高中語文人教版《中國古代詩歌散文欣賞》第六單元文無定格貴在鮮活 第6單元27

eq\a\vs4\al([基礎鞏固層次（A）])1．下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(久之，能以足音辨人,此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(庭中始為籬，已為墻,今已亭亭如蓋矣))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(又雜植蘭桂竹木于庭,室西連于中閨))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(庭中始為籬，已為墻，凡再變矣,軒凡四遭火，得不焚))【解析】D項，兩個“凡”都是副詞，“共”。A項，介詞，憑/連詞，相當于“而”，表修飾。B項，副詞，已而，然后/副詞，已經(jīng)。C項，介詞，在/介詞，和?！敬鸢浮緿2．下列句中加點詞的詞類活用情況不同于其他三項的一項是()A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注B．嫗，先大母婢也，乳二世C．東犬西吠，客逾庖而宴D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也【解析】B項，乳，名詞用作動詞，用乳汁喂養(yǎng)。A、C、D三項都是名詞作狀語，分別意為向下，朝西，親手?！敬鸢浮緽3．下列句子中加點的詞語古今意義一致的一項是()A．余稍為修葺，使不上漏B．室僅方丈C．往往而是D．三五之夜【解析】A項，“修葺”，古今義皆為修補。B項，古義：一丈見方；今義：寺院的住持。C項，古義：到處；今義：表示某種情況在一定條件下時常存在或經(jīng)常發(fā)生。D項，古義：指農(nóng)歷每月十五；今義：約舉之數(shù)，表示數(shù)目不多?！敬鸢浮緼4．對下列句子的句式判斷不正確的一項是()A．項脊軒，舊南閣子也(判斷句)B．又雜植蘭桂竹木于庭(狀語后置)C．余自束發(fā)讀書軒中(省略句)D．且何謂閣子也(賓語前置)【解析】D項，只是一個問句，不是賓語前置。【答案】Deq\a\vs4\al([閱讀提升層次（B）])閱讀下面的文言文，完成5～9題。悠然亭記[明]歸有光)余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，歸始僦居①縣城。嘉靖三十年，定卜于馬鞍山之陽、婁水之陰。憶余少時嘗在外家，蓋去縣三十里，遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無之間。今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見之。又于屋后構小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見南山”之語以為名。靖節(jié)之詩，類非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意，每見于言外，不獨一時之所適。而中無留滯，見天壤間物，何往而不自得？余嘗以為悠然者實與道俱。謂靖節(jié)不知道，不可也。公負杰特有為之才，所至官，多著聲績，而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。靖節(jié)世遠，吾無從而問也。吾將從公問所以悠然者。夫“山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”，靖節(jié)不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧，歷嵩、少間，涉兩海②，入閩、越之隩阻③，茲山何啻泰山之礨石④？顧所以悠然者，特寄于此！莊子云：“舊國舊都，望之暢然。雖使丘陵、草木之緡⑤，入之者十九，猶之暢然。況見見聞聞者也？”予獲侍斯亭，而僭為之記。(選自《明清散文》)【注】①僦(jiù)居：租房。②兩海：這里指東海與南海。③隩(ào)阻：深險難行之地。④礨(lěi)石：大石。⑤緡(mín)：這里指雜蕪。5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．蓋去縣三十里 去：距離、相距B．不獨一時之所適 適：適意、舒適C．而中無留滯 中：中間、里面D．而僭為之記 僭：謙辭，超越本分【解析】C項，中：心中?！敬鸢浮緾6．下列四組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(舊國舊都，望之暢然,輟耕之壟上，悵恨久之))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而悠然之意，每見于言外,先帝在時，每與臣論此事))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蓋去縣三十里,今已亭亭如蓋矣))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(又于屋后構小園,欲與王為好，會于西河外澠池))【解析】D項，意義和用法相同，相當于“在”，介詞。A項，代詞，指“舊國、舊都”/音節(jié)助詞，無意義；B項，副詞，相當于“常?！?副詞，每逢，每次；C項，副詞，表推測，相當于“大概”/古稱傘。【答案】D7．下列句子，分別編為四組，全都表現(xiàn)淀山公“悠然”的一組是()①又于屋后構小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見南山”之語以為名②所至官，多著聲績③今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見之④遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無之間⑤公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧⑥公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此A．①③⑤ B．②④⑤C．①③⑥ D．②④⑥【解析】②表現(xiàn)的是淀山公為官的名聲和功績很大；④雖與“悠然見南山”情景相近，但其屬于作者少時的經(jīng)歷；⑤敘寫泰山等是為官時的經(jīng)歷，目的是與馬鞍山對比?！敬鸢浮緾8．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A．歸有光敘寫了自己的表兄淀山公罷官后隨遇而安，建筑庭園，修建悠然亭，頗有陶淵明歸隱田園的思想情趣。B．淀山公現(xiàn)居的馬鞍山雖然與泰山的一塊大石無異，但他現(xiàn)在面對此山與曾經(jīng)游覽泰山等名山時的心態(tài)，是同樣悠然的。C．淀山公有才能，做官時，多有聲名和功績；罷官后，朝廷仍然認為他可被重用，但是他自己卻已忘懷，縱情于山水之間。D．作者借寫悠然亭記，選取日常生活中的小事，來寫自己的表兄淀山公罷官僦居、悠然自得的生活?！窘馕觥緽項，寫泰山等是為了與馬鞍山對比，“顧所以悠然者，特寄于此”表明“悠然”獨在“茲山”，且“所以自忘”的悠然心態(tài)也是居此山之后?！敬鸢浮緽9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)作亭其中，取靖節(jié)“悠然見南山”之語以為名。譯文：(2)公負杰特有為之才，所至官，多著聲績，而為妒媢者所不容。譯文：(3)靖節(jié)不得而言之，公烏得而言之哉？譯文：【答案】(1)在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩句作為亭子的名字。(關鍵點：省略的“于”字要補出翻譯，“靖節(jié)”指陶淵明，“以為”是“用……作為”的意思)(2)淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納。(關鍵點：負，依仗；至，到，引申為做官；為，表被動)(3)陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說出它呢？(關鍵點：不得，沒有能夠；之，代“悠然”的含義；烏得：哪里能夠)【參考譯文】我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進士進入仕途，在外做官二十多年，罷官回來后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的南岸定居。回憶起我小時候曾經(jīng)住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠遠地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無。淀山公越來越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺幾、座席、門窗隨處可見。又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩句作為亭子的名字。陶淵明的詩不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣。而恬淡自然的意蘊，常常體現(xiàn)在言外，不只是一時的適意。而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，隨遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？我曾經(jīng)認為悠然自得的人確實能夠和天道成為一體。說陶淵明先生不知道天道，是不行的??！淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現(xiàn)在，朝廷談論可以重用的人才，還一定推崇淀山公。大概淀山公沒有被世人所忘懷，然而，他自己卻忘懷到這種地步。陶淵明先生已經(jīng)遠去了，我無從跟隨他來向他請教。我將要跟隨淀山公向他請教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”的詩句，陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說出它呢？淀山公游歷天下，曾登上泰山，游覽鄒縣峰山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海，進入福建和浙江兩地深險難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢？回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧！莊子說：“自己的祖國和故鄉(xiāng)，看到她心里就舒暢。即使丘陵、草木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍然舒暢。何況是親身見聞到本來面目的呢？”我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫下了這篇文章。eq\a\vs4\al([語言表達層次（C）])10．請從下列詞語中，選擇三個關鍵詞來描述自己的高三生活。要求語意連貫，有一定的文采，所選詞語必須出現(xiàn)在語段中，字數(shù)不少于50字。詞語：淚水疲憊歡笑執(zhí)著超越感傷關鍵詞：________、________、________正文：