第5課中古歐洲社會(huì)

羅馬帝國(guó)(公元前27年屋大維稱帝地跨歐亞非三洲)↓羅馬帝國(guó)分裂（395年）↓西羅馬帝國(guó)滅亡(476年西歐奴隸社會(huì)結(jié)束)第5課中古歐洲社會(huì)“中古”:也稱“中世紀(jì)”,指封建社會(huì)歷史階段一般以約476年西羅馬帝國(guó)滅亡——至1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命一、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)1、法蘭克王國(guó)的建立2、西歐封建等級(jí)制度（查理·馬特改革）3、羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響法蘭克王國(guó)的建立法蘭克王國(guó)建立時(shí)間：5世紀(jì)建立民族：日耳曼人西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度查理·馬特改革時(shí)間：8世紀(jì)前期

內(nèi)容：改變以前無條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役。影響：在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。封主與附庸的關(guān)系每一層的上下級(jí)之間都是領(lǐng)主與附庸的關(guān)系，都是從屬關(guān)系。封主要保護(hù)附庸，附庸對(duì)封主要宣誓效忠，交納貢物，打仗時(shí)應(yīng)召出征。農(nóng)奴、自由農(nóng)民和城鎮(zhèn)平民小封建主大封建主帝王給予土地和保護(hù)給予土地和保護(hù)提供農(nóng)耕土地效忠和提供軍隊(duì)效忠和服兵役服勞役和耕種西歐金字塔般的封建等級(jí)制度“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！边@句話說明了西歐封建等級(jí)制度有何作用和特點(diǎn)？對(duì)這句話的認(rèn)識(shí)？作用：協(xié)調(diào)和維護(hù)封建主內(nèi)部的利益，更有效地統(tǒng)治下層人民。特點(diǎn)：等級(jí)森嚴(yán)，建立起以土地為紐帶的封建主和附庸之間的關(guān)系，逐級(jí)保護(hù)和負(fù)責(zé)認(rèn)識(shí)：意思是說：每個(gè)封主只可以管轄自己的附庸，但無暇管轄自己附庸的附庸。由于土地是層層分封的，附庸只承認(rèn)授封自己的人為封主，對(duì)自己封主的封主則沒有臣屬關(guān)系。所以在西歐出現(xiàn)了“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的現(xiàn)象。羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響基督教的誕生基督教會(huì)勢(shì)力的膨脹基督教的誕生基督教會(huì)勢(shì)力的膨脹1世紀(jì)，基督教誕生。4世紀(jì)，基督教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教?；浇虝?huì)在西歐長(zhǎng)期的動(dòng)亂中擴(kuò)張勢(shì)力和影響?！柏将I(xiàn)土”后，加強(qiáng)了國(guó)王和教會(huì)的聯(lián)系，使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上。教皇國(guó)在意大利中部形成。基督教發(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦的耶路撒冷地區(qū)，基督教的創(chuàng)始人耶穌，出生在猶太的伯利恒，母親名叫瑪利亞。基督教會(huì)勢(shì)力的膨脹丕平獻(xiàn)土梵蒂岡教皇國(guó)羅馬教廷的特點(diǎn)：政治上：羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)利。經(jīng)濟(jì)上：教會(huì)占有大量的土地，是西歐最大的土地所有者。思想上：教皇和教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱。加緊對(duì)人民的精神統(tǒng)治，殘酷壓制與教會(huì)觀點(diǎn)相悖的“異端”思想。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。

中世紀(jì)的教會(huì)政治上教皇成為至高無上的仲裁者經(jīng)濟(jì)上是西歐最大的封建主思想上是西歐封建制度的精神支柱羅馬教廷的地位和影響西歐封建社會(huì)時(shí)期，教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。在思想和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。由丕平獻(xiàn)土的故事，我們可以得出什么結(jié)論？二、西歐城市的重新興起背景：西羅馬帝國(guó)滅忙后，西歐的城市衰落了。時(shí)間：10世紀(jì)城市：意大利、法國(guó)、英國(guó)、德意志等。作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市如同“中世紀(jì)的花朵”到處開放。城市自治斗爭(zhēng)背景：隨著城市發(fā)展，階級(jí)沖突日益尖銳。方式：有的城市用金錢贖買，有的通過武力贏得了自治權(quán)。代表：瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)法國(guó)瑯城起義

12世紀(jì)初，瑯城的居民湊了一大筆贖金，向主教和國(guó)王買回了城市的自治權(quán)主教背信棄義，得到錢后不久，又要重新統(tǒng)治瑯城。1112年，憤怒的瑯城居民發(fā)動(dòng)起義，成立“公社”，殺死主教。國(guó)王派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓，瑯城居民堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1128年路易六世被迫同意瑯實(shí)行自治。

歐洲封建社會(huì)城市一角

歐洲封建社會(huì)的城市與同時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)的城市有什么不同？中國(guó)封建社會(huì)城市一角14世紀(jì)中西城市人口對(duì)比英國(guó)倫敦：4萬中國(guó)開封：100萬法國(guó)巴黎：6萬歐洲封建社會(huì)城市一角１、歐洲封建城市一般是工商業(yè)活動(dòng)中心，而中國(guó)往往先是政治中心，后成為工商業(yè)中心；２、中國(guó)城市規(guī)模比較大，而歐洲城市規(guī)模都比較小。

你知道歐洲的封建城市與唐宋時(shí)期的中國(guó)城市有什么不同嗎？三、拜占廷帝國(guó)(東羅馬帝國(guó))的衰亡君士坦丁堡的圣索非亞大教堂1、古希臘、羅馬文化的遺存(圣索非亞大教堂)圣索非亞大教堂圣索非亞大教堂圣索非亞大教堂世界名城君士坦丁堡是以羅馬帝國(guó)皇帝君士坦丁命名的。羅馬帝國(guó)分裂后成為東羅馬的首都。后又成了奧斯曼土耳其的首都，改名為伊斯坦布爾，現(xiàn)在是土耳其最大的城市和港口,是全世界唯一的地跨歐亞兩洲的城市現(xiàn)在的君士坦丁堡19世紀(jì)末的君士坦丁堡君士坦丁堡城墻遺址伊斯坦布爾：土耳其第一大城市和港口，伊斯坦布爾省首府。歷史上稱之為拜占庭和君士坦丁堡。奧斯曼帝國(guó)拜占庭帝國(guó)的滅亡原因：國(guó)內(nèi)因素—拜占廷帝國(guó)窮兵黷武，四處征討，造成國(guó)庫空虛，財(cái)盡民窮；帝國(guó)統(tǒng)治者心態(tài)保守，固步自封，不思進(jìn)取。國(guó)際因素—周邊國(guó)家的蠶食；奧斯曼土耳其帝國(guó)的入侵。時(shí)間：13世紀(jì)上半期，曾被西方軍隊(duì)征服。15世紀(jì)中期，被奧斯曼土耳其滅亡。合作探究拜占庭帝國(guó)滅亡的原因是什么？給我們什么啟示？拜占廷帝國(guó)的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。啟示：原因：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。一個(gè)國(guó)家或民族，必須順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，才能立于不敗之地。當(dāng)今世界上最小國(guó)家是?梵蒂岡,被稱為上帝之城,是坐落在意大利境內(nèi)的“國(guó)中之國(guó)”，是當(dāng)今世界上最小的國(guó)家，位于意大利首都羅馬西北角的高地上,其面積僅0.44平方公里，人口約1400人，常住人口僅500多人現(xiàn)任教皇：約瑟夫·拉青格，稱為本篤十六世。

梵蒂岡圣彼得廣場(chǎng)梵蒂岡圣彼得大教堂中古歐洲社會(huì)西歐封建社會(huì)政治：實(shí)行封建等級(jí)制查理﹒馬特改革時(shí)間：8世紀(jì)前期內(nèi)容：P28影響：封建貴族內(nèi)部形成嚴(yán)格的等級(jí)制度宗教：羅馬教廷控制西歐經(jīng)濟(jì)：占有大量的土地政治：擁有至高無上的權(quán)利思想：控制西歐社會(huì)的思想和文化經(jīng)濟(jì)：西歐各地城市復(fù)興政治：城市市民爭(zhēng)取自治權(quán)影響：P31拜占庭帝國(guó)的滅亡原因：窮兵黷武，四處征討，財(cái)盡民窮，外患不斷，不思進(jìn)取時(shí)間：15世紀(jì)中期標(biāo)志：君士坦丁堡被奧斯曼土耳其大軍攻陷練習(xí)1、下列關(guān)于中古西歐社會(huì)的描述，正確的是（）A．羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力B．封建主可以管轄自己附庸的附庸C．國(guó)王是最大的土地所有者D．伊斯蘭教是西歐封建社會(huì)的精神支柱2、西歐封建等級(jí)制度形成的基礎(chǔ)是（）A．羅馬共和國(guó)的建立B．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張

C．亞歷山大東征D．查理·馬特改革3、右圖反映的是（）A．西歐封建等級(jí)制度B．西周分封制度