高中語(yǔ)文部編版(2023)選擇性必修上冊(cè)期中 期中沖刺卷 （原卷版）

期中沖刺卷1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。古代文學(xué)藝術(shù)對(duì)地域文化的倚重由來(lái)已久?！对?shī)經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”就反映著地域文化的差別。我國(guó)文藝與地域的話題，在上世紀(jì)八九十年代以后才越來(lái)越開放、越來(lái)越深入，與改革開放及文化多元時(shí)代的到來(lái)有關(guān)。在此之前的數(shù)十年間，我們的時(shí)代往往都被重大而又統(tǒng)一的政治主題所涵蓋，都有清晰的、共同的文化精神走向，這些政治主題與文化精神走向甚至用一、兩個(gè)關(guān)鍵詞就能做出概括，比如新中國(guó)成立后的三大改造、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放，再比如“五四”時(shí)期的啟蒙，1930年代的救亡、革命等。這就是所謂的時(shí)代“共名”現(xiàn)象。在統(tǒng)一而又重大的時(shí)代主題面前，其他話題都因無(wú)條件地服從“共名”而會(huì)被遮蔽。上世紀(jì)九十年代以降，主流政治的引導(dǎo)雖然仍強(qiáng)大，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，全球化、網(wǎng)絡(luò)化、影視敘事以及包括地域文化在內(nèi)的多元文化的影響開始不斷增長(zhǎng)，這就使得我們的時(shí)代由“共名”進(jìn)入了“無(wú)名”。如果說(shuō)“共名”時(shí)代是政治文化主導(dǎo)，其潮流是“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門”，那么，“無(wú)名”時(shí)代的文化潮流則好比是沖出夔門后的長(zhǎng)江，此時(shí)的格局好比是“星垂平野闊，月涌大江流”，浩蕩江面泛起的浪花何止千千萬(wàn)萬(wàn)，要一枝獨(dú)放、一枝獨(dú)秀已不大可能。正是在這樣的背景下，地域文化就愈加變得重要起來(lái)，文藝與地域的倚重關(guān)系亦變得更加醒目起來(lái)?，F(xiàn)在流行的價(jià)值觀是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。不過(guò)，在認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解習(xí)近平總書記對(duì)于文藝工作的一系列講話的基礎(chǔ)上，還必須強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)，切實(shí)處理好文藝與地域的關(guān)系問(wèn)題。所謂文藝超越地域的問(wèn)題意識(shí)，是指在文藝創(chuàng)作過(guò)程中，要有問(wèn)題性思維定勢(shì)與心理慣性。如果文藝只有對(duì)地域性的倚重，只有各美其美，沒(méi)有美人之美，沒(méi)有美美與共，那是很容易自足甚至自戀，很容易流于對(duì)地域文化特征的外在捕捉與表現(xiàn)，而如此一來(lái)，文藝就容易走向清淺、單薄，走向平面化和表面化。問(wèn)題意識(shí)的意義，就在于指導(dǎo)文藝如何從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以對(duì)地域性的發(fā)現(xiàn)、探詢、探究、比較和質(zhì)疑，來(lái)開掘題材、提煉主題、升華藝術(shù)。只有這樣，才能在開闊、開放的視野中，切實(shí)解決好如何認(rèn)識(shí)腳下的土地這類問(wèn)題。所謂對(duì)話意識(shí)，則是指文藝創(chuàng)作無(wú)論對(duì)歷史還是對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)地域還是對(duì)時(shí)代，對(duì)生活還是對(duì)藝術(shù)，都必須采取在場(chǎng)的而非缺席的，參與的而非旁觀的態(tài)度。同時(shí)，內(nèi)蘊(yùn)于文藝創(chuàng)作中的思想傾向、情感訴求和藝術(shù)表現(xiàn)，要呈現(xiàn)為一種開放式的結(jié)構(gòu)，要能夠以小見大，能夠從個(gè)別看到一般，從特殊看到普遍。有了這個(gè)基礎(chǔ)，才能形成潛在的、與多方面的交流、溝通和碰撞，也就是形成一種與理解有關(guān)的對(duì)話狀態(tài)。而要做到這一點(diǎn)，同樣需要有情懷，有使命感與責(zé)任感，同時(shí)還要有眼光、有志向、有深邃的思想，有對(duì)人類命運(yùn)共同體的關(guān)注，有對(duì)人類情感以及人性、人的生命意志的發(fā)現(xiàn)。（摘編自杜國(guó)景《文藝與地域：一個(gè)亙古話題的百年消長(zhǎng)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)文學(xué)藝術(shù)自古以來(lái)就倚重地域文化，但在“共名”時(shí)代，這種依賴關(guān)系曾一度消失。B．文藝由“共名”走向“無(wú)名”，是主流政治文化受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊、多元文化出現(xiàn)的結(jié)果。C．“美美”文藝觀可通過(guò)強(qiáng)化文藝與地方文化的關(guān)系，來(lái)達(dá)到中華民族文藝繁榮的新局面。D．文藝既要倚重地域文化，又要超越地域文化，這樣才可避免文藝創(chuàng)作的淺薄化、表面化。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文用事實(shí)闡明了我國(guó)文藝對(duì)地域文化的倚重關(guān)系的消長(zhǎng)現(xiàn)象，也用理論指明了未來(lái)發(fā)展方向。B．文章使用比喻論證，形象地論述了上世紀(jì)九十年代后“共名”時(shí)代與“無(wú)名”時(shí)代的文藝格局。C．文章站在人類文藝發(fā)展的高度，論述了文藝創(chuàng)作要發(fā)現(xiàn)人性與生命意志，關(guān)注人類社會(huì)的發(fā)展。D．文章通過(guò)比較得出，改革開放前我國(guó)文藝被政治主題覆蓋，改革后文藝才呈現(xiàn)出百花齊放面貌。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．地域文化千差萬(wàn)別，各有特點(diǎn)，所以《詩(shī)經(jīng)》的“十五國(guó)風(fēng)”才能流傳后世。B．“共名”時(shí)代，在一個(gè)重大而統(tǒng)一的政治主題的主導(dǎo)下，文化往往一枝獨(dú)秀。C．文藝創(chuàng)作只有帶著問(wèn)題意識(shí)，從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，才能解決好鄉(xiāng)土文學(xué)的問(wèn)題。D．只有視野開闊、想象豐富的作者才可能巧妙回避文藝的時(shí)代問(wèn)題與地域問(wèn)題。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當(dāng)前我國(guó)數(shù)字閱讀的發(fā)展態(tài)勢(shì)如何？先來(lái)看一組數(shù)據(jù)。第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2023年我國(guó)成年國(guó)民包括書報(bào)刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為%,較2023年有所提升，數(shù)字化閱讀方式的接觸率為%,較2023年上升了個(gè)百分點(diǎn)。從中不難發(fā)現(xiàn)，2023年我國(guó)數(shù)字閱讀保持了快速發(fā)展的勢(shì)頭。有人說(shuō)，閱讀是世界上門檻最低的高貴舉動(dòng)。數(shù)字閱讀的蓬勃發(fā)展為更多人邁過(guò)這道門檻提供了機(jī)會(huì)。中國(guó)新聞出版研究院院長(zhǎng)魏玉山說(shuō)，數(shù)字閱讀的發(fā)展，提升了國(guó)民綜合閱讀率，推動(dòng)了整體閱讀人群持續(xù)增加。數(shù)字閱讀作為全媒體時(shí)代的新型閱讀方式，從應(yīng)運(yùn)而生到蓬勃發(fā)展、蔚然成風(fēng)，極大豐富了人民群眾的閱讀體驗(yàn)和精神文化生活。（摘編自《讀屏?xí)r代，如何享受閱讀之美》《光明日?qǐng)?bào)》）材料二：“4個(gè)小時(shí)從上海到北京，1秒鐘信息可以傳到世界各地，在生活工作節(jié)奏如此快速的前提下，碎片時(shí)間造成的快閱讀是時(shí)代的必然。就像文言文變成白話文，繁體字變成簡(jiǎn)體字一樣，悲觀地看，好像是文化的流失或遺失，但簡(jiǎn)化的背后是信息的高度濃縮及高效傳播?！睍充N書《半小時(shí)漫畫中國(guó)史》作者陳磊的話，引起了大家的思考。對(duì)做知識(shí)公眾號(hào)的陳磊來(lái)說(shuō)，閱讀的動(dòng)機(jī)起初異常簡(jiǎn)單粗暴——了解自己所不知道的東西。碎片化時(shí)代，讀者沒(méi)時(shí)間去看長(zhǎng)篇大論，倒逼公眾號(hào)創(chuàng)作者盡可能縮短信息的深度、高度，以便讓讀者在5分鐘內(nèi)盡可能地了解一些復(fù)雜的道理或者是現(xiàn)象，但他警告說(shuō)：“5分鐘讀完一篇介紹經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的文章，你得到的是一種非常虛假的滿足感，真正的學(xué)習(xí)絕對(duì)不可能在5或者10分鐘之內(nèi)完成?！保ㄕ幾浴端槠喿x時(shí)代：我閱讀，我存在》《人民日?qǐng)?bào)·海外版》）材料三：短視頻節(jié)目如今在網(wǎng)絡(luò)上大行其道，從點(diǎn)擊量和點(diǎn)贊量看，受眾不少。顯然此類節(jié)目擊中了人們的痛點(diǎn)：一方面渴望閱讀學(xué)習(xí)、文化娛樂(lè)，一方面卻沒(méi)有時(shí)間或者舍不得花時(shí)間，于是這個(gè)時(shí)代，一切能夠“速成”的辦法就格外受人們歡迎。但是，這種典型的“快餐文化”很可能會(huì)讓你和想要的南轅北轍——時(shí)間和精力沒(méi)少花，但收獲寥寥。在以“快”為常態(tài)的當(dāng)下，每個(gè)人對(duì)碎片化閱讀都不陌生。極短時(shí)間里，雞湯式短文、吸引眼球的資訊、書或影視劇的梗概都被迅速掃進(jìn)眼底。我們以為自己得到了知識(shí)和信息，但靜下心來(lái)思考梳理時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一無(wú)所獲，那些支離破碎的所謂“精華”，往往是“殘羹剩飯”，沒(méi)有一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)。那些海量資訊，在短時(shí)間沖擊眼球后，對(duì)我們的判斷、行動(dòng)、決策并沒(méi)有產(chǎn)生什么實(shí)質(zhì)性幫助，反而容易讓人形成“惰性”習(xí)慣，即完全不動(dòng)腦，甚至連注意力都很難集中。如果說(shuō)經(jīng)典閱讀是吃大餐并消化的過(guò)程，碎片化閱讀就相當(dāng)于吃別人嚼過(guò)的饃，或僅用幾片維生素代替正餐，省事舒坦卻對(duì)自身成長(zhǎng)百害無(wú)益。（摘編自《對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒》《河北日?qǐng)?bào)》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)字閱讀是全媒體時(shí)代的一種新型閱讀方式，極大豐富了人民群眾的閱讀體驗(yàn)和精神文化生活。B．快閱讀是當(dāng)今生活工作節(jié)奏加快的時(shí)代產(chǎn)物，可以讓讀者在短時(shí)間內(nèi)盡可能多地獲得一些知識(shí)。C．碎片化閱讀讓人們?cè)跇O短時(shí)間里，閱讀雞湯式短文或吸引眼球的資訊，從而得到了知識(shí)和信息。D．碎片化閱讀省事，但是容易讓人形成“惰性”習(xí)慣，即完全不動(dòng)腦，甚至連注意力都很難集中。5．下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)數(shù)字閱讀從應(yīng)運(yùn)而生到蓬勃發(fā)展、蔚然成風(fēng)，近年來(lái)呈現(xiàn)出加速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。B．?dāng)?shù)字閱讀是世界上門檻最低的高貴舉動(dòng)，提升了國(guó)民綜合閱讀率，推動(dòng)了整體閱讀人群持續(xù)增加。C．知識(shí)公眾號(hào)具有信息高度濃縮及高效傳播的特點(diǎn)，但是真正的學(xué)習(xí)絕對(duì)不可能靠這種知識(shí)公眾號(hào)。D．短視頻節(jié)目之所以受歡迎，是因?yàn)榇祟惞?jié)目迎合了人們少花時(shí)間進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)、文化娛樂(lè)的愿望。6．三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面各題。贍養(yǎng)上帝（節(jié)選）劉慈欣兩萬(wàn)艘外星飛船又布滿了地球的天空，在以后的兩個(gè)月中，有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下，接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像是一串串掛在蛛絲導(dǎo)軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天，全村的人都去送，所有的人對(duì)上帝都親親熱熱，讓人想起一年前上帝來(lái)的那天，好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無(wú)關(guān)系似的。村口停著兩輛大客車，就是一年前送上帝來(lái)的那兩輛，這一百來(lái)個(gè)上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝，一路上大家默默無(wú)語(yǔ)，快到村口時(shí)，上帝停下了，拄著拐杖對(duì)一家人鞠躬：“就送到這兒吧，謝謝你們這一年的收留和照顧，真的謝謝，不管飛到宇宙的哪個(gè)角落，我都會(huì)記住這個(gè)家的?！彼f(shuō)著把那塊球形的大手表摘下來(lái)，放到兵兵手里，“送給你啦?！薄澳恰阋院笤趺赐渌系勐?lián)系呢？”兵兵問(wèn)?！岸荚陲w船上，用不著這東西了。”上帝笑著說(shuō)?！吧系蹱斪影。鼻锷荒槀械卣f(shuō)，“你們那些船可都是破船了，住不了多久了，你們坐著它們能去哪兒呢？”上帝撫著胡子平靜地說(shuō)：“飛到哪兒算哪兒吧，太空無(wú)邊無(wú)際，哪兒還不埋人呢？”玉蓮?fù)蝗豢蕹雎晝簛?lái)：“上帝爺子啊，我這人……也太不厚道了，把過(guò)日子攢起來(lái)的怨氣全撒到您身上，真像秋生說(shuō)的，一點(diǎn)良心都沒(méi)了……”她把一個(gè)竹籃子遞到上帝手中，“我一早煮了些雞蛋，您拿著路上吃吧?！鄙系劢舆^(guò)了籃子：“謝謝！”他說(shuō)著，拿出一個(gè)雞蛋剝開皮津津有味地吃了起來(lái)，白胡子上沾了星星點(diǎn)點(diǎn)的蛋黃，同時(shí)口齒不清地說(shuō)著，“其實(shí)，我們到地球來(lái)，并不只是為了活下去，都是活了兩三千歲的人了，死有什么可在意的？我們只是想和你們?cè)谝黄?，我們喜歡和珍惜你們對(duì)生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力，這些都是上帝文明早已失去的，我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒(méi)想到給你們帶來(lái)了這么多的麻煩，實(shí)在對(duì)不起了?！薄澳懔粝聛?lái)吧爺爺，我不會(huì)再不懂事了！”兵兵流著眼淚說(shuō)。上帝緩緩搖搖頭：“我們走，并不是因?yàn)槟銈兇覀冊(cè)趺礃?，能收留我們，已?jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒(méi)法待下去，那就是：上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲，你們可憐我們了，你們竟然可憐我們了?！鄙系廴酉率种械牡皻?，抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長(zhǎng)空，仿佛透過(guò)那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海：“上帝文明怎么會(huì)讓人可憐呢？你們根本不知道這是一個(gè)怎樣偉大的文明，不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩(shī)、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了，但不是我們的錯(cuò)，無(wú)論怎樣努力避免，一個(gè)文明總是要老的，誰(shuí)都有老的時(shí)候，你們也一樣。我們真的不需要你們可憐?！薄芭c你們相比，人類真算不得什么。”秋生敬畏地說(shuō)?！耙膊荒苓@么說(shuō)，地球文明還是個(gè)幼兒。我們盼著你們快快長(zhǎng)大，盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的光榮?！鄙系郯压照热酉?，兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上，“說(shuō)到這里，我最后有些話要囑咐你們?！薄拔覀儾灰欢牭枚f(shuō)吧?！鼻锷嵵氐攸c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)。“首先，一定要飛出去！”上帝對(duì)著長(zhǎng)空伸開雙臂，他身上寬大的白袍隨著秋風(fēng)飄舞，像一面風(fēng)帆?！帮w？飛到哪兒？”秋生爹迷惑地問(wèn)?！跋蕊w向太陽(yáng)系的其他行星，再飛向其他的恒星，不要問(wèn)為什么，只是盡最大的力量向外飛，飛得越遠(yuǎn)越好！這樣要花很多錢死很多人，但一定要飛出去，任何文明，待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺！到宇宙中去尋找新的世界新的家，把你們的后代像春雨般灑遍銀河系！”“我們記往了?！鼻锷c(diǎn)點(diǎn)頭，雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣，都不能真正理解上帝的話。“哦，秋生啊，”上帝想起了什么，又站住了，“走的時(shí)候沒(méi)經(jīng)你同意就拿了你幾本書，”他打開小包袱讓秋生看，“你上中學(xué)時(shí)的數(shù)理化課本?！薄鞍?，拿走好了，可您要這個(gè)干什么？”上帝系起包袱說(shuō)：“學(xué)習(xí)唄，從解一元二次方程學(xué)起，以后太空中的漫漫長(zhǎng)夜里，總得找些打發(fā)時(shí)間的辦法。誰(shuí)知道呢，也許有那么一天，我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)，讓它重新進(jìn)入光速呢！”“對(duì)了，那樣你們又能跨越時(shí)間了，就可以找個(gè)星球再創(chuàng)造一個(gè)文明給你們養(yǎng)老了！”秋生興奮地說(shuō)。上帝連連搖頭：“不不不，我們對(duì)養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了，該死去的就讓它死去吧?！币粋€(gè)星期后，最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復(fù)了以前的安靜，夜里，秋生一家坐在小院中看著滿天的星星，已是深秋，田野里的蟲鳴已經(jīng)消失了，微風(fēng)吹動(dòng)著腳下的落葉，感覺(jué)有些寒意了。“我明白了。”秋生爹說(shuō)，在這燦爛的星空下，他愚拙了一輩子的腦袋終于開了一次竅，他仰望著群星，頭頂著它們過(guò)了一輩子，他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子，一種從未有過(guò)的感覺(jué)充滿了他的血液，使他覺(jué)得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下，雖遠(yuǎn)未能融為一體，這感覺(jué)還是令他震驚不已，他對(duì)著星海長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“人啊，該考慮養(yǎng)老的事了。”7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)運(yùn)用荒誕離奇的想象虛構(gòu)出一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界之外的世界，講述了20億個(gè)來(lái)自其他星球的“上帝”與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B．送別上帝的時(shí)候，玉蓮哭了，送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠(chéng)摯道歉，表明她對(duì)之前自己嫌棄和刻薄上帝的過(guò)分行為頗為后悔。C．上帝告訴秋生“首先，一定要飛出去！”，意為一種文明要發(fā)展，就不能故步自封，應(yīng)該不斷探索未知，將自己的基因和文明撒播宇宙。D．文章講述被技術(shù)慣壞的文明在暮年時(shí)遭受到的苦難，意在警醒人類：科技不會(huì)帶給人類幸福，反而會(huì)增強(qiáng)人類的惰性，加速文明的衰亡。8．作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡”，請(qǐng)從“科學(xué)性”與“文學(xué)性”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。9．結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，請(qǐng)從人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展三個(gè)角度探究作品的主題意蘊(yùn)。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張禹字伯達(dá)，趙國(guó)襄人也。禹性篤厚節(jié)儉。父卒，汲吏人賻送前后數(shù)百萬(wàn)，悉無(wú)所受。又以田宅推與伯父，身自寄止。永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜揚(yáng)州刺史。當(dāng)過(guò)江行部，中土人皆以江有子胥之神，難于濟(jì)步。禹將度，吏固請(qǐng)不聽。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過(guò)。歷行郡邑，深幽之處莫不畢到，親錄囚徒，多所明舉。吏民希見使者，人懷喜悅，美德怨惡，莫不自歸焉。元和二年，轉(zhuǎn)兗州剌史，亦有清平稱。三年，遷下邳相。徐縣北界有蒲陽(yáng)坡，傍多良田，而堙廢莫修。禹為開水門，通引灌溉，遂成孰田數(shù)百頃。勸率吏民假與種糧親自勉勞遂大收谷實(shí)鄰郡貧者歸之千余戶室廬相屬其下成市后歲至墾千余頃民用溫給。功曹史戴閏，故太尉掾也，權(quán)動(dòng)郡內(nèi)。有小譴，禹令自致徐獄，然后正其法。自長(zhǎng)史以下，莫不震肅。永元十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛(wèi)尉留守。聞車駕當(dāng)進(jìn)幸江陵，以為不宜冒險(xiǎn)遠(yuǎn)，驛馬上諫。詔報(bào)曰：“祠謁既訖，當(dāng)南禮大江，會(huì)得君奏，臨漢回輿而旋?！奔靶羞€，禹特蒙賞賜。延平元年，遷為太傅，錄尚書事。永初元年，以定策功封安鄉(xiāng)侯，食邑千二百戶。與太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安。上書乞骸骨，便拜太尉。后連歲突荒，府藏空虛，禹上疏求入三歲租稅，以助郡國(guó)稟假。詔許之。五年，以陰陽(yáng)不和策免。七年，卒于家。除小子躍為郎中，長(zhǎng)子盛嗣。（選自《后漢書?張禹列傳），有刪節(jié)）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收谷實(shí)／鄰郡貧者歸之千余戶／室廬相屬其下／成市后歲／至墾千余頃／民用溫給／B．勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收／谷實(shí)鄰郡／貧者歸之千余戶／室廬相屬／其下成／市后歲至墾千余頃／民用溫給／C．勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收谷實(shí)／鄰郡貧者歸之千余戶／室廬相屬／其下成市／后歲至墾千余頃／民用溫給／D．勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收／谷實(shí)鄰郡／貧者歸之／千余戶室廬相屬／其下成市／后歲至墾千余頃／民用溫給／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．舉孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的人才舉薦制度，即推舉孝順父母、辦事廉正的人為官。B．功曹史主管記錄功過(guò)、職掌吏員賞罰任免事宜，功曹的權(quán)力在漢代最盛。C．食邑是古代諸侯封賜所屬卿、大夫或皇帝大臣作為世祿的田邑，盛行于周。D．乞骸骨是古代官吏因罪責(zé)請(qǐng)求退職的一種說(shuō)法、意即使自己骸骨得以歸葬故鄉(xiāng)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張禹性情忠厚，生活勤儉節(jié)約。他父親去世，當(dāng)?shù)毓賳T百姓所贈(zèng)辦喪事的錢財(cái)很多，他都不接受；又把田產(chǎn)住宅推讓給伯父，自己寄住在伯父家。B．張禹巡視轄區(qū)，平反冤假錯(cuò)案。任楊州刺史時(shí)，要過(guò)江視察，很多人都認(rèn)為江中有水神，難以渡過(guò)，但張禹信念堅(jiān)定，表明志向，順利過(guò)江。C．張禹心系百姓，要求下屬嚴(yán)格。徐縣有許多廢棄的良田，張禹興修水利，引水灌溉，修成良田；對(duì)弄權(quán)有過(guò)的官員繩之以法，整肅風(fēng)氣。D．張禹位高權(quán)重，時(shí)常進(jìn)諫言事?；噬夏涎玻瑥堄碇G言被采納，受到皇帝的賞賜；更任太尉時(shí)后，連年災(zāi)荒，上書請(qǐng)求減免三年租稅，以緩解地方困難。13．把文中畫橫線的句子和課本中選出的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）祠謁既訖，當(dāng)南禮大江，會(huì)得君奏，臨漢回輿而旋。（2）太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。金銅仙人辭漢歌注李賀茂陵劉郎秋鳳客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。[注]金銅仙人，為漢武帝建造，舒掌捧著承露盤，矗立在神明臺(tái)上。魏明帝景初元年被拆離漢官，運(yùn)往洛陽(yáng)。此詩(shī)為晚唐詩(shī)人李賀因病辭官由京趙洛途中所作。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句寫曾威風(fēng)無(wú)比的漢武帝終究也隨那飄零的秋風(fēng)逝去，只留下這茂陵荒冢。B．“畫欄”兩句寫宮中桂花香氣飄逸，苔蘚碧綠。描繪樂(lè)景是為抒發(fā)哀情作鋪墊。C．“憶君”二字一語(yǔ)雙關(guān)，“清淚如鉛水”比喻十分奇妙，切合銅人的身份特點(diǎn)。D．“衰蘭”兩句凸顯了金銅仙人艱難的處境和凄苦的情懷，感情真摯而又深沉。15．詩(shī)歌的最后兩句有何含意？從中可見詩(shī)人怎樣的寫作意圖？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）中國(guó)有一句古話，叫“人貴有自知之明”。這句話的最早表述者，就是老子。《〈老子〉四章》中寫道“____________________，____________________”。（2）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，指出“質(zhì)”與“文”的辯證關(guān)系的句子是“______________，____________________”。（3）《五石之瓠》中，惠子描述大葫蘆裝上水后狀態(tài)的句子是“_________”，描述大葫蘆剖成瓢后狀態(tài)的句子是“_________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的影視劇播放量有多少水分？據(jù)《光明日?qǐng)?bào)》日前報(bào)道，2023年全年有12部影視劇的點(diǎn)擊量破百億，其中最高的一部影視作品年內(nèi)播放量甚至達(dá)億次。點(diǎn)擊量中含有多少水分，可想而知。平心而論，播放量造假的現(xiàn)象_______。道理很簡(jiǎn)單，只要目前影視圈仍然固守著“收視率是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”的模式，各家平臺(tái)不可能也不愿意放棄對(duì)播放量的作假。此外，廣告主是否選擇投放廣告，很大程度上就決定了影視劇的曝光量大和影響力強(qiáng)。一部播放量為1億的影視劇和一部播放量為100億的影視劇，誰(shuí)會(huì)更受廣告商的青睞？答案是_______的。然而，摻雜著大量水分的播放量，（）。首先，商家為了爭(zhēng)奪客源和虛假的關(guān)注度，不得不開始瘋狂地造假。其次，由于高點(diǎn)擊量的影視劇往往和自帶高流量的偶像明星捆綁在一起。于是乎，比拼自家偶像的流量，又成為不少粉絲所謂的必修課。長(zhǎng)期以來(lái)，在各大社交平臺(tái)上，粉絲們相互攻擊的現(xiàn)象屢見不鮮，一些極端粉絲甚至使出惡意刷屏、刷榜等_______的手段?？上攵?，_______，影視劇的播放量與劇集的內(nèi)容質(zhì)量的聯(lián)系將會(huì)越來(lái)越薄弱，直接受害者，將是廣大觀眾和真正心懷藝術(shù)追求的創(chuàng)作者。17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．習(xí)以為常不言而喻令人發(fā)指長(zhǎng)此以往B．不足為奇一目了然令人發(fā)指日積月累C．不足為奇不言而喻令人咋舌長(zhǎng)此以往D．習(xí)以為常一目了然令人咋舌日積月累18．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．廣告主選擇投放廣告，很大程度上就取決于影視劇是否有曝光量和影響力。B．廣告主是否選擇投放廣告，很大程度上就取決于影視劇的曝光量和影響力。C．廣告主是否選擇投放廣告，很大程度上就決定了影視劇有較大的曝光量和影響力。D．廣告主不選擇投放廣告，很大程度上就決定了影視劇是否有曝光量和影響力。19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．整個(gè)文化娛樂(lè)圈乃至影視圈也會(huì)帶來(lái)諸多負(fù)面影響B(tài)．也會(huì)為影視圈乃至整個(gè)文化娛樂(lè)圈帶來(lái)諸多負(fù)面影響C．也會(huì)為整個(gè)文化娛樂(lè)圈乃至影視圈帶來(lái)諸多負(fù)面影響D．影視圈乃至整個(gè)文化娛樂(lè)圈也因此有了諸多負(fù)面影響20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。X射線對(duì)于包括人類在內(nèi)的所有哺乳動(dòng)物，所產(chǎn)生的不良影響都是存在閾值的。無(wú)論是成人還是胎兒，受到的輻射必須達(dá)到一定程度才會(huì)有損傷。因此，______。對(duì)于胎兒來(lái)講，不同胎齡對(duì)應(yīng)著不同的射線安全劑量。妊娠0至2周，致畸劑量的閾值是50—100毫西弗；妊娠2至8周，致畸劑量閾值是200毫西弗；妊娠8至15周，致畸劑量閾值是60至310毫西弗。所以，胎兒的最小影響劑量閾值是50毫西弗，______，胎兒就是安全的。一般情況下，一張普通胸片的輻射劑量是毫西弗，一張膝關(guān)節(jié)X射線劑量是毫西弗，一個(gè)頭部CT是2毫西弗，一個(gè)胸部CT是8毫西弗。顯而易見，____。要達(dá)到50毫西弗，相當(dāng)于要連拍2500次胸片，或者連做5次CT。