提高思想政治課復(fù)習(xí)效率

提高思想政治課復(fù)習(xí)效率高中既是基礎(chǔ)教育，又是為上一級(jí)學(xué)校輸送合格的可成為人才的教育階段。因此，既要全面貫徹黨的教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，又要在基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力上具備進(jìn)入高等學(xué)校的素質(zhì)。復(fù)習(xí)既是科學(xué)，又要講學(xué)習(xí)一般規(guī)律，講究復(fù)習(xí)方法和復(fù)習(xí)效能。一、講究復(fù)習(xí)方法總結(jié)復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，講究復(fù)習(xí)方法，既要生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，又要逐步提高，學(xué)的有動(dòng)力、有興趣、有信心、有愉悅心情，有成功感和提高感。(一)什么是最佳復(fù)習(xí)策略？

在復(fù)習(xí)過程中，充分體現(xiàn)復(fù)習(xí)的價(jià)值和效率，優(yōu)化自身學(xué)習(xí)過程，追求最佳學(xué)習(xí)效益。使自己的復(fù)習(xí)有特色、有源泉、有動(dòng)力、有方法、有計(jì)劃。(二)復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)中的誤區(qū)復(fù)習(xí)中的誤區(qū)，概括起來叫一慢、二缺、三無、四好。只有克服這些誤區(qū)，才能提高復(fù)習(xí)效率，才能按學(xué)習(xí)規(guī)律辦事，才能取得優(yōu)異的復(fù)習(xí)效果。(三)增效復(fù)式復(fù)習(xí)方式要以學(xué)習(xí)功力為基礎(chǔ)。這里主要結(jié)合高中思想政治課的《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》、《哲學(xué)常識(shí)》和《政治常識(shí)》三門課程的教材分析和教學(xué)內(nèi)容，介紹如何運(yùn)用復(fù)式增效的復(fù)習(xí)方式，獲取最佳學(xué)習(xí)成果，從而不僅體現(xiàn)高三復(fù)習(xí)的價(jià)值。關(guān)鍵在于增強(qiáng)復(fù)習(xí)效果。二、《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》復(fù)習(xí)思路(一)

經(jīng)濟(jì)學(xué)科意識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是歷史科學(xué)，是稀缺性資源的優(yōu)化配置。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入如何有效的利用資源，配置資源，充分發(fā)揮資源的效益。這里不僅僅是盈利為核心的經(jīng)濟(jì)效益、更重要是推動(dòng)社會(huì)文明、全面和諧發(fā)展的社會(huì)效益。(二)

《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》課程的特點(diǎn)《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)生活常識(shí)。并非經(jīng)濟(jì)專業(yè)理論。是我國(guó)經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)制度的簡(jiǎn)要解讀本。它具有基礎(chǔ)性、市場(chǎng)性、經(jīng)濟(jì)角色性的特點(diǎn)。問題在于不能把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則普遍化，更不能等同于人生價(jià)值問題。(三)訓(xùn)練經(jīng)濟(jì)概念思維努力學(xué)習(xí)中應(yīng)重點(diǎn)理解《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》的基本概念：價(jià)值、價(jià)格、所有制、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)效益等。關(guān)鍵是如何理解經(jīng)濟(jì)的基本概念。(四)

把原理性知識(shí)轉(zhuǎn)化為應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)觀念要克服死記硬背，引發(fā)興趣、培養(yǎng)能力，就要有應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)理念。關(guān)鍵在于怎樣有分析問題的角度和觀點(diǎn)，比如理解價(jià)值規(guī)律、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，要以多視角，多層面分析問題的能力，擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)思維的空間，形成豐富的解答問題的基本思路。體現(xiàn)高三學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和內(nèi)容。(五)

突出經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本問題經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本問題來自于經(jīng)濟(jì)常識(shí)的知識(shí)背景，主要是三種關(guān)系，即宏觀調(diào)控與市場(chǎng)調(diào)節(jié)，企業(yè)的作用與股份制公司，科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)全面發(fā)展。以此三個(gè)關(guān)系為重點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的熱點(diǎn)問題，訓(xùn)練能力。熱點(diǎn)問題有科學(xué)發(fā)展觀,百姓“三難”問題，人民幣匯率問題，貿(mào)易磨擦問題，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,緩解貧富差距過大問題，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)問題，石油價(jià)格問題等等。三、《哲學(xué)常識(shí)》復(fù)習(xí)思路(一)

哲學(xué)學(xué)科意識(shí)什么是哲學(xué)？哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說。哲學(xué)問題都是認(rèn)識(shí)理念問題，他的發(fā)展與人類的認(rèn)識(shí)學(xué)說史是一致的。哲學(xué)又是思維方法學(xué)說，也是追問的學(xué)說。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的精華所在。(二)

《哲學(xué)常識(shí)》的基本特點(diǎn)哲學(xué)常識(shí)的重點(diǎn)在于學(xué)會(huì)做人是根本，方法論是重點(diǎn)，相互貫通。

運(yùn)用世界觀、價(jià)值觀、人生觀理解社會(huì)主義榮辱觀。(三)

哲學(xué)常識(shí)的基本概念思維基本概念：物質(zhì)、發(fā)展、實(shí)踐、人生價(jià)值。講概念要把概念延伸到知識(shí)體系之中。

(四)

哲學(xué)常識(shí)的基本問題思維唯物論基本問題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題；辯證法基本問題是發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系問題；認(rèn)識(shí)論基本問題是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題；價(jià)值觀、人生觀的基本問題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。(五)

方法論的應(yīng)用怎樣用方法論分析問題和怎樣才能做到的問題應(yīng)當(dāng)有所不同，比如：怎樣運(yùn)用×××觀點(diǎn)和方法看問題？實(shí)事求是的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)、矛盾分析的方法，具體問題具體分析的方法、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的方法等等。怎樣發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性、促進(jìn)新事物成長(zhǎng)、克服前進(jìn)道路上的困難、實(shí)現(xiàn)矛盾的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)新事物的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，抓住機(jī)遇、堅(jiān)持適度的原則，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和理想，把握事物的主流和發(fā)展趨勢(shì)，堅(jiān)持群眾路線等等。四、《政治常識(shí)》復(fù)習(xí)思路

馬克思主義政治學(xué)的基本觀點(diǎn)是歷史唯物主義觀點(diǎn)的國(guó)家學(xué)說。因此，其研究對(duì)象主要是國(guó)家的性質(zhì)、職能和形式?，F(xiàn)代國(guó)家的形式基本上都是政黨政治的國(guó)家，是以公民為主體的民主制國(guó)家。政治根源于經(jīng)濟(jì)，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)?！墩纬ＷR(shí)》的特點(diǎn)是什么？應(yīng)當(dāng)說是歷史唯物主義中的國(guó)家理論的常識(shí)。其重點(diǎn)說明我國(guó)的國(guó)家制度及其政策方針的簡(jiǎn)讀本。他是以公民為主體的，國(guó)體決定著政治制度和政策的性質(zhì)，貫徹四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革與完善。(二)《政治常識(shí)》基本概念思維《政治常識(shí)》的基本概念是政治、國(guó)家、國(guó)體、政體、法制、民主、政黨等概念。要把政治概念從關(guān)聯(lián)性知識(shí)結(jié)構(gòu)上把握。(三)政治常識(shí)基本問題思維能力四個(gè)基本問題堅(jiān)持與完善的基本問題正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義政治制度問題民主、法制、自由問題國(guó)際關(guān)系與國(guó)際格局問題通過這些基本問題把政治常識(shí)中主要理解性問題帶進(jìn)來，提高對(duì)政治問題的理解能力。(四)政治常識(shí)中的熱點(diǎn)問題

政治常識(shí)的熱點(diǎn)問題是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性教育活動(dòng)、兩岸關(guān)系、中日關(guān)系、社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)主義榮辱觀。五、優(yōu)化復(fù)習(xí)過程（一）保持良好的復(fù)習(xí)心理狀態(tài)情緒、狀態(tài)、自信心；總結(jié)收獲、成功感、變壓力為動(dòng)力；消除緊張感、焦慮感；（二）怎樣做到有效復(fù)習(xí)確定合理階段性復(fù)習(xí)目標(biāo)；制定各科協(xié)調(diào)性復(fù)習(xí)計(jì)劃；解決學(xué)習(xí)問題是獲取復(fù)習(xí)實(shí)效的途徑；用類思維方式復(fù)習(xí)，達(dá)成舉一反三、觸類旁通的效果；做好復(fù)習(xí)課的總結(jié)性筆記。（三）優(yōu)化復(fù)習(xí)過程的學(xué)習(xí)步驟預(yù)習(xí)------發(fā)現(xiàn)問題------尋求原因------帶著問題復(fù)習(xí)------自我診斷------請(qǐng)教-------記錄收獲。（四）提高復(fù)習(xí)效率的關(guān)鍵關(guān)鍵是復(fù)習(xí)效能。什么是效能？診斷自我狀態(tài)和復(fù)習(xí)功效：思維緩慢型：由慢到快的轉(zhuǎn)變；思考被動(dòng)型：由被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變；復(fù)習(xí)自發(fā)型：由自發(fā)向自覺轉(zhuǎn)變；煩躁壓力型：由任務(wù)型向目標(biāo)型轉(zhuǎn)變；（五）注重復(fù)習(xí)過程的方法復(fù)習(xí)讀書法：?jiǎn)卧x書法；復(fù)習(xí)自我訓(xùn)練法：及時(shí)總結(jié)、提高、修正；時(shí)效配置法：保持復(fù)習(xí)的精、氣、神；六、提高自我解題效能（一）解題需要考試知識(shí)

關(guān)聯(lián)性知識(shí)綜合性知識(shí)貫通性知識(shí)應(yīng)用性知識(shí)（二）有效解題學(xué)會(huì)審題：顯性條件、隱性條件、引申式條件；解讀試題的能力：解讀情境、設(shè)問指向、解題條件、設(shè)問背景、迷惑度。（三）效能解題平時(shí)練習(xí)時(shí)注重解題效能；以臨場(chǎng)狀態(tài)做題；多角度、多層面思考；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；例題1、

2008年北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)確定的吉祥物具有豐富的文化內(nèi)涵，其中包含了豐富的我國(guó)民族文化?！霸绞敲褡宓脑绞鞘澜绲摹?，這觀點(diǎn)表明的主要哲理是：A、事物是普遍聯(lián)系的B、矛盾具有普遍性C、全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物D、矛盾普遍性富于矛盾特殊性之中例題2

“城門失火，殃及池魚”與“只見樹木，不見森林”所包含的哲理是截然對(duì)立的，這種觀點(diǎn)是：A、唯物主義與唯心主義的對(duì)立B、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立C、理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的對(duì)立D、發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立例題3：解放思想與實(shí)事求是的一致性，體現(xiàn)了：A、理論和實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一B、世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一C、辯證法與唯物主義的有機(jī)統(tǒng)一D、主觀與客觀的有機(jī)統(tǒng)一例題4：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。這表明：A、感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B、科學(xué)的認(rèn)識(shí)來自于主觀需要C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿D(zhuǎn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力例題5：

愛因斯坦認(rèn)為：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人?！睂?duì)于這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是：A、把科學(xué)技術(shù)與人的價(jià)值取向聯(lián)系在一起B(yǎng)、科學(xué)技術(shù)作為人的工具是中性的C、把一切問題都?xì)w罪于科學(xué)技術(shù)D、任何一個(gè)科學(xué)技術(shù)都是“雙刃劍”例題6：

斯賓諾莎認(rèn)為，認(rèn)識(shí)真理要以真理觀念為依據(jù)。經(jīng)驗(yàn)主義者認(rèn)為，凡符合人的感覺的認(rèn)識(shí)就是真理，而與感覺背離的認(rèn)識(shí)則不是真理。波格丹諾夫認(rèn)為，真理是“社會(huì)的全人類的經(jīng)驗(yàn)形式”。上述三種觀點(diǎn)的共同點(diǎn)是：A、不否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)B、真理既來源于實(shí)踐，又能指導(dǎo)實(shí)踐C、任何真理都是客觀真理D、都在主觀范圍內(nèi)尋找真理的標(biāo)準(zhǔn)例題7：教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義都是錯(cuò)誤的，這種錯(cuò)誤觀念在辯證法上直接違背了：A、主次矛盾關(guān)系原理B、矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理C、內(nèi)外因關(guān)系原理D、質(zhì)量互變?cè)砝}8：

古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為，水是萬物的本原，而畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為，數(shù)是萬物的本原，萬物的本原是一。這兩種觀點(diǎn)：A、都堅(jiān)持了樸素的唯物主義觀點(diǎn)B、都否認(rèn)了世界的本原是物質(zhì)C、是唯物主義觀點(diǎn)與唯心主義觀點(diǎn)的對(duì)立D、都違背了唯物主義的基本觀點(diǎn)例題9：只有增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，改變一些重要領(lǐng)域的重要設(shè)備、核心技術(shù)上受制于人的狀況，才能進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。這一觀點(diǎn)中包含的哲理有：A、外因要通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用B、解決問題要善于抓主要矛盾C、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因D、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力例題10：魯迅《集外集拾遺〈解放了的堂吉柯德〉后記》：“但我們?cè)噯枺菏⑹呤兰o(jì)時(shí)的西班牙社會(huì)上可有不平存在呢？我想，恐怕總不能不答道：有。那么堂吉柯德的立志去打不平，是不能說他錯(cuò)誤的；不自量力，也非并錯(cuò)誤?！边@表明認(rèn)識(shí)和判斷事物：A、要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移B、透過現(xiàn)象看本質(zhì)C、要把握矛盾的主要方向D、新生事物戰(zhàn)勝舊事物不具必然性例題11：《紅樓夢(mèng)》七十四回：“可知這樣大族人家，從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地?！鄙鲜霾牧险f明：A、否定是事物自身的否定B、規(guī)模的強(qiáng)大等于生命力的強(qiáng)大C、外因?qū)κ挛锏淖兓黄饹Q定性的作用D、新生事物具有遠(yuǎn)大的前途例題12：《紅樓夢(mèng)》七十四回：“可知這樣大族人家，從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地?！鄙鲜霾牧现兴v的“百足之蟲，死而不僵”的哲學(xué)含義是：A、矛盾的轉(zhuǎn)化不等于矛盾的解決B、某些舊勢(shì)力或舊事物雖然衰亡或消失，但其影響仍然存在C、假象也是事物本質(zhì)的反映D、感性認(rèn)識(shí)是不可靠的例題13：伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的發(fā)展階段，一些社會(huì)矛盾也日益凸顯出來，就業(yè)壓力不斷加大，社會(huì)保障體系不健全，收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì)加劇，人民群眾生產(chǎn)生活安全感下降，公民權(quán)益受侵害現(xiàn)象屢見不鮮等，由此引發(fā)大量群體性、突發(fā)性事件，社會(huì)不安定、不穩(wěn)定因素有所增加。從性質(zhì)上看，這些矛盾大都屬于什么矛盾？怎樣正確認(rèn)識(shí)分析這些矛盾？例題14：辯析題：

堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，就是要回避一切矛盾和斗爭(zhēng)。例題15：只要犯主觀主義錯(cuò)誤，其世界觀一定是唯心主義世界觀。例題16：材料一：中共中央十六屆五中全會(huì)指出，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。材料二：江蘇贛榆縣2005年河蟹育苗全國(guó)第一，12種海珍品填補(bǔ)空白，海洋漁業(yè)產(chǎn)值20億元。當(dāng)?shù)厝税奄Y源優(yōu)勢(shì)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢(shì)，從退捕轉(zhuǎn)養(yǎng)、科學(xué)“吃”海嘗到了甜頭。材料三：上海水產(chǎn)大學(xué)一批專家到贛榆海州灣人工魚礁區(qū)開展調(diào)查顯示，礁體周圍浮游生物聚集豐富，礁體已形成新人工生態(tài)系統(tǒng)。在岸上，贛榆沿海漁民則摸索出一套“地下海水+溫室大棚”孵化“陸地海水漁業(yè)”的成功養(yǎng)殖模式，形成利用水溫穩(wěn)定，無污染地下海水實(shí)行封閉式循環(huán)水養(yǎng)殖系統(tǒng)，概括為海中為魚筑“窩”，岸上造“大?！薄＝Y(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)和原理回答下列問題：（1）科學(xué)發(fā)展觀怎樣集中體現(xiàn)了指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論？（2）說明“把資源優(yōu)勢(shì)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢(shì)”和科學(xué)“吃”海中的唯物辯證法的基本原理。（3）說明“海中為魚筑‘窩’，岸上造‘大海’”的方法論。

例題1：發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心是：A、大幅度提高能源的價(jià)格B、全面推行清潔生產(chǎn)C、合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局D、提高資源利用效率例題2：

在城鄉(xiāng)居民收入水平有明顯提高的同時(shí)，出現(xiàn)了收入差距過于懸殊和分配嚴(yán)重不合理的新的矛盾和問題。主要表現(xiàn)為：居民收入分配差距總體上處于擴(kuò)大的趨勢(shì)，農(nóng)村和城鎮(zhèn)低收入者比重有所上升，分配秩序比較混亂。這種狀況已經(jīng)影響了社會(huì)穩(wěn)定。解決這種社會(huì)分配不公的問題，最重要的應(yīng)當(dāng)是：A、堅(jiān)持各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配B、有效調(diào)節(jié)過高收入，規(guī)范個(gè)人收入分配秩序C、加強(qiáng)政府對(duì)分配的監(jiān)管職能D、著力提高低收入者收入水平，擴(kuò)大中等收入者的比重例題3：

據(jù)勞動(dòng)和社會(huì)保障部測(cè)算，未來五年，新增勞動(dòng)力供給5000萬人，可增加的就業(yè)崗位僅有4000萬個(gè)，供求缺口為1000萬左右。同時(shí)，2003年，第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重為31.9%,10幾年來不僅沒有上升,還略有下降,比世界中、低收入國(guó)家平均低了15—20個(gè)百分點(diǎn)。這一材料主要表明帶大就業(yè)崗位供求缺口大是因?yàn)椋篈、造成我國(guó)就業(yè)壓力大的根本原因在于第三產(chǎn)業(yè)沒有發(fā)展B、就業(yè)潛力大的服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后C、只要大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)就會(huì)完全解決就業(yè)問題D、我過第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模不如世界中、低收入國(guó)家例題4：

從根本上解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵所在，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)在農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，加快轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動(dòng)力，推進(jìn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，將人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源的重要途徑是：A、培育新型農(nóng)民B、發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育C、調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)D、全面深化農(nóng)村改革例題5：

預(yù)計(jì)2005年糧食產(chǎn)量可達(dá)9600億斤左右。我國(guó)糧食生產(chǎn)出現(xiàn)這種重要轉(zhuǎn)機(jī)的根本原因是：A、國(guó)家采取減免農(nóng)業(yè)稅，對(duì)種糧農(nóng)民實(shí)行直接補(bǔ)貼等有利措施B、黨中央提出社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的基本思路和要求的結(jié)果C、轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力的結(jié)果D、大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，繁榮縣城經(jīng)濟(jì)結(jié)果例題6：

2903家國(guó)有及國(guó)有控股大型骨干企業(yè)，2004年底已有1464家改制為多元股東的公司制企業(yè)。某獨(dú)資國(guó)有股份有限責(zé)任公司改制為多元股東的國(guó)有控股的公司制企業(yè)后，一般來講將會(huì)：A、國(guó)有股份的比重提高，經(jīng)營(yíng)資產(chǎn)額也相應(yīng)擴(kuò)大B、國(guó)有股份的比重降低，經(jīng)營(yíng)資產(chǎn)額擴(kuò)大C、國(guó)有資產(chǎn)顯著擴(kuò)充，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的利潤(rùn)率大幅提高D、贏利總額提高，國(guó)有資產(chǎn)總量將長(zhǎng)期保持不變。例題7：

2005年以來，非公有資本已開始較多的進(jìn)入電力、鐵路、民航、石油、城市共有設(shè)施等壟斷行業(yè)和領(lǐng)域。非公有經(jīng)濟(jì)獲得這種更大的發(fā)展空間是由于：A、我國(guó)政府引導(dǎo)私營(yíng)企業(yè)從家族制逐步走向現(xiàn)代公司制的結(jié)果B、私營(yíng)企業(yè)主愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、守法的結(jié)果C、我國(guó)實(shí)施放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，推進(jìn)壟斷行業(yè)改革的結(jié)果D、非公有資本總額顯著擴(kuò)大，競(jìng)爭(zhēng)能力提高的結(jié)果例題8：

從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略需求出發(fā)，在“十一五”期間大力推進(jìn)集成創(chuàng)新，促進(jìn)重要產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展，把關(guān)鍵領(lǐng)域的重大技術(shù)開發(fā)放在優(yōu)先位置。下列選項(xiàng)中不屬于這種重大技術(shù)開發(fā)的關(guān)鍵領(lǐng)域有：A、汽車工業(yè)和紡織業(yè)B、能源和資源C、農(nóng)業(yè)和信息D、環(huán)境和信息例題9：我國(guó)“高投入、高消耗、高污染、低效