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文檔簡介

人最寶貴的東西是生命。

生命屬于我們只有一次。

一個人的生命應該這樣度過:當他回首往事,既不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;

這樣,在臨死的時候,

他可以說:我的整個生命和全部力量已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè),為人類的解放而斗爭。

_______奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

假如生活欺騙了你

普希金

假如生活欺騙了你,

不要悲傷,不要心急!

憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:

相信吧!快樂的日子將會來臨。

心永遠向往著未來;

現(xiàn)在卻常是憂郁:

一切都是瞬息,一切都會將過去;

而那過去了的,就會成為親切的懷念。

——一八二五年再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了,

正如我輕輕的來;

我輕輕的招手,

作別西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕陽中的新娘

波光里的艷影,

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,

我甘心做一條水草

那樹蔭下的一潭,

不是清泉,是天上虹

揉碎在浮藻間,

沉淀著彩虹似的夢。

尋夢?撐一支長篙,

向青草更青處漫溯,

滿載一船星輝,

在星輝斑斕里放歌

但我不能放歌,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

沉默是今晚的康橋!

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

十一月六日

文化塑造人生1、文化對塑造人生起什么作用?2、我國人民精神世界的主流是什么?3、怎樣理解社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是統(tǒng)一的?4、辨析:人的全面發(fā)展是指人的文化素質(zhì)的全面提升。5、辨析:文化消費越多,表明人的全面發(fā)展水平越高。二、文化塑造人生(一)豐富精神世界1、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界2、培養(yǎng)健全人格的重要途徑3、當前我國人民精神世界的主流(二)增強精神力量1、優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量2、中國共產(chǎn)黨代表中國先進文化的前進方向二、文化塑造人生(三)促進人的全面發(fā)展1、社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程相互結(jié)合、相互促進2、優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用二、文化塑造人生人的全面發(fā)展思想道德素質(zhì)科學文化素質(zhì)健康素質(zhì)全面提高文化塑造人生豐富精神世界文化塑造著人,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界是培養(yǎng)健全人格的重要途徑我國人民精神世界的主流增強精神力量優(yōu)秀文化能增強人的精神力量先進文化的作用——給人以無窮的精神力量促進人的全面發(fā)展社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系——相互結(jié)合、相互促進優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用人的全面發(fā)展的表現(xiàn)——思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面都得到全面發(fā)展再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了,

正如我輕輕的來;

我輕輕的招手,

作別西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕陽中的新娘

波光里的艷影,

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,

我甘心做一條水草

那樹蔭下的一潭,

不是清泉,是天上虹

揉碎在浮藻間,

沉淀著彩虹似的夢。

尋夢?撐一支長篙,

向青草更青處漫溯,

滿載一船星輝,

在星輝斑斕里放歌

但我不能放歌,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

沉默是今晚的康橋!

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

十一月六日

鄉(xiāng)愁作者:余光中

小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來呵

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓

我在外頭

母親呵在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭斷章作者:卞之琳

你站在橋上看風景,

看風景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子,

你裝飾了別人的夢。強者的座右銘

詹姆斯

有時需要積極進取,

有時需要稍斂鋒芒;

有時需要與眾交溶,

有時需要默默獨居;

有時需要相爭,

有時需要互愛;

有時需要工作,

有時需要游戲;

有時需要哭泣,

有時需要朗笑;

有時需要發(fā)言,

有時需要沉默;

有時需要善握良機,

有時需要屏息等待;

每個人都是天生的勝利者!1、優(yōu)秀大學生成為殺人犯,馬加爵事件再一次震驚全國,因小小的口角爭端而殺死同學,這引起人們的深思,我們僅有科學知識是不夠的,應當全面發(fā)展,其中重要的因素在于提高()A、思想道德素質(zhì)B、健康素質(zhì)C、心理素質(zhì)D、精神素質(zhì)2、《馬賽典》充滿著愛國激情,使人民熱血沸騰。法國人民唱著這支歌奔赴前線。這說明《馬賽典》①有感染力②有感召力③使人深受震撼,力量倍增④成為照亮人們心靈的火炬⑤引領(lǐng)人們前進的旗幟A、①②③B、②③④C、④⑤D、①②③④⑤AD3、我們之所以要進行先進文化教育,是因為()A、先進文化決定人的思維方式B、先進文化決定經(jīng)濟、政治的發(fā)展C、文化決定人們的交往行為和交往方式D、先進文化總是給人以無窮的精神力量。D材料一:2004年,無論身份、背景、經(jīng)歷有多么的不同,只要在過去的一年里,他的所作所為感動了公眾、感動了中國,或用自己的力量推動了中國的進步和發(fā)展,用自己的故事解讀人與人之間的應有的情感,帶給人們感人至深的心靈沖擊……牛玉儒被評為“感動中國人物”。材料二:2004年8月14日,呼和浩特市原市委書記牛玉儒因病逝世。中紀委、中組部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開展向牛玉儒同志學習活動的通知》,號召全體黨員干部向新時期黨員領(lǐng)導干部的楷模牛玉儒同志學習。牛玉儒為廣大干部樹立了光輝榜樣,贏得了廣大干部群眾的衷心愛戴。試分析為什么開展向牛玉儒同志學習的活動。(1)文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式,文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。文化是一種精神力量,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。世界觀、人生觀和價值觀一經(jīng)形成就具有確定性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。(2)牛

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