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積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義目錄1深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵2
要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極踐行者3第一章培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成過程二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成過程黨的十六屆六中全會(huì)黨的十七大黨的十七屆四中全會(huì)首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。明確指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?!卑褜W(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系與建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨聯(lián)系明確指出:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。
黨中央對建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一以貫之地高度重視。黨的十七屆六中全會(huì)黨的十八大第一次明確提出:“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義(一)抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要軟實(shí)力核心價(jià)值觀支撐軟實(shí)力制勝!
核心價(jià)值觀價(jià)值觀價(jià)值觀價(jià)值觀價(jià)值觀價(jià)值觀價(jià)值觀是人們對事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的認(rèn)識及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是處理價(jià)值問題的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。確保美國國家安全,在全球擴(kuò)大美國的利益和輸出美式價(jià)值觀要在推行“民主”上加大投入,對中東地區(qū)進(jìn)行“民主”改造把向全世界推行美國政治價(jià)值觀作為其施政的三大戰(zhàn)略目標(biāo)之一文化外交政策美國價(jià)值觀對外輸出
如果美國代表了其他人想仿效的價(jià)值觀,那么美國領(lǐng)導(dǎo)世界就會(huì)付出更小的代價(jià)。原因資本主義價(jià)值觀的核心——個(gè)人主義正面反封建專制主義個(gè)人生命、自由、私有財(cái)產(chǎn)等,是不可侵犯的“天賦人權(quán)”負(fù)面對個(gè)人權(quán)利的極端推崇,個(gè)人權(quán)利至高無上引發(fā)西方社會(huì)諸多問題,如美國社會(huì)槍支案屢屢發(fā)生…2012年12月14日,美國康州槍殺案共計(jì)28人死亡,其中20人為5-10歲的兒童……槍支是自由,
還是噩夢…
資本主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵:個(gè)人主義,個(gè)人權(quán)利至高無上目的:推行政治制度,對外價(jià)值觀輸出社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵:更強(qiáng)調(diào)的是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義目的:形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶VS兩種價(jià)值觀的較量本質(zhì)黨的十八大報(bào)告
我們主張,在國際關(guān)系中弘揚(yáng)平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神,共同維護(hù)國際公平正義。當(dāng)代中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對外關(guān)系上的體現(xiàn):(二)增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要民族凝聚力文化軟實(shí)力主要體現(xiàn)民族關(guān)系團(tuán)結(jié)互助和諧平等民族主題共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展民族凝聚力精神凝聚力民族團(tuán)結(jié)的力量增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要政治認(rèn)同文化認(rèn)同國家認(rèn)同政治制度和政治體制、政治領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同尊重各民族文化多樣性共同建立和發(fā)展共有的國民文化紐帶傣族人民的潑水節(jié)與政治認(rèn)同相比,更加鞏固;更加持久文化認(rèn)同文化認(rèn)同祖國大陸寶島臺灣不要因?yàn)?0年的政治而丟掉5000年的文化?!獪丶覍毊?dāng)政治認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī),文化認(rèn)同是避免國家分裂的重要保障(三)發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要2012年中國GDP總量52萬億人民幣,世界第二,將無限接近英法德三國總和,2013年將實(shí)現(xiàn)完全超越。拜金主義享樂主義個(gè)人主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展三觀扭曲市場經(jīng)濟(jì)是把雙刃劍毒奶粉地溝油市場經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)和消極因素,需要核心價(jià)值觀的引導(dǎo)道德失范誠信缺失形成社會(huì)共識的難度加大樹立主流價(jià)值觀的難度加大經(jīng)濟(jì)體制深刻變革社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)利益格局深刻調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑獨(dú)立性多變性選擇性差異性社會(huì)思想多元多樣多變趨勢明顯國家審計(jì)署統(tǒng)計(jì):法治誠信如何克服市場經(jīng)濟(jì)缺點(diǎn)?社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容總GDP因信用缺失、經(jīng)濟(jì)秩序混亂造成的無效成本已經(jīng)占10%-20%,直接和間接經(jīng)濟(jì)損失每年高達(dá)5855億元國家工商總局統(tǒng)計(jì):1290家國有控股企業(yè)1290家國有控股企業(yè)中68%的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表存在嚴(yán)重不實(shí),違紀(jì)金額超過1000億元誠信何在?第二章深刻領(lǐng)會(huì)“核心價(jià)值觀”的科學(xué)內(nèi)涵價(jià)值就是指某一種事物對人的有用性。價(jià)值觀是我們在處理價(jià)值過程中持有的根本觀點(diǎn)和方法。核心價(jià)值觀就是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀體系中,處于主導(dǎo)地位代表著價(jià)值體系的基本特征,體現(xiàn)著社會(huì)的基本價(jià)值導(dǎo)向的基本價(jià)值觀念。相對資本主義社會(huì)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的個(gè)人主義、功利主義,社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的更多是愛國主義、集體主義和社會(huì)主義。新中國初期:五愛:愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義八十年代:五講四美三熱愛:講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德;心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美;熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義、熱愛共產(chǎn)黨。胡錦濤總書記2006年3月4日在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話中提出:“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀?!眱r(jià)值目標(biāo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧價(jià)值準(zhǔn)則自由、平等、公正、法治價(jià)值行為愛國、敬業(yè)、誠信、友善社會(huì)主義價(jià)值體系富強(qiáng)、民主、文明、和諧經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)政治民主精神文明社會(huì)和諧實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家第一富強(qiáng)是經(jīng)濟(jì)價(jià)值目標(biāo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展18萬噸散貨船﹃富強(qiáng)中國﹄輪富強(qiáng)、民主、文明、和諧第二民主是政治價(jià)值目標(biāo)黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國民主選舉民主決策民主管理民主監(jiān)督珍惜手中的選票富強(qiáng)、民主、文明、和諧第三文明是文化價(jià)值目標(biāo)第四和諧是社會(huì)價(jià)值目標(biāo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性社會(huì)和諧文化生活豐富多彩文化素質(zhì)全面提高文化影響力不斷增強(qiáng)文化權(quán)益得到保障強(qiáng)國文化自由、平等、公正、法治自由在當(dāng)代中國,自由的根本要求:代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!豆伯a(chǎn)黨宣言》保障人身權(quán)保障財(cái)產(chǎn)權(quán)基本政治權(quán)利黨的十八大報(bào)告
保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由自由、平等、公正、法治平等克服特權(quán)思想,要解決思想問題,也要解決制度問題。公民在法律和制度面前人人平等,黨員在黨章和黨紀(jì)面前人人平等。法律面前人人平等城鄉(xiāng)平等男女平等更多平等……黨的十八大報(bào)告
把平等問題擺在非常重要的位置,共有17處之多。不僅在價(jià)值觀層面強(qiáng)調(diào)平等,而且還提出了涉及各個(gè)方面的平等要求。
第三章
做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者
要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識。推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,堅(jiān)持不懈用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!舜髨?bào)告黨的十八大報(bào)告
要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識。推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,……廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,……積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系
一、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的地位
以什么樣的思想理論為指導(dǎo),是任何社會(huì)處于核心價(jià)值體系必須解答的首要問題。馬克思主義為社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了根本的立場觀點(diǎn)和方法,對社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)揮著理論基礎(chǔ)和精神支柱的作用,決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。馬克思在英國BBC做的民意調(diào)查中被評為“千禧年最偉大的思想家”。馬克思學(xué)說有一個(gè)實(shí)現(xiàn)人類解放的遠(yuǎn)大理想馬克思學(xué)說具有高度的科學(xué)性
我們堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,并不排斥社會(huì)價(jià)值觀念的多樣性如果動(dòng)搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位,就會(huì)動(dòng)搖中國特色社會(huì)主義的理論根基,動(dòng)搖黨和國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),造成思想混亂、社會(huì)動(dòng)蕩,乃至亡黨亡國。蘇聯(lián)解體的一個(gè)最主要的原因,就是蘇聯(lián)的指導(dǎo)思想出現(xiàn)了混亂,放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位,社會(huì)制度隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。二、樹立社會(huì)主義理想信念十八大報(bào)告指出,我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信和制度自信。廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟之下?!爸挥猩鐣?huì)主義能夠救中國”——建國口號希拉里到中國訪問,要求同中國特色社會(huì)主義同舟共濟(jì),這反映了中國特色社會(huì)主義確實(shí)是影響震撼世界。
“我深深體會(huì)到改革時(shí)期,加強(qiáng)黨對國家改革進(jìn)程的領(lǐng)導(dǎo)是所有問題的重中之重,在這里我想通過我們的慘痛失誤來提醒中國朋友,如果黨失去對社會(huì)改革的領(lǐng)導(dǎo),就會(huì)出現(xiàn)混亂,那將是非常危險(xiǎn)的”——戈?duì)柊蛦谭?/p>
蘇聯(lián)解體是俄羅斯民主的悲劇,并不是我們所說的是歷史的進(jìn)步?!站┤⒑霌P(yáng)民族精神和時(shí)代精神
十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào),要推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。中國文化既有民族性質(zhì)也有世界性質(zhì),既有繼承性也有創(chuàng)新性。把民族精神、時(shí)代精神統(tǒng)一到新的文化建設(shè)上來,作為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)重要任務(wù)和內(nèi)容。所謂民族精神,是指一個(gè)民族在長期生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。民族精神集中地反映了一個(gè)民族的精神風(fēng)貌,是構(gòu)成一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。
民族精神愛國主義(核心)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息
從大禹治水“三過家門而不入”,到孔子的“三軍可奪帥,匹夫不可奪其志也”;從諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”,到范仲淹的“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”;從東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心”,到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都閃耀著民族精神的光芒。民族精神的豐富和發(fā)展:新民主主義革命時(shí)期:井岡山精神、長征精神、延安精神新時(shí)期:大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)精神、載人航天精神
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,我們要“在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神”。時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新:進(jìn)一步解放思想和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求
建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的動(dòng)力,要想在當(dāng)今瞬息萬變的世界中掌握發(fā)展的先機(jī),就離不開創(chuàng)新。時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn),民族精神是時(shí)代精神生成的重要基礎(chǔ)和依托。兩者的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。四、樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清榮辱,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。
所謂“榮”,指榮譽(yù)、光榮、名譽(yù)等,還可以引申為尊嚴(yán)。當(dāng)榮譽(yù)表現(xiàn)為尊嚴(yán)時(shí),這就要去爭取,去維護(hù),決不可輕易喪失。所謂“恥”一般指羞愧的心理感受,亦可
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