高中歷史 《統(tǒng)一多民族的捍衛(wèi)者康熙》課件 人民版選修4

第3課統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者康熙帝課標(biāo)要求：評述康熙帝在鞏固統(tǒng)一的多民族國家中的作用。

1644年,清軍入關(guān),開始了清朝長達(dá)268年的統(tǒng)治。穆宗同治1861－1874←德宗光緒1875－1908←溥儀宣統(tǒng)1908－1911↓文宗咸豐1850－1861→宣宗道光1820－1850→仁宗嘉慶1796－1820↓圣祖康熙1661－1722←世宗雍正1722－1735←高宗乾隆1735－1795↓世祖順治1643－1661→太宗天聰1626－1643→太祖

天命1616－1626清朝皇帝世系表圣祖康熙1661－1722康熙（1654—1722），清代皇帝，即清圣祖愛新覺羅·玄燁，滿族，年號康熙，故亦稱康熙帝。是中國歷史上在位時間最長，而又功績卓著的著名皇帝?？滴蹼m然出生在帝王之家，但是他幼年的時候不幸，也可以說他命運(yùn)不好，8歲父親死了，10歲母親又死了，兩年之間父母雙亡，一個孤兒形影相吊實在是可憐，他祖母孝莊負(fù)責(zé)撫養(yǎng)他?？滴踝约赫f，他母親生病的時候，日夜守候在床邊，滴水不進(jìn)，他母親去世的時候，周歲才9歲的康熙，日夜啼哭，不思飲食，后來康熙自己說，說他在父母的膝下沒有得到一天的歡娛。但是生于憂患，死于安樂。康熙幼年的憂患生活，不幸的遭遇，砥礪著他更加勤奮的學(xué)習(xí)。兼學(xué)滿漢

康熙身上有三種血統(tǒng)、有三種文化、有三種品格，康熙的三種血統(tǒng)，他父親是滿族人，他祖母是蒙古人，他母親是漢人，所以康熙身上有滿洲人、蒙古人、漢族人的三種血統(tǒng)。他又受了三種文化的影響，他祖母、他家庭說蒙語，他的師傅，滿族的師傅教給他說滿語，學(xué)滿文，教給他騎射，他的漢族師傅給他講四書五經(jīng)，他又受到儒家文化的教育，所以康熙他的文化來說，既受到滿洲騎射文化的影響，又受到蒙古草原文化的熏陶，還受到漢族儒家文化影響?？滴醯膶W(xué)習(xí)從五歲開始，他每天早上入學(xué)，晚上很晚才回來，無論是嚴(yán)寒酷暑，沒有一天中斷。他自己說，早晚讀書年無間日，累得咳血，吐血了，仍然堅持學(xué)習(xí)。他說每日老師給指定這一段要念120遍，然后要背誦120遍，之后再畫一段新的繼續(xù)背，就這樣把《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》完全一百二十遍背下來。所以后來康熙對四書隨便指出哪一段，一字不差地背下來，這對一個漢族的青少年是不容易的，對一個剛?cè)腙P(guān)不久的滿族少年是難能可貴。一、少年皇帝1、康熙初年面臨的形勢⑴清政府確立了對全國的統(tǒng)治，大陸上的抗清斗爭大體結(jié)束⑵統(tǒng)一全國和保衛(wèi)邊疆的任務(wù)仍然繁重①臺灣——鄭成功②黑龍江流域——沙俄③漠西、漠北——蒙古各部⑶滿漢民族矛盾尚未平復(fù)⑷輔政鰲拜專權(quán)2、康熙親政——智擒鰲拜康熙鞏固多民族國家的舉措黑龍江流域新疆西藏南方云南廣東福建三地臺灣

思考:康熙帝為鞏固統(tǒng)一多民族國家上采取了哪些措施？二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”⑴“三藩”問題的由來吳三桂

三藩即吳三桂、尚可喜、耿精忠,他們?nèi)宋桓邫?quán)重,為清朝建立立下汗馬功勞。康熙即位后,三藩存在威脅到中央統(tǒng)治。1673年,清政府下令撤掉三藩藩王稱號,吳三桂等隨即叛亂。二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”⑴“三藩”問題的由來⑵平定“三藩”的經(jīng)過思考：試分析康熙平定三藩的歷史影響。消除了割據(jù)、分裂的隱患，加強(qiáng)了國家統(tǒng)一；鞏固了中央集權(quán)；有助于清除積弊，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，安定民生。平定三藩之亂：是指在康熙十二年（1673）三月，由于康熙帝禁止廣東平南王尚可喜之子繼承其爵位，引起平西王吳三桂、靖南王耿精忠的警惕，是年十一月吳三桂率先發(fā)難于云南昆明，聯(lián)結(jié)其它二藩，依托云貴、兩廣、福建以及陜西等地，發(fā)動叛亂?？滴醯蹐猿忠怨ゴ蚴追竻侨馂橹?，輔以誘導(dǎo)勸降和敕免罪行的方法，對其它各叛軍進(jìn)行瓦解。并力圖打擊三藩，避免三方主力互助。于康熙二十年（1681）十月，攻占昆明城。歷時八年的三藩之亂，終被平定。對康熙平定三藩之亂的評價史學(xué)界有兩種不同的觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為：平定三藩，消滅了地方割據(jù)勢力，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和維護(hù)國家統(tǒng)一。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為：平定三藩，并非明智之舉，難以為功。其依據(jù)有：第一，從原因上看，三藩之亂的發(fā)生是康熙對三藩處理政策不當(dāng)造成的，漢武帝尚知以推恩令化王國為侯國，最后鏟除王國勢力，康熙在內(nèi)地未治，人心不一的情況下，卻不以政治手段徐圖，貿(mào)然撤藩，指望軍事手段的速效。第二，從結(jié)果來看，興兵八年，禍及十省，使剛剛恢復(fù)的社會經(jīng)濟(jì)重遭破壞。第三，從性質(zhì)上來看，康熙與三藩的矛盾，純屬統(tǒng)治階級內(nèi)部的斗爭，無正義和非正義之分。思考二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”2、收復(fù)臺灣民族英雄鄭成功材料一：“開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基。”

——鄭成功材料二：鄭成功及其子鄭經(jīng)在收復(fù)臺灣后，仍然用南明永歷年號，以明朝遺臣身份繼續(xù)與清廷對抗?！叭敝畞y爆發(fā)后，鄭經(jīng)乘機(jī)率軍進(jìn)攻福建等地……鄭氏所部數(shù)年煽亂于東南沿?！吨袊ㄊ啡帯罚ㄏ拢┨骄浚喝绾握J(rèn)識鄭成功收復(fù)臺灣與清政府收復(fù)臺灣及兩者之間的關(guān)系？

從上述材料對鄭氏集團(tuán)收復(fù)和經(jīng)營臺灣進(jìn)行簡要評價。

鄭成功驅(qū)逐荷蘭侵略者,維護(hù)了中國領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán),是民族英雄。一方面有利于臺灣的早期開發(fā)，另一方面與清政府分庭抗衡，形成分裂狀態(tài)。

“日費(fèi)天府金錢于無益，不若徙其人而空其地”?！鄶?shù)大臣臺灣“乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)”，“臺灣一地，雖屬外島，實關(guān)四省之要害”，“棄之必釀成大禍，留之誠永固邊圉”?！凹t毛（西方殖民者）無時不在涎貪，亦必乘隙以圖”，如果一旦讓其占有臺灣，必定會以臺灣作為基地，利用“精壯堅大”的戰(zhàn)艦進(jìn)犯大陸沿海，“此乃種禍后來，沿海諸省斷難晏然無虞”，國家安全和領(lǐng)土完整將會受到嚴(yán)重威脅。——施瑯《恭陳臺灣棄留疏》施瑯進(jìn)軍臺灣施瑯1684年清朝設(shè)置臺灣府1683年，清軍進(jìn)入臺灣，鄭成功的后代歸順清朝。1684年，清政府設(shè)置臺灣府，隸屬福建省，實現(xiàn)了統(tǒng)一。臺灣府的設(shè)置，加強(qiáng)了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，促進(jìn)了臺灣的開發(fā)，鞏固了祖國的海防。二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”2、收復(fù)臺灣

⑴措施：

派施瑯領(lǐng)兵收復(fù)臺灣，設(shè)立臺灣府。⑵影響：加強(qiáng)了臺灣同大陸聯(lián)系，促進(jìn)了臺灣的開發(fā)，鞏固了祖國的海防“鄭成功的復(fù)臺和施瑯的復(fù)臺雖各有具體原因，但是都隱藏著中華民族的大義?！薄皟扇说奶幘巢煌?，征臺的出發(fā)點(diǎn)不同，但是他們對臺灣戰(zhàn)略地位的重要性則有同樣的認(rèn)識，都堅定地主張保衛(wèi)臺灣。從他們兩人對臺灣的認(rèn)識來說，我們說施瑯不是鄭成功的叛徒，而是他的繼承者?！彼伎既绾握J(rèn)識鄭成功收復(fù)臺灣和清政府收復(fù)臺灣？二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”2、收復(fù)臺灣3、三征噶爾丹⑴背景

康熙時，蒙古族分為漠南蒙古、漠北蒙古和漠西蒙古三個部分。除了漠南蒙古早已歸屬清朝外，其他兩部也都臣服了清朝。準(zhǔn)噶爾是漠西蒙古的一支，本來在伊犁一帶過游牧生活。

自從噶爾丹(1644—1697)統(tǒng)治準(zhǔn)噶爾部以后，他野心勃勃，先兼并了漠西蒙古其他

部落，又向東進(jìn)攻漠北蒙古。漠北蒙古

抵抗失敗后逃到漠南，請求清朝政

府保護(hù)。噶爾丹自以為有沙俄撐腰，

十分驕橫，以追擊漠北蒙古為名，

大舉進(jìn)犯漠南。平定準(zhǔn)噶爾部

二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”2、收復(fù)臺灣3、三征噶爾丹⑴背景⑵主要戰(zhàn)役：烏蘭布通、昭莫多烏蘭布通古戰(zhàn)場《平定準(zhǔn)噶爾圖卷》局部該圖示為“伊犁河”與“大營”的受降場面二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”2、收復(fù)臺灣3、三征噶爾丹⑴背景⑵主要戰(zhàn)役：烏蘭布通、昭莫多⑶結(jié)果影響：噶爾丹自殺，平叛取得勝利。打擊了新疆、蒙古分裂力量消除了西部邊疆的分裂狀況，加強(qiáng)了對西部邊疆地區(qū)的管理，進(jìn)一步促進(jìn)了全國的統(tǒng)一；也促進(jìn)了這一地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；同時，對沙俄也是一個沉重的打擊，客觀上起到了維護(hù)祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的積極作用。二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”2、收復(fù)臺灣3、三征噶爾丹4、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)⑴尊崇儒家文化①表現(xiàn)：A.拜祭孔廟B.恢復(fù)開科取士，延攬漢族文士②影響：既緩和了階級和民族矛盾，又加快了滿族文化的發(fā)展步伐二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”2、收復(fù)臺灣3、三征噶爾丹4、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)⑴尊崇儒家文化⑵加強(qiáng)與蒙、藏民族團(tuán)結(jié)，尊重喇嘛教①表現(xiàn)：A.在多倫與內(nèi)外蒙首領(lǐng)會盟B.冊封五世班禪

活佛一詞最早出現(xiàn)于元代。元朝皇帝忽必烈封薩迦派教主八思巴為“西天佛子，化身佛陀”，此后元代人就開始稱西藏高僧為“活佛”，這時它指宗教修行中取得一定成就的僧人。到活佛轉(zhuǎn)世制度創(chuàng)立后，它才成為寺廟領(lǐng)袖繼承人的特稱。加強(qiáng)對西藏的管轄

三大措施：冊封制度、駐藏大臣、金瓶掣簽清軍入關(guān)后，西藏喇嘛教首領(lǐng)五世達(dá)賴到京朝賀，順治帝賜予他“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?。后來，康熙帝又賜予西藏另一個宗教首領(lǐng)五世班禪“班禪額爾德尼”的封號。并規(guī)定歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)中央政府冊封。雍正帝時，正式設(shè)置駐藏大臣，代表中央政府與達(dá)賴和班禪共同管理西藏。為妥善解決達(dá)賴、班禪的繼承人問題，還建立了“金瓶掣簽”制度。

金瓶抽簽法

１７世紀(jì)格魯派掌權(quán)后，為杜絕大活佛轉(zhuǎn)世中的族屬傳襲之流弊，防止弄虛作假，１７９３年清朝中央政府頒布“欽定藏內(nèi)善后章程二十九條”時，創(chuàng)建金瓶掣簽制度，將其列入“善后章程”第一條：大皇帝為求黃教興隆，特賜一金瓶，規(guī)定今后遇尋找到活佛靈童時，邀集四大護(hù)法，將靈童名字及出生年月，用滿、漢、藏三種文字寫于牙簽牌上，放進(jìn)瓶內(nèi)，選派有學(xué)問的活佛，祈禱七日，然后由眾呼圖克圖會同駐藏大臣在大昭寺釋迦佛像前正式認(rèn)定。

金瓶掣簽制度，完善了藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度。金瓶掣簽后，駐藏大臣、尋訪靈童負(fù)責(zé)人要將掣簽所確認(rèn)靈童的情況報告中央政府，經(jīng)中央政府批準(zhǔn)后，才能舉行坐床典禮。為此，清朝特制兩個掣簽金瓶，一個用于達(dá)賴、班禪等藏區(qū)大活佛轉(zhuǎn)世靈童的認(rèn)定，現(xiàn)存放于拉薩布達(dá)拉宮；另一個用于確認(rèn)蒙古各部、呼圖克圖以上大活佛的轉(zhuǎn)世靈童，現(xiàn)存放于北京雍和宮。金瓶掣簽制度實施后，據(jù)清朝理藩院統(tǒng)計，從乾隆末年到光緒３０年，僅西藏地區(qū)就有３９個主要活佛系統(tǒng)的靈童，經(jīng)金瓶掣簽確認(rèn)后繼承佛位。

歷史縱橫——轉(zhuǎn)世靈童的尋找

1．按遺囑、預(yù)言尋找法

根據(jù)活佛生前的遺囑或預(yù)言線索尋訪?；罘鹪谂R終前預(yù)示自己再次降生的地點(diǎn)。其方式有遺言、夢示、暗示幾種。

2．依示現(xiàn)征兆尋訪法

按活佛圓寂時的法體姿態(tài)和火葬時濃煙的去向?qū)ふ?

3．護(hù)法神降旨預(yù)示法

在雪域除了一些大護(hù)法神之外，每個寺院都有自己的護(hù)法神，屆時由護(hù)法神師按照護(hù)法神的預(yù)示來尋找轉(zhuǎn)世靈童。

4．神湖顯現(xiàn)幻景尋訪法

西藏山南地區(qū)有一個那木措湖。神話傳說是吉祥天女的道場。尋訪轉(zhuǎn)世靈童時，派高僧到湖邊煨桑，頌經(jīng)祈禱，向湖中拋灑哈達(dá)、花朵等吉祥物，等待湖中出現(xiàn)幻景，根據(jù)幻景判斷靈童出生的地方。雪域一些大活佛的靈童轉(zhuǎn)世基本上都是采用過方法。5．秘密尋訪法

活佛圓寂后，先要頌經(jīng)虔誠祈禱，高聲朗誦“乘愿再來”的祈禱文，祈求靈童早日轉(zhuǎn)世。一般是圓寂后的次年就會轉(zhuǎn)世，但也有二三年，甚至五六年后轉(zhuǎn)世的。按照遺言、預(yù)示、征兆、神諭、占卜及湖中幻景等所提供的線索，由活佛世系所在的寺院和地方政府負(fù)責(zé)，選派德高望重的名僧、堪布及活佛生前的管家、弟子化裝成各身份不同的人分赴各地暗中查訪，對發(fā)現(xiàn)的靈異兒童進(jìn)行多方面的考察了解，然后回來向?qū)ぴL的工作人員報告。初選出靈童候選人多名。對后選對象再通過宗教活動等形式反復(fù)篩選，逐漸縮小范圍，最后選出真正的靈童。整個尋訪過程在神秘而嚴(yán)肅的情況下進(jìn)行的。

6．辨認(rèn)遺物選擇法

將前世活佛常用并且非常喜愛的法器、念珠、袈裟等多種物品，與同樣的復(fù)制品混放在一起，分別讓后選兒童辨認(rèn)前世遺物，同時辨認(rèn)前世活佛的侍從喇嘛。依據(jù)兒童辨認(rèn)的準(zhǔn)確度選定靈童。順治帝：冊封五世達(dá)賴康熙帝：冊封五世班禪現(xiàn)已形成達(dá)賴和班禪必須經(jīng)中央政府確認(rèn)方能得到認(rèn)同的實際。中央領(lǐng)導(dǎo)會見十一世班禪康熙帝二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”2、收復(fù)臺灣3、三征噶爾丹4、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)⑴尊崇儒家文化⑵加強(qiáng)與蒙、藏民族團(tuán)結(jié)，尊重喇嘛教①表現(xiàn)：A.在多倫與內(nèi)外蒙首領(lǐng)會盟B.冊封五世班禪C.設(shè)立木蘭圍場、避暑山莊二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（一）鞏固統(tǒng)一國家1、平定“三藩”2、收復(fù)臺灣3、三征噶爾丹4、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)⑴尊崇儒家文化⑵加強(qiáng)與蒙、藏民族團(tuán)結(jié)，尊重喇嘛教①表現(xiàn)：A.在多倫與內(nèi)外蒙首領(lǐng)會盟B.冊封五世班禪C.設(shè)立木蘭圍場、避暑山莊②影響：加強(qiáng)了對蒙古和西藏的管理康熙帝指出：“征剿羅剎似非甚緊要，而所關(guān)甚巨。羅剎擾我黑龍江、松花江一帶三十余年，其所竊據(jù)距我朝發(fā)祥之地甚近，不速加翦除，恐邊徼之民不獲寧息?！毖趴怂_之戰(zhàn)示意圖雅克薩尼布楚二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（二）維護(hù)國家主權(quán)——抗擊沙俄1、背景：2、經(jīng)過：

⑴康熙親自東巡，了解敵情，制定方略⑵分別命令彭春、薩布素組織兩次收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)雅克薩尼布楚雅克薩之戰(zhàn)清軍雅克薩戰(zhàn)役使用的槍炮神威無敵大將軍炮滿文、俄文《尼布楚條約》二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（二）維護(hù)國家主權(quán)——抗擊沙俄1、背景：2、經(jīng)過：

⑴康熙親自東巡，了解敵情，制定方略⑵分別命令彭春、薩布素組織兩次收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)⑶1689年中俄雙方簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定中俄東段邊界1689年《尼布楚條約》規(guī)定：

中俄兩國以格爾必齊河、額爾古納河和外興安嶺往東至海為界，嶺北河西屬俄國，嶺南河?xùn)|屬中國。

《尼布楚條約》意義：

1.雙方平等協(xié)商下簽署的平等條約；

2.肯定了“兩江一島”屬中國。

（即黑龍江、烏蘇里江流域和庫頁島）二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措（三）影響締造和鞏固了空前統(tǒng)一的多民族國家;開創(chuàng)了康乾盛世的繁盛時代。西跨蔥嶺西北達(dá)巴爾喀什湖北接西伯利亞東北至黑龍江以北外興安嶺和庫頁島東臨太平洋東南到臺灣及附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼等南到南海諸島清朝行政區(qū)劃:

包括18個省,

5個將軍轄區(qū),

2個辦事大臣轄區(qū)我國遼闊的版圖在清朝前期最終奠定（三）結(jié)果和意義1、促進(jìn)了民族融合。2、鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。3、為今天我們統(tǒng)一多民族國家奠定了基礎(chǔ)。清朝前期的領(lǐng)土疆域：西跨蔥嶺，西北達(dá)巴爾喀什湖，北接西伯利亞，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及其附近的釣魚島、赤尾嶼，南包南海諸島。是亞洲東部最大的國家。思考明清時期鞏固統(tǒng)一多民族國家的政策措施，較以前相比，最大的特點(diǎn)是什么？抵制外來侵略二、捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家的重大舉措中國皇帝排行前10名(官方版）1.唐太宗李世民6.宋太祖趙匡胤2.秦始皇嬴政7.明太祖朱元璋3.清圣祖愛新覺羅.玄曄8.元世祖忽必烈4.漢武帝劉徹9.周武帝武則天5.隋文帝楊堅10.漢光武帝劉秀

對歷史：八大貢獻(xiàn) 第一、削平三藩，鞏固統(tǒng)一第二、統(tǒng)一臺灣，開府設(shè)縣 第三、抵御外侵，締結(jié)和約 第四、親征朔漠，善治蒙古 第五、重農(nóng)治河，興修水利 第六、移天縮地，興建園林 第七、興文重教，編纂典籍 第八、吸納西學(xué)，學(xué)習(xí)科技

——閻崇年《正說清朝十二帝》耕地擴(kuò)大明初8．5億畝；清朝10億畝人口增長明初6600余萬；清道光二十年（1840年）增至4．1億生產(chǎn)總值在世界總值中所占比重的年增長率遠(yuǎn)高于歐洲城市狀況50萬人口世界有10個，中國占6個白銀擁有200余年間世界產(chǎn)量一半流入中國世界地位世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地區(qū)綜合國力保持領(lǐng)先地位政壇風(fēng)云六十年——開創(chuàng)康乾盛世

專家點(diǎn)評：康熙在位61年間，實現(xiàn)了中國古代社會“最后的輝煌”；平定三藩，統(tǒng)一臺灣；參與平定準(zhǔn)噶爾部叛亂；加強(qiáng)對西藏的管理；遏制沙俄的擴(kuò)張，有力促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。走近康熙大帝康熙大帝后人對康熙帝的評價問題兩種不同的評價觀點(diǎn)一種觀點(diǎn)是對康熙的稱頌——是一位杰出的封建帝王。1、機(jī)智果敢。八歲即位，十六歲智擒螯拜，穩(wěn)定了朝廷秩序。2、維護(hù)并鞏固了國家統(tǒng)一。平定三藩之亂和準(zhǔn)葛爾貴族葛爾丹的叛亂，派兵攻入臺灣設(shè)立臺灣府；加強(qiáng)對西藏地區(qū)的統(tǒng)治；組織雅克薩之戰(zhàn)，迫使俄國簽定《尼不楚條約》維護(hù)了國家的領(lǐng)土主權(quán)。3、學(xué)識淵博，弘揚(yáng)了中國古代文化。一生苦研儒學(xué)，推崇程朱理學(xué)，開博學(xué)鴻儒科，編撰《古今圖書集成》《全唐詩》《康熙字典》。4、重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。實行更名田制度和攤丁入畝制度，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。5、拉開了長達(dá)150年的“康乾盛世”的序幕另一種觀點(diǎn)是對康熙的重新評價——延誤了歷史的進(jìn)程認(rèn)為康熙帝有才無識，沒有把握住歷史的機(jī)遇，因循誤國。所謂的“康乾盛世”只能說是落日的余輝。認(rèn)為中國近代的落伍,始自康熙皇帝,因為他處在一個巨變時代,卻拒絕了重大的變革,其一生的功業(yè)只是在人為的延長已經(jīng)衰落的封建社會,使中國失去了向資本主義邁進(jìn)的最佳時機(jī),給中國近代留下了沉重的包袱和苦難.從康熙所處的時代來看,康熙即位前后,中國和世界都處于新舊交替的緊急關(guān)頭.英國開始了資產(chǎn)階級革命,歐洲列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張已經(jīng)達(dá)到了中國的鄰邦,俄國勢力已經(jīng)深入到我國的黑龍江流域,這種形勢對于清王朝既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇,如果能借機(jī)了解西方,加快中西經(jīng)濟(jì)文化交流,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),進(jìn)行社會改革,率先在中國建立資本主義強(qiáng)國,就可以避免近代中國的厄運(yùn).從當(dāng)時中國的情況看,資本主義萌芽在明朝中后期已經(jīng)出現(xiàn),到康熙時,正在逐漸滋長,這為資本主義的產(chǎn)生提供了一定的條件,也說明中國具備了社會變革的一定的經(jīng)濟(jì)條件.其次,當(dāng)時中