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《兒童的好奇心--保護(hù)早起學(xué)習(xí)的最初動(dòng)力》讀書(shū)筆記張潔中國(guó)輕工業(yè)出版社出版的《兒童的好奇心--保護(hù)早期學(xué)習(xí)的最初動(dòng)力》,作者蘇珊恩格爾,譯者楊恩惠。捕捉兒童的好奇心充滿(mǎn)好奇,為什么關(guān)于好奇心發(fā)展的研究一直這么少?原因之一可能是好奇心,是一種特別難以捕捉的現(xiàn)象,好奇心始于一種感覺(jué),一種激動(dòng),人心或不安的感覺(jué),有時(shí)候這種感覺(jué)比其他感覺(jué)更強(qiáng)烈更明顯,大多數(shù)人都知道好奇是什么感覺(jué),但這種感覺(jué)常常會(huì)被其他想法。情緒和沖動(dòng)掩蓋正,因?yàn)槿绱宋覀冸y以確定或識(shí)別好奇這種內(nèi)在體驗(yàn),即使是在好奇心表現(xiàn)的很強(qiáng)烈不充實(shí),他往往也是短暫的,但是對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),好奇心在大多數(shù)情況下是在我們不知不覺(jué)中來(lái)來(lái)去去的,所以好奇并不是一種容易被報(bào)告或被記錄的心理體驗(yàn),當(dāng)感覺(jué)變?yōu)樾袆?dòng),到目前為止,我已經(jīng)指出好奇心開(kāi)始是一種驚訝的感覺(jué),是對(duì)一些意想不到的事情的回應(yīng),這種感覺(jué)可能是強(qiáng)烈的或溫和的,短暫的,會(huì)持久的,不管怎樣他首先是一種深刻的內(nèi)在體驗(yàn),但這還只是出發(fā)點(diǎn),要想產(chǎn)生真正的心理影響好奇心的第一束火花,就必須能夠引發(fā)某種東西。當(dāng)好奇心被喚醒時(shí),我們就會(huì)傾向于通過(guò)觸摸嗅聞或傾聽(tīng)等方式仔細(xì)的觀(guān)察究竟是什么,對(duì)于求知的需求,就像其他形式的喚醒一樣,好奇心也是某種行動(dòng)的催化劑,這種行動(dòng)不僅是通向知識(shí)的途徑,還是我們?cè)敢庖淮斡忠淮沃貜?fù)這種循環(huán)的原因,后期新的發(fā)展。隨著年齡的增長(zhǎng),兒童問(wèn)的問(wèn)題越來(lái)越少,對(duì)于物理環(huán)境的探索也越來(lái)越不熱心,這是否意味著好奇心會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)而減弱呢?其實(shí)從某種程度上來(lái)說(shuō),好奇心隨著年齡增長(zhǎng)而減弱是正常的,因?yàn)殡S著嬰兒對(duì)于周?chē)澜绲牧私庠龆啵芤l(fā)他們興趣和好奇心的事物就會(huì)相應(yīng)減少。到了學(xué)步兒時(shí)期,他們會(huì)意識(shí)到敲門(mén)聲意味著即將有陌生人到來(lái)餐桌上,盤(pán)子里冒出的熱氣,不再讓他們著迷?;匦吾槍?duì)他們來(lái)說(shuō)也變得很普通,大多數(shù)兒童不會(huì)再想著把它放進(jìn)嘴巴里嘗嘗味道,他們已經(jīng)熟悉了。日常生活中的慣例和物品,而且一般來(lái)說(shuō)他們也逐漸知道該期待什么,然而一旦熟悉了日常生活經(jīng)驗(yàn),一些兒童就會(huì)開(kāi)始注意那些更微妙的驚喜以及意想不到的細(xì)節(jié),而有些兒童不會(huì)到了三四歲的時(shí)候,有些兒童會(huì)把注意力集中在生活中需要進(jìn)一步研究的方面,比如為什么有些食物冒熱氣兒有些不冒呢?不同的人在進(jìn)門(mén)時(shí)各自有什么樣的問(wèn)候禮儀呢?在不折斷的情況下會(huì)形成有多少種彎曲方法?正是在這些方面上好奇心的故事才變得更加復(fù)雜而有趣。個(gè)體差異好奇心的發(fā)展進(jìn)程是很微妙的,從一種伴隨著嬰兒日常經(jīng)驗(yàn)的普遍且無(wú)所不在的特征,到一種敬意某種程序,而且每一個(gè)來(lái)源都有其發(fā)展時(shí)機(jī),學(xué)不而時(shí)的依戀,三歲時(shí)的語(yǔ)言以及一連串的環(huán)境限制或敞開(kāi)的大門(mén),都有助于造就一個(gè)人特定而強(qiáng)烈的好奇心,成人身上有著所有這些經(jīng)歷的意境,成年后的每一次探索與追問(wèn)也都是以這些經(jīng)歷為基礎(chǔ)的。對(duì)話(huà)者,從手指到提問(wèn)兒童,在能夠問(wèn)問(wèn)題之前,會(huì)以相當(dāng)微妙的方式利用成人來(lái)獲取信息,他們從父母那里尋求有關(guān)周?chē)澜绲男畔⒁约叭绾谓忉屖录闹笇?dǎo),換句話(huà)說(shuō),在在兒童還沒(méi)有能力用語(yǔ)言表達(dá)之前,對(duì)這個(gè)可以被解釋的世界產(chǎn)生了興趣,這意味著一旦兒童學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà),他們就準(zhǔn)備好潛入別人的知識(shí)世界。語(yǔ)言的習(xí)得改變了他們的世界,而問(wèn)題是這一改變得以發(fā)生的關(guān)鍵問(wèn)題,萌芽?jī)和釂?wèn)題并非僅僅為了打仗。主導(dǎo)對(duì)話(huà)或者是吸引成人的注意力,當(dāng)然也不是單純?yōu)榱司毩?xí)對(duì)話(huà)本身,相反學(xué)齡前兒童是用問(wèn)題來(lái)建構(gòu)他們關(guān)于一系列主題的知識(shí)框架,如同指紋一樣的語(yǔ)言,兒童正在學(xué)習(xí)語(yǔ)言和經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系,研究表明,學(xué)不玩和父母在對(duì)過(guò)去事情的描述方面存在著明顯的差異性,他們中有些人描述過(guò)去只是為了實(shí)際的任務(wù),而另外有一些人描述過(guò)去身邊的都想想過(guò)去的事情,也就是回憶,需要注意的是兒童可能和父母進(jìn)行大量的對(duì)話(huà),但卻不會(huì)練習(xí)那些能。他們講好故事的東西,事件的展開(kāi)觀(guān)點(diǎn)的傳達(dá)事件和地點(diǎn)的確定以及高潮的設(shè)計(jì)等,那些能與孩子合作講故事,為孩子講故事,提供支持,并經(jīng)常以講故事的方式回憶往事的父母,最終他們的孩子似乎不僅講的故事與其他孩子不同,而且可能在各種不同情況下都會(huì)如此,在這種情況下對(duì)話(huà)的數(shù)量本身并不是問(wèn)題的關(guān)鍵所在,重要的是父母鼓勵(lì)兒童與他們進(jìn)行什么樣的對(duì)話(huà),語(yǔ)言的特定形式和使用方式與某些認(rèn)知過(guò)程密切相。那些練習(xí)回憶的兒童會(huì)發(fā)展出烏爾里克奈斯?fàn)査f(shuō)的自我延伸而練習(xí),去語(yǔ)境化語(yǔ)言的兒童能力進(jìn)行去語(yǔ)境化思考,同樣的提出問(wèn)題并得到回答的兒童以及聽(tīng)到別人問(wèn)問(wèn)題的兒童,他們不僅能夠?qū)W會(huì)問(wèn)問(wèn)題,還能養(yǎng)成對(duì)事物充滿(mǎn)好奇心和積極向別人尋求答案的性格傾向。不斷擴(kuò)大的范圍,兒童問(wèn)問(wèn)題是為了練習(xí)問(wèn)題形式本身,同時(shí)也是為了獲得關(guān)于這個(gè)世界的信息,當(dāng)兒童問(wèn)問(wèn)題時(shí)這些問(wèn)題不僅能夠告訴我們他們的語(yǔ)言水平,還能告訴我們,他們想要知道什么,不僅能夠告訴我們特定兒童的好奇心狀況,還能為兒童提供一種永久的反饋循環(huán),問(wèn)題得到回答的兒童可能會(huì)提出更多的問(wèn)題,如果珀萊因的觀(guān)點(diǎn)是正確的,那么這個(gè)循環(huán)就是自我延續(xù)的,比如兒童有了求知的沖動(dòng)就會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)題的答案滿(mǎn)足了他的這種求知欲。使得他在下一次有求職沖動(dòng)的時(shí)候,使用同樣的方法路線(xiàn)。邀請(qǐng)與禁止父母就是孩子的講解員,從兒童開(kāi)始探索的那一刻起,無(wú)論是目光還是身體,父母就開(kāi)始引導(dǎo)他們嘲笑某些東西遠(yuǎn)離另外一些東西,而且這不僅僅是成人對(duì)幼兒施加的限制,從嬰兒會(huì)爬的那一刻開(kāi)始,他們就會(huì)主動(dòng)尋求成人作為他們探索的向?qū)В?dāng)涉及如何解釋周?chē)氖澜鐣r(shí),兒童不會(huì)很快擺脫對(duì)成人的依賴(lài),即使是年齡較大的兒童也會(huì)向成人尋求什么時(shí)候事情比較可怕,以及什么時(shí)候不可怕的線(xiàn)索,但情緒反應(yīng)是代表一種。潛在的反應(yīng),隨著年齡的增長(zhǎng),兒童對(duì)于現(xiàn)實(shí)的觀(guān)點(diǎn)會(huì)不斷拓展到了三四歲的時(shí)候他們會(huì)面臨很多選擇,應(yīng)該把某個(gè)物體看成有趣的還是無(wú)聊的,誘人的還是令人厭惡的,假裝的還是真實(shí)的?當(dāng)設(shè)計(jì)如何解釋周?chē)氖澜鐣r(shí),兒童不會(huì)很快,擺脫對(duì)成人的依賴(lài),即使是年齡較大的兒童也很想成人尋求關(guān)于什么時(shí)候事情比較可怕,以及什么時(shí)候不可怕的線(xiàn)索,但情緒反應(yīng)只代表一種潛在的反應(yīng),隨著年齡的增長(zhǎng),兒童對(duì)于現(xiàn)實(shí)的觀(guān)點(diǎn)會(huì)不斷拓展到了三四歲的。時(shí)候,他們會(huì)面臨很多選擇,應(yīng)該把某個(gè)物體拍成有趣的還是無(wú)聊的,用人的還是令人厭惡的,假裝的還是真實(shí)的。母親的探究行為,對(duì)孩子探究行為以及提問(wèn)行為的鼓勵(lì)與孩子的探究行為以及提問(wèn)行為之間有著相當(dāng)強(qiáng)的相關(guān)性,相反母親的被動(dòng)性與孩子的提問(wèn)行為呈微弱的負(fù)相關(guān)。換句話(huà)表現(xiàn)出好奇心并寬容的母親,他們的孩子對(duì)于心系玩具的探究程度高于其他孩子。教師的介入不是只有父母才會(huì)影響學(xué)齡兒童探索行為的數(shù)量和方式,其他成人也會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生這樣的影響,同時(shí)我們也有一些證據(jù)表明,為什么兒童對(duì)環(huán)境線(xiàn)索如此敏感,隨著兒童年齡的增長(zhǎng)焦慮感似乎仍然是控制他們好奇心表達(dá)的杠桿之一,為什么鼓勵(lì)性微笑和言語(yǔ)的存在與否,可能會(huì)影響兒童對(duì)于周?chē)h(huán)境的探索程度,原則上對(duì)于該問(wèn)題有各種各樣的解釋。可能是因?yàn)榇蠖鄶?shù)兒童都很聽(tīng)話(huà),他們會(huì)等候周?chē)某扇怂l(fā)出的允許他們探索的信號(hào),然而有證據(jù)表明,事實(shí)上存在著某種更深層的機(jī)制在起作用?;叵胍幌庐?dāng)學(xué)不而由于各種原因而不那么焦慮的時(shí)候,他們才更有可能探索環(huán)境。是什么為學(xué)習(xí)助力,興趣的力量讓兒童學(xué)習(xí),就需要讓他們感受到所學(xué)東西在學(xué)校之外,有著某種重要性和意義。杜威也許是這一觀(guān)點(diǎn)的第一位而且最具有影響力的一位代言人,在他的開(kāi)創(chuàng)性著作兒童與課程中,他提出兒童想要成為社區(qū)的一部分,他們渴望掌握,能夠?qū)⑺麄兣c更大的社會(huì)事件聯(lián)系起來(lái)的主題和技能。很多教師認(rèn)為杜威的這一觀(guān)點(diǎn)意味著他們應(yīng)該使學(xué)校的任務(wù)更加接近現(xiàn)實(shí)生活,但這往往會(huì)被理解成某種表面的短暫的概念,擺弄某個(gè)物體并不會(huì)讓兒童得到滿(mǎn)足,而會(huì)導(dǎo)致兒童產(chǎn)生更大的興趣。去想一想,這完全是有道理的,并且符合這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn),盡管大多數(shù)兒童在他們好奇的事情上更有選擇性,但他們對(duì)某些東西的好奇心往往也會(huì)擴(kuò)大,我們知道意想不到的事情以及令人吃驚的知識(shí)差距,都會(huì)觸發(fā)人們的好奇心。隨著兒童年齡的增長(zhǎng),從表面上來(lái)看,日常生活所提供的驚喜會(huì)減少,然而隨著兒童對(duì)于特定程序和領(lǐng)域了解的逐漸增多,他們對(duì)于知識(shí)中更微妙的驚喜不一致以及知識(shí)差距等也會(huì)變得更加適應(yīng),人們對(duì)于某個(gè)有趣的話(huà)題了解的越多就越想了解更多。這種只適合好奇心聯(lián)系在一起的循環(huán),往往導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)知識(shí)的產(chǎn)生,從很小的時(shí)候起就有一些兒童比例紅綠藍(lán),一個(gè)通常來(lái)說(shuō)不敢打開(kāi)東西或問(wèn)問(wèn)題的兒童,可能會(huì)被吸引投入,對(duì)事物的探究中,而一個(gè)通常來(lái)說(shuō)充滿(mǎn)好奇心的兒童,有可能會(huì)被壓制導(dǎo)致智力方面的倦怠,能夠激發(fā)好奇心的事物特征并不神秘,成人使用語(yǔ)言和面部表情所作出的鼓勵(lì),接觸你想不到的。不透明的復(fù)雜的材料和話(huà)題,有機(jī)會(huì)與別人進(jìn)行交流以及大量的懸念,這些都被證明是激發(fā)好奇心的強(qiáng)有力因素。八卦八卦,初露端倪,八卦源于我們對(duì)他人生活的基本好奇心,這種好奇心起于何時(shí)呢,從5歲開(kāi)始一直到我離開(kāi)家上大學(xué),在這段慵懶的時(shí)光里,我經(jīng)常在無(wú)意中聽(tīng)到祖母和路易斯阿姨之間的八卦,但事實(shí)上就像其他地方的兒童一樣,我早就開(kāi)始了解八卦了兒童第1次聽(tīng)到別人議論他人,應(yīng)該是在他們做兒童高腳座椅的年齡。八卦成為一種社交工具,到兒童6歲左右的時(shí)候,有關(guān)他人生活的故事具有了全新的意義和力量,他們超越家庭圈子,進(jìn)入一個(gè)由他們年齡相仿的朋友,朋友和敵人所組成的世界,而且所有有關(guān)這些同齡人的信息就像金錢(qián)一樣重要,隨著友誼政治占據(jù)中心地位,獲取和提供有關(guān)他人的信息,成為一種新的強(qiáng)有力的社交工具,即使是幼兒園的兒童,他們也意識(shí)到自己喜歡和誰(shuí)玩,不喜歡和誰(shuí)玩,從一開(kāi)始對(duì)和誰(shuí)一起玩比較開(kāi)心,誰(shuí)對(duì)我比較好的評(píng)價(jià)中其實(shí)就包含了,對(duì)于其他兒童的認(rèn)識(shí)到了6歲左右的時(shí)候,他們知道誰(shuí)受歡迎,誰(shuí)不受歡迎,誰(shuí)經(jīng)常被邀請(qǐng)玩游戲,誰(shuí)常常被排除在外,通過(guò)詢(xún)問(wèn)兒童,你最喜歡最不喜歡和誰(shuí)。在一起或誰(shuí)是班上最受歡迎,最不受歡迎的人等問(wèn)題,心理學(xué)家可以繪制出學(xué)齡兒童的社交聯(lián)盟地圖。一旦兒童有能力思考其他兒童的想法,他們就可能開(kāi)始使用這種新發(fā)現(xiàn)的能力來(lái)思考同齡人是如何看待彼此的,從某種意義上來(lái)說(shuō),此時(shí)他們對(duì)于同齡人世界的描述從二維走向了三維,在我們的社會(huì)中,雖然成人不經(jīng)常鼓勵(lì)兒童問(wèn)太多關(guān)于歷史地理和數(shù)學(xué)的問(wèn)題,但是我們無(wú)法扼殺他們對(duì)于其他人,特別是對(duì)于其他兒童的好奇心,而八卦也許就是好奇心最具彈性的形式之一。培養(yǎng)好奇心,擁抱不確定性好奇心的培養(yǎng),與我們社會(huì)所重視和依賴(lài)的教育是相輔相成的,此外研究表明好奇心是學(xué)習(xí)的重要因素,當(dāng)兒童的好奇心被激發(fā)時(shí),他們會(huì)學(xué)得更好,對(duì)短時(shí)期內(nèi)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)如此對(duì)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)亦是如此因此任何一所以幫助兒童理解由思想和信息所組成的復(fù)雜事件為目標(biāo)的學(xué)校,都將受益于好奇心的巨大力量。不幸的是,學(xué)校并不總是或者說(shuō)并不經(jīng)常培養(yǎng)兒童的好奇心,雖然事實(shí)是好奇心改變了教育過(guò)程,使大多數(shù)兒童的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活潑,而且增加了任何一個(gè)兒童成長(zhǎng)為具有好奇心的成人的機(jī)會(huì)。雖然相關(guān)研究已經(jīng)幫助我們確定了好奇心的心理,基礎(chǔ)再將這些發(fā)現(xiàn)應(yīng)用到真實(shí)的課堂中,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)是很難,既能嫻熟善良的老師渴望讓學(xué)習(xí)變得生動(dòng)吸引人,但往往錯(cuò)過(guò)了激發(fā)學(xué)生好奇心的關(guān)鍵時(shí)刻。最重要的是要讓班級(jí)充滿(mǎn)各種各樣的復(fù)雜性,從而引發(fā)探究教師應(yīng)為兒童提供有趣的材料,引人注意的細(xì)節(jié),適宜的困難,教師不應(yīng)該向兒童展示簡(jiǎn)單明了易于理解的材料,而應(yīng)該確保學(xué)生接觸到能夠吸引他們并能激發(fā)他們好奇心的物體,文本環(huán)境和想法。對(duì)于打造充滿(mǎn)好奇心的班級(jí)的4點(diǎn),建議兒童需要接觸具有良好語(yǔ)言和復(fù)雜人物的書(shū)籍,魚(yú)缸水族箱,復(fù)雜的機(jī)器和小工具,以及一些看不見(jiàn)和不可見(jiàn)的對(duì)話(huà),埃利諾達(dá)克沃斯在他的著作精彩觀(guān)念的誕生,達(dá)克沃斯教學(xué)論文集中,對(duì)過(guò)于整齊有序的教室提出了警告他,指出這樣的教室可能無(wú)法容納,忙于發(fā)現(xiàn)自己想法的兒童,同樣的道理我并不是說(shuō)兒童或老師會(huì)從混亂的環(huán)境中受益,而是說(shuō)他們需要足夠的不確定性。探究欲望從這項(xiàng)研究中得到的第2個(gè)觀(guān)點(diǎn)是提問(wèn)可以成為一項(xiàng)教育活動(dòng)的目標(biāo),而不是快樂(lè)的副產(chǎn)品,教師可以開(kāi)展活動(dòng)邀請(qǐng),會(huì)要求學(xué)生找出他們想要了解的東西,然后尋求答案,教師可以采取的一種方法,是鼓勵(lì)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)提問(wèn)他們遇
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