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高考作文經(jīng)典材料“百變通”2014、10、132/6/20231清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校經(jīng)典材料百變通以一當(dāng)十出佳作

——論據(jù)運(yùn)用以不變應(yīng)萬變的技巧2/6/20232清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校什么是經(jīng)典材料?大致說來,凡是經(jīng)典的歷史文化名人、經(jīng)典的思想、具有示范性的人生行為、具有象征性意義的事物或場景等,都可以視為經(jīng)典材料。2/6/20233清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校為何要用經(jīng)典材料呢?

運(yùn)用經(jīng)典材料,有利于我們寫出有文化內(nèi)涵的、有一定思想深度的、有一定文采的考場作文。2/6/20234清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校與一般作文材料相比,經(jīng)典材料具有以下顯而易見的優(yōu)勢:任何程度的學(xué)生,均有了解和掌握——你不愁沒有。具有其他材料無法比擬的深刻內(nèi)涵和文化意義——比你在作文中憑空編造一個(gè)張三李四的故事做例子強(qiáng)得多。

經(jīng)典材料的敘述容易書面化,能有效避免語言口水化——所以能約束你的口水四處流淌。在作文中,你可以流血,流汗,流淚,就是不能流口水!

2/6/20235清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校與一般作文材料相比,經(jīng)典材料具有以下顯而易見的優(yōu)勢:

經(jīng)典材料的闡釋空間較大,因而具有“百變通”的可能,方便你在作文中普遍運(yùn)用——這就是你掌握有限材料而能通吃一切考場作文的秘密。

2/6/20236清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)?!敖?jīng)典材料”能否“百變通”,做到以一當(dāng)十?

回答是肯定的。只要稍微圓通一點(diǎn),同一個(gè)材料完全可以運(yùn)用于不同的話題、不同的觀點(diǎn)的作文之中。這是因?yàn)椋航?jīng)典材料,無論是歷史文化名人,還是經(jīng)典思想,還是形象化的經(jīng)典意象或經(jīng)典場景,都具有很強(qiáng)的普適性。尤其是歷史文化名人,他們的人生具有豐富的內(nèi)涵,從他們的性格和生平中,能夠提煉出豐富的思想,幾乎能夠?qū)?yīng)所有的考場作文。2/6/20237清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校如何分析經(jīng)典材料的使用價(jià)值?所謂材料“百變通”,就是善于靈活運(yùn)用材料。而要靈活運(yùn)用材料,你必須首先了解這些材料的用途。因此,任何材料,包括經(jīng)典材料,你只是把它們撈到手中還不夠。你必須分析這些材料的使用價(jià)值,設(shè)想這些材料能夠在哪些場合中運(yùn)用。要學(xué)會變換角度。同一個(gè)材料,換一個(gè)觀察和分析問題的角度,你很可能立即會有新的認(rèn)識,新的發(fā)現(xiàn)。2/6/20238清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校經(jīng)典材料通用示范:以“陶淵明”的材料,來應(yīng)對一些高考作文題目的寫作。2/6/20239清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校(1)2006年全國高考卷1作文:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說:“它也很可愛?。 币笕胬斫獠牧?,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。2/6/202310清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

陶淵明盡管有“猛志逸四海”,有大濟(jì)蒼生之志,但他也有自知之明,知道在那樣的時(shí)代,他的才能還不足以在那條路上走通,所以就歸隱田園,做他的詩,采他的菊,喝他的酒去了。陶淵明沒有像這個(gè)題目中的烏鴉那樣,行也要行,不行也要行——他沒有因?yàn)榭释紊系某删停拖袂菢由下纷叩教旌?,投汨羅江而死;也沒有像杜甫那樣,明明只有詩才,卻偏偏自詡有能力“致君堯舜上”。這就是陶淵明明智、通達(dá)、可愛的地方。2/6/202311清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

陶淵明不善于寫那種字句華麗的詩,與他那個(gè)時(shí)代崇尚藻飾的詩歌風(fēng)格格格不入。他沒有鋪陳華藻的才能,但他卻善于開掘題材,開創(chuàng)了在中國文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的田園詩風(fēng)。他的詩風(fēng)質(zhì)樸醇厚,這是另一種才能。陶淵明很明智,他沒有忘記自我而去盲目模仿別人,因了不求其同,反而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的價(jià)值。如果天空上飛翔的都是捕捉小羊的鷹群,如果這個(gè)世界上只有具有相同能力的一種生物,這個(gè)單一的世界將會非常可怕。2/6/202312清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

(2)08天津卷請以“人之常情”為題寫一篇文章。要求:①自主確定文體(詩歌、戲劇除外)。②不少于800字。2/6/202313清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校(3)2006四川高考作文題:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

生活中,有人好問,有人不問;有人主張有疑就問,有人主張三思再問。問天問地,問古問今,“問”在我們的生活中無處不在。 請以“問”為話題,寫一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬題目。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不得抄襲。2/6/202314清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的“思”與“戀”,“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”的反省,不都是陶淵明反躬自問而求得的領(lǐng)悟嗎?“歸去來兮,田園將蕪胡不歸”,“既自以為心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲”,不明明就是扣住了話題中的兩個(gè)“問”嗎?陶淵明的歸隱,就是自問不能“為五斗米折腰”的答案,官可以不做,人格必須得到保全。至于他夢想的“桃花源”,就算比不上屈原玄奧的“天問”,也可算得上是一種對理想生存境界的求索和追問吧。2/6/202315清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校(4)2006遼寧高考作文題目(60分):題目:肩膀要求:除詩歌外,文體自選。不少于800字。

陶淵明與“擔(dān)當(dāng)”或“承擔(dān)”有何關(guān)系?或許你覺得,陶淵明跑進(jìn)田園,看起來是逃避。但換個(gè)角度思考,他實(shí)際上是為了獲得人格的獨(dú)立,不愿與當(dāng)時(shí)污濁的官場同流合污,因而他是對自己的人生負(fù)責(zé);而那些缺少道德?lián)?dāng)?shù)娜?,則可能與世浮沉。這樣,陶淵明就你塑造成一個(gè)有所擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱?,順理成章地寫進(jìn)這篇作文中了。2/6/202316清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

不過,你也可以產(chǎn)生另一種立意:陶淵明躲進(jìn)田園,是逃避社會責(zé)任,只顧獨(dú)善其身——

陶淵明歸隱田園,也許他對自己算是負(fù)責(zé)了,但他的肩膀似乎有些柔弱,挑起了自己的人生,卻卸下了社會的責(zé)任。一個(gè)人去喝酒,去采菊,固然可以“悠然見南山”,“而無車馬喧”;然而,這種悠然和寂靜中,恐怕只是自私的人生態(tài)度,給弱者以精神空間,卻無法呈現(xiàn)出人類偉大的精神力量。杰出人物有時(shí)也難免作出世之想,孔子就說過“道不行,乘桴浮于海”之類的話,但他最終還是覺得“鳥獸不可與同群”——他有使命感、責(zé)任感,不愿做退耕的“荷蓧丈人”,不愿躲進(jìn)桃花源般的烏托邦。在孔子看來,任何時(shí)候,人都必須以自己的肩膀,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的社會責(zé)任??鬃颖忍諟Y明更為偉大的的原因,就在這里。2/6/202317清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校嘗試練習(xí):試用下面的經(jīng)典材料作論據(jù)去論證一些高考作文題目蓋文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》……——司馬遷《報(bào)任安書》2/6/202318清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校1、我想握住你的手(上海卷,命題作文)運(yùn)用示范:

文王,我想握住你的手,并請你告訴我,你為何能有被囚而推演《周易》的哲思妙悟?

孔子,我想握住你的手,并請你告訴我,你為何能有身處困境而作《春秋》的曠達(dá)胸懷?

屈原,我想握住你的手,并請你告訴我,你為何能在流放的困苦中賦出《離騷》?我想握住一雙雙偉人的手,讓這些書寫歷史的手,牽引我走向更高的人生境界!2/6/202319清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

2、有人說,世界上本沒有路,走的人多了,就成了路;也有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒有了路;有人說……請以“人與路”為題,寫一篇作文。(江蘇卷,“材料+命題”作文)運(yùn)用示范:天生一材,必有一用。天無絕人之路。文王被拘,仲尼困頓,屈原放逐,左丘失明,孫子臏腳,當(dāng)此之時(shí),可謂人生絕境,他們似乎已無路可走!但歷史證明,他們最后都走出了一條輝煌的人生之路!路,是人自己走出來的。心有多遠(yuǎn),路,就有多遠(yuǎn)。孫子無腳可走,但他走出了一條兵法之圣的非凡之路;左丘雙目失明,但他卻看到了歷史的最深處。2/6/202320清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

3、社會是一本書,人是一本書,自然是一本書,父母同學(xué)都是一本書?!白x”是了解,是探索,是超越,從讀書中能夠思索、感悟和品味,請以“讀”為題寫一篇文章。(2006安徽卷,“材料+命題”作文)運(yùn)用示范:人,真是一本讀不完的大書。文王被拘,推演《周易》,我讀出面對危局的淡定灑脫;仲尼困厄,能作《春秋》,我讀出了面對窘迫的執(zhí)著追求;屈原放逐,賦得《離騷》,我讀出面對困境的高尚情操。2/6/202321清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

4、無論在個(gè)人經(jīng)歷中,還是在社會生活中,常常會出現(xiàn)令人難忘的轉(zhuǎn)折。對此,你一定會有所感,有所思,有所悟。請以“轉(zhuǎn)折”為題,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限。(北京卷作文題)2/6/202322清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校運(yùn)用示范:

人生誰能一帆風(fēng)順,沒有波折呢?“文王拘而《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》……”正是人生中這些災(zāi)難性的波折,構(gòu)成了周文王、孔子、屈原人生的重大轉(zhuǎn)折,成為他們成就偉大人生的重要助力。如果生活沒有巨大波折,人生就不會有重大的轉(zhuǎn)折,周文王就可能僅僅是一個(gè)平凡的諸侯而非偉大的哲人;沒有轉(zhuǎn)折,孔子就可能僅僅是一個(gè)活躍的政客而非偉大的文化巨人;沒有轉(zhuǎn)折,屈原就可能僅僅是一個(gè)普通的政令起草人而非偉大的詩歌巨匠。正處于窘境的人,往往會更迅速地迎來人生的轉(zhuǎn)折,這可以讓他們的生活以最快捷的方式發(fā)生飛躍。2/6/202323清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

5、有一位登山者,在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可。他走啊走啊,腿已經(jīng)邁不開了。就在這時(shí),腳碰到一個(gè)硬梆梆的東西,扒開雪一看,竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了:是繼續(xù)向前,還是停下來援救這個(gè)陌生人?心靈深處翻江倒海之后,他毅然作出決定,脫下手套,給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩,陌生人可以活動了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇,但是每個(gè)人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時(shí),我們大家是怎樣選擇的呢?又應(yīng)該如何選擇呢?請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)?!咀⒁狻竣倭⒁庾远ǎ虎畚捏w自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。(全國高考卷)2/6/202324清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校運(yùn)用示范:

人生常常會遭遇歧路,面臨多種可能的選擇。在人生的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,何去何從,往往需要我們作出非此即彼的選擇??鬃釉谑伺c隱之間、屈原在自我價(jià)值與隨波逐流之間,都用自己偉大的心靈,作出了正確的選擇。2/6/202325清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校6、生活中,有許多疑問,有人好問,有人不好問。請以“問”為話題,寫一篇不少于800字的文章。(四川卷,話題作文)運(yùn)用示范:

文王拘囚之日,孔子落難之時(shí),屈原放逐之中,孫子臏腳之后,當(dāng)人生遭到這樣的打擊,前路茫茫,困頓不堪,前途何在,他們可以問誰?誰能夠給他們指明一條道路?每個(gè)人寫出的人生劇本,都只能由自己擔(dān)任主角。人,只有反躬自問才能求得答案。逼視自己的內(nèi)心,探問人生的價(jià)值,終將找到苦難的出口、生命的方向。2/6/202326清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校7、一只鷹抓了一只羊,被一只烏鴉看到了,烏鴉想學(xué)抓羊,由于能力不夠,結(jié)果被牧羊人抓到了。根據(jù)對材料的理解,寫一篇作文。(全國卷1,材料作文)運(yùn)用示范:天生一材,必有一用。文王被拘,推演《周易》;仲尼困頓,能作《春秋》。這是因?yàn)樗麄兙哂羞@方面的能力,具有超越常人的文化修養(yǎng)。每個(gè)人的能力是不一樣的,人生的方向和路徑也就不一樣。不顧自己的才能資質(zhì),找不到自己的人生道路,盲目模仿別人,只會落得東施效顰之譏,落得烏鴉反被牧羊人所抓的下場。2/6/202327清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校8、題目:留給明天。(天津卷,命題作文)運(yùn)用示范:

時(shí)間之矢不可逆轉(zhuǎn),生命難免“終有竟時(shí)”。創(chuàng)造人生的,是今天;而今天是否有價(jià)值,關(guān)鍵在于為明天留下什么。文王被拘,他留給明天的是《周易》;孔子落難,他留給明天的是《春秋》;屈原流放,他留給明天的是《離騷》。圣賢也是人,他們終究也是要死的;然而,他們都為明天留下了一筆巨大的精神財(cái)富,從而讓自己永垂不朽。

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