九年級語文教案-高中一年級《蘭亭集序》教學設計（精選14篇）

高中一年級《蘭亭集序》教學設計（精選14篇）高中一年級《蘭亭集序》教學設計（精選14篇）高中一年級《蘭亭集序》教學設計篇1《蘭亭集序》教學設計示例(一)一、素質教育目標（一）知識教學點1.了解和掌握書序的特點。2.掌握文言詞語：咸、畢、惠、信、興等詞的意思和用法。3.了解課文中的詞類活用，成份省略等語言現(xiàn)象。（二）能力訓練點1.理清文章的思路結構，把握文章的意旨。2.背誦課文，培養(yǎng)熟記能力。（三）德育滲透點1.學習本文，體會作者對大自然的熱愛以及字里行間表現(xiàn)出來的曠達胸懷。2.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。（四）美育滲透點1.鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。2.體會本文文筆洗練，自然清新的風格及敘、議巧妙融合的藝術特色。二、學法指導課前預習指導1.課文中無生僻字，無長句，不妨要求學生讀兩遍。第一遍邊讀邊看注釋，粗知大意即可，不求確解；第二遍一氣讀完全文。2.分類抄寫課文中生動的語句：一類是景語，如“崇山峻嶺”“清流激湍”“天朗氣清”等；一類是情語，如“情隨事遷”“臨文嗟悼”等；一類是敘事語，如“群賢畢至，少長咸集”“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”等。目的是利用這些語句作為記誦的支撐點。3.如果時間允許，還可以叫學生試著劃分層次并歸納各層大意，作為課上討論文章思路的準備。課堂誦讀指導1.從解題入手，略說書序體裁特點，讓學生找出與《蘭亭集》有關的語句，即“一觴一詠”說詩的產(chǎn)生；“列敘時人，錄其所述”說編集；“后之覽者，亦將有感于斯文”說編集的意義。2.歸納各層大意后，討論全篇思路（內容詳見“課文說明”）。要點是：以敘事為抒情議論張本，因此首敘蘭亭之會；用“樂”字結束敘事，由是而興人生之嘆；由嘆而歸結為“死生之大”，點明作序正旨；然后擴展開來，說古人“興感之由”，論“一死生”“齊彭殤”之妄，最后仍回到說詩集上來。三、重點·難點·疑點及解決辦法重點1.了解課文中的詞類活用以及掌握歸納多義詞的義項。2.體味本文文筆洗練、自然有致的語言特色。3.背誦課文。難點1.理解作者在文章中由喜到悲的感情變化。2.認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。解決辦法1.加強朗讀，在疏通文義的基礎上反復誦讀。2.組織討論，引導學生聯(lián)系實際進行討論。四.課時安排2課時五.師生互動設計1.字生課前借助工具書，課本注釋，初步疏通文義，力求做到準確、通順地翻譯課文，可采用小組合作的方式，相互提出難句質疑。2.教師課前布置適當?shù)念A習問題，引導學生在初通文意的基礎上，對文中所反映出的作者的思想情感，在合作小組間展開討論，小組形成一定的共識，為課堂突破重難點時的交流討論做好準備(可指導學生先寫好200字左右的書面材料)。六.教學步驟

第一課時(一)明確目標1.了解作者及“序”的有關知識。2.整體把握課文，理清思路。3.講讀第一節(jié)。(二)整體感知1.導入

新課浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了王羲之的“修禊”儀式（古代以三月上旬的“巳”日為修禊日，這是古代的一種風俗，是到水邊洗濯、嬉戲，并舉行祈禱、消災的儀式。東晉穆帝永和九年，王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會，他們曲水流觴，引酒賦詩，各抒懷抱，最后由王羲之作序總述其事。王羲之不但文章寫得好，又善書法，有書圣之稱。）于是蘭亭（蘭渚之亭）流芳千古，大大超過了蘭草的清香，就讓我們共同欣賞吧。這時也可以引導學生欣賞課本前彩頁《蘭亭集序》摹本。前人對《蘭亭集序》評價：“飄如浮云，矯若驚龍”“天機流布，挺然秀出”。2.作者及相關背景介紹（1）解題，介紹作者?！短m亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序，文體的一種，這里用以記事。蘭亭，地名，在今浙江省紹興縣西南蘭渚，此地有亭，故稱蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在蘭亭舉行盛大的文人宴會，臨流賦詩，抒發(fā)情懷后將這些詩匯集成冊，由王羲之作序，寫成本文。（2）介紹作者及寫作目的。王羲之，東晉瑯邪臨沂人，出身于士族名門。是我國古代著名的文學家和杰出的書法家。青年時有美譽，朝廷招他為侍中、吏部尚書，都辭謝不就，后任右軍將軍，會稽內史。世稱為王右軍。他寫作本文的目的有二：一是記敘蘭亭景致和宴會盛況；二是借這篇序言表達自己的觀感。全文既寫出了作者與名士的宴飲之樂，又寫出了歡樂有盡，人生短暫的感慨，是一萵流傳千古的名篇。（三）重點、難點的學習與目標達成過程1.教師范讀課文(或放課文錄音)，學生注意字音和語調音節(jié)，體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。正音：會(kuài)稽修禊(xì)激湍(tuān)流觴(shāng)曲水齊彭殤(shāng)游目騁(chěng)懷語調：“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關集會的文句應以清新明快的語調讀出，特別重讀“樂”，以體現(xiàn)作者快樂的心境?！肮讨?一/死生/為/虛誕，齊/彭殤/為/妄作?！弊x出節(jié)拍，讀出批判語氣?！昂笾暯?，亦由今之視昔，悲乎!”緩緩吐出，重音為“悲”，以后的句子以和緩低沉的語調讀出。2.學生自由朗讀課文，再一次體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。3.了解“序”的體裁特點。提問、討論：本文和一般的書序有什么不同，指出本文中能體現(xiàn)“序”的特點的內容。[點撥]一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發(fā)。作為書序，本書介紹了作詩的緣由(由修禊而“群賢畢至”“少長咸集”)，作詩的精彩(“一觴一詠，暢敘幽情”)，成書經(jīng)過(“列序時人，錄其所述”)，本書意義(“后之覽者，亦將有感于斯文”)。本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。4.本文作者的情感以及變化。(1)學生快速讀課文。(2)明確：由樂而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。5.給文章劃分段落，概括要點。學生討論[明確]第一部分：敘宴集盛況。第二部分：發(fā)人生感慨。第三部分：明作序要旨。6.學習第1節(jié)，理解文意。(1)教師強調：畢、咸：全、都。修：長、高。引：招致、招引。其次：其間，指蘭亭之上?；蒿L：和風。品類：指萬物。晶：眾極：盡。娛：樂。信：確實。(2)請學生朗讀第1段。(3)教師提問：本段最后一句寫到宴飲“信可樂也”，文中都寫出哪些“樂”?學生回答，教師強調。一是名士相聚之樂：“群賢畢至，少長咸宜?！倍黔h(huán)境優(yōu)美之樂：“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右。”三是氣候宜從之樂：“天朗氣清，惠風和暢?！彼氖窍嗑劭駳g之樂：“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦是以暢敘幽情。”(賞心、樂事、良辰、美景——四美并具。)(四)總結擴展[總結]作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風光?！俺缟骄X，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流、潔凈明朗；湍急的流水，飛珠濺玉?！边@些景物清澈明朗，而又生機盎然。于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩，各抒懷抱。我們仿佛看到這些雅士們儒雅的風度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆，“信可樂也。”這實在是人生的極致，同時這為下文的議論和抒發(fā)感慨作了鋪墊。[擴展]“修禊”補注謝友明“暮春三月，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也?！?王羲之《蘭亭集序》)句中的“修禊”，課本雖有注解，但不夠詳細，為了使學生更好的了解古代這一風俗，現(xiàn)作一補注。修禊的“禊”，也叫春禊?！吧弦褗蚀红?，芳辰喜月高?！?江總《三日侍宴宣猷堂曲水》)古代民俗于農(nóng)歷三月上旬的己日，到水邊嬉游采蘭，以驅不祥，稱為修禊。《周禮·春官·女巫》載：“女巫掌歲時祓除釁浴。”即每年三月上已日，女巫以香薰和蘋藥浴給人們祓除不祥。釁浴禮俗到了秦漢時有所變化，秦漢時，上巳這一天，人們都到河邊去洗濯，認為滌積垢就能除病祛災?！逗鬂h書·禮儀志》：“是月上巳，官民皆挈(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢痰為大潔?！辈芪簳r，不提倡上巳日去河邊洗灌，這可能與曹操禁止“寒食”的思想有關，同時此時節(jié)北方還很涼，老幼羸弱者不堪忍受。晉時，將上巳節(jié)固定在三月三日，吳自牧《夢粱錄》卷二：“三月三日上已之辰，曲水流觴，蚌起于晉時?！薄肚G楚歲時記》中也有此記載：“三月三日士民并出江渚池沼間，為流杯才，曲水之飲?！边@一天已成為官民們水邊宴飲、春季郊游的好日子，當時不能完全排除洗濯的遺風。唐朝時，三月三日官民郊游，水濱宴飲最盛。皇帝往往賜宴于曲江池(曲江池遺址在今陜西省西安市東南約五公里處)。吳自牧《夢粱錄》卷二：“唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青?！鄙纤热毡緛砼c三月三日沒有必然聯(lián)系，因而后來也有不用三月三日的，如元時就有在三月八日的。白樸《墻頭馬上》第一折：“今日三月初八日，上巳節(jié)令。洛陽王孫士女，傾城玩賞?！焙髞硇揿嬕渤Ｖ肝娜搜偶?，也指朝班后友人歡飲，“窮軒駟馬，峨冠鳴佩，班回花底修禊飲”(吳文英《豐樂樓節(jié)齋新選》)。{五)布置作業(yè)

1.翻譯第一節(jié)文字。2.完成練習三。第二課時(一)明確目標1.學習第二、三兩節(jié)并背誦。2.總結全文，鑒賞本文的藝術特點。(二)重點、難點的學習與目標達成過程1.檢查背誦第一節(jié)2.講析第二節(jié)(1)指名學生朗讀第二節(jié)。(教師指導：體會作者心境的變化)(2)指名學生翻譯重點語句(教師提示重點字、詞)。①或取諸懷抱、晤言一室之內，或因寄所托，放浪形骸之外(注意“或”“因”二字的翻譯)②快然自足，曾不知老之將至③及其所之既倦，情隨事遷，感既系之矣(注意“之”“系”的解釋)④修短隨化，終期于盡(“化”、“期”的翻譯)(3)學生齊讀課文(4)討論分析①本段作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?[點撥]作者承接上文“樂”，由樂而憂，由生而死，圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。②由第一自然段的“樂”轉入本節(jié)的“幽”的原因是什么?(引導學生用文中原句回答)[點撥]“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。”③本節(jié)的議論與前一段的敘事是如何聯(lián)系的?(引導學生用文中原句回答)[點撥]首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段”群賢畢至，少長咸集”而言；是承上“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此論述了兩種人：一種是“晤言一室之內”倦于涉獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄忙山水的。他們雖然“趣舍”“靜躁”不同，但當“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的隨著時間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。作者在此基礎上，進一步發(fā)表議論，拆進到生死的大問題，抒發(fā)了對“修短隨化，終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛腐慨。(5)學生試背第二節(jié)3.講析第三節(jié)(1)學生齊讀第三節(jié)(2)指名學生口譯第三節(jié)重點字詞提示：(投影)①若合一契②臨文嗟悼③一死生，齊彭殤④其致一也(3)討論、分析①用簡練的語句概括第三節(jié)的層意第一層引孔子的話總說_____；第二層寫古人、今人_____；第三層寫后人_____；第四層概括作序目的，_____。[點撥]死生是人生大事；對生死的感慨；對生死的感慨；使后人了解作者的感觸。②從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達了作者怎樣的思想感情?[點撥]作者認為死就是死、生就是生，二者不得等量齊觀，暗含有生之年應做些實事，不宜空談玄理的意味。在對老莊哲學虛無主義世界觀的批判中，含蓄地表達了作者對生的眷戀和熱愛；當然我們不能苛求古人，因為作者認識的局限性，更多受到當時社會環(huán)境的影響。③如何理解這篇書序行文的巧妙?[點撥]作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》，卻先寫閱讀昔人興感之作，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此，為使后人也對今天的所為所思“興懷”，所以“列敘時人，錄其所述”，以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串聯(lián)起來，巧妙地交代了詩集的由來，說明了編集的目的。(4)學生試背第三節(jié)。4.總結全文(引導學生討論以下問題)(1)課文對老之將至、人生無常感嘆不已，情調有些低沉，但作者的積極情緒又無不暗含其中，你怎么看待這一問題?[點撥]第一自然段中從作者對此次宴集環(huán)境的描述可以看出作者的心情是快樂的，“所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”道出了作者對生活的熱愛之情。第二自然段，雖然作者對時光飛逝、人生短促大發(fā)感慨，但字里行間、深沉的慨嘆之中，暗含著對人生的眷戀和熱愛之情，從而與第一自然段的樂生之旨相一致。第三自然段，作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無主義思想，這在玄談之風盛行的東晉時代是非常有積極意義的。(2)本文文筆洗練，自然有致，體現(xiàn)在哪里方面呢?[點撥]本文僅325字，文中先記蘭亭之會的概況，而后就死生問題發(fā)表議論；雖是書序，卻以抒情筆調出之，淋漓滿紙，美不勝收；加以文筆洗練，自然有致，更足以發(fā)人深思。略舉數(shù)例如下：1.寫景。以“崇山峻嶺，茂森修竹”寫山，以“清流激湍，映帶左右”寫水，短短的16個字就將蘭亭四周的景色寫盡，渲染了清幽的氣氛，使人心曠神怡。2.敘事。如“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”記的是亭中游宴的情形，所用皆普通詞匯，極少形容語，卻將宴會進行中所有重要的細節(jié)都寫了出來，也表現(xiàn)了與會人士的高雅情趣。3.抒情。如“情隨事遷，感慨系之”，這是歷來膾炙人口的名句，因為它說出了古往今來人們的普遍感受：在回憶往事時，盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化，仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。又如“臨文嗟悼”，也寫出了許多人讀古人文章時的共同體驗，即在感情上跟作者發(fā)生共鳴。(六)總結擴展[總結]王羲之書法聞名古今，蘭亭也因之而譽滿神州，是歷代書法家的朝圣之地，王羲之的文名反被掩蓋。其實《蘭亭集序》，既是名帖，也是佳篇，文章書法相得益彰，輝映千秋，流傳廣遠。本文雖為序體。但不同于一般前言，從內容上說也非一般的游覽紀事。全文三百二十五字，敘述了蘭亭盛會的情景，描寫了廣闊的自然風光，抒發(fā)了歡樂有盡，人生短暫的感慨。一反談“玄”、崇“老”、尚“無”的腐朽社會風氣和盛行駢儷講究詞藻的形式主義文風，以比較積極的態(tài)度對待世事和人生，以情真語篤、樸素自然的文章實踐提倡為文應正視社會現(xiàn)實，對后人有所激勵。《晉書，王羲之傳》中評述說：“羲之自為作序，以申其志”，本文確可以視為作者抒懷述志之作。從整體看，全文分為兩大部分。第一部分以敘述為主，寫蘭亭盛會，貫穿并突出“樂”字，并為下文的議論打下基礎。全文的后2段是第二部分。緊承上文“仰觀”、“俯察”，興感抒懷。發(fā)揮議論。最后敘作序的意圖，強調死生問題，古今的感慨是一樣的，“后之覽者，亦將有感于斯文”。[擴展]羲之幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁周頡(yǐ)，頡察而異之。特重牛心炙，坐客朱啖，頡先割啖羲之，于是始知名。及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，為敦主簿。敦嘗謂羲之曰：“汝是吾家佳子弟，當不減阮主簿?！痹Ｒ嘣霍酥c王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床袒腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪廣訪之，乃羲之也，遂以女妻之。時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當候已.輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。及述為揚州刺史，將就征，周行郡界，而不過羲之，臨發(fā)，一別而去。1.翻譯下列句子①羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。②將就征，周行郡界，而不過羲之。2.下列說法不正確的是A.王導與王敦是伯仲關系，與王羲之是叔侄關系。B.第一段主要說王羲之是王氏佳子弟，在王氏諸少中無人能夠相比。C.這兩段文字能夠比較真實地展示王羲之的為人處事態(tài)度及性格的特征。D.王羲之東床袒腹的故事古今流傳，“東床”也便成了“女婿”的代稱。3.下列說法正確的一項是A.周凱因看重乏羲之為人正直，才以牛心炙先“啖羲之”。B.由于王羲之的隸書筆勢飄若浮云，矯若驚龍，因此王敦、王導都很器重他。C.太尉選婿一事，既表明王羲之的自然，不拘謹，也顯示了郗鑒識人獨具慧眼。D.本文說明王羲之才華出眾，為人正直，但不注重社交。[參考答案]1.①王羲之很看不起他，感情上(和他)合不來。②(王述)將要應召就職，走遍會稽郡城，卻不去探望王羲之。2.A3.C(四)布置作業(yè)

1.完成練習一二。2.背誦全文。高中一年級《蘭亭集序》教學設計篇2《蘭亭集序》教學設計示例(三)教學目標

1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。3.背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。教學重點1.了解由這次集會而引起的人生無常的感慨，理清作者思想感情的脈絡。2.背誦全文。教學難點

1.認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。2.對文中多義詞具體義項的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”（數(shù)量詞）“夫人之相與俯仰一世”（整個）“固知一死生為虛誕”（把……看作一樣），“所以興懷，其致一也”（一樣、相同）等四個句子中的意義。教具準備投影儀、投影膠片、錄音機、教學磁帶、《蘭亭集序》摹本課時安排2課時教學過程

★第一課時[教學要點]了解王羲之及其作品。放錄音范讀，領會句法上駢散并行，以散為主的特征，朗讀課文，結合注釋，把握文意，了解本文作為宴游詩的特征。[教學步驟

]一、導語

：初中階段我們學過不少寫景狀物的詩作，想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧，師生一起誦讀：茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排撻送青來。詩人描寫景物時，畢其形傳其神，一水多情地呵護著綠田，兩山像從遠處奔騰而來，來不及敲門便捧上一片青翠。今天，我們學習的這篇文章，也摹景狀物，但手法卻別具一格，言簡而神具，這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》二、作者簡介。選一學生讀注解①。教師略作補充：魏晉時期在中國抒發(fā)藝術的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。出示王羲之《蘭亭集序》摹本，正如前人對他的評價“飄如游云，矯如驚龍”“天機流布，挺然秀出”。三、放錄音、正音。學生聽錄音一遍。教師強調一些字的讀音。投影：多音字：會稽（kuàijī）感慨系之（xì）曾不知老之將至（zēng）通假字：趣舍萬殊（通“趨”）古之視今亦由今之視昔（通“猶”）四、朗讀課文。體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。五、品讀課文。結合注釋，熟悉文意，并思考：本文和一般的書序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關的語句。明確：一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發(fā)。作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經(jīng)過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。六、布置作業(yè)

：熟讀全文，把握各段大意，完成思考練習一?！锏诙n時[教學要點]采用誦讀教學法，以指導學生誦讀為主。包括兩部分內容：①對課文內容作簡單的分析，以期盡快形成背誦思路。②語氣揭示。難點突破，引導學生理解本文貌似消極悲觀實則積極的人生感慨，歸納總結一詞多義。[教學步驟

]一、學生齊讀全文，檢查多音字、通假字的掌握情況。二、分析理解，指導誦讀。1.選一學生朗讀第一自然段，要求學生體會作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點，感受作者快樂的心境。要求學生摘錄寫景句，明確：崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、天朗氣清、惠風和暢。朗讀語調提示：“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關集會的文句應以清新明快的語調讀出，特別重讀“樂”，以體現(xiàn)作者快樂的心境。理解背誦思路：記敘了集會的時間、地點、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘，最后由“是日地”領起描寫游人的心境，抒發(fā)集會的心情。學生嘗試背誦。2.齊讀第二自然段，要求學生體會作者心境的變遷。朗讀語調提示：作者以從容沉穩(wěn)的氣勢稍一收攏，便轉到全文的主旨上來，探索人生哲理，發(fā)表對人生憂樂和生死問題的看法，故應以和緩低沉的語調讀出。重讀的詞語有“死生亦大矣”中的“大”，“豈不痛哉！”以“哉”調讀出慨嘆語氣，重讀“痛”。理清背誦思路：由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，但人生憂患的來源首先來自生命本體永不滿足的內在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉不定，難以依持，即“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”。第三來自個體生命的短暫有限，即“修短隨化，終期于盡”。最后以“死生亦大矣，豈不痛哉？”作結。學生背誦第二自然段。3.選學生朗讀第三自然段。理清背誦思路：由讀古人“興感”之作時的體驗“若合一契“說明古人也有感于死生；然后轉入對人生世事的深入抒寫，批判當前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦由今視昔，悲乎”的慨嘆，可見作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執(zhí)著，接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者，亦將有敢于斯文”，總結全文。朗讀指導：“固知/一/死生/為/荒誕，齊/彭殤/為/妄作?！弊x出節(jié)拍，讀出批判語氣，“后之視今，亦由今之視昔，悲乎！”緩緩吐出，重音為“悲”，以后的句子以和緩低沉的語調讀出。集體齊讀課文第三自然段，背誦。4.學生齊讀課文三遍，背誦。三、探究性閱讀訓練：思考：課文對老之將至，人生無常慨嘆不已，情調有些低沉，但作者的積極情緒又無不蘊含其中，你是如何看待這一問題的？學生分組討論。明確：本文第一自然段作者對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風和暢，這些斗看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情。第二自然段，雖然作者對時光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。正因為作者對人生憂患有清新的認識，才可揚長避短，在有限人生中進行無限的價值創(chuàng)造。第三自然段，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義，當然應該看作是積極的。四、課堂小結：魏晉時期通常被認為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時代。魏晉人對自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認和探求，這使這一時期的文學作品充溢著濃郁的人生意識和宇宙情調。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會者的千古風流。時至今日捧讀，仍惻然動人。五、詞語解難。課后思考練習第三題中有5個實詞，歸納其一詞多義，力求在動態(tài)的語境中辨析詞義。六、布置作業(yè)

：1.背誦全文。2.寫一段話，把“崇山峻嶺”“清流激湍”“游目騁懷”“情隨事遷”五個詞用進去，描寫恰當，內容要合理，不少于400字。高中一年級《蘭亭集序》教學設計篇3《蘭亭集序》教學設計示例(二)教學目的1.領會本文的思想內容，揣摩作者的思想感情的變化，正確評價作者的生死觀。2.學習本文情景交融、敘議結合的協(xié)作手法，感受幽遠的文思，清新的辭采。教學重點1.理清課文線索，了解文章內容，揣摩作者的感情。2.了解書序體裁的特色，學習本文在寫景方面的特點。教學難點

啟發(fā)學生聯(lián)系時代背景，理解文中流露出的有關生死的人生態(tài)度。教學時數(shù)1課時教學內容與步驟一.課文導入

浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了王羲之的“修禊”儀式（古代以三月上旬的“巳”日為修禊日，這是古代的一朝風俗，到水邊洗濯、嬉戲、并舉祈、消災的儀式。），東晉穆帝永和九年，王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會，他們曲水流觴，引酒賦詩，各抒懷抱，最后有王羲之作序總述其事。王羲之不但文章寫的好，又善書法，有書圣之稱，于是蘭亭，（蘭渚之亭）流芳萬古，大大超過了蘭草的清香，就讓我們共同欣賞吧。（展示王羲之的書法作品——《蘭亭序帖卷》，我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。）二.朗讀課文配樂朗讀（教師范讀）要求：注意文章語氣、節(jié)奏、字音。學生齊讀。（教師訂正）（1）朗讀語調提示：“永和九年……修模事也”以中速讀。下文有關集會的文句應以清新明快的語調讀出，特別重讀“樂”，以體現(xiàn)作者快樂的心境。（2）朗讀指導：“固知/一/死生/為/荒誕，齊/彭殤/為/妄作?！弊x出節(jié)拍，讀出批判語氣，“后之視今，亦由分之現(xiàn)昔，悲乎！”緩緩吐出，重音為“悲”，以后的句子以和緩低沉的語調讀出。三.整體感知，理清思路1、了解序的題材特點明確：序是一種文體，一般寫在書或文集的前面，有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。《蘭亭集序》就是這樣的一篇文章。2、本文寫了作者怎樣的情感以及變化？明確：由樂而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。我們就以此感情的變化為線索，走進蘭亭，走近王羲之的感情世界。3、分小組討論，給文章劃分段落部分，概括要點。明確：第一部分：敘宴集盛況第二部分：發(fā)人生感慨第三部分：明作序要旨四.賞析課文1、以課文的第一部分為主，看作者在表達自己的心境時從哪幾個方面寫的？明確：時間：永和九年暮春之初風景：崇山峻嶺茂林修竹清流急湍天朗氣清惠風和暢人物：群賢少長列坐其次一觴一詠暢敘幽情感受：信可樂也寫法：寫景抒情敘議結合作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風光。"崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉，這些景物清澈明朗，而又生機盎然。于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興，然而可以"暢敘幽情，各抒懷抱。我們仿佛看到了這些雅士間儒雅的風度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆，"信可樂也"。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會的暢快。2、學生嘗試背誦第一段。理清背誦思路：記敘了集會的時間、地點、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘，最后由“是日地”領起描寫游人的心境，抒發(fā)集會的心情。要求：學生體會作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點，感受作者快樂的心境。請學生摘錄寫景句。3、學習第二段，了解作者的心境的變遷。明確：王處的時代是政治極為嚴酷、社會極劇動蕩的年代，"天下名士，少有全者"，許多著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此，天下名士，首要任務是保全性命。因此，他們有一人談玄悟道："悟言一室之內"，有的人歸隱山林，"放浪形骸"之外。正如王羲之在文中寫道："雖趣舒殊，靜噪不同，當欣于所遇，暫得于己，快然自足。"他們陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足?？删鸵粫r的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無成，作者自然發(fā)出人生的感慨"曾不知老之將至"。"及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣"，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。"向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。"往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真"勝景不常，勝筵難再"，這怎能不讓人黯然神傷。死生之大，豈不痛哉？人的壽命的長短，要聽憑造化，無論壽命的長短，其結果是殊途同歸，"終期于盡"，人總是要死亡，任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬，"死亡"是如此強大而無法抗拒，因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無法回避對"死亡"的思考，作者在對"死亡"的觀照中，再次感受到人生之痛。4、朗讀并分析第三自然段。理清背誦思路：由讀古人興感之作時的體驗“若合一契”說明古人也有感于死生；然后轉入對人生世事的深入抒寫，批判當前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作＂，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦由今視昔，悲乎＂的慨嘆?？梢娮髡邔θ松翡J、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執(zhí)著，接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者，亦將有感于斯文”，總結全文。作者的"悲"，與他的人生觀有著密切的關系，從"固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！笨捶鸾?、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，他們"一生死生，齊彭殤"，可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當"兼濟天下"，去實現(xiàn)自己的抱負?？蛇@種生活觀在我（王羲之）看來是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜，因此，"每覽昔者興感之由”，我"悲"古人，因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似；我亦"悲"后人，"后之觀今，亦由今之視昔"，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣，作者詢問古今，發(fā)出悲嘆。這里的"悲"不同于上一段的"痛"，而是對個體之痛的理性思考，是由己悲人的，更加深刻感慨。人類社會從古至今邁進了多少年，人類文明的發(fā)展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質（生命、青春、痛苦等等）的體驗卻是一致的，王羲之也正是道出了這種"千古同悲"，才如此深深地打動了我們。5、集體齊讀課文第三自然段，背誦。6、學生齊讀課文三遍，背誦。五.課堂小結王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、李白，曹操在的詩中寫道"人生幾何，對酒當歌，譬如朝霞，去日苦多"，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著，對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是“消極其表，執(zhí)著其里”，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。六.課后練習1.完成練習一、二。2.背誦全文。高中一年級《蘭亭集序》教學設計篇4蘭亭集序作者：王羲之文本譯文原文文本永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我們在會稽郡山陰縣的蘭亭集會，舉行禊飲之事。此地德高望重者無不到會，老少濟濟一堂。蘭亭這地方有崇山峻嶺環(huán)抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青羅帶一般映襯在左右，引溪水為曲水流觴，列坐其側，即使沒有管弦合奏的盛況，只是飲酒賦詩，也足以令人暢敘胸懷。這一天，晴明爽朗，和風習習，仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類，縱目游賞，胸襟大開，極盡耳目視聽的歡娛，真可以說是人生的一大樂事。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察晶類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。人們彼此親近交往，俯仰之間便度過了一生。有的人喜歡反躬內省，滿足于一室之內的晤談；有的人則寄托于外物，生活狂放不羈。雖然他們或內或外的取舍千差萬別，好靜好動的性格各不相同，但當他們遇到可喜的事情，得意于一時，感到欣然自足時，竟然都會忘記衰老即將要到來之事。等到對已獲取的東西發(fā)生厭倦，情事變遷，又不免會引發(fā)無限的感慨。以往所得到的歡欣，很快就成為歷史的陳跡，人們對此尚且不能不為之感念傷懷，更何況人的一生長短取決于造化，而終究要歸結于窮盡呢！古人說：“死生是件大事?！边@怎么能不讓人痛心?。》蛉酥嗯c，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！每當看到前人所發(fā)的感慨，其緣由竟像一張符契那樣一致，總難免要在前人的文章面前嗟嘆一番，不過心里卻弄不明白這是怎么回事。我當然知道把死和生混為一談是虛誕的，把長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，這正是事情的可悲之處。所以我要列出到會者的姓名，錄下他們所作的詩篇。盡管時代有別，行事各異，但觸發(fā)人們情懷的動因，無疑會是相通的。后人閱讀這些詩篇，恐怕也會由此引發(fā)同樣的感慨吧。每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文?！短m亭集序》2002/09/10高中一年級《蘭亭集序》教學設計篇5《教學目標

》1.學習作者敢于沖破時俗，否定當時流行的莊子“一死生，齊彭殤”觀點。2.體味本文敘議結合、直抒胸臆的特色。3.積累文中的一些常用文言實詞。《學習重點》仔細揣摩本文景與情的關系?！督虒W過程

》（－）研讀步驟步驟一：課前預習。1.查字典，解決生、難字的讀音，能順利誦讀；2.查注釋，疏通文意，掌握課文中的一些常用文言詞語；3.了解與課文相關的背景資料。步驟二：課文分析。1.體味文章以情御景的寫作風格；2.體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點。（二）問題探究1.作者寫蘭亭的景色突出什么特征，與作者的情有何關系？文章寫蘭亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南，山間水渚之間，綠樹成映，鮮花吐艷，但在作者筆下，所有濃艷之物皆不見蹤影，唯山、水、林、竹、天、風而已?？瓷?，言其“崇”“峻”而舍其青翠；繪竹，言其“修”而舍其綠；寫水，言其“清”而舍其碧；敘氣候，亦“天朗氣清，惠風和暢”而已。一切盡顯淡雅，而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時，玄學盛行，名士們對山水的欣賞，不僅“目寓”，而且“神游”，到自然中去，并認真觀察思考，不只是怡情養(yǎng)性，還可以“明理”和“悟道”。2.文中“信可樂也”句“樂”的具體內容是什么？從字面上看來，“樂”的具體內容一是同道相逢，二是環(huán)境幽雅，三是氣候宜人；但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對大自然的一種領悟，“觀宇宙之大”，“察品類之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜，置身于自然中，往往使人物我兩忘達到“道”的最高境界。3.第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛？第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對人生的感慨。蘭亭宴集，自然快樂，但終有期限，聚會難而短，分離易而長。由此想到了人生。人生一世，各有所好，有的“晤言一室之內”，有的“放浪形骸之外”，或靜或動，“暫得于心”，但隨著時境的變化，心境也隨之而發(fā)生變化，“況修短隨化，終期于盡”，“痛”由此而生。4.全文在亦“樂”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷？本文由“樂”而“悲”，感情曲折深沉。先寫景、寫事、寫情，以一“樂”字作統(tǒng)領，然后寫宴集之后的感慨，以一“悲”字為核心。由“樂”而“悲”，看似突兀，但卻在情理之中。由聚想到散，由宴集而想到人生，頓生感慨；隨著時光流逝，生命也終有盡期，感慨之余，產(chǎn)生傷感，“悲”隨之而生。作者將目光上移至古人，從古人留下的文章來看，古人亦為人生的變化而興嘆，因此斥莊子“一死生，齊彭殤”為虛妄，再將目光移至未來、推想后人，未來的人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，“錄其所述”并為之作序，目的在于引起“后之覽者”的感慨與共鳴，能夠理解作者心中的感觸，在深沉的感慨中暗含著對人生的眷戀和熱愛，與前文的“樂”遙相照應，形成一個整體。5.本文的語言特色：東晉文壇盛行駢文，而王羲之此文，以散句為主，駢散結合，樸素自然而又錯落有致。（三）［能力訓練］1.選出下列詞語中加橫線字注音完全正確的一組：（）A.癸（ku）丑修禊（al）流殤fallozls）游目騁（汕ellg）懷B.激湍（tuAn）形?。╤i）嗟（仰）悼感慨系（if）之C.蓬蒿（h則）管弦（d加）虛誕（dbo）趣舍萬殊D.悲夫（fo）鋒鏑（df）甕牖（…加）度長挈（）大2.選出下列句子中加點的詞語用法不同的一句：（1）A.此地有崇山峻嶺，茂林修竹B.修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯C.鄒忌修八尺有余，而形貌軼麗D.況修短隨化，終期于盡（2）A.信可樂B.煙濤微茫信難求C.信義著于四海D.謂為信然（3）A.引以為流觴曲水，列坐其次B.鑄以為金人十二C.南取百越之地，以為桂林、象郡D.酈元以為下臨深潭，微風鼓浪（4）A.所以游目聘懷，足以極視聽之娛B.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也C.所以動性忍性，增益其所不能D.師者，所以傳道授業(yè)解惑也3.閱讀下列文字，回答文后的問題。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內；或因所寄托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生變大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫?。?）選出有通假字的一項：（）A.晤言一室之內B.雖趣舍萬殊C.死生亦大矣D.不能喻之于懷（2）下列句中加橫線字解釋有誤的項是：（）A.夫人之相與與：結交B.曾不知老之將至曾：曾經(jīng)C.向之所欣向：過去D.未嘗不臨文嗟掉臨：面對（3）“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”一句表達了作者怎樣的思想感情？（4）翻譯“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”一句。高中一年級《蘭亭集序》教學設計篇6第一課時課前預習學案一、預習目標預習課文，了解作者及本文背景。二、預習內容1、作者簡介王羲之（321-379）世稱王右軍，東晉著名書法家?！稌x書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢，以為“飄如游云，矯如驚龍”“天機流布，挺然秀出”。由于他在書法上的成就和貢獻，被后世譽為“書圣”。其書法作品《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。2、資料鏈接（1）文章背景蘭亭，是東晉時期會稽郡治山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。這里山清水秀、風景幽雅，是當時名流雅士時常集會的地方。晉穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一歲的王羲之（當時任會稽內史）邀請友人謝安、孫綽等四十一人在蘭亭聚會，他們做曲水流觴之飲，當時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名家及詩作一一記錄集結成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。王羲之寫這篇序時，已經(jīng)喝醉了酒，下筆如有神助，醒后自己也感到驚異；他日更書數(shù)十本，比起原來的這一稿本，終莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初為太宗所得，尊為“天下第一行書”，并命虞世南、歐陽詢、褚遂良等臨寫了幾本。被呼為“行書之龍”的王羲之的《蘭亭集序》，在古代書跡里，像一盞燦爛的明燈，照耀著東晉以來我國書體的前進道路。（2）文化知識：修禊：中國古代民間的一種風俗，古人視暮春三月是萬物萌生的時節(jié)，早在周代，人們在三月的第一個巳日到河邊以香草浸水沐浴，祛病除邪，《詩經(jīng)》、《周禮》中都有記載?？鬃雍妥勇贰⒃?、冉有等一起談論志向時，當問到曾皙時，他答說：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！痹拇猴L沂水、民生和樂大得孔子贊賞。（《論語?先進》）南北朝丘遲在《與陳伯之書》中也說：“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛?！毕胍越夏捍褐谰?、故國之思激發(fā)屈膝事敵的陳伯之幡然悔悟?？梢娔捍喝率侨碎g一段最美的時光。又因為修禊，可知是3日，古人在這一天舉行祈福消災的儀式，這是一個吉祥美好的日子！（3）文體知識序，也叫“敘”或“引”，是說明作品的寫作目的或作者情況，也有對作品的評論和相關問題的闡發(fā)?！靶颉币话銓懺谧髌非懊?，列在后面的稱“后序”或“跋”。課內探究學案一、學習目標(1)積累文中出現(xiàn)的重要文言詞語和句式。(2)背誦本課出現(xiàn)的名句。二、學習過程1、誦讀課文，給下列加點的字注音。癸丑

修禊

蘭渚

激湍

流觴

游目騁懷

晤言

趣舍萬殊

齊彭殤

會稽

感慨系之

若合一契

蘄

曾不知老之將至2、解釋劃線的實虛詞。群賢畢至

少長咸集茂林修竹

列坐其次雖無絲竹管弦之盛

亦足以暢敘幽情所以游目騁懷

足以極視聽之娛信可樂也

取諸懷抱夫人之相與

雖趣舍萬殊當其欣于所遇

向之所欣或因寄所托

曾不知老之將至及其所之既倦

感慨系之矣修短隨化

喻之于懷

終期于盡

未嘗不臨文嗟悼三、反思總結學生誦讀課文，總結各段主要內容四、當堂檢測1、指出通假字并翻譯。雖趣舍萬殊

固知一死生為虛誕2、指出古今異義詞并解釋古今義。列坐其次

俯察品類之盛夫人之相與，俯仰一世

或取諸懷抱所以游目騁懷3、解釋多義詞。①

修乃重修岳陽樓

鄒忌修八尺有余

內修政理茂林修竹

修禊事也②期終期于盡

度已失期不期修古

行有期年③致其致一也

齊心一力

頗有野致以致臣節(jié)

致市民，聚萬貨④臨臨文嗟悼

把酒臨風曹公已臨其境

哀臨三日⑤次

列坐其次

引次江北破軍次之

賢能不待次而舉⑥所以所以游目騁懷

所以興懷

師者，所以傳道受業(yè)解惑也臣所以去親戚而事君者

吾知所以拒子矣⑦一一觴一詠，亦足以暢敘幽情

夫人之相與俯仰一世固知一死生為虛誕

所以興懷，其致一也⑧所又間令吳廣之次所旁叢祠中

某所，而母立于茲當其欣于所遇

及其所之既倦向之所欣，俯仰之間

故列敘時人，錄其所述道之所存，師之所存也

課后練習與提高1、指出句式并口譯。死生亦大矣

其致一也又有清流激湍，映帶左右

放浪形骸之外雖無絲竹管弦之盛

當其欣于所遇不能喻之于懷

晤言一室之內2、翻譯下列句子。（1）.會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。（2）.引以為流觴曲水，列坐其次（3）.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（4）.后之覽者，亦將有感于斯文。（5）.所以游目騁懷，足以極視聽這娛，信可樂也。（6）.及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。（7）.故列序時人，錄其所述。（8）.猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。第二課時課前預習學案一、預習目標了解古人生死觀，為理解文中作者對生死的看法打基礎。二、預習內容名句積累（有關儒、道與魏晉士人的死生觀）：逝者如斯夫！不舍晝夜。（《論語?子罕》）人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。（《莊子?知北游》）天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。（王勃《滕王閣序》）前不見古人，后不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺歌》）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。（蘇軾《前赤壁賦》）朝聞道，夕死可矣。（《論語?里仁》）志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（《論語?衛(wèi)靈公》）生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（《孟子?告子上》）死生亦大矣，而不得與之變。（《莊子?德充符》）對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天。（鮑照《擬行路難》）課內探究學案一、學習目標(1)了解王羲之對人生的看法，理解其中的情感。(2)通過對王羲之人生態(tài)度的分析，讓學生珍惜人生，把握生命，提高人生境界。二、學習過程誦讀課文，合作探究（1）《蘭亭集序》與通常的序文有什么不同?（2）作者情感變化的過程是怎樣的?（3）如何理解作者這種情感的變化？（4）作者寫蘭亭的景色突出什么特征，與作者的情有何關系？多媒體展示探究結論三、反思總結作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之“樂”?？纱蠓裁谰笆⑹?，都極易引發(fā)人的愁思和感慨。面對蘭亭美景，不由得興盡悲來，感慨萬千，進而展開議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運難測”的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。四、當堂檢測討論：你是如何看待王羲之的生死觀的？我們應該如何對待只有一次的生命？課后練習與提高閱讀下面一段文言文，完成1—6題。王羲之字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。性好鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當舉群相送耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！睍r驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。（《晉書?王羲之傳》）1.對下列句子中加橫線的詞的解釋，不正確的一項是

（

）a.及長，辯贍

贍：豐富b.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少

目：看待c.然聞信至，咸自矜持

信：信使d.孫綽、李充等皆以文義冠世

冠：位居第一2.下列各組句子中加橫線的詞的意義和用法，不相同的一組是

（

）a.

謝安未仕時亦居焉

積土成山，風雨興焉b.

意甚悅，固求市之

不敢與較，少年固強之c.

為寫《道德經(jīng)》，當舉群相送耳。

低頭共耳語：“不久當還歸，誓天不相負?！眃.

羲之欣然寫畢，籠鵝而歸

吾嘗終日而思矣3.下列各句中加橫線的詞語在文中的意思，與現(xiàn)代漢語相同的一項是（

）a.以骨鯁稱

b.嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭c.時驃騎將軍王述少有名譽

d.而羲之竟不顧4.下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是（

）①飄若浮云，矯若驚龍

②唯一人在東床坦腹食，獨若不聞

③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師

④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂

⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié)

⑥止一吊，遂不重詣a.①②③

b.①③⑤

c.②④⑥

d.④⑤⑥5.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是

（

）a.王羲之是司徒王導的堂侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。b.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與當時在會稽的文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。c.王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學習書法應該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。d.驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之因為與之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。（2）使人耽之若是，未必后之也?！?lt;蘭亭集序>學案》答案第一課時課內探究學案二、學習過程1、注音1、

hái

癸guǐ丑

修禊xì

蘭渚zhu

激tuān湍

流觴shāng

游目騁chěng懷晤wu言

趣舍萬殊qu齊彭殤shāng

會kuài稽

感慨系xì之

若合一契qi

蘄qi

曾zeng不知老之將至2、解釋劃線的實虛詞。群賢畢至

全、都

少長咸集

全、都茂林修竹

高高的

列坐其次

它的雖無絲竹管弦之盛

熱鬧

亦足以暢敘幽情

用來所以游目騁懷

用來

足以極視聽之娛

窮盡信可樂也

確實

取諸懷抱

之于夫人之相與

夫為發(fā)語詞

雖趣舍萬殊

同“取”當其欣于所遇

對于

向之所欣

以前或因寄所托

憑借

曾不知老之將至

竟然及其所之既倦

動詞，到

感慨系之矣

代詞，這修短隨化

壽命長

喻之于懷

明白終期于盡

注定

未嘗不臨文嗟悼

面對四、當堂檢測1、雖趣舍萬殊

趣通“取”

2、列坐其次

俯察品類之盛夫人之相與，俯仰一世

或取諸懷抱所以游目騁懷3、解釋多義詞。①

①

修乃重修岳陽樓

維修

鄒忌修八尺有余

高

內修政理

修治茂林修竹

高

修禊事也

舉行②期終期于盡

注定

度已失期

期限不期修古

期望

行有期年

一整年③致其致一也

情致

頗有野致

情致以致臣節(jié)

表達，盡

致市民，聚萬貨

招致④臨臨文嗟悼

面對

把酒臨風

面對曹公已臨其境

到達

哀臨三日

到場⑤次

列坐其次

旁邊

引次江北

駐扎破軍次之

第二等的

賢能不待次而舉

次序，引申為資歷⑥所以所以游目騁懷

用來

所以興懷表原因

師者，所以傳道受業(yè)解惑也

用來……的東西|人臣所以去親戚而事君者

表原因

吾知所以拒子矣

表原因⑦一一觴一詠，亦足以暢敘幽情數(shù)詞

夫人之相與俯仰一世

全，整個固知一死生為虛誕

把……看做一樣

所以興懷，其致一也

一樣⑧所又間令吳廣之次所旁叢祠中

地方

某所，而母立于茲

地方當其欣于所遇

代詞，和后面的動詞組成名詞性結構

及其所之既倦代詞，和后面的動詞組成名詞性結構向之所欣，俯仰之間

代詞，和后面的動詞組成名詞性結構故列敘時人，錄其所述

代詞，和后面的動詞組成名詞性結構道之所存，師之所存也

代詞，和后面的動詞組成名詞性結構課后練習與提高1、指出句式并口譯。死生亦大矣

判斷句

其致一也

判斷句

又有清流激湍，映帶左右

省略句

放浪形骸之外

省略句雖無絲竹管弦之盛

倒裝句

當其欣于所遇

介賓結構后置不能喻之于懷

介賓結構后置

晤言一室之內

介賓結構后置2、翻譯下列句子。（1）我們在會稽山陰的蘭亭會集，為了做禊事（2）引(溪水)作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊（3）本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的（4）后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。（5）用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂.（6）等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。（7）所以一個一個記下當時與會的人，錄下他們所作的詩篇（8）尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸，況且壽命長短，聽從造化，最終必然都要消亡！第二課時課內探究學案答案二、學習過程（1）《蘭亭集序》與通常的序文有什么不同?（2）作者情感變化的過程是怎樣的?（3）如何理解作者這種情感的變化？（4）作者寫蘭亭的景色突出什么特征，與作者的情有何關系？多媒體展示探究結論（1）一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發(fā)。作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經(jīng)過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。（2）第二自然段，由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但從中揭示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉不定，難以依持，即“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”（a）。第三來自個體生命的短暫有限，即“修短隨化，終期于盡”（b）。（a和b是由第一自然段的“樂”到第二自然段轉“痛”的原因。）最后以“死生亦大矣，豈不痛哉？”作結，情調轉入低沉。第二自然段，雖然作者對時光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。正因為作者對人生憂患有清醒的認識，才可揚長避短，在有限人生中進行無限的價值創(chuàng)造。

（3）由樂轉悲，看似突兀，卻也順理成章。作者由眼前的蘭亭相聚的歡樂，推想到普天下之友朋相處的情境：世上沒有不散的宴席，情隨事遷，喜歡的會不再喜歡，擁有的會不再擁有，再圓滿的團聚終要離散，再自足的幸福終要破滅，進而想到生命短暫，深切感悟到，再堅強的生命終要死亡。生命短促，一切終究會曲終人散，面對不可逆轉的自然規(guī)律，由生離到死別，自然樂極而生悲，令人痛心。在這個古今人共同面臨的無奈面前，作者不由發(fā)出“死生亦大矣，豈不痛哉？”這種情感變化是十分正常的。（4）作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風光。“崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；流水急湍，飛花濺玉?！薄疤炖蕷馇澹蒿L和暢。”這些景物清澈明朗，晶瑩亮麗，生機盎然。這種雅致的景色是“樂”的重要方面，而優(yōu)美的景色又容易觸發(fā)作者對人生的深度思考，所謂“好花不常開，好景不常在”引發(fā)了作者的“痛”感。課后練習與提高1.b（“目”應為“認為、品評”）2.d（a組中的“焉”均為兼詞“于之”；b組中的“固”均為副詞“一定”；c組中的“相”均為副詞，偏指第二人稱；d組中的“而”均為連詞，前者表承接，后者表修飾。）3.a（a項中的“骨鯁”古今意思相同，都是“耿直”的意思；b項中的“同志”文中指“志趣相投的人”，現(xiàn)在多用于人們慣用的彼此之間的稱呼；c項中的“名譽”文中的意思是“聲望”、“聲譽”，即好的名聲，現(xiàn)在的意思是“名聲”，泛指社會評價或指“名義上的”；d項中的“不顧”文中的意思是“不去看望”，現(xiàn)在的意思是“不照顧”或“不考慮”。）4.c（①是王羲之的書法特點，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。）5.d（“王述在會稽任職時，恰適母喪”應為“王述先前曾在會稽任職，因母親去世，回會稽治喪”。并且不是“王述對此深為怨恨”而且是“王述對此深以為遺憾。”）6、（1）王羲之平常喜歡服丹食藥，涵養(yǎng)性情，不喜歡住在京城，他剛渡過浙江，便產(chǎn)生了終身住在這里念頭。（2）如果別人能這樣入迷，不一定趕不上他。高中一年級《蘭亭集序》教學設計篇7王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品，歷來為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書”之譽。其實，作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識見高遠，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學，如何在具體教學過程中妥善處理好文言關系，打破傳統(tǒng)機械的先“言”后“文”教學模式，卻值得探討研究。我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第一課時。主要學習內容是文章一二兩段，解決的是三個問題:一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由，了解書序的相關知識;一是掌握重點字詞的意義和用法;一是體會作者的感受及寫作的特點。本節(jié)課基本上完成了教學目標，但是在教學過程中我感覺到一節(jié)課下來，學生的學習情緒沒能調動起來，課堂氣氛不是很好，原因當然有很多，有學生預習不夠，導學案完成情況比較差;也有我自己備課上的問題，比如在解決字詞這一塊學生就很被動，感受作者的的感受的時候也不夠深刻。基于此，于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學思路，從由教師講解變成讓學生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學中多讓學生去讀，多讓學生去說去感受。首先加強誦讀，多讓學生自己去感悟，適當時候才做點撥。第一遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。第二遍自讀:自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗。第三遍誦讀:齊讀，從每一段中找出一個字概括作者的心情。第四遍悟讀:帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學邊聽邊思考，第一段中，作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?采取誦讀的教學方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書讀百遍、其義自現(xiàn)”，學習語文學科，必須達到這種境界，才終身受益不盡。”誦讀是文言文學習的金鑰匙。其次我更加強了學生的動手和思維能力的訓練，比如以填表格的形式完成一二段內容的教學，并對其進行了分析和總結，還讓學生自己在本節(jié)課結束前總結歸納重點字詞的意義和用法。讓學生從被動接受變?yōu)樽詣訉W習，這樣充分調動了學生的學習積極性。從這節(jié)課的教學中，我深深體會到“興趣是學習的最好老師“，我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學生學習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學中我將繼續(xù)實踐探究更實用的方法。高中一年級《蘭亭集序》教學設計篇8【教學目標

】1、學習本文，體會作者對大自然的熱愛及曠達胸懷；2、通過朗讀訓練，體會本文清麗流暢、駢散結合的特點。【教學重難點】1、作者在文中由喜到悲的感情變化；2、本文寫景、抒情、敘事和議論相結合的特點?！菊n時安排】1課時【教學過程

設計】［導語

設計］：在中國書法藝術的發(fā)展史上，魏晉時期具有承前啟后的重要作用：一方面漢隸發(fā)展至魏晉,基本奠定了漢字形態(tài)；另一方面，真、行、草書又得到長足發(fā)展。就在這一時期，誕生了一位中國歷史上最偉大的書法家，被后世譽為“書圣”，他書寫的《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》等楷書作品世稱“書之圣”，他的行草書被尊為“草之圣”，他寫的行草《蘭亭集序》被后世書家譽為