高考一輪：必修一2單元古代希臘羅馬的政治制度2014屆

必修（Ⅰ）第二單元古代希臘羅馬的政治制度2014年高考?xì)v史第一輪總復(fù)習(xí)單元提示：兩條基本線索：1、是希臘民主制度演變；2、是羅馬法律制度的制定和演變。一個觀點(diǎn)：西方政治文明的源頭，在于古希臘和古羅馬。無論是古希臘的民主制，古羅馬的法律制度，還是古希臘羅馬哲人們的政治智慧，都給后人提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)。

第1課古代希臘的民主政治制度1、自然地理條件雅典民主政治產(chǎn)生的條件材料一：古希臘地處地中海東部的巴爾干半島，東鄰愛琴海，海岸線崎嶇，天然良港多，海島星羅棋布。古希臘是海的寵兒。希臘半島上重巒疊嶂，山勢陡峭，難以翻越。氣候濕潤，不宜種植糧食作物，而適于種植橄欖、葡萄等經(jīng)濟(jì)作物。根據(jù)材料，指出古希臘的地理環(huán)境特點(diǎn)。及這些特點(diǎn)可能帶來什么影響？多山、多島、環(huán)海。【重難點(diǎn)突破*一】（1）政治方面：為眾山所分割、阻隔的小塊平原，有助于形成古代希臘天然的政治單位——小國寡民的城邦，公民直接參與民主政治，不易形成專制。

（2）經(jīng)濟(jì)方面：平原少，土地貧瘠，只利于種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)作物，糧食不能自給，這就刺激了古代希臘商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，尤其是海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)，也使希臘的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都具有面向市場的特點(diǎn)。

（3）價值觀念：商品經(jīng)濟(jì)必須以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易的進(jìn)行與發(fā)展亦要求有相應(yīng)自由的環(huán)境以及顧及商業(yè)貿(mào)易者整體利益的政策。有助于平等觀念形成和民主政治建立。

（4）民族精神：小國寡民的城邦一旦由于人口的增長而無法負(fù)荷時，希臘人就到海外去建立殖民地。優(yōu)遇的航海條件為這些海外活動提供了極大的便利。勇于探索、開拓的民族精神。探究：希臘自然地理環(huán)境對希臘文明的影響？

古希臘文明的形成得益于希臘自然地理環(huán)境和城邦制度的影響。1.《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚……穿波斯的拖鞋，睡愛爾蘭的床……”這表明（）A.雅典物產(chǎn)豐富人民富足B.雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá)C.雅典是當(dāng)時地中海霸主D.雅典人充當(dāng)了海盜角色

解析

雅典公民使用外來的物品比較多，而這主要得益于雅典發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易，因?yàn)楹Ｑ笫蔷S系古希臘文明發(fā)展的生命線。B中外對比海洋文明大河文明經(jīng)濟(jì)政治思想經(jīng)濟(jì)生活多樣性小國林立農(nóng)業(yè)/手工業(yè)/工商業(yè)難以統(tǒng)一小農(nóng)經(jīng)濟(jì)幅員遼闊追求民主政治專制主義中央集權(quán)武力統(tǒng)一競爭開闊積極專制滿足保守2．與西方海洋文明不同，中華文明屬于典型的大河文明，海洋文明與大河文明在政治體制方面呈現(xiàn)出“民主與專制”的明顯差別，形成如此差別的主要原因是A.思想觀念的不同B.生產(chǎn)方式的不同C.地理環(huán)境的不同D.人口數(shù)量的不同C3、《金榜*課時作業(yè)》215頁第6題

216頁第14題第（1）問

名校名題3、閱讀下列材料：

材料一

“‘公民大會’作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定國家的一切重大事務(wù)。大會每月約舉行4次，在公民大會中，容許有充分的發(fā)言自由?！?/p>

材料二

《史記·秦始皇本紀(jì)》記載秦始皇，“天下之事無小大皆決于上（國家政事，不論大小，都由皇帝決定）”。那時的奏章都是刻在竹簡上的，據(jù)說秦始皇每天看下面送來的奏章，要看一百二十一斤，不看完不休息。

請回答：（1）根據(jù)以上兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識完成下列表格。

（提示：兩種政治制度迥然不同，一個是民主，一個是專制，“基本特點(diǎn)”和“決策機(jī)構(gòu)或人”要依據(jù)材料分析并從二者截然相反的角度思考，二者存在的“政治基礎(chǔ)”要從各自所處的政治環(huán)境和政治狀況分析；“存在合理性”要從各自的積極作用方面分析思考。）項目雅典民主政治中國君主專制政治基礎(chǔ)基本特點(diǎn)決策機(jī)構(gòu)或人存在合理性城邦政體大一統(tǒng)帝國君主獨(dú)裁和家族世襲人民主權(quán)和輪番而治公民大會君主權(quán)力集中,對廣大國土實(shí)施了強(qiáng)有力的管理極大地發(fā)揮了人的主觀能動性和創(chuàng)造力,促成政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮

（2）你認(rèn)為雅典的民主政治和中國的君主專制制度，孰優(yōu)孰劣?

(提示：要放在特定的歷史條件下分析評價。)二者都和各自當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)，既有積極作用，又有消極影響；既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，都有其存在的合理性和時代階級的局限。2、雅典民主政治產(chǎn)生的政治條件---城邦（1）“城邦”的含義：小國寡民和獨(dú)立自主；公民集體聯(lián)合起來，保護(hù)自身利益、壓迫奴隸與外邦人的一種國家組織；公民直接參與民主政治（2）“城邦”的特點(diǎn)？本質(zhì)？對希臘文明產(chǎn)生的影響？前8—6世紀(jì)，出現(xiàn)兩百多個城邦面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。（3）什么叫做“公民”？4.直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是（）A.雅典是小國寡民的城邦B.雅典人擅長會議辯論C.斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng)D.蘇格拉底的民主思想解析

直接民主的首要條件必須是國小人少。A5、《金榜*課時作業(yè)》215頁第3題

答案（1）不是一回事。(2)希臘文“公民”（Polites）一詞由城邦（Polis）一詞衍生而來，原意是“屬于城邦的人”。希臘公民只是城邦居民中一種特殊的身份團(tuán)體，一般說來，只有純本邦血統(tǒng)的成年男子才能成為本邦公民。這樣，占人口大多數(shù)的奴隸、外邦人、婦女就被排除在外了?！舅伎几形?】希臘公民和居民是一回事嗎？為什么？公元前8世紀(jì)雅典城邦萌芽公元前6世紀(jì)初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革，確立雅典民主政治公元前5世紀(jì)伯利克里主政，雅典民主進(jìn)入“黃金時代”雅典民主政治的確立過程【重難點(diǎn)突破*二】歷史背景：政治狀況：貴族政治與社會動蕩；經(jīng)濟(jì)狀況：工商業(yè)發(fā)展；外部環(huán)境：形勢嚴(yán)峻；主觀因素：梭倫的個人努力1.梭倫改革：（奠基石）頒布“解負(fù)令”等法令；確立財產(chǎn)等級制度；改革國家權(quán)力機(jī)構(gòu)；鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)；改革內(nèi)容：改革的特點(diǎn)革命性與中庸式相結(jié)合；打擊對象：貴族；獲益者：平民和工商業(yè)奴隸主影響：動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2.克利斯提尼改革（確立）（1）內(nèi)容：①建立十個地區(qū)部落，以部落為單位選舉；②設(shè)立500人議事會，由各部落輪流執(zhí)政；③成立十將軍委員會；④繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力；⑤實(shí)行陶片放逐法。（2）影響：基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典民主制正式確立。機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式性質(zhì)公民大會成年男子均可參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政外交等重大事務(wù)。五百人會議抽簽產(chǎn)生輪流執(zhí)政，處理公民大會閉會期間的日常事務(wù)，召集公民大會。陪審法庭選舉產(chǎn)生最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。十將軍委員會公民大會舉手表決首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。鼓勵參政、發(fā)放觀劇津貼3、雅典民主的“黃金時代”---伯利克里改革（2）影響：（1）內(nèi)容雅典民主政治發(fā)展到黃金時期。【引思】通過列表分析這一時期雅典民主政治機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生方式、性質(zhì)和職責(zé)來得出結(jié)論。為什么說伯利克里時代是雅典民主的黃金時代？通過上表可以看出，伯利克里時代的雅典民主政治相比梭倫和克里斯提尼時期，其政治機(jī)構(gòu)更為完備，民主政治的范圍更為廣泛，典型地體現(xiàn)了雅典民主政治“主權(quán)在民”“輪番而治”的特點(diǎn)。1.雅典民主政治發(fā)展的過程中，具有否定血緣關(guān)系的改革措施有（）①按財產(chǎn)的多寡劃分社會等級②按地域劃分部落③按公民大會的決議決定內(nèi)政外交④按抽簽方式組成五百人會議A.①②③④B.①②③C.①②D.①②④解析

本題考查學(xué)生的理解分析能力。按財產(chǎn)多少劃分社會等級是對血緣關(guān)系的一個否定，按地域劃分部落也打破了血緣為紐帶的部落，①②符合題意，③④則不是否定血緣關(guān)系的措施。C2.今天我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是全國人民代表大會，下列雅典哪個機(jī)構(gòu)與全國人民代表大會的權(quán)力相似（）A.公民大會B.十將軍委員會C.陪審法庭D.五百人會議解析

本題考查學(xué)生的比較分析能力。在雅典公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，與中國不同的是凡20歲以上的男性公民均可參加，是直接民主。A3、《金榜*導(dǎo)學(xué)案》第14頁“高頻點(diǎn)1”第1題

“模擬題”第2題4、《金榜*課時作業(yè)》第215頁第1、2、5題；216頁14題第（2）問；第13題第（2）問。評價、認(rèn)識雅典民主政治

（1）人民主權(quán)（主權(quán)在民）（3）少數(shù)人的民主(公民內(nèi)部的平等)（5）法律至上所有合法公民均有參與權(quán)……除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各級男性公民開放公職人員的產(chǎn)生由抽簽結(jié)果決定，“統(tǒng)治者將被統(tǒng)治”婦女、奴隸、外邦人則被排除在公民之外

公民大會的立法工作；陶片放逐法；觀劇津貼等

1、特點(diǎn)：

【重難點(diǎn)突破*三】（3）輪番而治（輪流執(zhí)政）（6）權(quán)利制約（7）公民意識記一記！《金榜導(dǎo)學(xué)》第12頁“主題1”史料探究題1；《課時作業(yè)》216頁13（1）；14（3）（2）直接民主材料一：“我們的〔政府形式〕之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！薄牧隙行┤松鷣砭妥⒍☉?yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治；……男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。材料三：移民要想獲得雅典的公民權(quán)更為困難，不管他們在阿提卡（雅典位于阿提卡半島）居住了多長時間。１）材料一中的“全體人民”是指全體雅典人嗎？為什么？請分別用材料二、材料三的內(nèi)容舉例說明。２）根據(jù)以上信息，并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓糯ＥD民主政治認(rèn)識和評價。１）不包括全體雅典人。享有公民權(quán)的是那些占有統(tǒng)治地位族群的成年男子。奴隸、婦女（材料二）、外來移民（材料三）沒有公民權(quán)。評價、認(rèn)識雅典民主政治：（2）實(shí)質(zhì)建立在奴隸制基礎(chǔ)上的成年男性公民的民主記一記！《金榜導(dǎo)學(xué)》第13頁“主題1”史料探究題2；1、《金榜*導(dǎo)學(xué)案》第14頁“高頻點(diǎn)1”第2題

“模擬題”第1、3題A進(jìn)步性：①開世界民主先河（民主運(yùn)作的方式），為西方近代民主政治奠定了基礎(chǔ)；【歷史影響，即對后世的影響】②有利于發(fā)揮人的主觀能動性和才智;【即時影響，即對當(dāng)時的影響】③促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮;【即時影響，】B局限性：

①是小國寡民的產(chǎn)物；②是成年男性公民的民主；③是奴隸主階級的民主，是社會不公的一種暴力機(jī)器。評價、認(rèn)識雅典民主政治：（3）影響記一記！《金榜導(dǎo)學(xué)》第12頁“主題1”史料探究題1；《金榜課時作業(yè)》216頁13（3）；14（3）1、《金榜*導(dǎo)學(xué)案》第14頁“高頻點(diǎn)1”第3題

第15頁“模擬題”第7題第（1）問2、《金榜*課時作業(yè)》215頁第3題如何正確認(rèn)識雅典民主制？【引思】第一個角度是把它放在特定的歷史條件下來認(rèn)識，它既是一種民主，又是一種奴隸制；第二個角度是把它與今天西方的民主政治相比較，二者是既有聯(lián)系又有區(qū)別?！揪v】（1）它既是一種民主，又是一種奴隸制。

①從民主的角度看，原有的氏族家長制憑血緣決定人們的地位和氏族事務(wù)，而雅典民主制直接否定了血緣關(guān)系,采用了十將軍制、公民大會、陪審法庭等制度和措施，以避免個人專斷,是一個歷史的巨大進(jìn)步。②但是，從奴隸制的角度看，真正屬于雅典公民的人太少，只有少數(shù)男性公民參加公民大會。廣大婦女、少年、奴隸是沒有權(quán)利的。因此說權(quán)力掌握在全體人民手中是不合適的、片面的。思維拓展

（2）雅典民主政治并非完全就是今天西方民主政治，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。

①雅典民主政治實(shí)行的是一種限于城邦內(nèi)特定范圍公民的國家至上的直接民主，民主局限于城邦公民，采取抽簽·輪流坐莊·民主選舉等參政方式。而西方民主是在一個文化多元和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大國推行的間接代議制民主，通過尋求政治代言人的方式實(shí)現(xiàn)自己的利益要求。現(xiàn)代西方民主在范圍、制約機(jī)制、治理機(jī)制、程序等方面比古代要廣泛和完善。

②雅典民主為后來西方的政治思想和制度提供了思想淵源。如“法律面前人人平等”的政治原則，國家機(jī)構(gòu)“三權(quán)分立’的組織形式，“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則，國家公職選舉任期原則等。

史料文本

圖一雅典瓶畫：陶片放逐圖二

公民大會會場與講

投票的一個片段——點(diǎn)票

演臺遺址

圖三水時計圖四在礦坑中勞動的奴隸

信息解讀

（1）圖一、三、四是歷史文物圖片，圖二是歷史遺存圖片，它們都是第一手史料，具有極其珍貴的史料價值（2）圖一是古代雅典陶片放逐投票的一個片斷。陶片放逐法又稱“貝殼放逐法”。每年舉行特別公民大會，人們把民主威脅者的名字刻在陶片或貝殼上，投入會場的陶缸中。如果某人得票超過6000，就將被判流放國外10年。這是一種以民主的方式反對民主的敵人的有效方法。圖二是古代雅典公民參加公民大會的場所，在這里，民就某項議案展開辯論。圖三水時計是陪審法庭控制原告和被告發(fā)言時間的器具。圖四反映當(dāng)時雅典奴隸在礦坑中辛苦勞作的情景。（3）上面的一組圖片反映出古代雅典民主政治的一些主要機(jī)構(gòu)、運(yùn)作方式和程序以及這種民主政治的實(shí)質(zhì)。第2課羅馬法的起源和發(fā)展羅馬法和分類（概念）指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。按照形式分為：習(xí)慣法、成文法、按照適用范圍分為：公民法、萬民法?！局仉y點(diǎn)突破*一】起源習(xí)慣法成文法公元前6世紀(jì)末公元前5世紀(jì)中發(fā)展公民法萬民法完成《民法大全》公元前3世紀(jì)中公元3世紀(jì)初公元6世紀(jì)不斷發(fā)展走向成熟共和制國家發(fā)展疆域擴(kuò)大羅馬法的形成過程羅馬國家的發(fā)展過程元首制（1BC-3AC）帝制（超級大國）發(fā)展歷程：1、習(xí)慣法：人們接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性。2、成文法（1）標(biāo)志：BC5C中期的《十二銅表法》（2）特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛、條文比較清晰。（3）作用：審判、量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，平民利益得到保證。（3）局限性：①《十二銅表法》主要維護(hù)奴隸主貴族的利益。②保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。3、公民法適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法。《十二銅表法》就是一部典型的公民法。

4、萬民法----羅馬法的發(fā)展（1）萬民法制定的原因

①羅馬的擴(kuò)張，BC27年，羅馬帝國建立②矛盾的暴露：③皇帝高度重視法律的制定④法學(xué)家積極立法，解釋法律（2）萬民法的制定：

3世紀(jì)，帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在，萬民法成為適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律（3）使用范圍

羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民

5、羅馬法的完善（1）標(biāo)志：6世紀(jì)，東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織匯《民法大全》（2）意義：羅馬法體系最終形成。1、《金榜*導(dǎo)學(xué)案》第13頁“主題2”史料探究題1

2、《金榜*導(dǎo)學(xué)案》第14頁“高頻點(diǎn)2”第1、2、3題“模擬題”第5題3、《金榜*課時作業(yè)》215頁第7、10、8、9題羅馬法具有的特點(diǎn)《金榜*導(dǎo)學(xué)案》第13頁“主題2”史料探究題2；3。第15頁“模擬題”7（2）第14頁“高頻點(diǎn)2”第4題；“模擬題”第4題

【重難點(diǎn)突破*二】1.維系統(tǒng)治：2.影響后世羅馬法的影響【重難點(diǎn)突破*三】解說：注意關(guān)鍵詞。1、《金榜*導(dǎo)學(xué)案》第15頁“模擬題”