高中語(yǔ)文蘇教版第三專題月是故鄉(xiāng)明(文本研習(xí))今生今世的證據(jù) 今生今世的證據(jù)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

今生今世的證據(jù)●教學(xué)目標(biāo)1.反復(fù)研讀,與文本、編者對(duì)話,深刻體會(huì)作者在作品中流露出的觀點(diǎn)。2.了解文中對(duì)場(chǎng)景細(xì)致描寫的方法及物與場(chǎng)景的個(gè)性化的表現(xiàn)手法。●重點(diǎn)、難點(diǎn)1.通過閱讀,進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用評(píng)點(diǎn)的方法來深入理解課文的能力。2.作者字里行間的表達(dá)中透露出物與場(chǎng)景的個(gè)性化.體驗(yàn)作者的感情。●設(shè)計(jì)思想《今生今世的證據(jù)》是一篇有關(guān)故鄉(xiāng)的散文,但是它跟一般的鄉(xiāng)思作品有明顯的不同,劉亮程沒有過多地去抒情,相反,這是一篇情感深藏不露,多少顯得克制、理智的作品。如果說許多鄉(xiāng)思作品是在反復(fù)吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情的話,那么《今生今世的證據(jù)》則越過這種感情去進(jìn)一步追問這種感情何以會(huì)產(chǎn)生,人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么。故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人來說又意味著什么,人在家鄉(xiāng),人離開家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng),這期間都發(fā)生了什么事情,有什么變化深藏其中?這些問題對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生來說不是很容易理解,因?yàn)樗麄冎皇歉咭坏膶W(xué)生沒有遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的經(jīng)歷。所以可讓學(xué)生從自己熟悉的生活入手,調(diào)動(dòng)他們的生活體驗(yàn),從而讓學(xué)生走進(jìn)文本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)一種新的閱讀方法。引導(dǎo)學(xué)生與文、編者、老師、同學(xué)展開對(duì)話,表達(dá)自己的閱讀感受。●教學(xué)資源1.資料輯錄。劉亮程,1962年生于新疆沙灣縣沙漠邊緣的一個(gè)小村莊,在那里度過童年和青年時(shí)期。種過地,當(dāng)過十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫點(diǎn)文字,幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個(gè)村子。在這個(gè)村子里,房子被風(fēng)吹舊,太陽(yáng)將人曬老,所有樹木都按自然的意志生葉展枝。他在不慌不忙中努力接近一種自然生存?,F(xiàn)在新疆文聯(lián)工作。自2000年起,劉亮程的散文在全國(guó)引起巨大反響,《天涯》《大家》《北京文學(xué)》《散文選刊》《南方周末》等報(bào)刊對(duì)其作品都作了隆重介紹,作者本人亦一鳴驚人,被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。散文集有《一個(gè)人的村莊》、《風(fēng)中的院門》。對(duì)于新疆、新疆作家和劉亮程本人,因?yàn)榈赜虻淖韪艋蛘呤撬麄儽旧淼男郧樗?,始終不被更為廣大的人群所重視。他們的口碑不是在報(bào)紙和電視上建立的,而是在讀者中靜靜流傳直至今日??梢哉f在緣起之時(shí),是讀者找到了他們,而不是他們誘惑了讀者。在今天這樣“出名都要趁早”的時(shí)代氛圍里,他們的緩慢和無動(dòng)于衷,卻讓人看到了某種真實(shí)的希望。劉亮程說:“不易被人看見的一些文字所呈現(xiàn)的,是這塊被獵掠無數(shù)遍的西域大地上最可靠的生存真實(shí)。”而對(duì)于一個(gè)人來講,何嘗不是這樣?一個(gè)言語(yǔ)并不被外界所熟知的人,他距離矯情和做秀也更遠(yuǎn)一些。2.補(bǔ)充閱讀人畜共居的村莊劉亮程

有時(shí)想想,在黃沙梁做一頭驢,也是不錯(cuò)的。只要不年紀(jì)輕輕就被人宰掉,拉拉車,吃吃草,亢奮時(shí)叫兩聲,平常的時(shí)候就沉默,心懷驢胎,想想眼前嘴前的事兒。只要不懶,一輩子也挨不了幾鞭。況且現(xiàn)在機(jī)器多了,驢活得比人悠閑,整日在村里村外溜達(dá),調(diào)情撒歡。不過,閑得沒事對(duì)一頭驢來說是最最危險(xiǎn)的事。好在做了驢就不想這些了,活一日樂一日,這句人話,用在驢身上才再合適不過。

做一條小蟲呢,在黃沙梁的春花秋草間,無憂無慮把自己短暫快樂的一生揮霍完。雖然只看見漫長(zhǎng)歲月悠悠人世間某一年的光景,卻也無憾。許多年頭都是一樣的,麥子青了黃,黃了青,變化的僅僅是人的心境。

做一條狗呢?

或者做一棵樹,長(zhǎng)在村前村后都沒關(guān)系,只要不開花,不是長(zhǎng)得很直,便不會(huì)挨斧頭。一年一年地活著。葉落歸根,一層又一層,最后埋在自己一生的落葉里,死和活都是一番境界。

如此看來,在黃沙梁做一個(gè)人,倒是件極普通平凡的事。大不必因?yàn)槟闶侨司椭焊邭鈸P(yáng),是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁,每個(gè)人都是名人,每個(gè)人都默默無聞。每個(gè)牲口也一樣,就這么小小的一個(gè)村莊,誰(shuí)還能不認(rèn)識(shí)誰(shuí)呢。誰(shuí)和誰(shuí)多少不發(fā)生點(diǎn)關(guān)系,人也罷牲口也罷。

你敢說張三家的狗不認(rèn)識(shí)你李四。它只叫不上你的名字--它的叫聲中有一句可能就是叫你的,只是你聽不懂。也從不想去弄懂一頭驢子,見面更懶得抬頭打招呼,可那驢卻一直惦記著你,那年它在你家地頭吃草,挨過你一锨。好狠毒的一锨,你硬是讓這頭愛面子的驢死后不能留一張完整的好皮。這么多年它一直在瞅機(jī)會(huì)給你一蹄子呢。還有路邊泥塘中的那兩頭豬,一上午哼哼嘰嘰,你敢保證它們不是在議論你們家的事。豬夜夜臥在窗根,你家啥事它不清楚。

對(duì)于黃沙梁,其實(shí)你不比一只盤旋其上的鷹看得全面,也不會(huì)比一匹老馬更熟悉它的路。人和牲畜相處幾千年,競(jìng)沒找到一種共同語(yǔ)言,有朝一日坐下來好好談?wù)?。想必牲口肯定有許多話要對(duì)人說,尤其人之間的是是非非,牲口肯定比人看得清楚。而人,除了要告訴牲口"你必須順從"外,肯定再不愿與牲口多說半句。

人畜共居在一個(gè)小村莊里,人出生時(shí)牲口也出世,傍晚人回家牲口也歸圈。彎曲的黃土路上,不是人跟著牲口走便是牲口跟著人走。

人踩起的塵土落在牲口身上。

牲口踩起的塵土落在人身上。

家和牲口棚是一樣的土房,墻連墻窗挨窗。人忙急了會(huì)不小心鉆進(jìn)牲口棚,牲口也會(huì)偶爾裝糊涂走進(jìn)人的居室。看上去你們似親戚如鄰居,卻又根本不是那么回事,日子久了難免把你們認(rèn)成一種動(dòng)物。

比如你的腰上總有股用不完的牛勁;你走路的架勢(shì)像頭公牛,腿叉得很開,走路一搖三擺;你的嗓音中常出現(xiàn)狗叫雞鳴;別人叫你"瘦狗"是因?yàn)槟愦_實(shí)不像瘦馬瘦騾子;多少年來你用半匹馬的力氣和女人生活和愛情。你的女人,是只老鳥了還那樣依人。

數(shù)年前的一個(gè)冬天,你覺得一匹馬在某個(gè)黑暗角落盯你。你有點(diǎn)怕,它做了一輩子牲口,是不是后悔了,開始揣摸人。那時(shí)你的孤獨(dú)和無助確實(shí)被一匹馬看見了。周圍的人,卻總以為你是快樂的,像一只無憂無慮的夏蟲,一頭樂不知死的驢子、豬......

其實(shí)這些活物,都是從人的靈魂里跑出來的。上帝沒讓它們走遠(yuǎn),永遠(yuǎn)和人呆在一起,讓人從這些動(dòng)物身上看清自己。

而人的靈魂中,其實(shí)還有一大群驚世的巨獸被禁錮著,如藏龍如伏虎。它們從未像狗一樣咬脫鎖鏈,跑出人的心宅肺院。偶爾跑出來,也會(huì)被人當(dāng)瘋狗打了,消滅了。

在人心中活著的,必是些巨蟒大禽。

在人身邊活下來的,卻只有這群溫順之物了。

人把它們叫牲口,不知道它們把人叫啥。誰(shuí)喊住我劉亮程當(dāng)我走了,那灘蘆草會(huì)記得我。那棵被我無意踩倒又長(zhǎng)起來、身子歪斜的堿蒿會(huì)記得我。那棵樹會(huì)記得我。當(dāng)樹被砍掉,樹根會(huì)記得我。根被挖了,留在地上的那個(gè)坑會(huì)不會(huì)記得我?樹根下的土?xí)粫?huì)記得我?多少年后我如煙似風(fēng)的魂兒飄過時(shí),誰(shuí)會(huì)喊住我?誰(shuí)會(huì)依舊如故地讓我認(rèn)得我的前世?能擋住我風(fēng)一樣的魂兒的,必定是那堵殘破不倒的土墻,能纏住我煙一般的魄兒的,除了年復(fù)一年的草木,除了一朝一夕的炊煙,又會(huì)是誰(shuí)呢?我認(rèn)識(shí)的人們不會(huì)在那時(shí)候,站在村頭。和他們相貌一樣的子子孫孫會(huì)在這片土地上來回走動(dòng)。他們說話的聲音不會(huì)讓我陌生。在那些院子和田野里,人們依舊干著多少年前我干過的那些事,吃著多少年前我吃過的那些食物。我依舊會(huì)在那時(shí)的微風(fēng)里,聞到米飯和拉面的香味,聞到炒土豆和酸白菜的香味,聞到酒、煙葉和清茶的香味……我在虛茫的飄游中必然被它們喚醒。我會(huì)激動(dòng)。無由無端地感激我曾實(shí)實(shí)在在經(jīng)歷的一切。它讓風(fēng)中飄渺的我逐漸有了意識(shí)。讓早已成一縷煙一粒塵土的我,突然間有另4于其他的煙和塵土。它停住。名人眼中的劉亮程。劉亮程是中國(guó)二十世紀(jì)的最后一位散文家……他的作品,陽(yáng)光充沛,令人想起高更筆下的塔西提島,但是又沒有那種原始的浪漫情調(diào),在那里夾雜地生長(zhǎng)著的,是一種困苦,一種危機(jī),一種天命中的無助、快樂和幸福?!仲t治在這片垃圾遍地、精神腐敗、互相復(fù)制的沙漠上,談到農(nóng)民劉亮程的這組散文,真有來到綠洲的喜悅和安慰。——李銳真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里,同時(shí)獲得對(duì)生命和語(yǔ)言如此深刻的體驗(yàn)。——李銳劉亮程的才能在于,他好像能把文字放到一條清亮透明的小河里淘洗一番,洗得每個(gè)字都干干凈凈,但洗凈鉛華的文字里又有一種厚重。捧在手里掂一掂,每個(gè)字都重得好像要脫手?!钔由磉呅∈陆钥扇胛?,村中動(dòng)靜皆可成詩(shī),散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信,是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了、熬長(zhǎng)了黑夜搔短了白頭也找不回的才華。這當(dāng)然是一種哲學(xué),是發(fā)現(xiàn)的哲學(xué),是悲懷和樂世的哲學(xué),是生命體大徹大悟頂天立地的哲學(xué)。——蔣子丹●教學(xué)設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說明●導(dǎo)入。教師導(dǎo)語(yǔ)引入新課,板書課題,檢查預(yù)習(xí)聽講簡(jiǎn)要介紹作者,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。思考:這篇散文和上幾篇散文的寫作角度一樣嗎?朗讀、思考、發(fā)言《今生今世的證據(jù)》是一篇有關(guān)故鄉(xiāng)的散文,但是它跟一般的鄉(xiāng)思作品有明顯的不同.劉亮程沒有過多地去抒情,相反,這是一篇情感深藏不露,多少顯得克制、理智的作品?!绻f許多鄉(xiāng)思作品是在反復(fù)吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情的話,那么《今生今世的證據(jù)》則越過這種感情去進(jìn)一步追問這種感情何以會(huì)產(chǎn)生,人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么,故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人來說又意味著什么,人在家鄉(xiāng),人離開家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng),這期間都發(fā)生了什么事情,有什么變化深藏其中。主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):自讀課文,回答問題——讀懂作者1、文章的題目是“今生今世的證據(jù)”,那么證據(jù)有哪些?2、為什么要留證據(jù)?(用原文的句子回答)3、作者今生今世的證據(jù),證明了什么?4、沒有了這些證據(jù)會(huì)這樣?閱讀,思考、討論1、證據(jù)是什么?第1段:院墻、樹、圈棚和爐灶(曾經(jīng)擁有的事物)第4段:視覺形象:看見過大地深處的大風(fēng)聽覺形象:一只大鳥在夜晚的叫聲親身經(jīng)歷:沿著黑寂的村巷倉(cāng)皇奔逃第6段:舊房子、路、人、牲畜、風(fēng)第8段:大紅公雞、黑狗,一縷夕陽(yáng)綜上所述,所謂的“證據(jù)”,就是家鄉(xiāng)的一草一木。2、人如同任何事物一樣,自己并不能證明自己,人活在世界上是需要對(duì)象來證明自己的。證明來自于他人,來自自己生活過的地方,來自于自己的勞動(dòng)成果,這些都是人生命的痕跡。人的生活需要物來證明,物又因?yàn)槿瞬啪哂幸饬x,這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。3、作者今生今世的證據(jù),證明了什么?關(guān)于這個(gè)問題,其實(shí)在前面的理解之中可以知道,它可以證明你個(gè)體生命存在過的痕跡,那么現(xiàn)在我們進(jìn)一步思考:作者今生今世的證據(jù),證明了什么?在哪一段表明的?——第6段?!皟?nèi)心的生存”是一個(gè)復(fù)雜的表述,包含了人內(nèi)心豐富的精神生活。如果人“內(nèi)心的生存”找不到依憑,那么就會(huì)產(chǎn)生空虛感和漂泊感,所謂“精神的流浪”是現(xiàn)代人常有的精神疾患。本文的“證據(jù)”、“村莊”、“家園”實(shí)際上都包含多層的意思,既是日常生活的,又是精神的。關(guān)于“證據(jù)證明了什么”這個(gè)問題——作者用那么多的證據(jù)來證明兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是生命的痕跡,一是豐富的精神生活。4、當(dāng)證據(jù)消失了的時(shí)候,結(jié)果怎樣?——第9段:“踏踏實(shí)實(shí)地踏上虛無之途”。如何理解這句話?——家園指留存的舊物,也指附著其上的記憶和情感。一個(gè)人如果失去了物質(zhì)的故鄉(xiāng),特別是失去了精神的故鄉(xiāng),那他將永遠(yuǎn)失去精神的根基和慰藉。所以,故鄉(xiāng)是恒久的烙印,是精神家園,是精神的歸宿地,是根!精讀全文,理解下列句子的含意。(1)我們想它們沒用處了。(2)這些都是我今生今世的證據(jù)啊。(3)我走的時(shí)候,我還不知道曾經(jīng)的生活,有一天會(huì)需要證明。(4)誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活——即使有它們,一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見證。(5)當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途。閱讀、思考、分組交流?!?1)許多事理總是要經(jīng)過人生歷練和心靈思考才會(huì)明白,等到明白時(shí),時(shí)間的流水已經(jīng)帶走了許多的東西,所以人生常有遺憾。文章開篇實(shí)際是站在今天對(duì)昨天的假設(shè)?!?2)這是本篇的關(guān)鍵詞。故鄉(xiāng)——人出生、成長(zhǎng)、生活與勞作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永遠(yuǎn)與它相伴,它都是有意義的,因?yàn)樗由狭巳说挠∮洠侨松畹奈锘?,所以作者說:“這些都是我今生今世的證據(jù)啊。”——(3)人活在世界上是需要對(duì)象來證明自己的,如同任何事物一樣,自己并不能證明自己。證明來自于他人,來自于自己生活的地方,來自于自己的勞動(dòng)成果,這些都是人生命的痕跡?!?4)文章的意思又進(jìn)一層。“內(nèi)心的生存”是一個(gè)復(fù)雜的表述,包含了人內(nèi)心豐富的精神生活。如果人“內(nèi)心的生存”找不到依憑,那么就會(huì)產(chǎn)生空虛感和漂泊感,所謂“精神的流浪”是現(xiàn)代人常有的精神疾患。本文的“證據(jù)…村莊”“家園”實(shí)際上都包含多層的意思,既是日常生活的,又是精神的。——(5)一個(gè)人要想將他生命的物質(zhì)痕跡全部留住是不可能的,但它們會(huì)長(zhǎng)久地留存在記憶中,成為人的精神財(cái)富和思想資源。只有這樣,“家園”才不會(huì)廢失,否則,就如結(jié)尾所言,人只能在“虛無”中了。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂評(píng)點(diǎn)(從語(yǔ)言、內(nèi)容、情感、手法等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。)——讀出自己思考、評(píng)點(diǎn)、討論、發(fā)言。(從語(yǔ)言、內(nèi)容、情感、手法等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。)示例:評(píng)點(diǎn)第二段:作者用了一段話,寫我對(duì)自己熟悉的東西告別,點(diǎn)明了什么是今生今世的證據(jù)。從簡(jiǎn)單的一草一木中表現(xiàn)了我讀故鄉(xiāng)、家的眷戀情懷與自己的后悔心情,把草、土墻、房子等當(dāng)作自己的親人一般,再三囑咐,希望它們長(zhǎng)久地存在,成為自己今生今世的證據(jù)。評(píng)點(diǎn)句子“他們也不填它,頂多在坑里栽幾棵樹,那些坑便一直在墻邊等著,一年又一年,那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)的等待是什么?!蓖ㄗx全文,我們知道作者是將故鄉(xiāng)的一事一物,從日常性上升到哲學(xué)的高度來看待,作者尋找今生今世的證據(jù),最終目的是追問人與故鄉(xiāng)之間到底存在什么樣的關(guān)系。這句話中“土坑漫長(zhǎng)的等待是什么”是土墻的回歸,然而土墻回歸實(shí)際上就意味著那些作為證據(jù)的物也會(huì)消失。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,同時(shí)也表達(dá)出作者失去證據(jù)后的悲傷與無奈。引導(dǎo)學(xué)生思考討論:本文最大的寫作特色是什么?思考、討論、交流情感、意義,以至過去的生活,特別是“一個(gè)人內(nèi)心的生存”,都是抽象的,無法把握的,它們只有通過具體的物、具體的場(chǎng)景才能表現(xiàn)出來。因此,《今生今世的證據(jù)》在寫作上的一個(gè)明顯的特點(diǎn)就是對(duì)場(chǎng)景細(xì)膩的描寫,這種描寫是浸透了作者的感覺的,它表明,物與場(chǎng)景總是個(gè)人化的,是人感覺的延伸,它成了他生命中的一部分,比如“一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)吹舊墻、刮破院門,穿過一個(gè)人慢慢松開的骨縫”,“地深處的大風(fēng)”,“更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動(dòng)萬物的骨骸和根須”,“恒久明亮的月光”,“它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面”,這些對(duì)物的記憶顯然是非常個(gè)人化的,換言之,故鄉(xiāng)對(duì)人的意義并不是雷同的。這就是故鄉(xiāng)對(duì)每一個(gè)人來說都存在著不可替代的意義的道理所在。課堂小結(jié)《今生今世的證據(jù)》越過人與故鄉(xiāng)的依戀之情這種感情去進(jìn)一步追問這種感情何以會(huì)產(chǎn)生,人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么,故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人來說又意味著什么,人在家鄉(xiāng),人離開家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng),這其間都發(fā)生了什么事情,有什么變化深藏其中。故鄉(xiāng),人出生、成長(zhǎng)、生活與勞作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永遠(yuǎn)與它相伴,它都是有意義的,因?yàn)樗由狭巳说挠∮?,是人生活的物化。拓展延?、閱讀劉亮程的散文,進(jìn)一步走進(jìn)他的精神世界,感受他精心構(gòu)筑的精神氛圍。2、請(qǐng)同學(xué)們討論討論在你十幾年的生活,哪些最值得你回憶的“今生今世的證據(jù)”,和同學(xué)做個(gè)交流。討論并交流作業(yè)設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生體悟本文蘊(yùn)含的哲理,更深入地體會(huì)作者的家園之思;也為了學(xué)以致用,切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力?!裾n堂反饋主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):當(dāng)堂練習(xí)練習(xí)、交流答案內(nèi)容附后,要求當(dāng)堂完成后,生生、師生之間交流答案?!裾n后測(cè)評(píng)布置作業(yè)課外練習(xí)內(nèi)容附后●板書今生今世的證據(jù)劉亮程(淺)故鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)的舊物(草、土墻、煙道、煙垢、劃痕…家園(人生活的)物化證據(jù)(深)精神的內(nèi)心的生存(精神生存)家園舊物消失家園廢失課堂反饋1.給下列加點(diǎn)的字注音打夯()一縷()瘸腿()抹殺()轉(zhuǎn)彎抹角()抹布()拆毀()煙垢()門框()悄無聲息()圈棚()烙印()省親()執(zhí)拗()迄今為止()粗糙()恍惚()咀嚼()嘹亮()舐犢情深()2.作者在文中反復(fù)說“我走的時(shí)候,我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物”,“我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西告別”,“我走的時(shí)候,我還不知道曾經(jīng)的生活有一天,會(huì)需要證明”。作者反復(fù)說“我還不懂得”“我還不知道”,這表達(dá)了作者怎樣的感情?3.作者說“當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途”“虛無之途”是什么意思?為什么作者回家的腳步踏上的是虛無之途?4.“墻打好后,每堵墻邊都留下一個(gè)坑……那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么”,“我”知道土坑漫長(zhǎng)的等待是什么?5.把下面的句子改寫成排比句。(10分)音樂家常把靈感變?yōu)樘S的音符,文學(xué)家呢,他們優(yōu)美的辭章往往緣于靈感,至于畫家,他們完滿的構(gòu)圖也常常與靈感相關(guān),而一般人的靈感,則常是霎時(shí)的喜悅。參考答案:1.打夯(hāng)一縷(lǚ)瘸腿(qué)抹殺(mǒ)轉(zhuǎn)彎抹角(mò)抹布(mā)拆毀(chāi)煙垢(gòu)門框(kuàng)迄今為止(qì)圈棚(juàn)烙?。╨ào)省親(xǐng)執(zhí)拗(niù)悄無聲息(qiǎo)粗糙(cāo)恍惚(huǎng)咀嚼(jǔ)嘹亮(liáo)舐犢情深(shì)2.(1)表達(dá)了作者對(duì)家園的思念之情。(2)表達(dá)了作者對(duì)生命證據(jù)的珍愛之情。(3)表達(dá)了作者對(duì)自己當(dāng)初不懂得珍惜的自責(zé)之情。3.(1)“虛無之途”的意思是沒有生命證據(jù)的路途。(2)因?yàn)榧覉@廢失了,自己所有生命證據(jù)都不見了,沒有誰(shuí)也沒有什么東西能夠證明自己了,自己回家的腳步踏上的只能是無法證明的路途。4.是時(shí)間的流逝和土坑的荒蕪和消失。5.答案:音樂家的靈感常成為跳躍的音符,文學(xué)家的靈感常成為優(yōu)美的辭章,畫家的靈感常成為完滿的構(gòu)圖,一般人的靈感常只是霎時(shí)的喜悅?!督裆袷赖淖C據(jù)》●課后測(cè)評(píng)1.下列加點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)()A浩渺桎梏皓月當(dāng)空明察秋毫B澄澈田塍稱心如意游目騁懷C嗜好狹隘苦心孤詣浮糞四溢D滲浸覲見噤若寒蟬加官晉爵2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)()A功夫工夫留戀流連忘返B蒼茫倉(cāng)皇蒼海桑田蒼翠欲滴C嘹亮燎原瞭望潦草D骨骸彈劾言簡(jiǎn)意賅垓心3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)即使墻皮全掉光,也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨______不到的墻角上,留下巴掌大的一小塊吧,留下泥皮上的煙垢和灰。(2)我走的時(shí)候還不知道向那些_____的東西告別。(3)許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí),我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)____得一干二盡。A、沖刷熟悉脫落B、沖洗熟悉脫落C、沖洗熟知脫落D、沖刷熟知脫離4.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng):()A、世界很難再找到像巴黎這樣的城市:古典高雅的韻味和現(xiàn)代時(shí)尚的潮流完美地融為一體,既充滿反差,又相得益彰。B、很多老師和學(xué)生都有這樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),在考試前一定要保持輕松的心態(tài),采用疲勞戰(zhàn)術(shù)和題海戰(zhàn)術(shù)只會(huì)事倍功半。C、生命需要證據(jù),當(dāng)一個(gè)人的家園廢失,那他所有回家的腳步都踏上了漫長(zhǎng)的虛無之途,家園成了他一生魂?duì)繅?mèng)縈而卻無法回歸的精神之所。D、這兩位進(jìn)城打工的農(nóng)民遭到保安人員的非法拘押和刑訊逼供,他們?cè)诒欢敬蚝笕虩o可忍,不得不承認(rèn)偷了商場(chǎng)的物品。5.下列句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng):()A、與作家不同的是,攝影家們不是把自己對(duì)山川、草木、城市、鄉(xiāng)野的感情傾注于筆下,而是直接聚焦于鏡頭。B、觀摩了這次關(guān)于農(nóng)村經(jīng)營(yíng)承包合同法的庭審以后,對(duì)我們這些“村官”的法律水平有了很大提高。C、一只早年間日日清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大公雞,是否也與一粒土一樣歸于沉寂。D、北京以56票申奧成功,翻閱上百年的申奧史冊(cè),我們至今還極其罕見在第二輪就取得高的得票率。6.在你十幾年的生活,哪些最值得你回憶的“今生今世的證據(jù)”,請(qǐng)和同學(xué)做個(gè)交流。并結(jié)合自己的實(shí)際以“今生今世的證據(jù)”為題寫一篇隨筆,要有一定的真情實(shí)感。閱讀下面的文字,完成7—10題。(共18分)(選作)雨韻從維熙進(jìn)入生命的夕陽(yáng)黃昏,才理解了“雨”這個(gè)簡(jiǎn)單的漢字,包容著人生四季。按照化學(xué)的分子式來解讀雨,是H2O的氣體,在天空合成為水,然后返還到地面上來的物質(zhì)。它在不同季節(jié),有著變形的本能;春雨悄然無聲,充滿了孩子的稚嫩和溫柔,像剛剛出生不久的嬰兒那般,形象上有點(diǎn)靦腆;夏雨滂沱,象征著旺盛的生命力量,就如同一個(gè)人從童年進(jìn)入青年時(shí)期,顯示出無與倫比的陽(yáng)剛氣勢(shì);秋天的雨聲,歡樂的音符里摻雜進(jìn)一些憂傷的詠嘆,淅淅瀝瀝不絕于耳,除去讓人看見果實(shí)的成熟,感到收獲的喜悅之外,還容易讓人聯(lián)想起《紅樓夢(mèng)》里的黛玉悲秋,這是人與自然同時(shí)走向成熟的標(biāo)志;到了冬天,雨的體形變?yōu)槠籽?,與老人的銀發(fā)一色,這寓意人已經(jīng)走到了生命暮年。步入老年,我更加喜歡雨了,尤其偏愛在雨天散步。我愜意地打著一把雨傘,在雨中踽踽而行時(shí),傾聽著人生四季中的各種音韻旋律;少年時(shí)無拘無束的童真,青年時(shí)的學(xué)??喽?,中年時(shí)在“老君爐”中之修煉,花甲之后的心若靜水……在雨中回眸人生的苦樂酸甜,與在書齋中伏案回憶往事,是迥然不同的兩種境界。后者,因?yàn)槿鄙倭擞曜饕r托,如同人生戲劇少了背景;把記憶帶到雨中來燃燒,不僅可以升華記憶的色彩,雨在此刻還能轉(zhuǎn)化為助燃之劑,讓記憶銘刻上雷鳴與電閃的音韻,成為浪漫的抒情和感傷的詠嘆。記得在一個(gè)雨天,我看見一個(gè)老者領(lǐng)著一個(gè)娃兒----身后還有一條小狗,一起來到公園的湖邊。那條小狗對(duì)于雨天出游,表現(xiàn)出了無限驚喜,它一會(huì)兒躥到老人和娃兒前面,一會(huì)兒又溜到一老一小身后。但是那個(gè)男娃兒,與那條小狗的歡快相反----雖然老人為它打著雨傘,他仿佛仍然無法走入雨的夢(mèng)幻之中。老人說“你看那荷葉上的水珠兒,多好看!”孩子仍然撅著他那張小嘴,向湖里也斜了一眼,但無動(dòng)于衷。孩子似乎并不喜歡雨中的靜物世界,他在百般無聊之際,把那條小狗招呼到腳下,喊了“一、二、三”之后,在雨中與那條小狗開始了賽跑。老人出于心疼孩子,拼命想阻攔這場(chǎng)人與狗的雨中嬉戲,但他剛剛張開胳膊,那男娃和那條狗已然跑進(jìn)了雨幕之中。老人無可奈何地嘆了口氣,坐在我身旁的長(zhǎng)椅上,對(duì)我說:“您看……”我立刻截?cái)嗨f的話,對(duì)這位老人說:“孩子難得有在雨中撒歡的時(shí)機(jī),這會(huì)寫進(jìn)他的生命記憶,到你我的年紀(jì)都忘卻不了。多好!”果不其然,待那娃兒與狗環(huán)湖賽跑回來,雖然人和狗都像從水里撈出來的一般,但那個(gè)男娃和那條狗,一個(gè)開心地笑個(gè)不住,一個(gè)歡喜的對(duì)天狂吠起

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