大班社會他們生活真有趣教案

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設(shè)計背景

本學(xué)期，我們幼兒園在進(jìn)樓的走廊里裝設(shè)了指紋考勤機(jī)，老師在上下班時只須要在考勤機(jī)上按下曾注冊過的指紋，就會在考勤機(jī)上保留考勤時間記錄。孩子們望見了，新奇地問：“為什么老師要按下指紋考勤機(jī)呢?”我說：因為我按下的指紋是只有我一個人才有，沒有其次個人和我是一樣的，這個指紋就代表是我代表我這個人今日來幼兒園了。”雖然成人學(xué)問性的告知讓孩子知道指紋是獨(dú)一無二的，但實踐出真知，孩子親歷體驗的過程是特別重要的，所以我們要為孩子供應(yīng)試驗探究的機(jī)會，讓孩子自己發(fā)覺自己身體的奇妙，培育孩子自主學(xué)習(xí)的實力。

活動目標(biāo)

1、通過視察、比較知道指紋具有不一樣的外形特征，并用簡潔形象的語言描述。

2、了解指紋的作用，并利用指紋添畫。

3、培育幼兒的想象力及視察力。

4、探究、發(fā)覺生活中的多樣性及特征。

5、情愿大膽嘗試，并與同伴共享自己的心得。

重點難點

通過視察比較知道指紋具有不一樣的外形特征，并用語言描述。

活動打算

拓印記錄表、放大鏡、筆人手一份;油泥每組一盒;紙巾若干。

活動過程

一、以魔術(shù)形式導(dǎo)入，激發(fā)幼兒愛好

老師小結(jié)：我們指肚上一條條不規(guī)則的條紋就叫指紋。

二、視察比較指紋

(一)指紋像什么

1、老師引導(dǎo)幼兒取出放大鏡視察，老師參加到幼兒的視察中，并賜予適時指導(dǎo)。

2、幼兒用語言表述。

3、老師小結(jié)：我們的指紋有許多形態(tài)。

(二)指紋是不一樣的

1、提出問題，引發(fā)幼兒思索

2、出示記錄表，介紹示范介紹拓印及記錄方法

3、幼兒操作體驗，老師實施指導(dǎo)。

4、幼兒視察，老師參加，賜予指導(dǎo)。

5、幼兒探討：你的指紋都是一樣的嗎?有什么不一樣?你覺得你的指紋像什么”。

6、老師小結(jié)：像龍卷風(fēng)、漩渦的指紋叫渦紋。像河流的指紋叫流紋。指紋一誕生就有，恒久也不會變更，沒有兩個人的指紋是相同的，所以你的指紋就代表你自己。

三、指紋的作用

-公安局的警察叔叔可以破案;我們幼兒園可以通過指紋鑒定禁止生疏人進(jìn)來;現(xiàn)在還有許多的箱子的鎖是指紋識別的，還有計算機(jī)通過指紋識別只能主子運(yùn)用。

四、觀賞并制作指紋畫。

五、幼兒相互觀賞，展示作品。

教學(xué)反思

1、假如要孩子通過自己的視察找出指紋的不同之處，即：雖然每個指紋都不樣，但還是可以分為渦紋和流紋兩大類，效果會更好。

2、在活動活動前，假如細(xì)致視察一下各幼兒的指紋，使斗形指紋，箕形及弓形指紋都有所出現(xiàn)。會為幼兒供應(yīng)出最直觀的資料，會更加有勸服力，幼兒的愛好會調(diào)動的更高。

大班社會他們生活真好玩教案2

目標(biāo)：

1、知道我國是一個多民族的國家，有很多少數(shù)民族。

2、了解維吾爾族、藏族、蒙古族的服飾特征和風(fēng)俗習(xí)慣。

3、感受少數(shù)民族的獨(dú)特性，萌發(fā)對少數(shù)民族的寵愛之情。

4、逐步養(yǎng)成垃圾分類處理和珍惜、節(jié)約資源的.好習(xí)慣。

5、培育幼兒與他人共享合作的社會品質(zhì)及關(guān)切他人的情感。

活動打算：

1、前期閱歷：收集有關(guān)少數(shù)民族的圖片、照片、圖書、錄像、實物(如葡萄干、哈密瓜、新疆衣帽、孔雀羽毛等)資料。

2、維吾爾族、藏族、蒙古族區(qū)域，在區(qū)域里貼上民族娃娃標(biāo)記，放置師幼收集的圖書、圖片、照片資料和民族的服飾、特產(chǎn)等實物。

3、爾族、藏族、蒙古族的特色音樂。

4、用書：《他們的生活多好玩》。

活動過程：

1、引導(dǎo)幼兒溝通已有閱歷。

老師(出示中國地圖)：這是哪個國家的地圖?你知道那些地名?

老師：你們知道我國有哪些少數(shù)民族?

2、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用幼兒用書《他們的生活多好玩》，并查閱資料，了解維吾爾族、藏族、蒙古族的特征。

老師(出示幼兒用書上的圖畫)：你知道他們是哪個民族的?你是怎么知道的?

老師：他們還有哪些地方和我們不同?我們一起來找一找。

老師介紹活動內(nèi)容和要求：幼兒進(jìn)老師布置好的民族區(qū)域仔細(xì)查閱資料，收集、了解維吾爾族、藏族和蒙古族的服飾、特產(chǎn)、活動(喜愛做什么)，并相互說一說。

師幼談?wù)勅齻€少數(shù)民族的服飾、生活等方面的主要特點。

老師引導(dǎo)幼兒提出自己所感性卻的有關(guān)維吾爾族、藏族、蒙古族的問題，并相互解答師幼共同總結(jié)藏族、蒙古族和維吾爾族的特征。

3、幼兒分組觀賞并學(xué)習(xí)民族舞蹈動作。

幼兒觀賞老師做民族舞蹈動作。

幼兒隨音樂跟老師學(xué)習(xí)民族舞蹈。

參考資料我國有56個民族，每個民族都有著自己的文明和傳統(tǒng)。我國少數(shù)民族居住的區(qū)域廣袤，很多少數(shù)民族居住在山林、高原、草原等邊陲地區(qū)。各少數(shù)民族都有自己優(yōu)秀的文化藝術(shù)，大多數(shù)能歌善舞，他們還創(chuàng)建了大量的美麗動人的的神話、詩歌、歷史傳聞等文學(xué)作品，在文學(xué)史上占有肯定的地位。

維吾爾族維吾爾族人喜愛喝奶茶，主食是面粉制作的烤餅，稱為"馕"，拉面也是他們喜愛吃的主食之一。節(jié)日和待客時，往往用羊肉、羊油、胡蘿卜、葡萄干、洋蔥和大米一起煮成飯，以手抓食。馕、抓飯、茶、奶、瓜果是必備的飲食品種。維吾爾族人個個能歌善舞，男女老幼都喜愛戴"朵帕"(四角小花帽)。他們的壁毯還讓絲綢極富藝術(shù)特色。

藏族藏族人穿斜襟的衣服，女的腰間扎一條彩色的小圍裙，男的頭戴有檐的氈帽，腰間扎腰帶，勞動時喜愛把一只袖子脫下來。他們喜愛喝酥油茶，會牧馬、牧牛，來客人時還會獻(xiàn)哈達(dá)表示敬意。主要從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，農(nóng)業(yè)以青稞為主，也有小麥、豌豆、蕎麥、蠶豆等農(nóng)作物;牧業(yè)生產(chǎn)以藏系綿羊、山羊、牦牛為主。

蒙古族蒙古族人的衣、食、住、行以及家庭、婚姻、社交等都有自己的特點。男女都穿寬袖長袍，束以腰帶，著高可及膝的長筒皮革。飲食方面，牧區(qū)多以牛肉、羊肉及奶食為主，以糧食為輔;農(nóng)區(qū)則以糧食為主，輔以奶食、肉食和蔬菜。普遍嗜飲磚茶。居住方面，牧區(qū)多住簡單拆搭、便于搬運(yùn)的蒙古包，這是長期適應(yīng)草原游牧生活而形成的。男女老幼都擅長乘騎，出行不論遠(yuǎn)近，均以馬代步。蒙古族人民特別好客，待人熱忱有禮、坦率懇切，頗受兄弟民族的贊揚(yáng)。蒙古族熱忱奔放，寵愛歌舞，殺牛宰羊，喝酒唱歌，還要實行舌尖、打靶、賽馬等活動。蒙古族自古以來就能征慣戰(zhàn)，精騎善射。人們通常把擅長馴馬、賽馬、舌尖和摔跤當(dāng)作高強(qiáng)的本事來看待，對那些騎術(shù)超群、技藝出眾的人，人們都很敬重。

活動反思：

我始終認(rèn)為，孩子終歸是孩子，不行能做大人做的事情?？墒呛臀覀儼嗟膶殞殏兿嗵幒螅也虐l(fā)覺我的這個想法真是太愚蠢了。

今日早上，我來到教室還沒有做好打算工作，我們班的黃詩瑤和黃瑾樂就已經(jīng)跑到我的面前大聲的對我說：“老師好!”我很擔(dān)憂，終歸我還沒有做完工作不能很好的看管他們。無奈之下我只能把他們放在一邊自己忙自己的!當(dāng)我剛把一張桌子擺放好后，劉永浩便主動的跟我說：“老師，讓我們來幫你抬桌子吧!”我內(nèi)心的第一個想法就是：假如他們幫我那說不定會磕著或者碰著。我不能這么做!我笑著對他們說：“沒關(guān)系，你們兩個就寧靜的坐在凳子上，老師一會就忙完了?！笨粗麄儽^的走回凳子上坐好，我的內(nèi)心又起先遲疑了，終歸他們是熱心，情愿幫助!我為什么不給他們一次機(jī)會呢!

我走到他們兩個的面前，問他們：“你們真的想幫老師嗎?”他們抬起小臉用天真的眼神望著我說：“真的!”“好，老師讓你們來幫我，可是前提是你們必需要當(dāng)心，假如做不來就要告知老師，好嗎?”“好!老師我們來啦!”說完他們兩個就很興奮地跑到桌子旁邊，而我在一旁幫忙并且指揮著他們，沒一會我們?nèi)齻€就齊心合力的把桌子擺好了?？粗麄兡樕涎笠缰鴼g樂的笑容。我在想，是不是我太過于愛護(hù)他們而使他們不能很好的熬煉自己呢?他們情愿幫助別人，情愿展示自己的實力，而我總是壓抑著他們的這種欲望，使他們因為實力不被重視而感到悲觀!

經(jīng)過了這一個早上的事情后，我發(fā)覺了