魯迅-故鄉(xiāng)課件

故鄉(xiāng)-變！變？魯迅談?wù)勑≌f小說：

以塑造人物為中心，通過完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。小說分類：長篇中篇短篇按篇幅長短（小小說）小說三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境人物塑造方法：外貌、語言、動作、心理。（神態(tài)）

故事情節(jié)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。（序幕、尾聲）環(huán)境：自然環(huán)境社會環(huán)境作者簡介魯迅：（1881—1936）原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說《狂人日記》，隨后發(fā)表了《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等，1921年發(fā)表了代表作《阿Q正傳》主要作品集1、小說集兩部：《吶喊》（1918—1922）；《彷徨》（1924—1926）2、歷史小說集一部：《故事新編》（1922—1935）3、散文集一部：《朝花夕拾》（1928原名《舊事重提》）4、散文詩集一部：《野草》（1927）5、翻譯作品：俄國作家果戈里的《死魂靈》、蘇聯(lián)作家法捷耶夫的《毀滅》等6、雜文集十六部在初中我們學(xué)過他的作品有：《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長與《山海經(jīng)》》《風(fēng)箏》選自《朝花夕拾》選自《吶喊》選自《朝花夕拾》選自《野草》《藤野先生》選自《朝花夕拾》

辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。寫作背景介紹

小說寫于1921年1月，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。陰晦（huì）瓦楞（léng）胯（kuà）下獾（huān）秕（bǐ）谷鵓鴣（bó）（gū）髀（bì）嗤（chī）笑絮絮（xù）瑟（sè）索蜷（quán）縮寒噤（jìn）折（shé）本惘（wǎng）然恣?。▃ì）（suī）潺潺（chán）黛（dài）色愕（è）然五行（xíng）顴（quán）骨伶（líng）仃生字詞學(xué)習(xí)一變！探尋變化之所在，變化之原因十一二歲紫色圓臉氈帽、銀項(xiàng)圈紅活圓實(shí)的手健康壯實(shí)活潑剛健動作利落有智有勇語言樸質(zhì)生動熱情純真友好熱情純真平等友誼熱愛生活生活知識豐富天真活潑無憂無慮外貌語言

對我的態(tài)度對生活的態(tài)度

少年閏土臉色灰黃皺紋深極薄的棉衣眼腫得通紅破氈帽手粗笨開裂

說話吞吞吐吐只是搖頭謙恭又含糊遲鈍麻木恭恭敬敬呼“我”老爺悲哀痛苦寄托神靈外貌語言對我的態(tài)度對生活的態(tài)度中年閏土閏土少年中年人物形象對比外貌動作對“我”對生活十一二歲紫色圓臉氈帽、銀項(xiàng)圈紅活圓實(shí)的手健康壯實(shí)活潑剛健動作利落有智有勇語言樸質(zhì)生動熱情純真友好熱情純真平等友誼熱愛生活生活知識豐富天真活潑無憂無慮

臉色灰黃皺紋深極薄的棉衣眼腫得通紅破氈帽手粗笨開裂

說話吞吞吐吐只是搖頭謙恭又含糊遲鈍麻木恭恭敬敬呼“我”老爺悲哀痛苦寄托神靈因原1、多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。2、社會落后愚昧。帝國主義侵略、封建社會制度閏土變化的原因表面原因：深層原因：

閏土的遭遇正是當(dāng)時廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具體寫照。作者塑造這一形象的目的，也就在于揭示帝國主義、封建社會雙重壓迫給中國人民帶來的災(zāi)害。楊二嫂外貌

語言

動作

凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)哈、這模樣了，胡子這么長了！不認(rèn)識么，我還抱過你呢。忘了？這可真貴人眼高阿呀呀，你放了道臺了

尖酸刻薄

刁蠻無理

拉關(guān)系諷刺無中生有慢慢向外走，順便將我母親的一幅手套塞在褲腰里貪小便宜人物分析閏土：是一個勤勞善良，質(zhì)樸老實(shí)，痛苦麻木，但不覺悟的農(nóng)民形象。楊二嫂：是一個貪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。“我”：是一個對現(xiàn)實(shí)不滿正在追求進(jìn)步的知識分子形象。哀其不幸，怒其不爭。既可恨、可鄙又可憐。寄希望于未來，卻又對前途感到渺茫。揭示帝國主義、封建社會給中國人民帶來的災(zāi)害。在三座大山壓榨下鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民也逃不了日益貧困的厄運(yùn)。串聯(lián)全文。（故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的變化都是通過“我”的觀察與感受表現(xiàn)出來的。）作者對其態(tài)度作者對其態(tài)度作者對其態(tài)度塑造其目的塑造其目的塑造其目的景物描寫第2、6段（

）第12段（

）第79、84、88段（

）景物描寫有力地渲染了氣氛，烘托出了人物的思想感情。農(nóng)村的衰敗和悲涼的氣氛明麗、五彩繽紛的圖畫和明朗愉快的氣氛靜謐的氣氛，情景交融的意境寫作特色對照少年閏土和成年閏土。（農(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘）我和閏土的關(guān)系。（封建等級的鴻溝）楊二嫂前后生活。（黑暗社會已病入膏肓）故鄉(xiāng)情景。（每況愈下的中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)）我和閏土的關(guān)系與宏兒水生的關(guān)系。（對未來生活的向往）二變？作者魯迅想告訴人們什么？如何改變現(xiàn)實(shí)？如何拯救“鐵屋子”內(nèi)的人？語言品讀1、我希望他們不再象我，又大家隔膜起來…然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。

辛苦展轉(zhuǎn)，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定。辛苦麻木，像閏土那樣在社會的重壓下貧困艱辛，精神麻木。辛苦恣睢，像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達(dá)了作者希望“應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望。

2、閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀圈的小英雄的影像我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

第一個“高墻”是實(shí)寫。第二個“高墻”是虛寫，是比喻用法，指“我”與閏土之間隔著“厚障壁”，即封建意識、封建等級觀念造成的隔膜。3、我在蒙朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。

表明“我”對希望的實(shí)現(xiàn)、新生活的到來充滿了堅(jiān)定的信心。

4、我想到希望，忽然害怕起來了。

希望是美好的，但在黑暗的社會中要實(shí)現(xiàn)則困難重重，必須經(jīng)過長期艱苦的奮斗，不然這“希望”也會成為“崇拜的偶像”了。5、現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

相對來說，閏土的改善生活的愿望實(shí)現(xiàn)起來容易，而我的愿望是改變社會。

反映我一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的渺茫。當(dāng)時的魯迅并沒有找到解決中國問題的具體的“路”，因而“我”對路的憧憬不免迷茫。6、我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

這段話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義。有了希望不去實(shí)踐，這種希望是無所謂有的；有了希望并為之奮斗，希望定會實(shí)現(xiàn)。希望需要經(jīng)過不懈的努力才能實(shí)現(xiàn)。這個比喻，表達(dá)了“我”追求新生活的堅(jiān)定信念。中心思想：小說通過描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前后變化，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的社會現(xiàn)實(shí)；同時深刻揭示出封建傳統(tǒng)對人民大眾精神的束縛和影響，深切地抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對新生活的熱切希望。思考題：

1、作者在《故鄉(xiāng)》中描寫了三個“故鄉(xiāng)”你知道是哪幾個嗎？作者重點(diǎn)寫了那一個？2、文中的