鮑照《擬行路難》阮籍《詠懷八十二首》

擬行路難鮑照.

《樂(lè)府解題》記：“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意?！?

有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。一.解題:二、知人論世

鮑照（約414—466）南朝宋文學(xué)家，字明遠(yuǎn)。鮑照出身寒微，二十多歲時(shí)，因獻(xiàn)詩(shī)被賞識(shí)，以后擔(dān)任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱(chēng)他為鮑參軍。盡管鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”。但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來(lái)越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。

我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門(mén)閥制度，造成“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，不得不在壯志未酬的憾恨中坐視時(shí)光流逝。即使躋身仕途，也不得重用，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁。論世（解讀詩(shī)人為何而愁）《擬行路難》（其四）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言。愁三.品讀含詠詩(shī)眼：前兩聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？運(yùn)用比興的表現(xiàn)手法。說(shuō)明了水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的。

結(jié)合寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)三四句中的命指什么？你從中讀出了怎樣的情感？“命”指門(mén)第決定人生，有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇。這句含有反諷的語(yǔ)氣，作者越是說(shuō)人生各有命是正常的，越能顯示這一現(xiàn)實(shí)的極度不公平，越是平靜地說(shuō)“安能行嘆復(fù)坐愁”，越能反映出精神上極度壓抑，憤懣不平的痛苦。文章七八句采用了什么手法，寫(xiě)出了什么感情？

本文寫(xiě)詩(shī)人在門(mén)閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達(dá)了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。本詩(shī)小結(jié)：擬行路難·其五君不見(jiàn)河邊草，冬時(shí)枯死春滿(mǎn)道。君不見(jiàn)城上日，今暝沒(méi)盡去，明朝復(fù)更出。今我何時(shí)當(dāng)然得，一去永滅入黃泉。人生苦多歡樂(lè)少，意氣敷腴在盛年。且愿得志數(shù)相就，床頭恒有沽酒錢(qián)。功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天。擬行路難·其六對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蝶躞垂羽翼?棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.詩(shī)的開(kāi)頭兩句通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)，精確傳神地刻畫(huà)出主人公內(nèi)心的惆悵。B.詩(shī)的第三、四句運(yùn)用借代和反問(wèn)表現(xiàn)作者辭官前的生存狀態(tài)和感受。C.第五至第十句描繪了家庭日常生活的場(chǎng)景，與之前詩(shī)句內(nèi)容構(gòu)成反差。D.這首詩(shī)內(nèi)容有張有弛，波瀾頓挫，寫(xiě)法上較《擬行路難》（其四）直露。15.比較本詩(shī)與李白《行路難》在表達(dá)的情感方面有何異同。（6分）

答案：14.【答案】B“比喻”而非“借代”。15.【參考答案】①相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都在一定程度上表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶不平和自我寬慰。②不同點(diǎn)：鮑詩(shī)側(cè)重于抒寫(xiě)個(gè)人的失意情懷，并提升到了控訴時(shí)世不公道的新高度；李詩(shī)還表現(xiàn)了一種對(duì)理想的不懈追求和樂(lè)觀的自信，思想境界更高?！对亼选菲湟?/p>

阮籍

一、知人論世阮籍，字嗣宗，三國(guó)魏文學(xué)家、思想家。他的父親阮瑀是著名的建安七子之一。當(dāng)時(shí)，他與嵇康齊名為竹林七賢之一。

正始十年(249)，曹爽被司馬懿所殺，司馬氏獨(dú)專(zhuān)朝政。司馬氏集團(tuán)一方面高舉屠刀，一方面為籠絡(luò)人心，強(qiáng)調(diào)禮法，提倡忠孝。

面對(duì)白色恐怖，一批頭腦清醒的士人遠(yuǎn)離政治，笑傲林泉，高談闊論，以酒為伴，企圖以不躋身仕宦的方式來(lái)保全生命，追求精神生活的自由?！对亼选菲湟?/p>

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。

孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。

徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心。二.品讀含詠詩(shī)眼：憂思思考：詩(shī)人是如何寫(xiě)憂思的？最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心。

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)婉約表達(dá)了詩(shī)人心中的隱憂。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。通過(guò)“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥(niǎo)”這些意象，渲染出一種凄清孤寂的意境，借清冷的自然景色來(lái)抒寫(xiě)內(nèi)心的孤獨(dú)和苦悶。（借景抒情）徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心。詩(shī)人為什么有如此憂思？

與亂世親密接觸的文人，宛如風(fēng)中之落葉殘花，沒(méi)有能力拯救自己，更沒(méi)有能力拯救世界。面對(duì)微笑著的帶著血痕的雪亮刀鋒，他們只能選擇躲，躲，躲。世上并沒(méi)有鋼筋鐵骨的碉堡可以供他們防身，他們，只能躲在香醇的酒漿里，躲在悠遠(yuǎn)的琴聲里，躲在落寞的幻想里，最后醉死、心碎死或者被莫名其妙的罪名殺死。拓展練習(xí)（1）詩(shī)中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性？

（2）這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了怎樣的情感？

請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。詠懷八十二首（其七十九）