第二課(二)文化塑造人生

人最寶貴的東西是生命。

生命屬于我們只有一次。

一個人的生命應該這樣度過：當他回首往事，既不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；

這樣，在臨死的時候，

他可以說：我的整個生命和全部力量已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。

_______奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

假如生活欺騙了你

普希金

假如生活欺騙了你,

不要悲傷,不要心急!

憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:

相信吧！快樂的日子將會來臨。

心永遠向往著未來；

現(xiàn)在卻常是憂郁：

一切都是瞬息，一切都會將過去；

而那過去了的，就會成為親切的懷念。

——一八二五年再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了，

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕陽中的新娘

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草

那樹蔭下的一潭，

不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻間，

沉淀著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，

向青草更青處漫溯，

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌

但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

十一月六日

文化塑造人生1、文化對塑造人生起什么作用？2、我國人民精神世界的主流是什么?3、怎樣理解社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是統(tǒng)一的？4、辨析：人的全面發(fā)展是指人的文化素質(zhì)的全面提升。5、辨析：文化消費越多，表明人的全面發(fā)展水平越高。二、文化塑造人生(一)豐富精神世界1、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界2、培養(yǎng)健全人格的重要途徑3、當前我國人民精神世界的主流(二)增強精神力量1、優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量2、中國共產(chǎn)黨代表中國先進文化的前進方向二、文化塑造人生(三)促進人的全面發(fā)展1、社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程相互結(jié)合、相互促進2、優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用二、文化塑造人生人的全面發(fā)展思想道德素質(zhì)科學文化素質(zhì)健康素質(zhì)全面提高文化塑造人生豐富精神世界文化塑造著人，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界是培養(yǎng)健全人格的重要途徑我國人民精神世界的主流增強精神力量優(yōu)秀文化能增強人的精神力量先進文化的作用——給人以無窮的精神力量促進人的全面發(fā)展社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系——相互結(jié)合、相互促進優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用人的全面發(fā)展的表現(xiàn)——思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面都得到全面發(fā)展再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了，

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕陽中的新娘

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草

那樹蔭下的一潭，

不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻間，

沉淀著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，

向青草更青處漫溯，

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌

但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

十一月六日

鄉(xiāng)愁作者：余光中

小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來呵

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓

我在外頭

母親呵在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭斷章作者：卞之琳

你站在橋上看風景，

看風景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。強者的座右銘

詹姆斯

有時需要積極進取，

有時需要稍斂鋒芒；

有時需要與眾交溶，

有時需要默默獨居；

有時需要相爭，

有時需要互愛；

有時需要工作，

有時需要游戲；

有時需要哭泣，

有時需要朗笑；

有時需要發(fā)言，

有時需要沉默；

有時需要善握良機，

有時需要屏息等待；

每個人都是天生的勝利者！1、優(yōu)秀大學生成為殺人犯，馬加爵事件再一次震驚全國，因小小的口角爭端而殺死同學，這引起人們的深思，我們僅有科學知識是不夠的，應當全面發(fā)展，其中重要的因素在于提高（）A、思想道德素質(zhì)B、健康素質(zhì)C、心理素質(zhì)D、精神素質(zhì)2、《馬賽典》充滿著愛國激情，使人民熱血沸騰。法國人民唱著這支歌奔赴前線。這說明《馬賽典》①有感染力②有感召力③使人深受震撼，力量倍增④成為照亮人們心靈的火炬⑤引領(lǐng)人們前進的旗幟A、①②③B、②③④C、④⑤D、①②③④⑤AD3、我們之所以要進行先進文化教育，是因為（）A、先進文化決定人的思維方式B、先進文化決定經(jīng)濟、政治的發(fā)展C、文化決定人們的交往行為和交往方式D、先進文化總是給人以無窮的精神力量。D材料一：2004年，無論身份、背景、經(jīng)歷有多么的不同，只要在過去的一年里，他的所作所為感動了公眾、感動了中國，或用自己的力量推動了中國的進步和發(fā)展，用自己的故事解讀人與人之間的應有的情感，帶給人們感人至深的心靈沖擊……牛玉儒被評為“感動中國人物”。材料二：2004年8月14日，呼和浩特市原市委書記牛玉儒因病逝世。中紀委、中組部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開展向牛玉儒同志學習活動的通知》，號召全體黨員干部向新時期黨員領(lǐng)導干部的楷模牛玉儒同志學習。牛玉儒為廣大干部樹立了光輝榜樣，贏得了廣大干部群眾的衷心愛戴。試分析為什么開展向牛玉儒同志學習的活動。（1）文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。文化是一種精神力量，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。世界觀、人生觀和價值觀一經(jīng)形成就具有確定性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。（2）牛