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1.中國(guó)傳統(tǒng)文化是以(C)為主體的文化。
A、儒家文化、道家文化、法家文化
B、儒家文化、道家文化、墨家文化
C、儒家文化、道家文化、佛家文化
D、儒家文化、道家文化、農(nóng)家文化
2.我國(guó)京劇臉譜表達(dá)“忠勇”、“奸詐”的象征顏色分別是(B)
A、黃色、黑色
B、紅色、白色
C、赫色、銀色
D、黑色、白色
3.構(gòu)成中國(guó)書法視覺(jué)形象美的基礎(chǔ)是(C)
A、漢字的筆墨
B、漢字的筆韻
C、漢字的體勢(shì)
D、漢字的意蘊(yùn)
4.從今文化的書法演變來(lái)看,行書是由(A)變化而來(lái)的。
A、楷書
B、草書
C、隸書
D、篆書
5.20世紀(jì)我國(guó)畫壇“中西融合派”的代表人物是(A)
A、徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟
B、程十發(fā)、唐云、齊白石
C、黃賓虹、齊白石、程十發(fā)
D、傅抱石、劉海粟、唐云
6.下列道教信士中對(duì)中醫(yī)學(xué)做出重大奉獻(xiàn)的是(B)
A、邱處機(jī)
B、孫思邈
C、王重陽(yáng)
D、赫大通
7.藏傳佛教中的薩迦派、寧瑪派、噶舉派和格魯派依次被稱為(B)P96
A、紅、花、白、黃教
B、花、紅、白、黃教
C、白、黃、紅、花教
D、黃、白、花、紅教
8、“重己貴生”是道教的人生觀。強(qiáng)調(diào)“我命在我不在天”的著名道教人物是(A)
A、葛洪
B、王重陽(yáng)
C、葛玄
D、寇謙之
9.佛教對(duì)中國(guó)建筑影響頗深,其中在裝飾點(diǎn)綴方面表現(xiàn)最為突出的是(B)
A、石獅子B蓮花紋
C、宮廷式建筑
D、塔
10.基督教從猶太教經(jīng)典繼承而來(lái)的經(jīng)卷是(A)
A、《舊約全書》
B、《新約全書》
C、《圣經(jīng)》
D、《古蘭經(jīng)》
11.自然界中的水、火、山、澤,在“八卦”中為___C、_______
A、乾、坤、坎、離
B、、兌、震、
C、坎、離、、兌
D、乾、坤、震、坤
12.“八卦”中的“”卦指__________
A、天
B、地
C、山
D、水
13.《易傳》作者是____D、______
A、伏羲
B、黃帝
C、老子
D、孔子
14.把《周易》神秘化的是___B、_______
A、學(xué)理易
B、術(shù)數(shù)
C、連山易
D、歸藏易
15.“陰陽(yáng)五行”、學(xué)說(shuō)最終形成體系是在____D、______16.“五行”一詞最早見(jiàn)于____A、______P12
A、《尚書》
B、《春秋》
C、《左傳》
D、《史記》
17.以鄒衍為代表的陰陽(yáng)學(xué)派出現(xiàn)于____B、______
A、春秋
B、戰(zhàn)國(guó)
C、秦代
D、漢代
18.我國(guó)古代學(xué)術(shù)思想最為開放,流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代是____A、______
A、春秋戰(zhàn)國(guó)
B、秦漢
C、三過(guò)兩晉
D、南北朝
19.墨家的創(chuàng)始人是____A、______
A、墨翟
B、孟軻
C、韓非
D、孫武
20.代表以手工業(yè)者為主的下層百姓利益的“百家學(xué)說(shuō)”的是____C、______
A、儒家學(xué)說(shuō)
B、法家學(xué)說(shuō)
C、墨家學(xué)說(shuō)
D、道家學(xué)說(shuō)
21.作為傳統(tǒng)文化,其特別突出的特性是____D、______
A、民族性
B、地區(qū)性
C、時(shí)代性
D、傳承性
22.下列文化為物質(zhì)文化形態(tài)的一組是____A、______
A、萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、秦始皇陵、外灘建筑群
B、清明掃墓、賽龍舟、中秋賞月、重陽(yáng)登高
C、“郡縣制”、“科舉制”、金瓶掣簽、包產(chǎn)到戶
D、忠孝節(jié)義、知恩圖報(bào)、鄧小平理論、三個(gè)代表
23.下列四組文化,全屬行為形態(tài)文化的是____C、______
A、潑水節(jié)、竹竿舞、兵馬俑、鐵犁
B、司母戊鼎、戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)、除夕守歲、初一拜年
C、龍華撞鐘、春節(jié)晚會(huì)、彩車巡游、冬至祭祖
D、見(jiàn)義勇為、元宵觀燈、《反分裂國(guó)家法》、神舟六號(hào)
24.下列文化為制度形態(tài)文化的是___C、_______
A、仰韶文化彩陶
B、端午吃粽子
C、《婚姻法》
D、“精神勝利法”
25.下列文化,為精神形態(tài)文化的是____A、______
A、毛澤東思想
B、東方明珠塔
C、黃金周旅游
D、活佛轉(zhuǎn)世
26.下列文化是文化的核心部分的是___D、_______
A、物質(zhì)形態(tài)文化
B、行為形態(tài)文化
C、制度形態(tài)文化
D、精神形態(tài)文化
27.我國(guó)古代世界級(jí)的哲學(xué)家是____A、______
A、老子
B、孫子
C、張衡
D、成吉思汗
28.創(chuàng)始“八卦”的是___A、_______
A、伏羲
B、神農(nóng)
C、堯
D、舜
29.重要發(fā)展思念占巫術(shù)的研究“易”的流派是____D、______
A、連山易
B、歸藏易
C、學(xué)理易
D、術(shù)數(shù)易
30.《周易》中乾卦、坤卦、震卦、卦所代表的自然現(xiàn)象是___B、_______
A、水、火、山、澤
B、天、地、雷、風(fēng)
C、天、澤、水、風(fēng)
D、雷、風(fēng)、水、火
31.從層次角度區(qū)分,中國(guó)傳統(tǒng)文化的主文化為(B)。
A、物質(zhì)文化與制度文化
B、物質(zhì)文化與精神文化
C、物質(zhì)文化與行為文化
C、精神文化與制度文化
32.“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的人生價(jià)值觀是由(B)提出的。
A、孔子
B、孟子
C、老子
D、韓非子
33.具有“兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同”主張的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的(C)。
A、儒家
B、法家
C、墨家
D、名家
34.秦朝建立后,被作為官方學(xué)術(shù)而一方面受到推崇的是(B)。
A、儒家
B、法家
C、墨家
D、兵家
35.從(B)時(shí)期開始,佛教思想注意與中國(guó)固有文化思想相通融,為佛學(xué)思想中國(guó)化開辟了道路。
A、秦漢
B、魏晉
C、隋唐
D、宋明
36.隋唐時(shí)期,中原形成八大佛教宗派,其中完全中國(guó)化的宗派是(B)。
A、天臺(tái)宗
B、禪宗
C、密宗
D、華嚴(yán)宗
37.在唐代宮廷中,設(shè)有專門訓(xùn)練藝人的組織——梨園;后世的戲曲演員都稱自己是“梨園子弟”,戲曲界也被稱為“梨園行”。這一戲曲傳統(tǒng)是由(D)創(chuàng)始的。
A、唐太宗
B、唐高宗
C、武則天
D、唐玄宗
38.除了程式化的表現(xiàn)形式外,中國(guó)戲曲最突出的特點(diǎn)是(A)。
A、虛擬性原則
B、曲目的多樣性
C、豐富性原則
D、多變性原則
39.袁雪芬、嚴(yán)鳳英、紅線女、葉盛蘭分別是(B)的著名演員。
A、京劇、越劇、黃梅戲、昆曲
B、越劇、黃梅戲、粵劇、京劇
C、黃梅戲、粵劇、越劇、京劇
D、京劇、越劇、豫劇、秦腔
40.《貴妃醉酒》、《杜十娘》、《瑣麟囊》、《梁紅玉》依次是(A)的代表作。
A、梅蘭芳、荀慧生、程硯秋、尚小云
B、荀慧生、梅蘭芳、程硯秋、尚小云
C、程硯秋、梅蘭芳、荀慧生、尚小云
D、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云
41.中國(guó)土木結(jié)構(gòu)的建筑歷程分為雛形期、發(fā)展期、成熟期和總結(jié)期,其中成熟期的時(shí)段是(C)
A、秦-漢
B、漢-魏
C、隋-宋
D、元-清
42.河南登封嵩岳寺塔屬于下列類型塔中的(A)
A、密檐塔
B、單層塔
C、閣樓式塔
D、小乘佛教佛塔
43.中國(guó)園林的最初形式為(B)
A、園
B、囿
C、苑
D、圃
44.我國(guó)現(xiàn)存世界上歷史最長(zhǎng)的無(wú)壩引水工程是(A)
A、都江堰
B、鄭白渠
C、古灌渠
D、永濟(jì)渠
45.近代中國(guó)城市建筑除民族形式建筑和中西結(jié)合式建筑類型外,尚有(C)類型
A、古典式建筑
B、浪漫主義式建筑
C、西式建筑
D、折中式建筑
46.中國(guó)飲食重要由(C)三部分
A、大米面粉蔬菜
B、大米小米面食
C、主食副食飲品
D、主食副食小吃
47.詩(shī)句“何以解憂唯有杜康”的作者是(C)
A、李白
B、杜甫
C、曹操
D、花茶
48.我國(guó)七大茶類中,(B)屬于半發(fā)酵的茶
A、綠茶
B、烏龍茶
C、紅茶
D、花茶
49.下列選項(xiàng)中,(C)是我國(guó)古代有關(guān)療效食品的專著。
A、《本草綱目》
B、《皇帝內(nèi)經(jīng)》
C、《食療本草》
D、《傷寒雜病論》
50.下列名菜中,(B)是四川菜系的著名代表菜肴。
A、龍虎斗
B、宮保雞丁
C、佛跳墻
D、清燉蟹粉獅子頭入選聯(lián)合國(guó)“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄的地方戲是(C)。
A京劇
B越劇
C昆曲
D黃梅戲
2.臉譜是傳統(tǒng)戲曲演員面部化裝的一種程式,重要用于(C),一般認(rèn)為是從唐代樂(lè)舞大面所戴面具以及參軍戲副凈的涂面逐漸演變而來(lái)的。
A生角
B旦角
C凈角
D丑角
3.《蘭亭序》、《九成宮醴泉銘》、《石門頌》、《泰山刻石》依次屬于(B)的代表作。
A隸書、行書、草書、小篆
B行書、楷書、隸書、小篆
C楷書、行書、小篆、隸書
D行書、草書、小篆、籀文
4.中國(guó)繪畫的題畫詩(shī)在唐代以后很流行,其中的一首《竹石》詩(shī)“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的作者是(D)。
A李白
B王維
C唐寅
D鄭板橋
5.《洛神賦圖卷》、《游春圖卷》、《歷代帝王圖卷》、《聽琴圖軸》依次屬于(A)的作品。
A顧愷之、展子虔、閻立本、趙佶
B展子虔、范寬、閻立本、董原
C顧愷之、董原、黃公望、趙佶
D展子虔、顧愷之、閻立本、董原
6.佛教完畢中國(guó)化進(jìn)程的標(biāo)志在于(C)。
A東漢白馬寺的修建
B魏晉鳩摩羅什的譯經(jīng)
C隋唐宗派佛教的出現(xiàn)
D宋明儒釋道的融合
7.陜西的大慈恩寺、凈業(yè)寺、大興善寺、華嚴(yán)寺分別屬于(A)的祖庭。
A唯識(shí)宗、律宗、密宗、華嚴(yán)宗
B律宗、凈土宗、密宗、華嚴(yán)宗
C唯識(shí)宗、凈土宗、律宗、華嚴(yán)宗
D律宗、凈土宗、密宗、華嚴(yán)宗
8.墨家學(xué)說(shuō)中“提倡平等”的主張是___B_______P13
A兼愛(ài)
B尚同
C非樂(lè)
D節(jié)用
9.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,兵家的代表人物是_____C_____
A孫武和張儀
B孫臏和樂(lè)毅
C孫武和孫臏
D黃歇和王翦
10.法家的集大成者是____C______
A商鞅
B李斯
C韓非
D王安石
11.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期提出“白馬非馬”辨證命題的是___D_______
A農(nóng)家學(xué)派
B墨家學(xué)派
C楊朱學(xué)派
D名家學(xué)派
12.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主張“為我”的是____A______P14
A楊朱學(xué)派
B名家學(xué)派
C墨家學(xué)派
D法家學(xué)派
13.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張“連橫”、“合縱”外交戰(zhàn)略思想的是___B_______
A陰陽(yáng)家學(xué)派
B縱橫家學(xué)派
C雜家學(xué)派
D稷下學(xué)派
14.孔子的思想言行保存在由其弟子或再傳弟子編撰的著作___D_______
A《道德經(jīng)》
B《易傳》
C《左傳》
D《論語(yǔ)》
15.孔子學(xué)說(shuō)和儒家思想的核心是____A______
A仁
B禮
C義
D信
16.藏傳佛教的“黃教”是指(B)。
A噶舉派
B格魯派
C薩迦派
D寧瑪派
17.受佛教學(xué)術(shù)影響很大,被成為“詩(shī)佛”的詩(shī)人是(A)。
A王維
B蘇東坡
C元好問(wèn)
D鄭板橋
18.我國(guó)現(xiàn)存最古老的清真寺是(A)。
A泉州圣友寺
B西安化覺(jué)寺
C喀什艾提尕爾寺
D北京牛街寺
19.在中國(guó)建筑史上,秦漢建筑、隋-宋建筑、元-清建筑的重要特點(diǎn)可以依次概括為(B)。
A雄渾壯麗、豪放樸拙、精細(xì)富縟
B豪放樸拙、雄渾壯麗、精細(xì)富縟
C豪放樸拙、精細(xì)富縟、雄渾壯麗
D雄渾壯麗、精細(xì)富縟、豪放樸拙
20.中國(guó)傳統(tǒng)屋頂重要有六種形式:懸山頂、硬山頂、廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、卷棚頂,其中以(C)為級(jí)別最高。
A懸山頂
B硬山頂
C廡殿頂
D歇山頂21.中國(guó)從(C)以來(lái)就擬定了對(duì)泰山等五岳、東海等四海、長(zhǎng)江等四瀆的祭拜制度。
A夏朝
B秦朝
C漢代
D唐代
22.中國(guó)保存下來(lái)的園林大多屬于(C)時(shí)代。
A唐宋時(shí)代
B金元時(shí)代
C明清時(shí)代
D近代
23.西安大雁塔屬于(B)。P175
A密檐塔
B閣樓式塔
C金剛寶座塔
D喇嘛塔
24.刮痧是中醫(yī)治療手段中一種較簡(jiǎn)易的(D)療法
A消腫
B祛風(fēng)口
C止痛
D淤血
25.十滴水的重要功能是(D)
A清熱解毒
B清咽利喉
C消食和胃
D祛暑除濕
26.在我國(guó)陶瓷發(fā)展史上,(B)瓷器的燒導(dǎo)致功具有劃時(shí)代的意義
A粉彩
B青花
C玲瓏
D薄胎
27.薄胎瓷器制作最關(guān)鍵的工序是(C)
A配料
B拉坯
C利坯
D上釉
28.紫砂泥不需加任何配料可單獨(dú)成陶,這是由于紫砂的礦物組成屬于(D)系
A粘土—方解石-云母
B高嶺土-石英-云母
C鋁土-石英-云母
D粘土-石英-云母
29.紫砂茶壺同其他材質(zhì)的茶壺相比,具有相對(duì)推遲茶汁發(fā)質(zhì)變餿時(shí)間的特點(diǎn),這重要是由于紫砂的PH值(C)
A酸性較大
B堿性較大
C屬于中性
D堿性適度
30.具有“青如玉、月如鏡、聲如磬”特性的青瓷是(A)
A弟窯青瓷
B哥窯青瓷
C越窯青瓷
D官窯青瓷
31.孔子的結(jié)識(shí)觀點(diǎn)是____B______
A生而知之
B學(xué)而知之
C困而知之
D困而不學(xué)
32.孔子的學(xué)說(shuō)是“經(jīng)世致用”的學(xué)說(shuō),它的最高境界是___D_______
A修身
B齊家
C治國(guó)
D平天下
33.儒家發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最著名的代表是___D_______
A顏?zhàn)?/p>
B曾子
C莊子
D孟子
34.孔子被尊為“至圣”,“亞圣”則指____B______
A老子
B孟子
C曾子
D顏?zhàn)?/p>
35.漢武帝時(shí),提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的大儒是__A________
A董仲舒
B王陽(yáng)明
C周敦頤
D梁漱溟
36.理學(xué)中的“心學(xué)”派主張“心即理”、“吾心即宇宙”,把“心學(xué)”發(fā)展到極致,是典型的主觀唯心論的代表人物是_____D_____
A張載
B朱熹
C周敦頤
D王陽(yáng)明
37.北宋理學(xué)家中主張氣為宇宙本源,是理學(xué)中唯一的唯物論思想家是___A_______
A周敦頤
B張載
C程灝
D朱熹
38.唐朝在錄用武術(shù)方面實(shí)行的考試制度是(C)
A段位制
B選拔制
C武舉制
D淘汰制
39.在武術(shù)的倫理思想中,尚武與(D)是密不可分的兩個(gè)方面
A忠孝
B俠義
C忍讓
D崇德
40.曾到少林寺傳授過(guò)棍術(shù)的明代抗寇名將是(B)
A戚繼光
B俞大猷
C白玉峰
D張三豐
41.“五糧液”是我國(guó)名酒之一,它產(chǎn)于(B)
A貴州省仁懷縣
B四川省宜賓市
C四川省綿竹縣
D山西省汾縣
42.少林、武當(dāng)、峨嵋三大武術(shù)流派各有特色,其中少林善剛、武當(dāng)善柔,峨嵋(B)
A剛勁迅猛
B亦剛亦柔
C以剛勝柔
D以柔克剛
43.中醫(yī)學(xué)在理論上屬于(C)形態(tài)
A古典哲學(xué)
B經(jīng)院哲學(xué)
C自然哲學(xué)
D人文哲學(xué)
44.中醫(yī)治病與西醫(yī)治病的主線不同在于前者(B)
A著眼于“病”
B著眼于“癥”
C側(cè)重于“表”
D側(cè)重于“氣”
45.中醫(yī)辨別病證的中心任務(wù)是(A)
A掌握疾病的本質(zhì)
B尋找病變
C判斷癥候
D擬定病灶1.(C)代開始常運(yùn)用自然山峰作為墳丘,使神道至陵前逐步升高,展示出雄偉壯闊的氣勢(shì)。
A.秦
B.漢
C.唐
D.宋
2.北京的盧溝橋?qū)儆冢˙)的代表。
A.梁式橋
B.拱式橋
C.懸臂橋
D.索橋
3.、京杭大運(yùn)河數(shù)段中最早開鑿的是(C)。
A.永濟(jì)渠
B.通濟(jì)渠
C.邗溝
D.江南河
4.在中國(guó)軍事構(gòu)筑史上,享有“天下第一雄關(guān)”譽(yù)稱的關(guān)隘是(C)。
A.函谷關(guān)
B.山海關(guān)
C.嘉峪關(guān)
D.八達(dá)嶺長(zhǎng)城
5.在我國(guó)古代都城建設(shè)史上,取消里坊制度,店肆居宅都可向街開門的朝代是(C)。
A.東漢
B.唐代
C.北宋
D.明代
6名言“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的作者是__B________
A周敦頤
B張載
C程灝
D朱熹
7“破山中賊易,破心中賊難”是誰(shuí)的名言___A_______
A王陽(yáng)明
B王安石
C董仲舒
D司馬遷
8道家的創(chuàng)始人是____A______
A老子
B孔子
C墨子
D莊子
9道家戰(zhàn)國(guó)時(shí)的代表人物是____B______
A子產(chǎn)
B莊子
C曾子
D惠子
10“禍兮福所倚,福兮禍所藏”一句名言出自___B_______
A《爾雅》
B《老子》
C《論語(yǔ)》
D《春秋》
11人們習(xí)慣把結(jié)婚紀(jì)念日與珠寶玉石聯(lián)系在一起,并將結(jié)婚30周年稱為(B)
A銀婚
B珍珠婚
C金婚
D鉆石婚
12丹霞地貌以我國(guó)(D)的丹霞山最為典型,并因該山而得名。
A安徽省休寧縣
B江西省鷹潭市
C福建省武夷山市
D廣東省仁化縣
13鉆石是世界上最硬的物質(zhì),其摩比硬度為(D)
A7
B8
C9
D10
14世界藍(lán)寶石的重要產(chǎn)地除緬甸、斯里蘭卡、澳大利亞、印度外,尚有(B)
A尼泊爾
B中國(guó)
C泰國(guó)
D日本
15琥珀具有(D)的特性
A金剛光澤
B珍珠光澤
C玻璃光澤
D油脂光澤
16老子哲學(xué)上的思想方法是___C_______
A正復(fù)為奇,善復(fù)為妖
B小過(guò)寡民
C無(wú)為無(wú)不為
D滅智棄圣
17有“玄思奇想,曠達(dá)高越,追求個(gè)性,肆無(wú)忌”思想特點(diǎn)的是____D______
A韓非子
B張儀
C子產(chǎn)
D莊子
18佛教傳入中國(guó)的時(shí)間是__B________
A西漢哀帝元壽元年(公元前2年)
B東漢明帝永平七年(64年)
C三國(guó)赤烏五年(242年)
D三國(guó)赤烏十年(247年)
19中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的翻譯傳經(jīng)的僧人是__C________
A佛圖澄
B道安
C鳩摩羅什
D玄奘
20改“直譯”為“意譯”,是佛經(jīng)翻譯史上的革命,為佛學(xué)思想中國(guó)化開辟了新的道路的僧人是_____A_____
A鳩摩羅什
B達(dá)摩
C玄奘
D佛圖澄21為佛教宗派的創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ)的佛典是___C_______
A《十二門論》
B《百論》
C《中論》
D《大智度論》
22盼望效應(yīng)又稱(B),是指在生活中人們內(nèi)心的盼望會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。
A暈輪效應(yīng)
B皮格馬力翁效應(yīng)
C馬太效應(yīng)
D定勢(shì)效應(yīng)
23從與人溝通要“擇其所好,避其所忌”來(lái)說(shuō),接待巴西客人時(shí)應(yīng)少說(shuō)得話題是(C)
A咖啡生產(chǎn)
B足球運(yùn)動(dòng)
C石油問(wèn)題
D迪斯科舞
24一般來(lái)說(shuō),我國(guó)東北地區(qū)游客突出的個(gè)性特點(diǎn)是(B)
A政治味較濃
B講義氣、重朋友
C時(shí)間觀念強(qiáng)
D精明細(xì)心
25在香港,探望病人或親友是忌諱送(C)花束
A山茶
B玫瑰
C茉莉
D芙蓉
26在下列游客類型中,年幼的游客屬于(C)
A神經(jīng)質(zhì)的游客
B挑剔型游客
C依賴性的游客
D使人難堪的游客
27中國(guó)佛教宗派中最早創(chuàng)建的宗派是___A_______
A天臺(tái)宗
B三論宗
C唯識(shí)宗
D華嚴(yán)宗
28認(rèn)為短暫的心念活動(dòng)即具有世間和出世間的一切現(xiàn)象,即“一念三千”的佛教宗派是_____C_____
A華嚴(yán)宗
B禪宗
C天臺(tái)宗
D密宗
29確立定(止)、慧(觀)雙修原則,由“一心三觀”進(jìn)而發(fā)展為“三諦圓融”的佛教宗派是______B____
A華嚴(yán)宗
B天臺(tái)宗
C唯識(shí)宗
D律宗
30三論宗的創(chuàng)始人是_____D_____
A法藏
B玄奘
C道宣
D吉藏
31唯識(shí)宗的創(chuàng)始人是_____A_____
A玄奘
B窺基
C善導(dǎo)
D達(dá)摩
32以“四法界說(shuō)”為理論的宗派是____C______
A律宗
B禪宗
C華嚴(yán)宗
D天臺(tái)宗
33具有“天然畫廊”之稱得熔巖洞是(B)山地種的一種地貌景觀
A花崗巖
B流紋巖
C石灰?guī)r
D紅砂巖
34下列選項(xiàng)中,(B)被國(guó)際地理學(xué)界稱為“世界三大強(qiáng)涌潮河流”
A長(zhǎng)江、亞馬遜河、塞納河
B恒河、亞馬遜河、錢塘江
C恒河、亞馬遜河、塞納河
D長(zhǎng)江、亞馬遜河、錢塘江
35雅丹地貌是在尚未固結(jié)成巖的河湖相土狀堆積地區(qū)發(fā)育的(C)地貌
A溶蝕
B冰川侵蝕
C風(fēng)蝕
D流水沖積
36黃果樹瀑布是由于(C)導(dǎo)致河床縱剖面的巖坎而形成的。
A地殼的斷層作用
B火山熔巖流阻塞河道
C水流的差別侵蝕
D第四紀(jì)冰川的刨蝕作用
37據(jù)記載,我國(guó)一些地方都曾出現(xiàn)過(guò)佛光,其中出現(xiàn)頻率最高的是(D)
A黃山
B廬山
C武夷山
D峨眉山
38華嚴(yán)宗的實(shí)創(chuàng)始人是____A______
A金剛智
B神秀
C弘忍
D天臺(tái)宗
39律宗的創(chuàng)始人是___B_______
A不空
B道宣
C道安
D慧能
40凈土宗的實(shí)際創(chuàng)建者是__A_______
A善導(dǎo)
B彌勒
C阿彌陀佛
D唐僧
41禪宗創(chuàng)始人是___A_______
A菩提達(dá)摩
B慧可
C弘忍
D法藏
42提倡心性本靜,佛性本有,見(jiàn)性成佛的宗派是__C________
A唯識(shí)宗
B天臺(tái)宗
C禪宗
D華嚴(yán)宗
43中國(guó)佛教各宗派流傳時(shí)間最長(zhǎng)的一派是____D______
A天臺(tái)宗
B三論宗
C密宗
D禪宗單項(xiàng)選擇題(請(qǐng)將對(duì)的答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。每小題1分)
1.被奉為梨園行的祖師爺?shù)氖莀____B_____
A.漢高祖
B唐玄宗
C.梅蘭芳
D.周信芳
2.中國(guó)戲劇成熟標(biāo)志的劇本是___C_______
A.《王魁》
B.《趙貞女蔡二郎》
C.《張協(xié)狀元》
D.《西廂記》
3.中國(guó)古代戲劇史上的黃金時(shí)代在___C_______
A.唐代
B.宋代
C.元代
D.明代
4.《西廂記》的作者是____B______
A.曹雪芹
B.王實(shí)甫
C.蒲松齡
D.曹禺
5.清代中期,“四大徽班”進(jìn)京,形成了中國(guó)戲劇的典型代表___B_______
A.評(píng)劇
B.京劇
C.昆劇
D.徽劇
6.“徽班進(jìn)京”,是在___B_______
A.清康熙六十年(172023)
B.清乾隆五十五年(1790年)
C.清道光十四年(1834年)
D.清同治六年(1867年)
7.皮黃腔正式形成標(biāo)志京劇從此出現(xiàn)在中國(guó)的戲曲舞臺(tái)上,此時(shí)是___C_______
A.清乾隆五十五年(1790年)前后
B.清嘉慶二年(1797年)前后
C.清道光十四年(1834年)前后
D.清同治六年(1867年)
8.京劇臉譜重要用于____C______
A.生角
B.旦角
C.凈角
D.丑角
9.著名京劇武生是____C______
A.楊子榮
B.童子榮
C.楊小樓
D.李連杰
10.著名京劇小生是_A________
A.葉盛蘭
B.俞振飛
C.蓋叫天
D.周信芳
11.著名京劇花臉是___B_______
A.余叔巖
B.郝壽臣
C.余三勝
D.葉少蘭
12.以《貴妃醉酒》、《霸王別姬》為代表作的著名京劇演員是___A_______
A.梅蘭芳
B.程硯秋
C.俞振飛
D.周信芳多項(xiàng)選擇題(下列各題有二到四個(gè)對(duì)的答案,請(qǐng)將對(duì)的答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。每小題1分,多選,少選或錯(cuò)選均不得分,共20分)
13.欣賞中國(guó)繪畫重要是欣賞它的(ACDE)
A.氣韻
B.線條
C.意境
D.筆墨
E.詩(shī)書畫印
14.京劇表演中常見(jiàn)的程式化動(dòng)作有___ABCE_______
A.起霸
B.趟馬
C.走邊
D.跑步
E.圓場(chǎng)
15.京劇傳統(tǒng)戲曲中常見(jiàn)的角色有____ABCE______
A.生
B.旦
C.凈
D.末
E.丑
16.京劇扮演男性角色的“生”又分___ABDE_______P31
A.老生
B.小生
C.學(xué)生
D.武生
E.娃娃生
17.京劇表演中唯一扮演女性的“旦”除“正旦”外,尚有__ABCE________
A.花旦
B.武旦
C.彩旦
D.皮旦
E.老旦
18.京劇角色中的“凈”,又稱“老臉”、“花面”,又分為___ABD_______
A.正凈
B.副凈
C.干凈
D.武凈
E.文凈
19選購(gòu)瓷器時(shí)要“看、聽、比、試”,其中“看”只要是看瓷器(ABCD)
A釉面是否光澤潤(rùn)滑
B形狀是否規(guī)整
C畫面有無(wú)損缺
D底部是否平整E瓷化是否完全
20下列瓷系中,屬于我國(guó)宋代六大瓷系的有(CD)
A汝窯系
B德化窯系
C耀州窯系
D磁州窯系
E石灣窯系
21國(guó)際上公認(rèn)的評(píng)價(jià)鉆石經(jīng)濟(jì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)有(ABDE)
A重量
B顏色
C硬度
D潔凈度
E切工
22.“丑”扮演女性角色時(shí)稱__ABCE_______
A.彩旦
B.丑旦
C.搖旦
D.花旦
E.丑婆子
23.中國(guó)戲曲表演講究功法,所謂“四功”是__ABCD________
A.唱
B.念
C.做
D.打
E.說(shuō)
24.清咸豐、同治年間的“京派”“老生三杰”、“老三鼎甲”的名角是_ABC_________
A.程長(zhǎng)庚
B.余三勝
C.張二奎
D.楊小樓
E.郝壽臣
25.清光緒年間,并稱“后三鼎甲”、“老生新三杰”的名角是__ABC________
A.譚鑫培
B.孫菊仙
C.汪桂芳
D.荀慧生
E.尚小云.
26.下列言論中,屬于孟子的涉及(ABD)。
A.以德行仁
B.民為貴,社稷次之,君為輕
C.人之初,性本惡
D.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
E.存天理,滅人欲
27.下列言論中,屬于老子的涉及(ABCD)。
A.道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物
B.人法地,地法天,天法道,道法自然
C.禍兮福所倚,福兮禍之所伏
D.無(wú)為無(wú)不為
E.天地與我并生,萬(wàn)物與我為一
28下列選項(xiàng)中,屬于武當(dāng)拳術(shù)的有(AC)
A長(zhǎng)拳
B南拳
C太極拳
D神力拳
E五虎拳
29中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)重要體現(xiàn)在(AC)
A整體觀念
B由表及里
C辯證論治
D尋找病變E辨病治療
30中醫(yī)學(xué)以(ADE)為其哲學(xué)基礎(chǔ)
A氣一元論
B辯證論治
C四診合參
D陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
E五行學(xué)說(shuō)31.隋唐時(shí)期,中原形成八大佛教宗派,其中創(chuàng)建于隋代的是(BDE)。
A.禪宗
B.天臺(tái)宗
C.密宗
D.三論宗
E.華嚴(yán)宗
32.梅蘭芳的京劇代表作涉及(AC)。
A.《貴妃醉酒》
B.《紅娘》
C.《霸王別姬》
D.《杜十娘》
E.《梁紅玉》
33.曹禺是中國(guó)現(xiàn)代杰出的戲劇家,他的代表作話劇有(BC)。
A.《名優(yōu)之死》
B.《雷雨》
C.《日出》
D.《北京人》
E.《獲虎之夜》
34.民國(guó)初年以來(lái)的京劇“四大須生”是__BCDE________
A.孫菊仙
B.余叔巖
C.言菊朋
D.高慶奎
E.馬連良
35.京劇“四大名旦”是___ABCD_______
A.梅蘭芳
B.程硯秋
C.荀慧生
D.尚小云
E.袁雪芬
36.下列京劇演員為“京派”名角是__ABCD________
A.程長(zhǎng)庚
B.譚鑫培
C.余叔巖
D.馬連良
E.蓋叫天
37菜肴中的命名方法有很多種。下列菜名中,(AD)屬于以“寓意命名法”命名的菜肴。
A母子會(huì)
B宮保雞丁
C叫化子雞
D龍虎斗
E魚香肉絲
38下列選項(xiàng)中,(ABDE)屬于茶葉中具有的與人體健康有密切關(guān)系的營(yíng)養(yǎng)成分。
A蛋白質(zhì)
B茶多酚類
C卵磷脂
D礦物質(zhì)
E維生素B
39中國(guó)武術(shù)除具有技擊的功能外,尚有(ACDE)的功能
A養(yǎng)生
B益智
C修性
D教化
E娛樂(lè)
40.下列京劇演員為“海派”名角_B_C_D_E______
A.梅蘭芳
B.王鴻壽
C.蓋叫天
D.周信芳
E.金少山
41.著名京劇傳人有__BCD________
A.計(jì)鎮(zhèn)華
B.梅葆玖
C.李世濟(jì)
D.李維康
E.丁是娥
42.曹禺,中國(guó)現(xiàn)代杰出的戲劇家,他的代表作有_ABD__
A.《雷雨》
B.《日出》
C.《名優(yōu)之死》
D.《原野》
E.《蕕虎之夜》一、判斷題(判斷下列各題是否對(duì)的,對(duì)的的請(qǐng)?jiān)诖鹁碇邢鄳?yīng)題號(hào)后的空格內(nèi)打,錯(cuò)誤的打。每小題1分,共15分)
1.社會(huì)意識(shí)文化也可以稱為精神文化,體現(xiàn)了人們的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等,是文化的核心部分(Y)
2.五戒為佛教最基本的規(guī)定,凡是佛教徒都必須終身遵守。這五戒分別是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。(不食葷、不涂飾香鬟、不歌舞觀聽、不坐高廣大床、不非時(shí)食)(Y)
3.老子在哲學(xué)上積極、取強(qiáng)、居剛,因條件的改變而制靜、勝弱、克柔(N)
4.俗人出家為僧,要舉行一定的典禮。元代的志德和尚發(fā)明了在頭上燒戒疤的方法,后來(lái)廣傳于漢地佛教地區(qū),直到今天仍保存了這一制度。(N)
5.金瓶掣簽是藏傳佛教尋找轉(zhuǎn)世靈童的一種方法,它僅合用于達(dá)賴和班禪兩大活佛轉(zhuǎn)世的認(rèn)定。(Y)
6、極光是電流通過(guò)稀薄的氣體時(shí),電子撞擊氣體的分子或原子而發(fā)生的發(fā)光現(xiàn)象。大多數(shù)極光出現(xiàn)在地球南北兩極上空90-130千米處。Y
7.道家思想的核心存在于《論語(yǔ)》一書中,使老子哲學(xué)成為世界東方最為精深的哲學(xué),使老子成為世界文化名人(N)
8.老子學(xué)說(shuō)的核心是一個(gè)“道”字?!暗馈笔怯钪姹驹?,又是宇宙間一切事物發(fā)展變化運(yùn)營(yíng)的規(guī)律(Y)
9、觀測(cè)寶石最常見(jiàn)的放大鏡是10倍寶石放大鏡。(Y)
10.儒家文化是“治世文化”,道家文化是哲學(xué)文化,佛家文化是宗教文化(Y)
11.儒家文化重要是政治、倫理道德文化。假如說(shuō)儒家文化是“入世”文化的話,那么道、佛文化則是“出世”文化。它們相輔相成,互為表里,構(gòu)成傳統(tǒng)文化的主體。(Y)
12、在導(dǎo)游工作中,旅游活動(dòng)的節(jié)奏和導(dǎo)游語(yǔ)言的強(qiáng)弱要與游客的生理?xiàng)l件相適應(yīng)。(Y)
13.孟子以道為本原,主張以此出發(fā)去“體道”而得“道”,達(dá)成“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”的最高精神境界,即“返璞歸真”。孟子主張“自恣適己”,活在人世要從“超世”、“順世”到達(dá)最高境界的“游世”(N)
14.四根木頭柱子圍成的空間稱為“間”。建筑的迎面間數(shù)稱為“開間”,或“面闊”。中國(guó)古代以奇數(shù)為吉祥數(shù)字,所以平面組合中絕大多數(shù)的開間為單數(shù),并且開間越多,等級(jí)越高。(Y)二、多項(xiàng)選擇題(下列各題有二到四個(gè)對(duì)的答案,請(qǐng)將對(duì)的答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。每小題1分,多選,少選或錯(cuò)選均不得分,共20分)
15.以儒家學(xué)說(shuō)為主干,吸取道家、佛家心性之學(xué),特別是借助了西方科學(xué)思想和方法構(gòu)建的現(xiàn)代儒學(xué)體系的著名人物是___ABD____
A..熊十力
B.梁漱溟
C.翦伯贊
D.馮友蘭
E.梁?jiǎn)⒊?/p>
16.道家至魏晉時(shí)出現(xiàn)了“玄學(xué)”形式,其代表人物是_AC___
A.何晏
B.楊朱
C.王弼
D.王維
E.王勃
17.魏晉玄學(xué)中的“貴無(wú)”派代表是___AD____
A.何晏
B.裴
C.郭象
D.王弼
E.張載
18.魏晉玄學(xué)中的“貴有”派代表是___BC_______
A.何晏
B.裴
C.郭象
D.王弼
E.張載
19.世界三大重要建筑體系是(ACD)。
A.中國(guó)建筑
B.印度建筑
C.歐洲建筑
D.伊斯蘭建筑
E.埃及建筑
20.中國(guó)園林的組成要素涉及(ABCE)。
A.筑山
B.理水
C.植物
D.借景
E.動(dòng)物
21.以下依次屬于皇家園林、私家園林和公共園林的(ABC)。
A.避暑山莊、拙政園、西湖
B.頤和園、留園、西湖
C.西苑、網(wǎng)獅園、瘦西湖
D.圓明園、白云觀、黃山
E.避暑山莊、圓明園、廬山
22.主張“物各自造”、“名教即自然”的代表人物是_AC__
A.裴
B.何晏
C.郭象
D.王弼
E.莊周
23.魏晉玄學(xué)重要注解下列著作,來(lái)發(fā)揮闡述自己的觀點(diǎn)__BCD___
A.《論語(yǔ)》
B.《周易》
C.《老子》
D.《莊子》
E.《春秋》
24.天臺(tái)宗的重要經(jīng)典有_ABC_
A.《法華經(jīng)》
B.《大智度論》
C.《中論》
D.《百論》
E.《十二門論》
25.三論宗的重要經(jīng)典有__BCD_
A.《大智度論》
B.《中論》
C.《百論》
D.《十二門論》
E.《心經(jīng)》
26.唯識(shí)宗又稱_BDE___
A.凈土宗
B.法相宗
C.賢首宗
D.瑜伽宗
E.慈恩宗
27.同時(shí)受到佛、道思想影響的中國(guó)文學(xué)作品中的代表作涉及(ABCD)。
A.《西游記》
B.《三言》
C.《兩拍》
D.《封神演義》
E.《呂仙飛劍記》
28.葛洪對(duì)我國(guó)古代科技的奉獻(xiàn)涉及(BC)。
A.創(chuàng)作《皇帝內(nèi)經(jīng)》
B.創(chuàng)作《肘后備急方》
C.對(duì)平面鏡的成像原理有所結(jié)識(shí)
D.發(fā)明“麻沸散”
E.發(fā)明秤漏
29.明清時(shí)期,羅馬天主教傳教士(ABCE)曾到我國(guó)傳教。
A.利馬竇
B.湯若望
C.南懷仁
D.馬禮遜
E.徐日升
30.密宗的依據(jù)是___AC____
A.《大日經(jīng)》
B.《金剛經(jīng)》
C.《金剛頂經(jīng)》
D.《觀無(wú)量壽經(jīng)》31.密宗的創(chuàng)始人有_ABD____
A.善無(wú)畏
B.金剛智
C.窺基
D.不空
E.道信
32.世界三大古老戲劇文化是__ABC________
A.中國(guó)戲劇
B.希臘的悲喜劇
C.印度的梵劇
D.埃及戲劇
E.以色列戲劇
33.“元曲四大家”是__ACDE___
A.關(guān)漢卿
B.孔尚任
C.馬致遠(yuǎn)
D.白樸
E.鄭光祖
34“元曲四大家”的作品是__ACDE__
A.《竇娥冤》
B.《桃花扇》
C.《漢宮秋》
D.《墻頭立即》
E.《倩女離魂》
35.以下關(guān)于中西繪畫差異的敘述哪幾個(gè)是對(duì)的的(ABCE)。
A.散點(diǎn)透視與焦點(diǎn)透視
B.寫意與寫實(shí)
C.點(diǎn)線結(jié)構(gòu)與塊面結(jié)構(gòu)
D.色彩世界與透視效果
E.留出空白與所有著色
36.除了藏族外,藏傳佛教重要在(ACD)中傳播。
A.蒙古族
B.傣族
C.土族
D.裕固族
E.納西族
37.佛教對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)產(chǎn)生了深刻影響,一些具有準(zhǔn)確、鮮明表現(xiàn)力的佛教詞匯,漸漸融入一般漢語(yǔ)中,成為漢語(yǔ)的常用詞,比如(ABCE)。
A.實(shí)際
B.作業(yè)
C.報(bào)應(yīng)
D.運(yùn)氣
E.懺悔
38.西周末年,出現(xiàn)了專供貴族娛樂(lè)的藝人——優(yōu),他們的特點(diǎn)是__ACDE__、
A.所有由男性充任
B.女性僅作配角
C.能歌善舞
D.動(dòng)作引人發(fā)笑
E.語(yǔ)言風(fēng)趣
39.中國(guó)戲曲是高度綜合性的藝術(shù),它集下列藝術(shù)為一體:_ABCE__
A.文學(xué)
B.音樂(lè)
C.美術(shù)
D.動(dòng)作
E.舞蹈
40.四大徽班是指__ABCE________
A.三慶班
B.四喜班
C.春臺(tái)班
D.三勝班
E.和春班
41.繼唱二黃調(diào)的徽班進(jìn)京后,以唱西皮腔為主的湖北漢調(diào)藝人也進(jìn)了京,“徽漢合流”將西皮腔和二黃腔結(jié)合在一起,形成京劇的皮黃腔的湖北藝人是B_D_________
A.程長(zhǎng)庚
B.余三勝
C.譚鑫培
D.譚志道
E.楊小樓
42.京劇的傳統(tǒng)劇目有__ABCE_____
A.《四郎探母》
B.《武家坡》
C.《群英會(huì)》
D.《天仙配》
E.《打漁殺家》
43.在漢字書體的演變史上,屬于今文字體的是(ACDE)。
A.隸書
B.小篆
C.楷書
D.草書
E.行書
44.欣賞中國(guó)書法應(yīng)把握的美學(xué)原則涉及(ACDE)。
A.線條美
B.自然美
C.結(jié)體美
D.章法美
E.神韻美一、單項(xiàng)選擇題(請(qǐng)將對(duì)的答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。每小題1分)
1.以《鎖麟囊》、《荒山淚》為代表作的著名京劇演員是__B____
A.梅蘭芳
B.程硯秋
C.荀慧生
D.尚小云
2.以《紅娘》、《杜十娘》為代表作的著名京劇演員是_D__
A.梅葆玖
B.李世濟(jì)
C.李維康
D.荀慧生
3.以《梁紅玉》、《昭君出塞》為代表作的著名京劇演員是__D________
A.梅蘭芳
B.程硯秋
C.荀慧生
D.尚小云
4.以“嗓音圓潤(rùn)、唱腔流暢大方、扮相典雅”著稱的京劇演員是__A____
A.梅蘭芳
B.程硯秋
C.荀慧生
D.尚小云
5.以“唱腔幽咽婉轉(zhuǎn),回腸蕩氣”著稱的京劇演員是___B____
A.梅蘭芳
B.程硯秋
C.荀慧生
D.尚小云
6.以“扮相俏麗嬌媚,做派活潑灑脫”著稱的京劇演員是__C_____
A.梅蘭芳
B.程硯秋
C.荀慧生
D.尚小云
7.以“嗓音寬亮,行腔剛健峭拔,吐字清楚爽利”著稱的京劇演員是___D___
A.梅蘭芳
B.程硯秋
C.荀慧生
D.尚小云
8.被列入“世界人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的戲劇是__A____
A.昆劇
B.滬劇
C.越劇
D.豫劇
9.下列劇目為昆劇戲的是___C___
A.《荒山淚》
B.《杜十娘》
C.《十五貫》
D.《三滴血》
10.著名的昆劇、黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇的演員依次是___A__
A.俞振飛、嚴(yán)鳳英、常香玉、袁雪芬、紅線女
B.梅葆玖、韓再芬、馬金鳳、尹桂芳、千里駒
C.嚴(yán)鳳英、俞振飛、常香玉、紅線女、袁雪芬
D.俞振飛、黃新德、馬金鳳、傅全香、馬師曾
11.《紅燈記》、《十五貫》《梁山伯與祝英臺(tái)》、《搜書院》、《血淚仇》依次為下列劇種代表戲目____B______
A.昆劇、京劇、滬劇、川劇、秦腔
B.京劇、昆劇、越劇、粵劇、秦腔
C.滬劇、黃梅戲、晉劇、藏戲、評(píng)劇
D.越劇、話劇、豫劇、川劇、花鼓戲
12.中國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人是___B_______
A.聶耳
B.田漢
C.冼星海
D.成兆才
13.曲調(diào)舒緩?fù)褶D(zhuǎn),稱“水磨調(diào)”的劇種是__C____
A.京劇
B.評(píng)劇
C.昆劇
D.黃梅戲
14.音調(diào)激越高亢,對(duì)許多劇種都有不同限度影響的劇種是____D___
A.京劇
B.評(píng)劇
C.川劇D.秦腔二、多項(xiàng)選擇題(下列各題有二到四個(gè)對(duì)的答案,請(qǐng)將對(duì)的答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。每小題1分,多選,少選或錯(cuò)選均不得分,共20分)
15佛教闡釋人生宇宙三個(gè)基本原理的“三法印”是指(BDE)。
A有漏皆苦
B諸行無(wú)常
C諸法無(wú)我
D眾善奉行
E涅磐寂靜
16.孔子的言行思想除《論語(yǔ)》外,還可從下列典籍獲得有關(guān)孔子的一些資料_ABCD____
A.《易傳》
B.《儀禮》
C.《禮記》
D.《春秋左傳》
E.《道德經(jīng)》
17.儒家提出了“修齊治平”的修身觀,“修身”的具體辦法有_ABC____
A.自訟
B.反省
C.慎獨(dú)
D.苦行
18.孟子對(duì)儒家思想做了全面、深刻的發(fā)展,重要有__ABD___
A.“仁政”理論
B.民本主義
C.無(wú)為而治
D.性善論
E.以農(nóng)耕安身立命
19.性善的內(nèi)容是“仁、義、禮、智”,其根苗發(fā)端是人人都具有的_BCDE__
A.自責(zé)
B.惻隱
C.羞惡
D.辭讓
E.是非
20.兩宋時(shí)期,儒學(xué)發(fā)展中的又一個(gè)新形式——理學(xué)出現(xiàn),其代表人物是___ABCD_______
A.周敦頤
B.程頤和程顥
C.張載
D.朱熹
E.王陽(yáng)明
21下列均為古代中國(guó)所取得的世界級(jí)科技成就,其中與道教有關(guān)的有(ABCDE)
A世界上第一次測(cè)量地球子午線的長(zhǎng)度
B火藥的發(fā)明
C《革象新書》記載的光學(xué)實(shí)驗(yàn)
D水法煉銅技術(shù)
E印刷術(shù)的發(fā)明
22下列選項(xiàng)中,(BCDE)屬于中國(guó)園林的造園手法
A印景
B添景
C抑景
D夾景
E對(duì)景
23下列橋梁中,(AD)屬于橋式梁。
A泉州洛陽(yáng)橋
B河北趙州橋
C北京盧溝橋
D泉州安平橋
E貴州風(fēng)雨橋
24.主張宇宙的本原是“理”——天理,也叫做“道”,故而稱為“理學(xué)”,也稱“道學(xué)”的代表人物是__ABCD__
A.周敦頤
B.程頤
C.程顥
D.朱熹
E.王陽(yáng)明三、判斷題(判斷下列各題是否對(duì)的,對(duì)的的請(qǐng)?jiān)诖鹁碇邢鄳?yīng)題號(hào)后的空格內(nèi)打,錯(cuò)誤的打。每小題1分,共15分)
25.宋元明清以后,中國(guó)化的佛教與儒、道不斷合流,使中國(guó)傳統(tǒng)文化最終出現(xiàn)了宋明理學(xué)這樣一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)后期最為重要的社會(huì)思潮(Y)
26.中國(guó)戲劇起源于上古原始社會(huì)的民間文學(xué)(N)
27、泡茶時(shí)應(yīng)根據(jù)茶的種類選用不同的茶具,其中花茶應(yīng)選用較大的瓷壺,烏龍茶宜選用紫砂茶壺。(Y)
28.按照佛門規(guī)矩,十方叢林可接受游方僧,稱為“掛單”,而子孫寺院不接受掛單。(Y)
29、“滿漢全席”是我國(guó)烹飪的精華,集唐宋時(shí)期各路名菜佳肴之大成,全席有134道熱菜,48道冷菜,所用原料攻精用細(xì),爭(zhēng)奇斗勝,幾乎動(dòng)用了所有烹飪技術(shù)。(N)
30.奴隸社會(huì)時(shí)期祭祀性的歌舞成為國(guó)家祭典典禮中的重要組成部分,當(dāng)時(shí)的巫的邊沿明顯具有了裝扮性和可欣賞性,為中國(guó)戲劇的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)(Y)
31.藏傳佛教的建筑特點(diǎn)是佛殿高、經(jīng)堂大,建筑物多因山勢(shì)而筑。例如屹立在拉薩市紅山上的布達(dá)拉宮,整體建筑依山壘砌,形式多變,在陽(yáng)光下顯得金碧輝煌。(Y)
32、伊斯蘭教傳入中國(guó)的最早年代,學(xué)術(shù)界有“隋開皇年間”、“唐武德年間”“唐貞觀初年”和“唐永徽二年”等說(shuō)法,其中“唐永徽二年”說(shuō)為史學(xué)界眾多學(xué)者所接受。(N)
33、斗拱是中國(guó)古代建筑獨(dú)特的構(gòu)件。弓形短木叫拱,方形木塊叫昂,斜置長(zhǎng)木叫斗,總稱斗拱。(N)
34.禮拜殿屬于清真禮拜寺的主體建筑,禮拜殿一定要坐西朝東,這是為使教民做禮拜時(shí)面向西方的麥加。(Y)
35.中國(guó)戲曲的最突出的特點(diǎn)是虛擬性原則和程式化的表現(xiàn)形式(Y)
36、傳統(tǒng)京劇中角色有生、旦、凈、丑四類類型,其中“生”是京劇表演中唯一的扮演女性人物的行當(dāng)。(N)
37、詩(shī)、書、畫、印結(jié)合,既是中國(guó)繪畫的一個(gè)基本技法,又是欣賞中國(guó)1繪畫應(yīng)掌握的重要特色,也是中國(guó)繪畫區(qū)別于西方繪畫的重要內(nèi)容之一。(Y)
38.京劇在表演形式上的重要特性是虛擬性的程式化。表演程式就是把生活里的動(dòng)作,按照一定的規(guī)范來(lái)進(jìn)行提煉、概括、美化,形成有一定規(guī)律可循的藝術(shù)表現(xiàn)形式(Y)
39.四功五法是我國(guó)戲曲演員的基本素質(zhì)(N)單項(xiàng)選擇專題:
1、中國(guó)傳統(tǒng)文化是(D)文化的融合;
A儒家和道家
B儒家和佛家
C道家和佛家
D儒家、道家和佛家
2、八卦中的離、艮、兌象征著自然事物和現(xiàn)象:(D)
A澤、雷、山
B天、地、山
C天、地、風(fēng)
D火、山、澤
3、五行中的相克,以下答案對(duì)的的是(A)
A金→木→土→水→火→金
B金→水→土→木→火→金
C金→木→火→水→土→金
D金→火→土→水→木→金
4、主張“不立文字,直指心性,見(jiàn)性成佛”的“頓悟”觀的是(A)
A禪宗
B律宗
C密宗
D凈土宗
5、認(rèn)為一心專念“南無(wú)阿彌陀佛”名號(hào),就可借助佛力與念佛所行之業(yè)力結(jié)合,往生凈土。(D)
A禪宗
B律宗
C密宗
D凈土宗
6、(A)時(shí)期儒、道、佛三家構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體格局
A魏晉
B三國(guó)
C唐宋
D明清
7、清乾隆五十五年,三慶班、四喜班、(B)、和春班進(jìn)京,就是“徽班進(jìn)京”,為京劇的形成起到了重要作用。
A弋陽(yáng)班
B春臺(tái)班
C溫州班
D四季班
8、民國(guó)初年,被稱為京劇“四大須生”是(A)
A余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良
B王鴻壽、蓋叫天、周信芳、汪桂芬
C程長(zhǎng)庚、譚鑫培、余三勝、孫菊仙
D高慶奎、馬連良、王鴻壽、蓋叫天、
9、在京劇中扮演性格、品質(zhì)或相貌上有特異之處的男性人物(C)
A、生
B、旦
C、凈
D、丑
10、話劇是舶來(lái)的西方戲劇品種,“五四”之后,(B)等人將西方現(xiàn)代戲劇經(jīng)驗(yàn)引入國(guó)內(nèi),為中國(guó)話劇奠定基礎(chǔ)。
A田漢
B歐陽(yáng)予倩
C曹禺
D郭沫若
11、被稱為中國(guó)現(xiàn)代戲劇奠基人是(A)
A田漢
B歐陽(yáng)予倩
C曹禺
D郭沫若
12、指出以下不屬于評(píng)價(jià)繪畫的畫面語(yǔ)言(D)
A選題、
B意境、
C格調(diào)
D構(gòu)圖
13、以下的藏傳佛教中,寧瑪派又稱(A)
A“紅教”
B“花教”
C“白教”
D“黃教”
14、佛教中有“四圣諦”,其中(A)“解釋形成所有痛苦和煩惱的因素”
A苦諦
B集諦
C滅諦
D道諦
15、道教的產(chǎn)生和確立時(shí)期是(B)
A春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
B東漢至魏晉南北朝
C隋唐和北宋
D南宋金元
16、五斗米道創(chuàng)始人(C):
A張角
B寇謙之
C張陵(東漢)
D王重陽(yáng)
17、發(fā)明麻沸散、五禽戲的是(A)
A華佗
B葛洪
C陶弘景
D楊上善
18、《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》的作者是(D)
A華佗
B葛洪
C陶弘景
D楊上善
19、在中國(guó)古代被稱為“藥王”的是(D)
A華佗
B葛洪
C陶弘景
D孫思邈
20、(A)是伊斯蘭教徒的宗教指導(dǎo)思想
A《古蘭經(jīng)》
B《圣訓(xùn)》
C《穆罕默德言行錄》
D《華嚴(yán)經(jīng)》21、伊斯蘭教于(C)傳入中國(guó);
A唐高宗永徽三年
B唐玄宗永徽二年
C唐高宗永徽二年
D唐中宗永徽二年
22、基督教先后四次大規(guī)模傳入中國(guó),其中第二次大規(guī)模傳入中國(guó)的時(shí)間是(B)
A唐貞觀九年(635年)
B公元13世紀(jì)末至14世紀(jì)中葉的元代
C16世紀(jì)的明清之際
D1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后
23、(A)開始用瓦蓋屋頂,以版筑法為主,已具一定法則
A周代
B商代
C唐五代
D宋代
24、(D)官方頒布《營(yíng)造法式》,內(nèi)容與秩序有了官方規(guī)范。
A周代
B商代
C唐五代
D宋代
25、中國(guó)建筑文化的發(fā)展時(shí)期是(B)
A夏-春秋
B戰(zhàn)國(guó)-南北朝
C隋-宋
D元-清
中國(guó)建筑主流體系:(A)體系為主的實(shí)體建筑
A木構(gòu)架
B磚構(gòu)架
C土構(gòu)架
D鋼構(gòu)架
26、(B)木柱圍成的空間稱為“間”,建筑迎面間數(shù)稱為“開間”或“面闊”,縱深間數(shù)稱為“進(jìn)深”
A二根
B四根
C六根
D八根
27、(A)以磚、石、木雕藝術(shù)的“三絕”譽(yù)冠中原,是河南省明清時(shí)期建筑藝術(shù)的代表作。
A開封山陜甘會(huì)館
B天津廣東會(huì)館
C嵩山少林寺
D岳麓書院
28、中國(guó)園林的起源于(A)
A商周的“囿”
B春秋的“苑”
C秦漢的“宮苑、城池”
D魏晉南北朝“自然化私家園林”
29、園林中將視線兩側(cè)較為貧乏的景觀,運(yùn)用樹叢、樹列、山石、建筑等加以隱蔽,形成較為封閉的狹長(zhǎng)空間,突出空間端部的景物,這種左右兩側(cè)起隱蔽作用的前景稱為(B)。
A抑景
B夾景
C借景
D對(duì)景
30、宗教建筑類型涉及:寺觀、佛塔、(B)、經(jīng)幢
A祠堂
B石窟
C神牌
D牌坊
31、“以佛殿為主體,外有經(jīng)堂和佛塔,不一定中軸對(duì)稱,建筑形式較接近緬甸、泰國(guó)風(fēng)格,佛殿屋頂坡度大,檐口壓得很底,幾層屋面往往貼在一起。”這是哪類佛寺的特性。(C)
A漢地佛寺
B藏傳佛寺
C小乘佛寺
D印度廟
32、喇嘛塔多分布在西藏、內(nèi)蒙古地區(qū),內(nèi)地從元代起也開始建構(gòu),一般作為寺的主塔或僧人墓。著名的有(D)。
A山西應(yīng)縣木塔
B西安大雁塔
C河南登封嵩岳寺塔
D北京的妙應(yīng)寺白塔。
33、(D)是中國(guó)現(xiàn)存的最早的西洋建筑遺跡。
A北京西什庫(kù)教堂
B哈爾濱圣索菲亞教堂
C上海佘山天主教堂
D澳門圣保羅教堂
34、元大德九年(132023)建在(D)也許是西洋建筑在中國(guó)第一次出現(xiàn)。
A北京西什庫(kù)教堂
B哈爾濱圣索菲亞教堂
C上海佘山天主教堂
D北京“第二教堂”
35、明萬(wàn)歷三十八年(162023)(A)病逝北京后,在中國(guó)出現(xiàn)第一座基督教式墳塋。
A利瑪竇
B湯若望
C徐光啟
D馬可"波羅
36、古代帝皇陵墓,(B)開始在陵前設(shè)立長(zhǎng)神道,用門闋、石刻加深序列層次,以山峰為墳丘,神道逐步升高。
A唐代以前
B唐代
C北宋時(shí)
D南宋
37、不同朝代陵墓建筑的藝術(shù)特性,(B)陵墓突出了建筑的神圣性
A漢代
B唐代
C宋代
D明清代
38、船形屋是(A)人的傳統(tǒng)民居,又稱“船形茅屋”。
A海南黎族
B云南傣族
C廣西壯族
D廣西京族
39、帽形屋是我國(guó)少數(shù)民族人的傳統(tǒng)民居,傳說(shuō)是按諸葛亮帽子的樣式建造的。(D)
A黎族
B傣族
C壯族
D基諾族
40、“三坊一照壁”,“四合五天井”這是形容我國(guó)哪里的民居(D)。
A晉陜民居
B湘西民居
C白族民居
D江浙民居41、“前朝后市,左祖右社”宮前廣場(chǎng)從宮前正門穿皇城正門達(dá)都城正門,氣勢(shì)更大,明清繼承此式。指的是(D)城市布局。
A南朝建康
B北魏洛陽(yáng)
C隋唐長(zhǎng)安
D元大都
42、中國(guó)飲食重要是由主食、副食和飲品三個(gè)部分構(gòu)成。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后,國(guó)人飲食生活以(B)主食。
A肉類、
B谷物、
C蔬菜、
D瓜果
43、烹飪最早起源于火的產(chǎn)生,就是原始烹調(diào)的起點(diǎn)。(B)
A石烹
B熟食
C陶煮
D制火
44、殷周時(shí)代已有青銅器,奴隸主們可以吃到很多美味佳肴,對(duì)后世的烹調(diào)產(chǎn)生了影響,這個(gè)時(shí)代史學(xué)家們稱之為(B)
A石烹時(shí)代
B陶烹時(shí)代
C熟食時(shí)代
D青銅時(shí)代
45、(B)調(diào)味品增多,除鹽外,烹調(diào)已研究五味調(diào)和,又有了醬油、醋、灑、香料等多種調(diào)料。
A殷周時(shí)代
B春秋時(shí)代
C漢晉時(shí)期
D隋唐時(shí)代
46、烹飪專著最早出現(xiàn)于(D),使得烹飪技術(shù)由“術(shù)”到“學(xué)”的過(guò)渡。
A殷周時(shí)代
B春秋時(shí)代
C漢晉時(shí)期
D隋唐時(shí)代
47、(B)食療專著問(wèn)世,對(duì)形成我國(guó)寓營(yíng)養(yǎng)、防病、療病和頤養(yǎng)于飲食的傳統(tǒng)做出了杰出的奉獻(xiàn)。
A《食論》
B《食療本草》
C《飲膳正要》
D《隨園食單》
48、《廣雅》《食論》《釋名》《食經(jīng)》的作者分別是(A)
A張輯、華佗、劉熙、謝諷
B張輯、華佗、陸羽、忽思慧
C張輯、華佗、劉熙、陸羽
D陸羽、忽思慧、劉熙、謝諷
49、(B)時(shí)期人們懂得將小麥磨成粉,制成“餅”
A春秋戰(zhàn)國(guó)
B秦漢以后
C宋代
D元明清時(shí)
50、廣式月餅屬于哪類面團(tuán)。(D)
A冷水面團(tuán)
B沸水面團(tuán)
C蓬松面團(tuán)
D漿皮面團(tuán)
51、下面的小吃分別為四川、浙江、江蘇、天津的地方特色(B)
A“狗不理”“寧波湯圓”“龍抄手”“五丁包子”
B“擔(dān)擔(dān)面”“寧波湯圓”“黃橋燒餅”“狗不理”
C“蘇州湯圓”“艾窩窩”“黃橋燒餅”“南翔饅頭”
D“糯米燒賣”“寧波湯圓”“龍抄手”“五丁包子”
52、(A)我國(guó)已有了一套比較完善和科學(xué)的釀酒工藝
A周代
B漢代
C宋朝
D元朝
53、(B)開始釀造葡萄酒,產(chǎn)生了酒類專賣政策
A周代
B漢代
C宋朝
D元朝
54、(C)有了制曲釀酒的專門著作《北山酒經(jīng)》。
A周代
B漢代
C宋朝
D元朝
55、愛(ài)好喝酒,有醉酒斬白蛇的典故(A)
A劉邦
B項(xiàng)羽
C曹操
D卓文君
56、一生嗜酒,被稱為“酒仙”“詩(shī)仙”的是:(A)
A李白
B杜甫
C白居易
D蘇軾
57、待客必酒,飲至大醉,主人快樂(lè);少飲不飲之客,主人不快樂(lè)(A)
A蒙古族
B彝族
C高山族
D布依族
58、飯后請(qǐng)酒,大呼三次,敬酒;或請(qǐng)少女敬,若客不善飲,其可代之。(D)
A苗羌族
B壯族
C藏族
D傣族
59、以下名酒產(chǎn)地不在四川省的有:(D)
A全興大曲、
B劍南春、
C五糧液、
D洋河大曲
60、在以下茶葉品種中,屬于發(fā)酵茶類的是(B)
A碧螺春
B祁門紅茶
C閩南烏龍
D福鼎大白茶\o"考試大_導(dǎo)游資格考試網(wǎng)"來(lái)源:考試大—導(dǎo)游資格考試
61、烏龍茶類的特點(diǎn)是:(C)
A不發(fā)酵茶,香濃、味醇、形美
B發(fā)酵茶,葉紅湯紅
C半發(fā)酵茶,外形色澤青褐,沖泡后葉片有紅有綠
D輕微發(fā)酵茶,湯色清淡、味醇美
62、四川邊茶屬于(B)茶類
A黃茶類
B黑茶類
C花茶類
D烏龍茶類
63、“推泡抽眉”屬于(C)福建泡法(20道程序)之一。
A綠茶、
B紅茶、
C烏龍茶、
D白茶
64、普洱茶的沖泡技法為:(A)
A洗茶沖泡浸泡觀色聞香品茶
B高沖法沖泡靜置3分鐘品茶
C賞茶、潔具、擦干杯中水味沖泡至1/2處品茶
D溫壺置茶沖泡斟茶
65、(B)武術(shù)有了表演性,競(jìng)爭(zhēng)性,娛樂(lè)性,出現(xiàn)“俠,士”和武術(shù)理論,武術(shù)體系初步形成。
A戰(zhàn)國(guó)末期
B秦漢時(shí)期
C三國(guó)時(shí)期
D唐宋時(shí)期
66、(D)開始實(shí)行的“武舉制”。
A戰(zhàn)國(guó)末期
B秦漢時(shí)期
C三國(guó)時(shí)期
D唐朝時(shí)期
67、(B)是武術(shù)倫理思想的最高準(zhǔn)則
A崇尚仁愛(ài)。
B和諧觀念
C養(yǎng)生修性
D教化娛樂(lè)。
68、東漢張仲景的醫(yī)學(xué)名著是(D)
A《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B《難經(jīng)》
C《神農(nóng)本草經(jīng)》
D《傷寒雜病論》
69、《針灸甲乙經(jīng)》的作者是(A)
A西晉皇甫謐
B隋朝巢元方
C唐朝蘇敬
D明代李時(shí)珍
70、“金元四大家”的醫(yī)學(xué)流派指(A)
A劉完素寒涼派、張從正攻邪派、李東垣補(bǔ)元?dú)馀?、朱震亨滋陰?/p>
B李東垣寒涼派、朱震亨攻邪派、劉完素補(bǔ)元?dú)馀伞垙恼剃幣?/p>
C張從正寒涼派、劉完素攻邪派、李東垣補(bǔ)元?dú)馀?、朱震亨滋陰?/p>
D劉完素寒涼派、張從正攻邪派、朱震亨補(bǔ)元?dú)馀伞⒗顤|垣滋陰派
71、中藥的四氣指(A)
A寒、熱、溫、涼
B春、夏、秋、冬
C丸、散、膏、丹
D膏、丹、片、酒
72、以下哪些是中醫(yī)用來(lái)作“補(bǔ)虛扶正”的藥(A)
A人參、黨參、鹿茸
B山楂、雞內(nèi)金、麥牙
C橘皮、木香、丹參
D藿香、佩蘭、砂仁
73、(B)我國(guó)浙江燒制出真正意義的瓷器。
A商代
B東漢
C魏晉南北朝
D唐代
74、中國(guó)瓷器的從青瓷開始,(A)是中國(guó)陶瓷發(fā)展的第一個(gè)高峰
A魏晉南北朝
B唐代
C宋代
D元明清
75、(D)王朝在統(tǒng)一全國(guó)的前一年就在景德鎮(zhèn)設(shè)立了專為宮廷和官府服務(wù)的浮梁瓷局。
A隋
B唐
C宋
D元
76、唐代以后中國(guó)瓷業(yè)格局的發(fā)生演變,以下對(duì)的的是(D)
A唐代五大名窯南北官窯
B南宋南方越窯青瓷,北方邢窯白瓷,
C北宋南方哥窯,北方汝窯,定窯和鈞窯
D元明清--景德鎮(zhèn)瓷器獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
77、玲瓏瓷器的產(chǎn)生因素:(A)
A產(chǎn)品缺陷
B青花瓷器出現(xiàn)
C中國(guó)繪畫的成熟
D青花彩繪技術(shù)的成熟
78、(D)發(fā)現(xiàn)玻璃白,以康熙五彩(“硬彩”)為基礎(chǔ),制成“粉彩”(“軟彩”),釉上彩繪瓷器發(fā)展到極高水平。
A唐太宗時(shí)期
B宋元時(shí)期
C清康熙年間
D清雍正時(shí)期
79、薄胎瓷器的一般工藝過(guò)程是配料、拉坯、利坯、上釉、入匣燒制,而(B)是最關(guān)鍵的工序。
A拉坯、
B利坯、
C上釉、
D入匣燒制
80、(A)元初已在中國(guó)失傳,建國(guó)后的恢復(fù)與發(fā)展。
A建窯
B德化窯
C磁州窯
D耀州窯81、(A)產(chǎn)品具有的特點(diǎn):表面上分布兔毛狀析晶斑紋稱“兔毫盞”;釉面花紋為斑點(diǎn)狀“油滴”;強(qiáng)光照射下呈現(xiàn)不同顏色“曜變”
A建窯
B德化窯
C磁州窯
D耀州窯
82、德化窯是中國(guó)(A)的代表
A白瓷
B青花瓷
C白釉瓷
D青白瓷
83、(A)是中國(guó)民窯的典型代表,是我國(guó)重要的外銷瓷產(chǎn)區(qū)。
A石灣窯
B德化窯
C磁州窯
D耀州窯
84、(A)是世界最大鉆石消費(fèi)市場(chǎng);
A美國(guó)、
B日本、
C加拿大、
D瑞士、
85、(C)是第二大寶石消費(fèi)國(guó);、
A德國(guó)、
B香港、
C日本、
D、瑞士
86、(D)是貴重寶石銷量歐洲第一
A德國(guó)、
B香港、
C日本、
D、英國(guó)
87、(B)是世界最重要珠寶首飾加工中心、世界第三黃金貿(mào)易中心.
A德國(guó)、
B香港、
C日本、
D、英國(guó)
88、世界第一黃金貿(mào)易中心金,被譽(yù)為“首飾王國(guó)”的是(A)
A意大利
B香港、
C日本、
D、英國(guó)
89、(B)作為五月的誕生石,它代表幸運(yùn)、幸福、青春永駐。
A鉆石
B祖母綠
C藍(lán)寶石
D紅寶石
90、紅寶石產(chǎn)地:(A)質(zhì)量最優(yōu)
A緬甸、
B斯里蘭卡、
C泰國(guó)、
D坦桑尼亞;
91、藍(lán)寶石為(B)矢車菊藍(lán)最佳
A斯里蘭卡、
B印度、
C澳大利亞、
D中國(guó)
92、歐泊產(chǎn)地最多的是:(A)占總量的98%
A澳大利亞、
B墨西哥、
C美國(guó)
D斯里蘭卡
93、旅游知覺(jué)中,有游客對(duì)旅游條件、旅游環(huán)境的知覺(jué),尚有游客的社會(huì)知覺(jué),其中(C)是影響人際關(guān)系的建立和活動(dòng)效果的重要因素。
A游客對(duì)旅游條件的知覺(jué)
B游客對(duì)旅游環(huán)境的知覺(jué)
C游客的社會(huì)知覺(jué)
D個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與情緒
94、哪國(guó)游客是這樣的:“一般較勤勉,有朝氣,守紀(jì)律,好清潔,愛(ài)音樂(lè),起得較早”(C)
A日本
B法國(guó)
C德國(guó)
D美國(guó)
95、開朗風(fēng)趣,能言善侃。是對(duì)(B)人最傳神的寫照。
A上海
B北京
C東北
D廣東
96、“送禮要防‘忌’,說(shuō)話要注意,多用6與8,處處圖吉利?!迸c(D)人打交道要講究的。
A上海
B北京
C東北
D廣東
97、“刀子嘴,豆腐心”形容的是我國(guó)哪個(gè)地區(qū)人的特點(diǎn)。(A)
A湖北
B江蘇
C四川
D廣東
98、以下屬于花崗巖地貌的名山有:(C)
A泰山、華山、長(zhǎng)白山、
B黃山、三清山、雁蕩山、
C九華山、天柱山、井岡山
D雁蕩山、長(zhǎng)白山、天柱山
99、(C)由熔巖流阻塞,是我國(guó)第一個(gè)火山群自然保護(hù)區(qū)
A騰沖
B長(zhǎng)白山
C五大連池
D雷瓊
100、(A)有97座火山,是我國(guó)規(guī)模最大的休眠期天然火山博物館
A騰沖
B長(zhǎng)白山
C五大連池
D雷瓊
101、龍井茶沖泡技法(A)
A賞干茶品泉溫潤(rùn)飽再?zèng)_泡品茶
B賞干茶沖泡賞茶舞品茶
C關(guān)公巡城韓信點(diǎn)兵三龍護(hù)鼎細(xì)品佳茗
D洗茶沖泡浸泡觀色聞香品茶一.多項(xiàng)選擇專題:
1.下列選項(xiàng)中,屬于儒家創(chuàng)始人孔子經(jīng)典言論的有(BDE)
A民為貴,社稷次之,君為輕
B仁者,愛(ài)人用設(shè)備
C以德行仁
D已所不欲,勿施于人
E有教無(wú)類
2下列選項(xiàng)中,依次為黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇著名表演藝術(shù)家的有(BD)
A成兆成、馬金鳳、尹桂芳、千里駒
B嚴(yán)鳳英、常香玉、袁雪芬、紅線女
C黃新德、常香玉、傅全香、俞振飛
D韓再芬、馬金鳳、茅威濤、馬師曾
E千里駒、馬金鳳、戚雅仙、紅線女
3.佛教闡釋人生宇宙三個(gè)基本原理的“三法印”是指(BCE)。
A有漏皆苦
B諸行無(wú)常
C諸法無(wú)我
D眾善奉行
E涅磐寂靜
4.下列均為古代中國(guó)所取得的世界級(jí)科技成就,其中與道教有關(guān)的有(BCDE)
A世界上第一次測(cè)量地球子午線的長(zhǎng)度
B火藥的發(fā)明
C《革象新書》記載的光學(xué)實(shí)驗(yàn)
D水法煉銅技術(shù)
E印刷術(shù)的發(fā)明
5.下列選項(xiàng)中,(BCDE)屬于中國(guó)園林的造園手法
A印景
B添景
C抑景
D夾景
E對(duì)景
6.下列橋梁中,(AD)屬于橋式梁。
A泉州洛陽(yáng)橋
B河北趙州橋
C北京盧溝橋
D泉州安平橋
E貴州風(fēng)雨橋
7.菜肴中的命名方法有很多種。下列菜名中,(AD)屬于以“寓意命名法”命名的菜肴。
A母子會(huì)
B宮保雞丁
C叫化子雞
D龍虎斗
E魚香肉絲
8.下列選項(xiàng)中,(ABDE)屬于茶葉中具有的與人體健康有密切關(guān)系的營(yíng)養(yǎng)成分。
A蛋白質(zhì)
B茶多酚類
C卵磷脂
D礦物質(zhì)
E維生素
9.中國(guó)武術(shù)除具有技擊的功能外,尚有(ACDE)的功能P300
A養(yǎng)生
B益智
C修性
D教化
E娛樂(lè)
10.下列選項(xiàng)中,屬于武當(dāng)拳術(shù)的有(AC)
A長(zhǎng)拳
B南拳
C太極拳
D神力拳
E五虎拳
11、我國(guó)宋詞是一種文學(xué)樣式,而詞牌名稱與道教有關(guān)的有:(ABCD)
A瑤池宴、
B解佩令、
C華胥引、
D獻(xiàn)仙音
E如夢(mèng)令
12、下列中屬于道教詩(shī)人的有:(ABC)
A王勃、
B王績(jī)、
C張九齡、
D杜甫、
E白居易
13、下列有關(guān)道教內(nèi)容的著名小說(shuō)是:(ACD)
A《三言》、《兩拍》、
B《三國(guó)演義》、
C《四游記》、
D《呂仙飛劍記》、
E《說(shuō)岳全傳》
14、以下我國(guó)少數(shù)民族中信仰伊斯蘭教的有:(ABC)重要為
A回族、維吾爾、哈薩克、
B塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、
C東鄉(xiāng)、撒拉、保安、
D柯爾克孜、哈尼族、水族;
E俄羅斯、東鄉(xiāng)、京族。
15、伊斯蘭教有“六大信仰”:(ABC)
A信安拉、信天使、
B信使者、信仰經(jīng)典、
C信仰后世、信前定
D信因果、信前生
E信天堂、信地獄
16、伊斯蘭教宗教義務(wù)“五功”指:(ABD)
A念功、禮功、
B、課功、齋功
C朝功、善行
D課功、朝功
E齋功、善攻
17、基督教的教義涉及:(ABC)
A“三位一體”是它最基本的信條。
B基督教相信教會(huì)是“基督的身體”。
C上帝創(chuàng)世說(shuō),原罪救贖說(shuō)。
D自治、自養(yǎng)、自傳
18、《新約全書》是基督教自身的經(jīng)典,涉及(ABCD)四個(gè)部分。
A“福音書”、
B“使徒行傳”、
C“書信”、
D“啟示錄”
E“圣訓(xùn)”
19、中國(guó)建筑文化藝術(shù)的精神特性涉及以下:(ABCD)
A倫理觀:皇權(quán)至上;
B布局觀:群體組合;
C自然觀:高度協(xié)同;
D審美觀:中和含蓄;
E實(shí)用觀:實(shí)用至上;
20、木結(jié)構(gòu)建筑在中國(guó)廣泛應(yīng)用的因素有(ABD)適宜中國(guó)的地理環(huán)境和資源特性。
A取材方便、適應(yīng)性強(qiáng)、
B抗震性好、施工快捷、
C便于修繕,實(shí)用至上
D便于修繕、抗震性好
E取材方便、實(shí)用至上21、中國(guó)傳統(tǒng)建筑空間解決方式,以下表述對(duì)的的有(AB)
A壇廟以十字軸線展開;
B民居以橫軸為主、縱軸為輔;
C園林建筑強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,有前序、高潮、尾聲的空間變化
D宮殿建筑以曲折軸線展開
E壇廟以直線軸線展開
22、臺(tái)基在建筑中起著(BCDE)等作用
A風(fēng)水
B承托、
C防潮
D防腐
E美化
23、古代建筑裝飾的美學(xué)特性(BCDE):
A、顯示建筑社會(huì)價(jià)值;
B、大多數(shù)都有實(shí)用價(jià)值,并與結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合;
C、規(guī)格化、定型化;
D、藝術(shù)風(fēng)格有鮮明的時(shí)代性、地區(qū)性和民族性。
E、取材方便、適應(yīng)性強(qiáng)
24、宮殿(壇廟、祠堂、書院、會(huì)館)建筑布局特性(ABC)
A嚴(yán)格的中軸對(duì)稱:
B左祖右社(左廟右社)
C前朝后寢
D左青龍右白虎
E上主人下灶堂
25、祠堂功能是祭祀祖先或先賢的廟堂,分為(ABC)
A先賢祠、
B宗祠、
C神祠
D岱廟
E恩主廟
26、書院即私人或官府設(shè)立的供人讀書、講學(xué)的場(chǎng)合,由(ABC)三部分建筑組成,講究風(fēng)景環(huán)境的選址
A講學(xué)
B藏書
C供禮
D精舍
E供堂
27、中國(guó)園林的類型按所屬分:(ABCD)
A皇家園林
B私家園林
C寺觀園林
D公共園林
E國(guó)家園林
28、中國(guó)園林的類型按所處地理位置分:(ABC)
A北方園林
B江南園林
C嶺南園林
D西北園林
E南方園林
29、以下屬于造園手法的有(ABC)
A抑景
B添景
C夾景
D選景
E入景
30、選出以下屬于私家園林的代表作(ABDE)
A拙政園
B留園
C瘦西湖
D寄暢園
E余蔭山房
31、以下屬于漢地佛寺的有:(AD)
A洛陽(yáng)白馬寺、
B西雙版納曼閣佛寺
C包頭五當(dāng)召
D上海龍華寺
E北京雍和宮
32、以下不屬于漢地佛寺的有:(BCE)
A洛陽(yáng)白馬寺、
B西雙版納曼閣佛寺
C包頭五當(dāng)召
D上海龍華寺
E北京雍和宮
33、樓閣式塔是我國(guó)佛塔的主流,是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的多層木構(gòu)建筑的仿造。如:(AB)
A山西應(yīng)縣木塔
B西安大雁塔
C河南登封嵩岳寺
D濟(jì)南神通寺四門塔
E北京的妙應(yīng)寺白塔。
34、道教建筑基本特性及與佛教建筑的差異有以下:(ABCD)
A道觀建筑與佛寺基本相似,
B沒(méi)有佛寺中的特殊建筑,
C塑像壁畫題材世俗化,
D宗教氣氛不如佛寺濃厚
E道觀建筑與佛寺完全不同樣,只是宗教氣氛不如佛寺濃厚
35、以下為伊斯蘭建筑的有:(ACD)
A喀什艾提尕(ga)爾清真寺
B北京雍和宮
C西安化覺(jué)巷清真寺
D北京牛街清真寺
E包頭五當(dāng)召
36、橋梁從結(jié)構(gòu)和造型上可分為(ACD)浮橋、懸臂橋等
A拱式橋、
B風(fēng)雨橋
C梁式橋、
D索橋
E廊橋
37、以下屬于拱式橋的有(AB)
A趙州橋、
B北京盧溝橋
C泉州安平橋、
D洛陽(yáng)橋
E風(fēng)雨橋
38、從現(xiàn)代城市旅游角度,可將中國(guó)當(dāng)代城市分為:(ABCE)等類型。
A歷史文化名城
B自然風(fēng)景城市
C新興城市
D沿海開放城市
E綜合城市
39、以下城市屬于歷史文化名城的有:(AD)
A麗江市
B桂林市
C張家港
D平遙市
E唐山市
40、19世紀(jì)下半葉出現(xiàn)近代民族形式,20世紀(jì)2023代起民族形式建筑進(jìn)入鼎盛時(shí)期,從單體建筑類型來(lái)說(shuō),重要有:(BCD)。
A中亞式建筑
B復(fù)古式建筑
C古典式建筑
D折中式建筑
E中西結(jié)合式建筑4
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