語文測試卷附答案

語文測試卷[復(fù)制]您的姓名：[填空題]*_________________________________1.選出下列選項(xiàng)中字音和字形有誤的一項(xiàng)（）[單選題]*A.潰退凌空屏息斂（liǎn）聲杳（yǎo)無消息B.畸（jī)形不輟銳不可當(dāng)(dǎng)眼花瞭亂(正確答案)C.鐫（juān)刻篡（cuàn）改慘絕人寰誠惶誠恐D.膽怯（qiè）窒（zhì)息筋疲力盡摧枯拉朽2.依次填人下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

傳統(tǒng)節(jié)日是氤氳在民族記憶里的一縷香，著中華兒女的情感，著中華文明的密碼，穿越廣袤時(shí)空而。五洲四海的同胞,循著這縷香，就能找到自己的根，就能在"海上生明月"的良辰美景中，感受"天涯共此時(shí)"的心靈共振。中華文明綿延5000多年,形成了中華民

族的基因和血脈。[單選題]*A.承載蘊(yùn)含歷久彌新獨(dú)到B.承受蘊(yùn)藏歷久彌新獨(dú)到C.承載蘊(yùn)藏歷久不散獨(dú)特(正確答案)D.承受蘊(yùn)含歷久不散獨(dú)特3.下列各句中有語病的一項(xiàng)是（）[單選題]*A.由于受到制度、生產(chǎn)能力、科學(xué)技術(shù)等因素的限制，黔道難的問題一直沒有得到徹底解決。B.第七次全國人口普查，在各地區(qū)有關(guān)部門的協(xié)同推進(jìn)、精心組織、周密計(jì)劃下，順利開展。(正確答案)C.木蘭山、木蘭天池等地各具特色的民宿，讓八方來客感受到人與自然和諧共處的生態(tài)之美。D.在中華文明悠久歷史中，愛國主義精神一直是中華民族得以凝聚、生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）[單選題]*A.面對(duì)能源危機(jī)，巴黎市的節(jié)能措施中最引人關(guān)注的,是提前熄滅埃菲爾鐵塔的燈光。提前熄燈可省4%的耗電量,但也可能引發(fā)游客不滿。B.無花果的成長哲學(xué)，注定了它的一生會(huì)與眾不同:它一生寂寞,從不浮華,從不炫耀和張揚(yáng)。它沒有繁花似錦的美麗，卻結(jié)出了甜美的果實(shí)。(正確答案)C.專家表示，臺(tái)風(fēng)"梅花"強(qiáng)度很強(qiáng),具有風(fēng)雨影響時(shí)間長、影響范圍大、與天文大潮疊加形成高潮位等特點(diǎn),是一次威力不容小覷的秋臺(tái)風(fēng)。D."倫敦橋"塌了—暗喻英國女王伊麗莎白二世駕崩的消息成為事實(shí)。9月8日,伊麗莎白二世在蘇格蘭巴爾莫勒爾城堡去世,享年96歲。二、(共9分,每小題3分)

閱讀下面的文章,完成4~6題。

嬰兒的大腦是一張白紙嗎?

袁越

①啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)核心議題就是人類知識(shí)的來源。法國哲學(xué)家勒內(nèi).笛卡爾(Ren6Des-cartes)推崇"天賦觀念",他相信人類大腦的特殊構(gòu)造使得某些重要的知識(shí)可以不依賴感覺器官而被預(yù)先植入大腦。英國哲學(xué)家約翰.洛克(JohnLocke)強(qiáng)烈反對(duì)這種觀念，他提出了"心靈白板說",認(rèn)為人類的心靈原本就是一塊白板，剛出生的嬰兒大腦內(nèi)沒有預(yù)置任何信息，所有的人類思想全都來自后天的生活經(jīng)驗(yàn)。

②笛卡爾和洛克各有擁躉，這兩個(gè)陣營彼此爭論了好多年,誰也說服不了誰，原因在于這兩種理論全都建立在純思辨的基礎(chǔ)之上,缺乏事實(shí)的佐證。問題在于，這個(gè)問題的研究難度太大了,嬰兒剛出生時(shí)不會(huì)說話，沒人知道他們到底在想些什么。

③功能性核磁共振(fMRI)技術(shù)的出現(xiàn)為科學(xué)家們提供了一種非常強(qiáng)大的新工具，可以在不傷害受試者的情況下看到大腦各個(gè)分區(qū)的活躍情況。新生兒雖然有些特殊,但如果他們的父母同意的話，這樣的研究也是可以進(jìn)行的。

④美國埃默里大學(xué)(EmoryUniyersity)的神經(jīng)生物學(xué)家丹尼爾.迪爾克斯(DanielDilks)是這方面的專家,他的實(shí)驗(yàn)室做過一個(gè)很有名的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明人類大腦中專門負(fù)責(zé)識(shí)別人臉的特殊結(jié)構(gòu)早在嬰兒出生幾天之后就已搭建完成了。

⑤人類是一種高度社會(huì)化的哺乳動(dòng)物,我們很善于通過面部表情來表達(dá)思想,也很善于捕捉同伴臉上的細(xì)微變化。成年人的大腦視覺皮層里有兩個(gè)特殊部位專門負(fù)責(zé)處理人臉信息，這兩個(gè)部位之間的神經(jīng)連接也相當(dāng)緊密，兩者共同搭建起了一個(gè)人臉識(shí)別平臺(tái)。迪爾克斯及其同事們用fMRI測量了30名年齡在6~57天的嬰兒的大腦,發(fā)現(xiàn)他們腦內(nèi)的這個(gè)人臉識(shí)別平臺(tái)平均只需27天即可搭建完成，最短的甚至只需6天。也就是說,人類嬰兒剛出生不久就已知道人臉是一個(gè)必須高度關(guān)注的對(duì)象，這個(gè)能力很可能是天生的。

⑥迪爾克斯將這一結(jié)果寫成論文,發(fā)表在2020年3月2日出版的《美國國家科學(xué)院院報(bào)》(PNAs)上。有意思的是,該研究還證明人類大腦中專門負(fù)責(zé)處理位置信息的特殊結(jié)構(gòu)同樣在剛出生不久便搭建完成了。

⑦人臉和位置信息都對(duì)提高人類的生存競爭力很有幫助，所以這個(gè)結(jié)果并不令人感到驚訝。但不久之后，美國俄亥俄州立大學(xué)(0hiostateUniyersity)的神經(jīng)生物學(xué)家澤耐普.賽金(Zeynepsaygin)證明人類新生兒對(duì)文字的感知能力居然也是天生的,相關(guān)論文發(fā)表在2020年10月22日出版的《科學(xué)報(bào)告》(scientificReports)雜志上。

⑧在傳統(tǒng)觀念里，文字是在人類進(jìn)化史的后期才出現(xiàn)的,人類大腦對(duì)文字的感知力應(yīng)該來源于后天生活經(jīng)驗(yàn)才對(duì)。此前有研究顯示,人類大腦內(nèi)有一個(gè)視覺詞形區(qū)(VWFA)是專門用來閱讀文字的，這個(gè)區(qū)和大腦內(nèi)專門識(shí)別人臉的區(qū)域緊挨著，兩者都能提供更高的空間圖形分辨率。賽金和同事們用fMRI技術(shù)研究了40名剛出生不到一周的嬰兒的大腦，發(fā)現(xiàn)他們的VWFA區(qū)域已經(jīng)和大腦內(nèi)的語言中樞緊密地聯(lián)系在一起了，這說明人類嬰兒從一開始就做好了識(shí)別文字的準(zhǔn)備，這方面的能力同樣也是天生的。

⑨由此看來，笛卡爾是對(duì)的，洛克是錯(cuò)的?真相倒也未必。起碼上述兩篇論文都提到嬰兒的大腦結(jié)構(gòu)雖然和成年人很像,但每個(gè)部分之間的連接都不如成年人那么緊密。說不定后天培養(yǎng)的目的就是加因這些連接，而這一過程才是最重要的。

(選自《三聯(lián)生活周刊》,有刪改)5.下列對(duì)"天賦觀念,或"心靈白板說,的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）[單選題]*A."天賦觀念,認(rèn)為某些重要的知識(shí)來源于大腦的特殊構(gòu)造。(正確答案)B."天賦觀念,認(rèn)為某些重要知識(shí)的獲得可以不依賴感覺器官。C."心靈白板說,認(rèn)為剛出生的嬰兒大腦中沒有預(yù)先植人的思想。D."心靈白板說,認(rèn)為后天的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生了所有的人類思想。6.丹尼爾.迪爾克斯的實(shí)驗(yàn)不能證明（）[單選題]*A.嬰兒在出生的第一個(gè)月內(nèi)就能搭建好人臉識(shí)別平臺(tái)。B.嬰兒在出生以后很快就知道要高度關(guān)注人臉信息。C.成年人負(fù)責(zé)處理人臉信息的是視覺皮層的兩個(gè)特殊部位。(正確答案)D.負(fù)責(zé)處理位置信息的特殊結(jié)構(gòu)是在嬰兒時(shí)期搭建完成的。7.下列關(guān)于嬰兒視覺詞形區(qū)的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）[單選題]*A.視覺詞形區(qū)讓嬰兒一出生就做好了閱讀的準(zhǔn)備。B.嬰兒大腦中的視覺詞形區(qū)域緊挨著人臉識(shí)別區(qū)域。C.視覺詞形區(qū)與大腦其他區(qū)域的連接沒有成人緊密。D.對(duì)這個(gè)區(qū)域的研究說明閱讀能力的培養(yǎng)是第一重要的。(正確答案)三、(共12分,每小題3分)

閱讀下面的古詩,完成第7題。

九日①齊山登高

[唐]杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微②。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊③酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山④何必獨(dú)沾衣。

【注】①九日:指九月九日重陽節(jié)。②翠微:指青翠掩映的山腰幽深處，此處指山。③酩酊(mingding):形容醉得很厲害。④牛山:山名,位于今山東淄博市。春秋時(shí)，齊景公登上牛山，感到終有一死而悲傷流淚，后世遂以"牛山悲"比喻為人生短暫而悲嘆。8.下列對(duì)本詩內(nèi)容和情感的理解,不正確的一項(xiàng)是()[單選題]*A.首聯(lián)交代“登高”的背景:水映秋景大雁紛飛之際,詩人與友人一同帶著酒登山游玩。B.頷聯(lián)描寫“登高”的場面:詩人與友人相聚甚歡,開懷大笑,頭上插滿菊花盡興而歸。C.頸聯(lián)道出“登高”的心境:光陰逝去,不可挽留,那就想開一些,趁著佳節(jié)大醉一番。D.尾聯(lián)抒發(fā)“登高”的感悟:從古至今,無人能擺脫生老病死的宿命,這著實(shí)令人傷感。(正確答案)邢蒯聵①立節(jié)

齊崔杼②弒莊公,邢蒯睛使晉而反，其仆曰：“崔杼弒莊公,子將奚如?”邢蒯睛曰：“驅(qū)之,將入死而報(bào)君。”其仆曰：“君之無道也，四鄰諸侯莫不聞也，以夫子而死之，不亦難乎?”邢蒯睛曰："善能言也，然亦晚矣。子早言我我能諫之諫不聽我能去今既不諫又不去。吾聞食其碌者死其事,吾既食亂君之碌矣，又安得治君③而死之?"遂驅(qū)車入死。其仆曰："人有亂君,人猶死之;我有治長，可毋死乎?"乃結(jié)轡④自刎于車上。

君子聞之曰："邢蒯睛可謂守節(jié)死義矣。死者人之所難也，仆夫之死也，雖未能合義，然亦有志矣。《詩》云：‘鳳夜匪懈，以事一人?！仙^也。孟子曰：‘勇士不忘⑤喪其元⑥?！头蛑^也。"

(選自西漢劉向《說苑.立節(jié)》,有刪改)

【注】①邢蒯(kuài)聵(gui)：齊莊公的臣子。梁啟超在所著《中國之武士道》中收錄邢蒯聵的故事,點(diǎn)評(píng)他"食君之祿，忠君之事"以激勵(lì)中國青少年。②崔杼(zhu)：春秋時(shí)期在齊國執(zhí)政。公元前548年殺莊公，立莊公弟齊景公為君，自己為右相。③治君：得道明君。④轡(pei)：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。⑤不忘：不怕。⑥元：頭顱。9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()

[單選題]*A.邢蒯聵使晉而反使：出使B.四鄰諸侯莫不聞也聞：聽說.C.死者人之所難也難：災(zāi)難(正確答案)D.以事一人事：侍奉10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（）

子早言我我能諫之諫不聽我能去今既不諫又不去[單選題]*A.子早言我/我能諫之/諫不聽/我能去/今既不諫又不去(正確答案)B.子早言我/我能諫/之諫不/聽我能去今/既不諫又不去C.子早言我/我能諫之/諫不聽我/能去今/既不諫又不去D.子早言我/我能/諫之諫/不聽我能去今既/不諫又不去11.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是（）[單選題]*A.崔杼殺死了齊莊公,身為臣子的邢蒯聵驅(qū)車到崔杼家,為齊莊公報(bào)仇。B.邢蒯聵的仆人認(rèn)為齊莊公昏庸無道，主人沒必要為這樣的國君去送死。C.邢蒯聵為自己的勸諫沒有起到效果,未盡到人臣應(yīng)盡之責(zé)而羞愧不已。(正確答案)D.邢蒯聵為報(bào)效國君舍身忘死,肝腦涂地,可以稱得上是貞良死節(jié)之臣。12.將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

人有亂君,人猶死之;我有治長，可毋死乎?[填空題]*_________________________________閱讀《紅星照耀中國》的節(jié)選部分,完成12、13題。(6分)

①他穿著網(wǎng)球鞋、灰色短褲，戴著一頂褪了色的灰色帽子，上面有一顆模模糊糊的紅星。但是，帽子下面那個(gè)號(hào)手可一點(diǎn)也不是褪色的：紅形形的臉，閃閃發(fā)光的明亮眼睛，這樣的一個(gè)孩子你一看到心就軟了下來,就像遇到一個(gè)需要友情和安慰的流浪兒一樣。我想,他一定是非常想家的吧?？墒呛芸煳揖桶l(fā)現(xiàn)自己估計(jì)錯(cuò)了。他可不是媽媽的小寶貝，而已經(jīng)是一位老紅軍了。他告訴我,他今年十五歲，四年前在南方參加了紅軍。

②"四年1"我不信地叫道，"那么你參加紅軍時(shí)準(zhǔn)是才十一歲啰?你還參加了長征?"

③"不錯(cuò)。"他得意揚(yáng)揚(yáng)有點(diǎn)滑稽地回答說，"我已經(jīng)當(dāng)了四年紅軍了。"

④"你為什么參加紅軍?"我問道。

⑤"我的家在福建漳州附近。我平時(shí)上山砍柴,冬天就采集樹皮。我常常聽村里的人講起紅軍。他們說紅軍幫助窮人，這叫我喜歡。我們的家很窮。一家六口，我的父母和三個(gè)哥哥。我們沒有地。收成一半以上拿來交租，所以我們老是不夠吃。冬天，我們燒樹皮湯喝,把糧食省下來作來春的種子。我總是挨餓。

⑥"有一年，紅軍來到漳州附近。我翻過山頭，去請(qǐng)他們幫助我們的家，因?yàn)槲覀兒芨F。他們待我很好。他們暫時(shí)把我送到學(xué)校去讀書，我吃得很飽。幾個(gè)月以后，紅軍占領(lǐng)了漳州,來到我們村子上。地主、放債的和做官的都給趕跑了。我家分到了地，用不著再繳稅繳租了。家里的人很高興,都稱贊我。我的兩個(gè)哥哥也參加了紅軍。"

⑦"他們現(xiàn)在在哪里?"

⑧"現(xiàn)在?我不知道。我離開江西時(shí),他們?cè)诟＝ǖ募t軍里,他們和方志敏在一起?，F(xiàn)在我可不知道了。"

⑨"農(nóng)民喜歡紅軍嗎?"

⑩"喜歡紅軍?他們當(dāng)然喜歡。紅軍分土地給他們,趕走了地主、收稅的和剝削者。"

?但是說實(shí)在的,你怎么知道他們喜歡紅軍呢?"

?"他們親手替我們做了一千雙、一萬雙鞋子。婦女給我們做軍服，男子偵察敵人。每戶人家都送子弟參加我們紅軍。老百姓就是這樣待我們的!"13.小號(hào)手愿意參加紅軍的原因是什么?(2分)[填空題]*_________________________________14.文中的兩處畫線句子分別表現(xiàn)出小號(hào)手和農(nóng)民對(duì)紅軍怎樣的情感?(2分)[填空題]*_________________________________閱讀下面的文章,完成15~18題。(20分)

感動(dòng)

畢淑敏

①"感動(dòng)"在詞典中的解釋是："思想感情受外界事物的影響而激動(dòng)，引起同情或向慕。"雖然我對(duì)這本詞典抱有崇高的敬意,但依然認(rèn)為這種說法不夠精準(zhǔn)。說感動(dòng)歸屬于思想感情的范疇,說感動(dòng)是受到外界事物的影響而產(chǎn)生的，確乎沒錯(cuò);但是，難道感動(dòng)是如此狹窄，只能將我們引向同情或是向慕的小道嗎?這對(duì)"感動(dòng)"來說,似乎不全面、不公平吧?感動(dòng)可比這要豐饒得多,遼闊得多,深邃得多啊!

②似是冥冥之中天意注定,前世千百次回眸，才換來今生的相見;抑或是念念不忘方得始終,今生千萬般精誠，才換來金石為開的時(shí)刻。當(dāng)感動(dòng)在生命中的某一個(gè)重要的日子、某一個(gè)特殊的瞬間不期然地翩然而至的時(shí)候,你的眼睛,會(huì)蒸騰出溫?zé)岬南脊?你的聽覺,會(huì)察覺遠(yuǎn)古的危險(xiǎn);你的內(nèi)心,像有一只毛茸茸的小松鼠越過，它纖細(xì)而奔跑的影子驚擾你思維的樹葉久久還在曳動(dòng);你的手會(huì)不由自主地出汗,好像無意中撿到了天堂的房卡;你的足弓會(huì)輕輕地彈起,似乎想如赤腳的祖先一般迅跑在原野……

③感動(dòng)的來源是我們的感官，眼耳鼻舌身。如果封閉了我們的感官，就戮殺了感動(dòng)的根,當(dāng)然也就看不到感動(dòng)的芽和感動(dòng)的果了?，F(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，我們的感官不斷地被聲色犬馬、燈紅酒綠的世象所撩撥、所刺激、所蓋惑、所慫恿，同樣的事物經(jīng)歷多了，感官就麻痹松懈了。感官就像被塞進(jìn)太多脂肪的孩子，變得厭食和疲沓。如今,人漸漸喪失了感動(dòng)的能力，感動(dòng)閃現(xiàn)的瞬間越來越短，感動(dòng)擴(kuò)散的漣漪越來越淡。因?yàn)橄∪?，感?dòng)變成了奢侈品。很多人無法享受感動(dòng)，于是他們反過來譏諷感動(dòng),諂笑感動(dòng),把感動(dòng)和理性對(duì)立起來,將感動(dòng)打入盲目和幼稚的泥沼之中。

④在物欲橫流的塵垢中，感動(dòng)是一種幸福，閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。

⑤當(dāng)我為古樹下的一株小草決不自慚形穢，而是昂首挺胸成長而感動(dòng)的時(shí)刻,我的心竟為著一股來自地心的原始力量而震顫—那柔弱的軀體之中，包藏著一個(gè)怎樣的無法磨滅的靈魂?哪怕是一株小草,也要穿越日與夜、春與秋、生與死，義無反顧地奔赴一場生命的盛宴,履行"一歲一枯榮"的誓言，昭示"野火燒不盡"的威力,展現(xiàn)"春風(fēng)吹又生"的神跡。"生存即苦難,活著即煉獄"永遠(yuǎn)都只是弱者的墓志銘。人當(dāng)如小草般活著，以倔強(qiáng)的姿態(tài)有尊嚴(yán)地活著。

⑥上小學(xué)的時(shí)候,我在一次考試中得到了有生以來最差的分?jǐn)?shù)。萬念俱灰之時(shí)，我看到了一只蜘蛛鍥而不舍地在織補(bǔ)它殘破的網(wǎng)。它已經(jīng)失敗了三次，一次是因?yàn)轱L(fēng)，一次是因?yàn)楸人木W(wǎng)要兇猛百倍的鳥，第三次是因?yàn)槲覑鹤鲃〉氖?。蜘蛛把它的破壞者感?dòng)了,風(fēng)改了道，鳥兒不再騷擾,我把百無聊賴的手握成了奉。我知道自己可以如同它那樣，用努力和不輕言放棄的信念彌補(bǔ)天災(zāi)人禍，重新紡出夢(mèng)想。

⑦我也曾在藏北雪原仰望浩渺星空而淚流滿面，一種博大的感動(dòng)類似天毯，自九天而下裹挾全身。銀河如此浩瀚,在我淺淡生命之前的無數(shù)年代,就已存在;在我短暫生命之后的無數(shù)年代,也依然存在。那么，我的存在又有什么意義呢?在這個(gè)惶然的瞬間，我為存在而感動(dòng),決心要對(duì)得起這稍縱即逝的生命。

⑧能常常被感動(dòng)是一件多么幸福的事!不論那感動(dòng)我們的起因,是一瓣花還是一滴水,是一個(gè)旋動(dòng)的笑顏還是一縷蒼老的白發(fā),是一本舉足輕重的證書還是片言只語的舊箋……引發(fā)感動(dòng)的導(dǎo)火索,也許舉不勝舉，可以有形,也可以是無所不在的氛圍和若隱若現(xiàn)的天籟……感動(dòng)可以騎著任何顏色的羽毛,在清晨或是深夜，不打招呼地進(jìn)入心靈的客廳,在那里和我們的靈魂傾談。

⑨珍惜我們的感動(dòng),就是珍惜了生命的零件。在感動(dòng)中我們耳濡目染，不由自主地邁向那些曾經(jīng)感動(dòng)過我們的靈魂。也許有一天,我們也在無意間成了感動(dòng)的小小源頭，淙淙地流向了另一個(gè)渴望感動(dòng)的雙眸。

(選自《畢淑敏散文集》,有刪改)15.作者認(rèn)為,詞典對(duì)"感動(dòng)"的解釋不夠精準(zhǔn)。你認(rèn)為怎樣表述合適呢?閱讀第①段,請(qǐng)你簡要概括。(4分)