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第27頁共27頁誠信演講稿:誠信才是硬道理誠信演講稿:誠信才是硬道理。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:大家好!在這金秋正值一個收獲的季節(jié),在這個收獲的季節(jié)里,我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經(jīng)營為主題的演講臺上,將自己誠信經(jīng)營二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。人生的不幸,莫過于失去安康的身軀,我便是被一場小兒麻木后遺癥奪去安康雙腿的殘疾人,我九個月得病,直到六歲才蹣跚學(xué)步,殘酷的現(xiàn)實,鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個曾經(jīng)在高中階段班里的學(xué)習(xí)委員,因此也失去了升學(xué)、就業(yè)的時機。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生坐標(biāo)。為了自立我開始向命運挑戰(zhàn)。待業(yè)的日子是漫長而困難的,我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業(yè)。這些似乎都不是最適宜的定位,我惆悵過、彷徨過,但希望的火種一直在我心中。時機終于來了,父親的一位在表店工作的好友接納了我,我努力地學(xué)習(xí)修表技術(shù),不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經(jīng)營。也就是那次時機成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶,一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策:修表價格全市最低,十幾項修理不收費,并且保修一年。當(dāng)我懷著忐忑不安的心情,迎來送往了一批批顧客后,我的心塌實了許多,因為我看到了顧客那滿意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快承受了我。創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便,我盡量少喝水或不喝水,一天下來口干舌燥,實在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房里又不保溫,尤其是刮西北風(fēng)的時候,手和腳凍的都伸不出來,下班后,腿僵的連車子都騎不上去,只好推著往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來了,只好騎到一個電線桿跟前,一把抱住才下來,為了生存我挺過來了。開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘,修表時我弄壞了一個零件,按說我可以編個理由把表退回去,也就是說內(nèi)行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做,父親跑遍了××市各個表店,沒有配上這個零件,最后父親去北京給我買回了這個配件??梢韵胂蟀耸甏酰司べY才幾十快錢,我修這塊表的費用,卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信了我做人的道理。這個事件使我猛然覺悟,要想立足必須具備誠信的效勞和過硬的本領(lǐng)。從此我虛心地請教師傅并結(jié)合書本知識苦練根本功,經(jīng)過努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術(shù)日見成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名,并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.二十多年來,我始終堅持把誠信經(jīng)營作為我效勞的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再說,老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘,我心里在想:老人家呀!這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說:姑娘你給我修修這塊表把,其實這是一塊很陳舊的老表,已經(jīng)沒有修理價值了,我對老人說:放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我說:我是看了電視慕名來找你的,這是老伴在世的時候給家里添置的的一個大件,我想讓它再走起來,心理好有個想頭??粗先四菓┣蟮哪抗?,我容許了,同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒有配件,我只好自己動手補齒、修眼。當(dāng)這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的,告訴了她這個喜訊,的那邊立即響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址,讓愛人騎車帶著我,把表送到了老人手里,老人拉著我對我說:姑娘多少個表店都不給我修呀,你是我最后的希望,我謝謝你了??粗先四菨M意的笑容,我欣慰了。如今,在利益的驅(qū)使下,違犯職業(yè)道德的經(jīng)營者屢見不鮮,但是漫天要價,欺詐顧客的現(xiàn)象,在我這里是不會發(fā)生的,一位顧客來修表說:條斷了,我翻開后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了,擰一下好了我不收錢,。還有顧客說:要換電池,我總要取出舊電池測量一下,發(fā)現(xiàn)是接觸不當(dāng)刮一刮好了,我仍不收,顧客驚訝了。二十多年來,我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經(jīng)濟效益,遠遠比不上我的社會效益,但是我收獲了誠信所賦予的回報。前不久,我收了一位從黑龍江來得徒弟,她是從*網(wǎng)上查到了我的消息。徒弟來后,好多顧客直言地對她說:你不但要學(xué)師傅的技術(shù),而且要學(xué)師傅的品德那就是——誠信,短短的話語肯定了我這二十多年來為誠信所付出的辛勞。徒弟臨走時,給我道出了實情:她說:姐呀!你是我拜的第三個師傅,前兩個我最長的跟他們只學(xué)了十天他們糊弄人,我懊悔認識你太晚了,我回去后一定要在我們綏化打造出第二個xx修表店。我感動了。我以誠信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任,我以誠信贏得了各界領(lǐng)導(dǎo)授予的榮譽。隨著表店知名度的進步,我意識到應(yīng)當(dāng)將自己苦心經(jīng)營的修表店加以保護,今年六月,在××工商所領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)工商局領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下,我將修表店這個字號,正式向國家工商行政管理總局商標(biāo)局申請商標(biāo)注冊,目前已經(jīng)受理。是誠信經(jīng)營成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝,各級領(lǐng)導(dǎo)和各界人士對我的關(guān)心和支持,每逢佳節(jié)的時候,我可以收到所里領(lǐng)導(dǎo)的慰問,每到年檢的時候,我可以足不出戶,所里的領(lǐng)導(dǎo)就為我辦好了手續(xù),,并為我減免費用從中我深深地感到了,一種社會的關(guān)愛和誠信的效勞,是大家的鼓勵和幫助,堅決了我走向今天的步伐,望將來,我會伴隨著誠信走好每一天。我的演講完畢,謝謝大家!誠信才是硬道理演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:大家好!在這金秋正值一個收獲的季節(jié),在這個收獲的季節(jié)里,我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經(jīng)營為主題的演講臺上,將自己誠信經(jīng)營二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。人生最大的不幸,莫過于失去安康的身軀,我便是被一場小兒麻木后遺癥奪去安康雙腿的殘疾人,我九個月得病,直到六歲才蹣跚學(xué)步,殘酷的現(xiàn)實,鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個曾經(jīng)在高中階段班里的學(xué)習(xí)委員,因此也失去了升學(xué)、就業(yè)的時機。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生坐標(biāo)。為了自立我開始向命運挑戰(zhàn)。待業(yè)的日子是漫長而困難的,我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業(yè)。這些似乎都不是最適宜的定位,我惆悵過、彷徨過,但希望的火種一直在我心中。時機終于來了,父親的一位在表店工作的好友接納了我,我努力地學(xué)習(xí)修表技術(shù),不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經(jīng)營。也就是那次時機成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶,一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策:修表價格全市最低,十幾項修理不收費,并且保修一年。當(dāng)我懷著忐忑不安的心情,迎來送往了一批批顧客后,我的心塌實了許多,因為我看到了顧客那滿意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快承受了我。創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便,我盡量少喝水或不喝水,一天下來口干舌燥,實在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房里又不保溫,尤其是刮西北風(fēng)的時候,手和腳凍的都伸不出來,下班后,腿僵的連車子都騎不上去,只好推著往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來了,只好騎到一個電線桿跟前,一把抱住才下來,為了生存我挺過來了。開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘,修表時我弄壞了一個零件,按說我可以編個理由把表退回去,也就是說內(nèi)行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做,父親跑遍了××市各個表店,沒有配上這個零件,最后父親去北京給我買回了這個配件??梢韵胂蟀耸甏?,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費用,卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信了我做人的道理。這個事件使我猛然覺悟,要想立足必須具備誠信的效勞和過硬的本領(lǐng)。從此我虛心地請教師傅并結(jié)合書本知識苦練根本功,經(jīng)過努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術(shù)日見成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名,并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.二十多年來,我始終堅持把誠信經(jīng)營作為我效勞的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再說,老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘,我心里在想:老人家呀!這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說:姑娘你給我修修這塊表把,其實這是一塊很陳舊的老表,已經(jīng)沒有修理價值了,我對老人說:放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我說:我是看了電視慕名來找你的,這是老伴在世的時候給家里添置的唯一的一個大件,我想讓它再走起來,心理好有個想頭。看著老人那懇求的目光,我容許了,同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒有配件,我只好自己動手補齒、修眼。當(dāng)這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的,告訴了她這個喜訊,的那邊立即響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址,讓愛人騎車帶著我,把表送到了老人手里,老人拉著我對我說:姑娘多少個表店都不給我修呀,你是我最后的希望,我謝謝你了??粗先四菨M意的笑容,我欣慰了。如今,在利益的驅(qū)使下,違犯職業(yè)道德的經(jīng)營者屢見不鮮,但是漫天要價,欺詐顧客的現(xiàn)象,在我這里是不會發(fā)生的,一位顧客來修表說:條斷了,我翻開后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了,擰一下好了我不收錢,。還有顧客說:要換電池,我總要取出舊電池測量一下,發(fā)現(xiàn)是接觸不當(dāng)刮一刮好了,我仍不收,顧客驚訝了。二十多年來,我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經(jīng)濟效益,遠遠比不上我的社會效益,但是我收獲了誠信所賦予的回報。前不久,我收了一位從黑龍江來得徒弟,她是從*網(wǎng)上查到了我的消息。徒弟來后,好多顧客直言地對她說:你不但要學(xué)師傅的技術(shù),而且要學(xué)師傅的品德那就是——誠信,短短的話語肯定了我這二十多年來為誠信所付出的辛勞。徒弟臨走時,給我道出了實情:她說:姐呀!你是我拜的第三個師傅,前兩個我最長的跟他們只學(xué)了十天他們糊弄人,我懊悔認識你太晚了,我回去后一定要在我們綏化打造出第二個xx修表店。我感動了。我以誠信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任,我以誠信贏得了各界領(lǐng)導(dǎo)授予的榮譽。隨著表店知名度的進步,我意識到應(yīng)當(dāng)將自己苦心經(jīng)營的修表店加以保護,今年六月,在××工商所領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)工商局領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下,我將修表店這個字號,正式向國家工商行政管理總局商標(biāo)局申請商標(biāo)注冊,目前已經(jīng)受理。是誠信經(jīng)營成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝,各級領(lǐng)導(dǎo)和各界人士對我的關(guān)心和支持,每逢佳節(jié)的時候,我可以收到所里領(lǐng)導(dǎo)的慰問,每到年檢的時候,我可以足不出戶,所里的領(lǐng)導(dǎo)就為我辦好了手續(xù),,并為我減免費用從中我深深地感到了,一種社會的關(guān)愛和誠信的效勞,是大家的鼓勵和幫助,堅決了我走向今天的步伐,望將來,我會伴隨著誠信走好每一天。我的演講完畢,謝謝大家!誠信才是硬道理主題演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:大家好!在這金秋正值一個收獲的季節(jié),在這個收獲的季節(jié)里,我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經(jīng)營為主題的演講臺上,將自己誠信經(jīng)營二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。人生最大的不幸,莫過于失去安康的身軀,我便是被一場小兒麻木后遺癥奪去安康雙腿的殘疾人,我九個月得病,直到六歲才蹣跚學(xué)步,殘酷的現(xiàn)實,鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個曾經(jīng)在高中階段班里的學(xué)習(xí)委員,因此也失去了升學(xué)、就業(yè)的時機。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生坐標(biāo)。為了自立我開始向命運挑戰(zhàn)。待業(yè)的日子是漫長而困難的,我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業(yè)。這些似乎都不是最適宜的定位,我惆悵過、彷徨過,但希望的火種一直在我心中。時機終于來了,父親的一位在表店工作的好友接納了我,我努力地學(xué)習(xí)修表技術(shù),不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經(jīng)營。也就是那次時機成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶,一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策:修表價格全市最低,十幾項修理不收費,并且保修一年。當(dāng)我懷著忐忑不安的心情,迎來送往了一批批顧客后,我的心塌實了許多,因為我看到了顧客那滿意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快承受了我。創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便,我盡量少喝水或不喝水,一天下來口干舌燥,實在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房里又不保溫,尤其是刮西北風(fēng)的時候,手和腳凍的都伸不出來,下班后,腿僵的連車子都騎不上去,只好推著往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來了,只好騎到一個電線桿跟前,一把抱住才下來,為了生存我挺過來了。開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘,修表時我弄壞了一個零件,按說我可以編個理由把表退回去,也就是說內(nèi)行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做,父親跑遍了××市各個表店,沒有配上這個零件,最后父親去北京給我買回了這個配件??梢韵胂蟀耸甏?,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費用,卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信了我做人的道理。這個事件使我猛然覺悟,要想立足必須具備誠信的效勞和過硬的本領(lǐng)。從此我虛心地請教師傅并結(jié)合書本知識苦練根本功,經(jīng)過努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術(shù)日見成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名,并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。。二十多年來,我始終堅持把誠信經(jīng)營作為我效勞的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再說,老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘,我心里在想:老人家呀!這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說:姑娘你給我修修這塊表把,其實這是一塊很陳舊的老表,已經(jīng)沒有修理價值了,我對老人說:放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我說:我是看了電視慕名來找你的,這是老伴在世的時候給家里添置的唯一的一個大件,我想讓它再走起來,心理好有個想頭??粗先四菓┣蟮哪抗猓胰菰S了,同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒有配件,我只好自己動手補齒、修眼。當(dāng)這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的,告訴了她這個喜訊,的那邊立即響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址,讓愛人騎車帶著我,把表送到了老人手里,老人拉著我對我說:姑娘多少個表店都不給我修呀,你是我最后的希望,我謝謝你了??粗先四菨M意的笑容,我欣慰了。誠信演講稿:心中的誠信才是根本《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。假設(shè)一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己____而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目確實實認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰確實立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng),成為標(biāo)準(zhǔn)一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的根底。他說:“君子養(yǎng)心莫擅長誠,致誠那么無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,沉著中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢姡琳\是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。誠信演講稿:心中的誠信才是根本清稗類鈔敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。蔡嶙說:借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。假設(shè)一個人沒有誠信,沒有道德上的慎單獨律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己____而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性,它要解決的是我應(yīng)該怎么做?的問題。我應(yīng)該怎么做?包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目確實實認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰確實立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng),成為標(biāo)準(zhǔn)一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中,誠非常接近道德信仰。孟子說:誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。孟子所說的誠是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視誠,認為誠是所有德行的根底。他說:君子養(yǎng)心莫擅長誠,致誠那么無它事矣。把誠當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,沉著中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也??梢?,至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。誠信演講稿范文心中的誠信才是根本《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。假設(shè)一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己____而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目確實實認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰確實立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng),成為標(biāo)準(zhǔn)一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的根底。他說:“君子養(yǎng)心莫擅長誠,致誠那么無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,沉著中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。誠信演講稿:2023誠信演講稿:誠信做人,誠信考試尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!光陰飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二字,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。老實守信是每個學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)那么。自古以來,讀書人都是以誠信為根底,我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。誠信演講稿范文節(jié)選!江河不會因為幾次干旱的肆虐而違犯它對大海永久的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應(yīng)倍加珍惜,假設(shè)僅是為了相對滿意的分?jǐn)?shù)或逃避一時的難堪,而在自己的回憶中留下不榮耀的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績不是太滿意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個誠信的人!因為你的不誠信,會導(dǎo)致很多意想不到的結(jié)果:會形成不好的考試風(fēng)氣,會扭曲學(xué)生考試的心態(tài)。外表上因為你不誠信得來的成績看起來很榮耀,可是這樣做有意義嗎?當(dāng)你把不誠信的成績拿給家長看時,或許你的家長會很開心,可他們卻不知道內(nèi)情,假設(shè)他們知道會有多傷心!考試成績不是考出來給別人看得,關(guān)鍵是通過考試檢驗看你學(xué)習(xí)的成果。贏得別人要贏得心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨?誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。誠信演講稿:誠信更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿大家早上好!今天我想要和大家一起討論的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法那么。何謂誠信?顧名思義,老實守信。人與人互相交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類開展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深化人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精華傳遍全世界。因此,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵的??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。幾千年來,“一諾____”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、____之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金進步到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,假設(shè)你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書?!闭\信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。我不是一個悲觀者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財之道時,我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、____、____的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,假設(shè)將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中,我只有變成悲觀者了。也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風(fēng)!誠信演講稿:誠信演講稿:社會需要誠信各位同仁,大家好!我叫xx,來自車管科,我演講的題目是《社會需要誠信》。所謂誠信,就是指老實守信,表里如一,言行一致。誠信這一做人準(zhǔn)那么一直被世人深化理解并傳承。大教育家孔子說過:“人而無信,不知其可”,美國科學(xué)家思想家本杰明富蘭克林也說過;“一個人失足可以馬上站立起來、失信將永遠難以挽回”。《狼來了》這部家喻戶曉的童話,也被譯成其他語種傳遍世界,可見每個文明的國度都把誠信教育看得很重;這個故事也寓示著不誠信會給人帶來災(zāi)難,甚至危及生命。誠信對一個人如此,對于一個國家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個歷史事件:一個是周幽王“烽火戲諸侯”,另一個是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,謊報軍情,導(dǎo)致身死國滅;商鞅“立木取信”,新法得以實行,使秦國漸漸強盛,戰(zhàn)勝了東方六國,建立了中國歷第一個統(tǒng)一國家。還有個不誠信影響國運的例子:眾所周知,前蘇聯(lián),被我國稱之為社會帝國紙老虎的、那個曾經(jīng)霸權(quán)十足的國家,在一夜之間分崩離析,土崩瓦解,國將不國,國不下去了,原因雖然很多,也富有戲劇性,但不同的人從不同的角度得到不同的見解,有一個原因不能無視:就是蘇共中央機關(guān)報——《真理報》,總是報喜不報憂。面對蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團自身缺陷:腐化墮落、特權(quán)、任人唯親等問題,本來有些通過新聞媒體的監(jiān)視去發(fā)現(xiàn)披露,引起重視、通過改良及早解決掉,但《真理報》總是文過飾非,____,這種虛假的宣傳、使蘇共____生活在虛幻自欺中,感覺良好,導(dǎo)致國家長期的積弊不能解決,積重難返。真理報的內(nèi)容后來被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語氣描繪,“我黨總是獲得宏大的成就,存在較

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