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議論文寫作議論文寫作議論文寫作議論文寫作(xiězuò)第一頁,共19頁。議論文寫作
秋日的夜晚,古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空,不料前面有一個(gè)深坑,一腳踩空,掉了下去。水雖然僅沒及胸部,離地面卻有二三米,上不去,只好高呼救命。一個(gè)路人將他救出。他對那人說:“明天會(huì)下雨!”那人笑著搖頭走了,并將泰勒斯的于洋當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天,果真下了雨,人們對他在氣象方面的知識(shí)如此豐富驚嘆不已,有人卻不以為然,說泰勒斯知道天上的事情,卻看不見腳下的東西(dōngxī)。
兩千年后,德國大哲學(xué)家黑格爾聽到這個(gè)故事,想了想,說了一句名言:“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人,才不會(huì)掉進(jìn)坑里?!钡诙摚?9頁。議論文寫作這則材料的大意是泰勒斯因?yàn)橛^察星空而掉進(jìn)坑里,雖然他準(zhǔn)確預(yù)告第二天會(huì)下雨,但還是受到一些(yīxiē)人的嘲笑,但當(dāng)時(shí)另一些(yīxiē)人還有哲學(xué)家黑格爾都贊美他。從整體上材料對泰勒斯持肯定態(tài)度。材料(cáiliào)分析:立意:泰勒斯因?yàn)橛^察星空而掉到坑里,這體現(xiàn)了他投身事業(yè)的專注、癡迷的精神,他正因此而有所成——他的預(yù)言是準(zhǔn)確的。這是一種值得肯定的行為。所以作文可以從泰勒斯的角度立意為“專注(癡迷、投入)出真知”、“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”,也可以從評論者的角度立意為“對那些專注事業(yè)的天才,奉上尊重,不要苛求小節(jié),要眼光(yǎnguāng)長遠(yuǎn),目標(biāo)高遠(yuǎn)等”。第三頁,共19頁。議論文寫作提取(tíqǔ)論點(diǎn)仰望高空、專注、執(zhí)著、追求、目標(biāo)(mùbiāo)高遠(yuǎn)、大行不顧細(xì)謹(jǐn)……腳踏實(shí)地、留心腳下(jiǎoxià),不忘低頭……仰望高空與腳踏實(shí)地……另一種美、實(shí)力證明一切、創(chuàng)新……第四頁,共19頁。議論文寫作議論文三要素論點(diǎn)論據(jù)論證第五頁,共19頁。議論文寫作論點(diǎn)(lùndiǎn)引用原材料要精要,不要贅述,更不要整片抄寫。論點(diǎn)最好(zuìhǎo)在文章的開頭,用一句話,最好(zuìhǎo)用判斷句式鮮明、準(zhǔn)確的將中心論點(diǎn)擺出來。常見的問題:沒有明確提出中心論點(diǎn)、引出論點(diǎn)的過程拖沓、論點(diǎn)得出不自然、論點(diǎn)模棱兩可、論點(diǎn)表述不合適
第六頁,共19頁。議論文寫作論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,包括事實(shí)論據(jù)和事理論(lǐlùn)據(jù),選用論據(jù)要注意典型性和新穎性,欲證明自己的觀點(diǎn)必須有充分的證據(jù)。1.論據(jù)單薄,或沒有事例2.事例陳舊(chénjiù)、雷同3.事例冗長:一個(gè)例子分若干段敘述4.簡單堆砌例子:缺少必要的論述或銜接5.舉例不當(dāng)?shù)谄唔?,?9頁。議論文寫作精煉:敘議結(jié)合鮮活:時(shí)代氣息準(zhǔn)確:切合題意真實(shí):實(shí)事求是論據(jù)第八頁,共19頁。議論文寫作論證(lùnzhèng):議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證(lùnzhèng)組織起來的。論證(lùnzhèng)是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么,”論據(jù)是解決“用什么來證明”,論證(lùnzhèng)是解決“怎樣證明”。
論證(lùnzhèng)方法有以下幾種:
1.舉例論證(lùnzhèng):列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);
2.道理論證(lùnzhèng):用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);
3.對比論證(lùnzhèng):拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn);論證(lùnzhèng)的過程要注意嚴(yán)謹(jǐn)、自然,緊扣主題論證(lùnzhèng)第九頁,共19頁。做仰望高空的人井底之蛙在嘲笑飛鳥:“你這不知死活的東西,竟敢離開這五尺天空!”然而飛鳥卻靜靜地飛走了,領(lǐng)略到了蒼穹下的無盡山河。獵人在嘲笑那只學(xué)鷹的烏鴉:“你這只忘記了自己叫什么的鳥!”然而烏鴉卻微笑著面對死亡,無悔。叼食人心的鷹嘲笑普羅米修斯:“你這無法估量自己力量的家伙,活該!”被縛的普羅米修斯卻知道,他受萬人景仰。當(dāng)勇于進(jìn)步的心碰上了安于現(xiàn)狀的墻,它毫不猶豫,飛身越過。當(dāng)泰勒斯受到人們的景仰與懷疑,我們應(yīng)當(dāng)站起身,毫不猶豫,繼續(xù)作仰望天空的人!歷史是讀人的一面鏡子。當(dāng)歲月流逝,滄海桑田之后,那些走路小心,從不摔倒的人早已被人淡忘(dànwàng)。惟獨(dú)那個(gè)仰望天空而落入深坑的人如同他所仰望的明星一樣,長久地留在了歷史的長流之中,照耀著后人前行的旅途。陳勝,第一個(gè)敢于起身反抗統(tǒng)治者殘暴奴役的人,長久地被后人銘記,被看作英雄。然而,當(dāng)他向一同傭耕的農(nóng)民說出抱負(fù)時(shí),卻只得到大家的嘲笑。那笑聲像一把把鋼刀扎在陳勝心上,激勵(lì)著他不斷前行。當(dāng)燕雀終于展翅高飛,化為老鷹一飛沖天時(shí),那些個(gè)嘲笑的身影早已不復(fù)存在了。安于現(xiàn)狀的人,享受著生活的平靜,卻永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略英雄的豪邁。歷史是一首反復(fù)吟唱的歌曲。當(dāng)朱元璋放棄僧人的閑逸生活起身還俗時(shí),歷史被再度重演。僧,閑適,安穩(wěn),與世無爭;兵,危險(xiǎn),忙碌,勇于拼搏。十年后,僧還是僧,與世無爭;兵已成龍,一呼百應(yīng)。當(dāng)朱元璋坐上了大明天子的龍椅,他應(yīng)當(dāng)慶幸,慶幸自己選擇了仰望天空。劉備,人中之龍。當(dāng)他在孔明面前一拜再拜的時(shí)候,江山的天平已向他傾斜。一位皇叔向一介書生下拜,這就是不安于現(xiàn)狀的一種挑戰(zhàn)。當(dāng)孔明扶起劉備,冥冥之中,三分天下已成定局。擁有孔明的劉備如同手握阿巴里斯之劍的柏拉圖,戰(zhàn)無不勝。劉備,挑戰(zhàn)自己的身份,是一位敢于仰望天空的智者。當(dāng)歷史的車輪隨滾滾長江水東逝之后。我們站在了歷史的十字路口,我們應(yīng)毫不猶豫,邁向仰望天空的征途。仰望天空,讓時(shí)代進(jìn)步,仰望天空,讓歷史銘記!第十頁,共19頁。議論文寫作我國“神五”“神六”的發(fā)射,便是(biànshì)去探索高空中奧秘的兩大成功事例,我們國家的那些科技人才也是在仰望星空時(shí)不經(jīng)意間掉入深坑后爬起來繼續(xù)努力才成功發(fā)射了“神五”“神六”的。假想一下當(dāng)他們再掉入深坑后不敢爬起來,永遠(yuǎn)躺在坑里不再仰望高空,那么就不會(huì)有“神五”“神六”的成功,也就更談不上“嫦娥一號(hào)”的發(fā)射成功了。第十一頁,共19頁。議論文寫作仰望星空,袁隆平堅(jiān)定了讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢想。他是一位真正的耕耘者,用自己的創(chuàng)造讓世界更加和諧美好(měihǎo)是他星空下的愿望。頭頂烈日,袁隆平走進(jìn)莽莽的水稻綠海,專注于田疇,細(xì)細(xì)尋找雜交的良種。想著夢想,他腳踏實(shí)地步步前進(jìn)。2004年超級(jí)雜交稻的重大突破,意味每年又可多養(yǎng)活數(shù)千萬人。如今“當(dāng)代神農(nóng)氏”袁隆平播撒智慧,收獲富足,創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)的奇跡,實(shí)現(xiàn)了星空下的夢想。第十二頁,共19頁。議論文寫作一次中午,牛頓請朋友到家里來做客,飯菜做好后,他就進(jìn)實(shí)驗(yàn)室專心致志地做實(shí)驗(yàn)去了。朋友來后找不著牛頓,等了好一陣子后,于是,獨(dú)個(gè)兒吃了飯菜就走了。下午三點(diǎn)鐘,牛頓實(shí)在餓極了,于是從實(shí)驗(yàn)室重新(chóngxīn)回到了餐桌邊準(zhǔn)備吃飯。當(dāng)他看見飯菜已經(jīng)被吃光時(shí),突然顯示出醒悟
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