;冰心<繁星>1\7\10\75首;聞一多<憶菊><死水>;徐志摩<雪花的快樂(lè)><再別康橋>.第四章第一個(gè)十年的其他文學(xué)創(chuàng)作

第一節(jié)葉紹鈞的小說(shuō)創(chuàng)作文學(xué)研究會(huì)作家的創(chuàng)作中,最能代表其文學(xué)“為人生”和現(xiàn)實(shí)主義特色的是葉紹鈞的作品。葉紹鈞(1894一1988)又名圣陶,江蘇蘇州人。1911年中學(xué)畢業(yè),由于家境清貧,無(wú)力升學(xué),便開始從事教育工作。先做小學(xué)教師十年;1921年后,在中學(xué)、大學(xué)兼課，并曾在上海商務(wù)印書館和開明書店做編輯十余年,主要精力用在寫作和編輯工作上,編輯過(guò)大型文學(xué)刊物《文學(xué)旬刊》和《小說(shuō)月報(bào)》等。

1919年至1928年,他寫下了大量的新詩(shī)、散文、小說(shuō)、童話以及論文、雜感等多種體裁的作品,其中以短篇小說(shuō)的成就為最著。共創(chuàng)作短篇小說(shuō)70余篇,接連出版了五本短篇小說(shuō)集:《隔膜》、《火災(zāi)》、《線下》、《城中》、《未厭集》。這在同時(shí)代的短篇小說(shuō)作家中是罕見的。1928年完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部真正意義的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾被茅盾譽(yù)為“扛鼎”之作。在《倪煥之》之后,短篇小說(shuō)“漸漸少作”,《多收了三五斗》、《一篇宣言》是后期的優(yōu)秀作品。一、早期創(chuàng)作鮮明地體現(xiàn)了文學(xué)“為人生”的傾向1、描寫了被侮辱被損害的勞動(dòng)人民的悲苦命運(yùn)。如《一生》、《苦菜》、《曉行》、《孤苦》、《苦辛》等。2、表現(xiàn)了城市小市民的灰色生活，諷刺鞭撻了寄生于黑暗社會(huì)的陳腐卑微的靈魂。如《隔膜》、《一個(gè)朋友》、《疑》、《兩樣》、《歸宿》等。3、揭露了舊中國(guó)教育界黑暗腐敗的現(xiàn)象,以及在這黑暗腐敗包圍下的小知識(shí)分子的不幸命運(yùn)。葉紹鈞寫得最多,也最成功的是取材于這—方面的作品。葉紹鈞以教育界為題材的短篇小說(shuō),比較著名的有《飯》、《校長(zhǎng)》、《潘先生在難中》。寫于1924年11月的《潘先生在難中》,是其中最具代表性的作品。二、以描寫小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的灰色生活見長(zhǎng)葉紹鈞的小說(shuō)具有獨(dú)特的題材領(lǐng)域和人物形象系列，小說(shuō)描寫的主要對(duì)象是小市民跟知識(shí)分子,而知識(shí)分子大部分是教育界的中小學(xué)教員。他的小說(shuō)大都取材于他熟悉的生活。正如他自己所說(shuō):“小說(shuō)里的人物差不多全是知識(shí)分子跟小市民,因?yàn)槲也涣私夤まr(nóng)大眾,也不了解巨富商賈官僚,只有小市民和知識(shí)分子比較熟悉。”茅盾也這樣說(shuō)過(guò):“要是有人問(wèn)道:第一個(gè)‘十年’中反映小市民知識(shí)分子的灰色生活的,是哪一位作者呢?我的回答是葉紹鈞?！鄙鲜鰞啥卧捴该髁巳~紹鈞早期小說(shuō)題材和人物的主要特色?！杜讼壬陔y中》《潘先生在難中》生動(dòng)地刻畫了處于軍閥混戰(zhàn)期間一個(gè)猥瑣卑怯,隨遇而安的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。

潘先生是一個(gè)小市鎮(zhèn)的小學(xué)校長(zhǎng),作品除了通過(guò)他的形象反映在舊中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的動(dòng)亂局面下中小知識(shí)分子朝不保夕的生活境遇,更多的是在揭露、諷刺小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子自私、卑怯、茍安的靈魂。潘先生的靈魂內(nèi)核是利己主義。這個(gè)人物的整個(gè)精神世界只有老婆、孩子和他自己。一事當(dāng)前,他首先考慮的是個(gè)人的得失和自家的安危。潘先生是不講政治氣節(jié),毫無(wú)政治原則和是非觀念的,什么祖國(guó)的利益、民族的地位、人民的命運(yùn),在他的心目中統(tǒng)統(tǒng)不占一點(diǎn)位置。小說(shuō)通過(guò)一系列情節(jié)的描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)了潘先生這類知識(shí)分子“臨虛驚而失色,暫茍安而又喜”的可笑的性格特點(diǎn)。由于潘先生這個(gè)人物塑造得成功,使得這個(gè)短篇成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上描寫小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子灰色的、卑瑣的人生的代表作品。《潘先生在難中》等小說(shuō)顯示了葉紹鈞在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路上的進(jìn)展:葉紹鈞的現(xiàn)實(shí)主義至此完成了兩項(xiàng)內(nèi)在的變化:首先它摒棄了初期創(chuàng)作中“美”和“愛”的虛幻性,堅(jiān)持描寫自己熟悉的生活,使現(xiàn)實(shí)主義歸于沉實(shí);其次它在描寫熟悉的生活時(shí),把它與廣闊的社會(huì)聯(lián)系起來(lái),使現(xiàn)實(shí)主義趨于開闊。這種開闊而堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義,是“為人生”的文學(xué)高度成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。三、葉紹鈞的創(chuàng)作隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷向前發(fā)展1、早期創(chuàng)作:以細(xì)致的筆觸,刻畫和批判舊社會(huì)那灰暗陰郁的人生,形成了冷雋的色調(diào)和扎扎實(shí)實(shí)的寫實(shí)風(fēng)格。但基調(diào)低沉悒郁，缺乏強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。2、五卅之后:筆鋒開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng),塑造出了具有斗爭(zhēng)意識(shí)和反抗性格的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的新形象。最能標(biāo)志其創(chuàng)作發(fā)展的，是1928年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上較早出現(xiàn)的長(zhǎng)篇之一，標(biāo)志著作者現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的成熟。3、1928年后:作品選材較前廣闊得多，反抗現(xiàn)存黑暗社會(huì)的意識(shí)更加鮮明,諷刺也更為辛辣。

《倪煥之》的意義《倪煥之》是一部富有歷史深度和充滿時(shí)代氣息的小說(shuō),是葉紹鈞小說(shuō)創(chuàng)作的高峰,顯示了他思想境界和藝術(shù)技巧的進(jìn)步和提高。這部長(zhǎng)篇展現(xiàn)了相當(dāng)廣闊的歷史背景:從辛亥革命到大革命失敗這一歷史時(shí)期國(guó)內(nèi)發(fā)生的重大事件,如袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、五四革命風(fēng)暴、“五卅”斗爭(zhēng)怒潮,北伐軍威武雄壯的勝利進(jìn)軍,蔣介石叛變革命的血腥屠殺,在作品中都有不同程度的反映。正是在這一廣闊的歷史背景下,塑造了各種類型的知識(shí)分子形象,而主人公倪煥之是塑造得最為成功的一個(gè)。倪煥之是一個(gè)有理想,有熱情的小資產(chǎn)階級(jí)青年知識(shí)分子。

小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的心理刻劃和人物相互之間的對(duì)比,相當(dāng)真實(shí)地表現(xiàn)了一個(gè)富有革命理想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在時(shí)代潮流的推動(dòng)下,從改良主義走向社會(huì)群眾運(yùn)動(dòng)的思想歷程,概括了從五四運(yùn)動(dòng)到大革命失敗這一歷史時(shí)期那些追求真理,探索前進(jìn)的知識(shí)分子的共同生活道路,具有相當(dāng)高的典型意義。通過(guò)倪煥之的悲劇結(jié)局,宣告了充斥于五四前后的“教育救國(guó)”等一類改良主義思想的破產(chǎn)，并從反面揭示出這樣一個(gè)真理:變革整個(gè)社會(huì)制度,小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子才能有真正的出路。這是《倪煥之》的主要的現(xiàn)實(shí)主義成就。

“就作品的題材說(shuō),它具有開創(chuàng)性。寫教師,在短篇小說(shuō)中,不乏其例。五四作家中,以教師為作品的主人公者,很普遍。但取教師生活寫長(zhǎng)篇,這是第一部,而且在新文學(xué)史上,以后也沒有第二部。光是題材的獨(dú)特還不能說(shuō)明什么,關(guān)鍵是這部小說(shuō)還是成功的,比之同時(shí)期的普羅小說(shuō)來(lái),它稱得上是藝術(shù)品。無(wú)論如何,主人公倪煥之,校長(zhǎng)蔣冰如,地頭蛇蔣士鑣‘蔣老虎’,這些人物是活靈活現(xiàn),有血有肉,呼之欲出的。金佩璋也有性格,不是泥塑木雕。”經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn),《倪煥之》的確是一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō),在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,占有較為重要的地位。

葉紹鈞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)從五四以后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,葉紹鈞共出版了九本短篇小說(shuō)集和一部長(zhǎng)篇小說(shuō),在文學(xué)研究會(huì)的小說(shuō)作家中名列前茅。他的小說(shuō)具有樸實(shí)、冷峻、自然的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,他沒有刻意去追求曲折情節(jié)和新奇形式,卻致力于再現(xiàn)生活本身,冷靜地、客觀地描寫人物,揭示人物的內(nèi)心世界和精神面貌。描寫細(xì)致真切,很少主觀感興。他的小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、勻稱、首尾照應(yīng),疏密相間,不枝不蔓,有起有伏,結(jié)尾工巧,余音縈繞。語(yǔ)言純凈、洗練,貼切規(guī)范,富有表現(xiàn)力。有樸素自然風(fēng),無(wú)虛浮呆滯氣。他的小說(shuō)不但有自己的創(chuàng)作風(fēng)格,是那時(shí)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的杰出代表,并且為五四后小說(shuō)藝術(shù)的提高作出了貢獻(xiàn)。第二節(jié)冰心的創(chuàng)作文學(xué)研究會(huì)作家中寫“問(wèn)題小說(shuō)”的有冰心、葉紹鈞、王統(tǒng)照、廬隱和許地山等。其中影響較大的有葉紹鈞和冰心。

冰心是直接受到五四運(yùn)動(dòng)的鼓舞,在文學(xué)革命的熱潮中開始創(chuàng)作生涯的第一代新文學(xué)作家。冰心是直接受到五四運(yùn)動(dòng)的鼓舞,在文學(xué)革命的熱潮中開始創(chuàng)作生涯的第一代新文學(xué)作家。童年時(shí)代的海邊生活,對(duì)她以后的創(chuàng)作發(fā)生了較大的影響。

貝滿女子中學(xué)讀書,受到基督教教義的熏陶。

在五四新思潮的啟迪下,她思索生活中遇到的問(wèn)題,萌發(fā)了借小說(shuō)提出和探索問(wèn)題答案的念頭。1919年9月,她的第一篇短篇小說(shuō)《誰(shuí)之罪》(后改題為《兩個(gè)家庭》)在《晨報(bào)》上發(fā)表,署名冰心,成為五四時(shí)期最早的“問(wèn)題小說(shuō)”。

五四高潮過(guò)后,冰心陷入了時(shí)代的苦悶。在彷徨探索的過(guò)程中,受到泰戈?duì)栒軐W(xué)和基督教教義的更深的影響。母愛、童真、自然,成為她這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的基本主題。代表作是《超人》。

一、早期的“問(wèn)題小說(shuō)”1、“問(wèn)題小說(shuō)”的基本內(nèi)容五四運(yùn)動(dòng)高潮期(1919一1920)的社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)。按內(nèi)容來(lái)分,大體有三類:①抒寫對(duì)封建社會(huì)和封建家庭的不滿情緒。②反映對(duì)勞動(dòng)人民生活境遇的同情。③反映下級(jí)官兵生活和反對(duì)軍閥混戰(zhàn)。《斯人獨(dú)憔悴》是冰心早期社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)的代表作。

2、“問(wèn)題小說(shuō)”的意義①刷新了文學(xué)表現(xiàn)主題。②打破了傳統(tǒng)文學(xué)大團(tuán)圓的結(jié)局，使現(xiàn)代小說(shuō)帶上了鮮明的悲劇意識(shí)。③提出了20世紀(jì)20年代的中國(guó)社會(huì)存在的種種重大社會(huì)問(wèn)題。3、“問(wèn)題小說(shuō)”的局限①批判的力度不足。②或濃或淡的宗教情緒。冰心在五四運(yùn)動(dòng)高潮期寫的問(wèn)題小說(shuō),植根于當(dāng)時(shí)社會(huì)觀實(shí)的沃土之中,比較尖銳地觸及了當(dāng)時(shí)的時(shí)政,提出了較多的社會(huì)問(wèn)題,具有很大的醒世作用。它的反帝反封建的時(shí)代內(nèi)容能夠引起讀者強(qiáng)烈的共鳴,對(duì)當(dāng)時(shí)那些憂國(guó)憂民的青年,具有強(qiáng)烈的吸引力,在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛的反響。但應(yīng)該看到,冰心的這類問(wèn)題小說(shuō)存在一個(gè)共同的弱點(diǎn),即未能透過(guò)社會(huì)現(xiàn)象而挖掘其深刻的社會(huì)根源。它們反映了一個(gè)胸?zé)o城府的青年女性的熱心腸,也反映了一個(gè)涉世未深的青年女性的天真和清淺。因此當(dāng)她在某些小說(shuō)中試圖開列治療社會(huì)癥結(jié)的方劑時(shí)往往陷入只知治標(biāo)不能治本的幼稚之中。她的早期小說(shuō)雖然提出了那么多社會(huì)問(wèn)題,卻幾乎沒有一篇真正深刻的社會(huì)悲劇作品,這與她對(duì)人生見而未透,對(duì)哲理思而不深有著密切的聯(lián)系。二、關(guān)于“愛的哲學(xué)”五四運(yùn)動(dòng)退潮期(1921一1924)的心理問(wèn)題小說(shuō)。1921年以后,隨著五四運(yùn)動(dòng)高潮期的逐漸退去,冰心的問(wèn)題小說(shuō)由熱情地提出社會(huì)問(wèn)題,變?yōu)閼n慮地探討人生究竟是什么的問(wèn)題,由著重思考社會(huì)弊端,變?yōu)橹匚拷迩嗄曛R(shí)分子的苦悶心靈。這樣,她的問(wèn)題小說(shuō)就發(fā)生了變調(diào),由1919年、1921年的《去國(guó)》集時(shí)期,進(jìn)入1921年以后的《超人》集時(shí)期,由社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦韱?wèn)題小說(shuō)。1、什么叫“愛的哲學(xué)”

“人生究竟是什么?支配人生的是‘愛’呢,還是‘恨’?”這是當(dāng)時(shí)那些不甘于和黑暗勢(shì)力同流合污卻又找不到明確出路的知識(shí)青年所主要思考的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,冰心通過(guò)她的作品作了明確的回答,這就是“愛”而不是“恨”:“世界上的母親和母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也都是好朋友,都互相牽連,不是互相遺棄?！?、如何評(píng)價(jià)“愛的哲學(xué)”“愛的哲學(xué)”成為冰心多篇小說(shuō)的基本思想。這種“愛的哲學(xué)”,既含有五四新文化運(yùn)動(dòng)中從西方汲取的人道主義思想,又有著泰戈?duì)柕淖髌泛突浇探塘x的影響,在那時(shí)感染了許多讀者。但作為“問(wèn)題小說(shuō)”,這樣處理解決問(wèn)題,作品的社會(huì)性、思想性不免有些減弱。冰心在民主革命時(shí)期的小說(shuō)創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)幾個(gè)轉(zhuǎn)折,走了一條“之”字形的發(fā)展道路:第一個(gè)轉(zhuǎn)折是由社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)轉(zhuǎn)向心理問(wèn)題小說(shuō),由藝術(shù)上的外向轉(zhuǎn)換為藝術(shù)上的內(nèi)向;第二個(gè)轉(zhuǎn)折,則突破了問(wèn)題小說(shuō)的局限,走上了更充分的現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展道路,從藝術(shù)上看,又從內(nèi)向轉(zhuǎn)換為外向,但已經(jīng)是新的高度上的外向了。這些轉(zhuǎn)折說(shuō)明,冰心是我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的積極開拓者,是社會(huì)人生的熱情探索者,是時(shí)代發(fā)展的忠實(shí)追隨者。三、冰心的詩(shī)歌創(chuàng)作和散文創(chuàng)作

1.冰心的詩(shī)歌創(chuàng)作冰心是小詩(shī)派的代表詩(shī)人。有詩(shī)集《繁星》、《春水》,共收詩(shī)346首,它們是冰心在探索人生道路的過(guò)程中,所捕捉到的思想的火花,靈感的閃光,許多詩(shī)作從不同的側(cè)面體現(xiàn)了五四時(shí)代精神。和“問(wèn)題”小說(shuō)創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)母愛、童心和自然的贊美相溝通,冰心在她的小詩(shī)創(chuàng)作中,也熱情地歌唱母愛、童心和大自然。

《春水·105》:“造物者——/倘若在永久的生命中/只容許有一次極樂(lè)的應(yīng)許,/我要至誠(chéng)地求著:/‘我在母親的懷里,/母親在小舟里,/小舟在月明的大海里’?！薄斗毙恰?59》:“母親呵!/天上的風(fēng)雨來(lái)了,/鳥兒躲到他的巢里；/心中的風(fēng)雨來(lái)了,/我只躲在你的懷里?！薄洞核?》：“詩(shī)人!/不要委屈了自然罷,/‘美’的圖畫,/要淡淡的描呵！”《春水·37》:“太空,/揭開你的星網(wǎng),/容我瞻仰你光明的臉罷。”哲理小詩(shī)也是冰心小詩(shī)創(chuàng)作的重要構(gòu)成部分，是詩(shī)人人生探索的結(jié)晶,深刻的哲理豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵,在一定程度上彌補(bǔ)了小詩(shī)形式短小的不足?！斗毙恰?5》:“成功的花,/人們中驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！/而當(dāng)初她的芽?jī)?/浸透了奮斗的淚泉；/灑遍了犧牲的血雨?！薄洞核?3》:“墻角的花！/你孤芳自賞時(shí),天地便小了。《繁星·34》:“創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪，/卻是地底下細(xì)小的泥沙?！北牡男≡?shī)以含蓄、溫婉、典雅、清麗著稱,藝術(shù)形式上受泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響較大?！斗毙恰?、《春水》的發(fā)表,在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇產(chǎn)生了巨大的影響,引發(fā)了中國(guó)新詩(shī)史上“小詩(shī)流行時(shí)代”的出現(xiàn)和形成，許多小詩(shī)作者直接或間接地受冰心詩(shī)作的影響、啟發(fā),所以有的文章稱小詩(shī)為“冰心體”或“繁星體”。2.冰心的散文創(chuàng)作冰心以問(wèn)題小說(shuō)登上文壇,以抒情哲理小詩(shī)聞名一時(shí),以散文創(chuàng)作奠定了她在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。

1921年發(fā)表的《笑》,是她自己也是現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇引人注目的美文小品.

冰心有散文集《往事》和《寄小讀者》等，充滿對(duì)自然、母愛、童真的贊美。由于其散文思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格的特別,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生過(guò)很大影響。由于出身、教養(yǎng)以及泰戈?duì)柕挠绊?使她找到了“愛的哲學(xué)”作為療世救弊的良藥。泛愛的思想具體表現(xiàn)在散文中便是對(duì)自然、母愛和童真的贊美與謳歌。冰心散文有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。柔婉細(xì)膩的抒情筆調(diào),明朗清新又略帶憂愁的感情色彩,情景交融的詩(shī)的意境,清麗、典雅、凝煉的文字,這四者的結(jié)合體現(xiàn)了“冰心體”散文的藝術(shù)特色。

冰心散文的藝術(shù)風(fēng)格是她自覺的美學(xué)追求的結(jié)果。冰心曾這樣談到她《寄小讀者》等散文的追求:以“行云流水似的”文字,說(shuō)“心中要說(shuō)的話”,傾訴自己的“真情”,“滿蘊(yùn)著溫柔,微帶著憂愁”,顯示出“清麗”的風(fēng)致。這里頗能說(shuō)明冰心散文思想、感情和語(yǔ)言的特色。

對(duì)于“文體”,冰心也自覺地追求,她說(shuō):“文體方面我主張‘白話文言化’,‘中文西文化’,這‘化’字大有奧妙,不能道出的,只看作者如何運(yùn)用罷了!我想如現(xiàn)在的作家能無(wú)形中融合古文和西文,拿來(lái)用于新文學(xué),必能為今日中國(guó)的文學(xué)界,放一異彩?！北纳⑽恼恰盁o(wú)形中融合古文與西文”的典范。她的散文既發(fā)揮了白話文流利曉暢的特點(diǎn),便于現(xiàn)代人思想、感情的交流,又吸收了中國(guó)古文和外國(guó)語(yǔ)言的長(zhǎng)處,便于簡(jiǎn)潔、凝練而準(zhǔn)確地表達(dá)現(xiàn)代人委婉曲折、復(fù)雜的思想與情感,并產(chǎn)生語(yǔ)言的美感。因此,五四時(shí)期“冰心體”散文風(fēng)靡一時(shí),受到人們的歡迎,并不是偶然的。冰心對(duì)擴(kuò)大現(xiàn)代白話散文的影響,作出了歷史性的貢獻(xiàn)。四、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格冰心的藝術(shù)風(fēng)格完全可用她的《詩(shī)的女神》中的幾句詩(shī)來(lái)概括:“滿蘊(yùn)著溫柔,/微帶著憂愁,/欲語(yǔ)又停留?！背硕?語(yǔ)言既有白話文的流利,又有文言文的凝練,在當(dāng)時(shí)被讀者譽(yù)為“冰心體”。

她的“問(wèn)題小說(shuō)”和詩(shī)歌散文一樣,“滿蘊(yùn)著溫柔,微帶著憂愁”:帶有一種“溫柔”的性質(zhì)的題材,小說(shuō)多含散文的風(fēng)味,近乎道家常的寫法,彌漫于作品中的抒情氣氛,作品表面的樂(lè)觀色彩下深藏的憂郁情緒的潛流等等,都具有一種含蓄的美。。

冰心小說(shuō)的結(jié)構(gòu)單純,語(yǔ)言典雅而自由,秀逸而有韻致,給人以清麗流暢之感?？傊?溫柔親切的情調(diào),微帶憂郁的色彩,含蓄不露的手法,單純的結(jié)構(gòu),清麗的語(yǔ)言,這就構(gòu)成了冰心前期作品藝術(shù)風(fēng)格的基本特色。

第三節(jié)朱自清的散文創(chuàng)作如果說(shuō)冰心的散文長(zhǎng)于抒情,文筆清麗優(yōu)雅、空靈潔凈；那么朱自清的散文更注重描寫,在描寫中抒發(fā)自己的感情,文筆精致綿密、含蓄委婉,語(yǔ)言明凈、優(yōu)美,漂亮而又樸素,當(dāng)時(shí)被稱作“白話美術(shù)文的模范”,在現(xiàn)代散文中占有十分重要的位置。朱自清的散文大致可分為三大類:第一類是寫景抒情的散文,如《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《綠》等。第二類是寫人記事的散文,如《背影》、《兒女》、《給亡婦)等。第三類是記敘性很強(qiáng)的政論性散文,如《執(zhí)政府大屠殺記》、《生命的價(jià)格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子》、《航船中的文明》等。

一、朱自清散文的內(nèi)容特色1.“為人生”的追求。2.朱自清寫人生,不單是直接揭露社會(huì)的病苦,更多的則是寫自己,寫自己的家庭,這也可說(shuō)是從側(cè)面暴露人生的黑暗。3.即使是那些直抒胸臆、勇于暢露自己對(duì)社會(huì)人生問(wèn)題思索的散文,也往往顯示了時(shí)代的癥結(jié)。二、朱自清散文的藝術(shù)特色1.朱自清的散文以“漂亮縝密”著稱,非常講究謀篇布局,構(gòu)思精巧;感情深摯,“文如其人”。2.描繪的細(xì)膩和手法的多樣,使描寫的對(duì)象富有分明的層次和多視角的風(fēng)采;

“文中有畫”。3.情景交融,“貯滿著那一種詩(shī)意”。4.語(yǔ)言清麗淡雅、簡(jiǎn)潔錘煉、精美純凈、好用疊字疊詞寫景狀物。

朱自清散文創(chuàng)作的成功,在當(dāng)時(shí)打破了“美文不能用白話”的迷信,在白話文學(xué)的初期占有相當(dāng)重要的地位.“在當(dāng)時(shí)的作家中,有的從舊壘中來(lái),往往有陳腐氣；有的從外國(guó)來(lái),往往有太多的洋氣,尤其是往往帶來(lái)了西歐世紀(jì)末的頹廢氣息。朱自清先生則不然,他的作品一開始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)?！敝熳郧鍖懭擞浭?、寫景抒情的散文在當(dāng)時(shí)和以后都產(chǎn)生過(guò)很大影響。第四節(jié)郁達(dá)夫的小說(shuō)創(chuàng)作郁達(dá)夫是創(chuàng)造社成員中小說(shuō)、散文創(chuàng)作數(shù)量最多,成就最大的作家,也是五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生過(guò)重大影響的作家,不少文論家和文學(xué)史家均肯定,是郁達(dá)夫開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中的浪漫抒情流派。他一生共寫有50多篇小說(shuō),主要作品有:短篇《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》等,中篇《遲桂花》、《她是—個(gè)弱女子》、《迷羊》、《出奔》等?！冻翜S》是郁達(dá)夫的第一部短篇小說(shuō)集,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說(shuō)集.收《沉淪》、《銀灰色的死》、《南遷》三篇作品.其中《沉淪》是郁達(dá)夫的成名作和早期代表作,最能體現(xiàn)作家早期創(chuàng)作的思想傾向和藝術(shù)個(gè)性。

一、郁達(dá)夫小說(shuō)創(chuàng)作的基本內(nèi)容及其特色1、小說(shuō)創(chuàng)作的基本內(nèi)容郁達(dá)夫的小說(shuō)創(chuàng)作按題材分類,可分兩大類:①表現(xiàn)自我類,最具代表性的作品是《沉淪》。②表現(xiàn)社會(huì)類,最具代表性的作品是《春風(fēng)沉醉的晚上》和《薄奠》。2、小說(shuō)的內(nèi)容特色①?gòu)?qiáng)烈的反抗精神。②小說(shuō)所表現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)的反抗,又主要是從小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的角度,從個(gè)人主義的立場(chǎng)出發(fā)的。③帶有比較濃厚的感傷色彩,特別是前期的作品,情調(diào)往往顯得悲觀消沉。④較多性苦悶和性沖動(dòng)的描寫。⑤往往同一作品中,感傷頹廢的情緒和反抗現(xiàn)實(shí)的精神交織出現(xiàn)，進(jìn)步的因素和落后的因素雜然并存,而“憤世的洪濤”,常常以荒唐墮落的行徑表現(xiàn)出來(lái)。二、郁達(dá)夫小說(shuō)的藝術(shù)特色郁達(dá)夫的小說(shuō)創(chuàng)作代表了創(chuàng)造社自我抒情小說(shuō)的最高成就，集中地體現(xiàn)了自我抒情小說(shuō)的特點(diǎn):強(qiáng)烈的感情色彩，坦率的自我暴露，結(jié)構(gòu)的散文化與自然美的統(tǒng)一。第一,著重表現(xiàn)自我,具有明顯的自敘傳性質(zhì)。

第二,著重宣泄情感,具有濃郁的主觀抒情性。

第三,著重心理剖析,進(jìn)行大膽的自我暴露。

第四，散文化的結(jié)構(gòu)與自然的美。第五節(jié)王魯彥等人的鄉(xiāng)土小說(shuō)“鄉(xiāng)土小說(shuō)”有廣義的和狹義的兩種:廣義的“鄉(xiāng)土小說(shuō)”泛指古今中外一切以故鄉(xiāng)農(nóng)村生活為題材、著力于風(fēng)土人情的描繪、有濃郁的地方色彩的小說(shuō)。狹義的“鄉(xiāng)土小說(shuō)”,特指中國(guó)新文學(xué)第一個(gè)十年,確切地說(shuō)是20年代中期出現(xiàn)的一種特殊的文學(xué)現(xiàn)象。它具有廣義“鄉(xiāng)土小說(shuō)”的一般特征,但更有作為特殊文學(xué)現(xiàn)象的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特個(gè)性。第一個(gè)給“鄉(xiāng)土小說(shuō)”下界說(shuō)的是魯迅。一、“鄉(xiāng)土小說(shuō)”的興起“鄉(xiāng)土小說(shuō)”作為一種特殊的文學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn)并興盛一時(shí)的原因是多方面的。首先,它是文學(xué)研究會(huì)“為