2023年現(xiàn)代教育理論導讀作業(yè)題一

《現(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)題（一）１.

生活教育理論是陶行知對（杜威)教育思想的改造與發(fā)展。(填空）2.（多元智能理論)與(建構主義)理論是支撐新課程改革的兩大理論基礎。（填空）３.教學是在特定的環(huán)境中，以（情感交流)為背景，以促進學生（學習和發(fā)展）為目的，并以(開放性)、活動性和(發(fā)明性)為其顯著特性的多邊互動的系統(tǒng)過程。（填空）4．假如在兒童的意識里事先沒有一些跟教材‘掛起鉤來’的思想，那末,你就無論如何也無法控制住他的（C)。(單選）A.眼睛

B.學習

C.注意力

D.愛好5.蘇霍姆林斯基為了查明學生智力不正常的因素，調(diào)查了兩千多個家庭，了解兒童的遺傳、平常生活、營養(yǎng)和精神生活的情況。最后終于看到：這些智力不正常的因素,(Ｂ）是最重要的罪魁禍首。(單選)A.學校

Ｂ.家庭

C.社會

D．社區(qū)6.吳剛平認為(D）是實行課程最基本的保證。（單選)A.發(fā)明性課程資源

B．生成性課程資源

C.預設性課程資源D.條件性課程資源7.（C）提出，我們要文理兼融、多元并舉的培養(yǎng)學生。（單選)A.鐘其泉

B.王敏勤

C.秦伯益

D.李吉林8.蘇霍姆林斯基的重要著作有（AＢCD）。（多選)A.《給教師的1０0條建議》B.《帕夫雷什中學》C．《我把心給了孩子們》D．《和青年校長的談話》9.每個人都有多種表現(xiàn)的領域,表現(xiàn)為(ABCD)。(多選)A.智力領域

Ｂ.道德領域

C.課本知識

D．學習成績10.新課改理念下課堂教學應呈現(xiàn)出(ＡＢCD)。(多選)Ａ．豐富性

B．多變性

C．復雜性

D．非預設性１1.愛好的源泉還在于把知識加以運用,使學生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權力感”。(判斷)對的

錯誤１２.傳統(tǒng)課堂中課程活動重要依賴于教科書和練習冊。對的

錯誤13.《讓課堂煥發(fā)出生命活力》是魏書生的成果。(判斷)

對的

錯誤14.在新一輪課改中,教學與課程的關系是一方面必須擺正和解決好的一對關系。（判斷)對的

錯誤

１5.如何提高教師素養(yǎng)？１.對自己所教的學科要有深刻的結識“讀書,讀書,再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物，需有讀書的愛好,要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來,進一步地思考。”2.要有扎實的心理學基礎。沒有扎實的心理學基礎，就談不上教育素養(yǎng)。３.教師的語言修養(yǎng)也是教師素養(yǎng)的一個很重要的方面。教師的語言修養(yǎng)在極大的限度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率?！冬F(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)題(二)1．方法的問題最后歸結為兒童的（能力)和(愛好)的發(fā)展問題。（填空)2.學校生活組織應當以兒童為(中心)，使得一切重要是為兒童的而不是為（教師）的。(填空)３.一個人的精神發(fā)育史就是他的(閱讀史),一個民族的精神境界很大限度上取決于這個民族的（閱讀水平

）。（填空)４.蘇霍姆林斯基認為，兒童學習困難，功課不及格,落后于別人,其因素在絕大多數(shù)情況下都在于（A）。(單選)Ａ.兒童在童年初期所受的教育和他周邊的條件不夠好

B.老師不好

C.環(huán)境不好

Ｄ.同學有問題5．朱永新教育抱負的踐行者是(蘇靜）。(單選）6．魏書生認為，科學管理就要“制定科學的、符合實際的、具體的”（規(guī)章制度）。(單選)7．（生活世界）是科學世界的基礎,是科學世界的意義之源。(單選)8.智力不正常的因素，家庭是最重要的罪魁禍首,因素在于（P66）。(多選)AＢCA.家長的酒精中毒癥

Ｂ.家庭智力生活的局限性和驚人的貧乏性

C.兒童在出生后的最初兩、三年里沒有受到完滿的母親教育

Ｄ.環(huán)境的影響9.李鎮(zhèn)西提倡“語文民主教育”的特性可概括為（)。(多選)

Ｐ2５1民主教育是充滿愛心的教育民主教育是尊重個性的教育民主教育是追求自由的教育民主教育是體現(xiàn)平等的教育民主教育是重視法治的教育民主教育是提倡寬容的教育民主教育是講究妥協(xié)的教育民主教育是激發(fā)發(fā)明的教育10.新的高中課程中,學生通過8個大類的學習領域的學習，可以畢業(yè)的基本條件是(Ｐ261）。(多選)ABＡ.

修完１44個學分

B.通過高中會考

C.期中考試

D.學業(yè)評價１1.生活教育理論是陶行知對杜威教育思想的改造與發(fā)展。(判斷)對的12.沒有一種方法合用于所有學生，也沒有一個學生適合每一種方法。(判斷)對的13．建構主義教學模式中媒體是用來創(chuàng)設情境、進行協(xié)作學習和會話交流，即作為學生積極學習、協(xié)作式探索的認知工具。(判斷)對的1４．新課改的目的就是要在２１世紀構建起符合素質教育規(guī)定的義務教育課程體系。(判斷)錯誤15.為什么要推動新一輪課程改革?(簡答）Ｐ259新課改的目的就是要在２1世紀構建起符合素質教育規(guī)定的基礎教育課程體系。從主線上說,課程改革的動因是我們面臨的社會環(huán)境已經(jīng)變了：在知識經(jīng)濟時代、信息社會當中,知識以人們無法想象的速度在增長和更新，我們?nèi)舨幌氡惶蕴?就必須不斷學習、終身學習。另一方面，由于高中教育已經(jīng)基本普及，高中教育的功能也隨之發(fā)生了變化:從只面向少數(shù)人的精英主義教育，轉變?yōu)槊嫦蛉w學生的大眾教育,高中教育的目的和任務不再是只為大學輸送合格新生。此外，這次新課改借鑒了先進國家特別是美國的課改經(jīng)驗,是對世界課程改革潮流的自覺順應,這一點在高中課改中尤為明顯?！冬F(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)題（三)1.建構主義學習理論內(nèi)容豐富,其基本觀點可分為(

知識觀

）、（學習觀

）、(

學生觀

）、（

教師觀

)、(教學觀

)。（填空)2.建構主義教學方法的教學環(huán)節(jié)中都包具有(

情境創(chuàng)設

)和(協(xié)作學習

),并在此基礎上由學習者自身最終完畢對所學知識的意義建構。(填空)3．教學是在特定的環(huán)境中，以(

情感交流

)為背景，以促進學生(學習和發(fā)展

)為目的，并以（

開放性

）、活動性和(發(fā)明性

)為其顯著特性的多邊互動的系統(tǒng)過程。(填空)4．假如在兒童的意識里事先沒有一些跟教材‘掛起鉤來’的思想，那末，你就無論如何也無法控制住他的（注意力)。(單選)5.蘇霍姆林斯基為了查明學生智力不正常的因素，調(diào)查了兩千多個家庭，了解兒童的遺傳、平常生活、營養(yǎng)和精神生活的情況。最后終于看到:這些智力不正常的因素，（家庭）是最重要的罪魁禍首。（單選)6.(自我結識）智能,是指有自知之明并據(jù)此做出適當行為的能力。(單選)7．人本管理的特性為（相信人、依靠人、發(fā)展人、為了人)。（單選)8．蘇霍姆林斯基的學生觀涉及(P53)。(多選)(一）沒有也不也許有抽象的學生(二）人要有多種表現(xiàn)的領域（三)讓學生達成他力所能及的限度（三）讓學生達成他力所能及的限度9.情境教學的特點是(形真、情切、意遠、理寓其中）。(多選)P220１0.從教育心理學角度講,學生的學習方式有(接受和發(fā)現(xiàn)）。(多選）11.陶行知生活教育理論涉及三個基本觀點:生活即教育,社會即學校,教學做合一。（判斷)對的1２．學校的重心是在兒童之外,在教師、在教科書以及在其他你快樂的任何地方，惟獨不在兒童自己即時的本能和活動之中。（判斷)錯誤1３．建構主義教學模式中媒體是用來創(chuàng)設情境、進行協(xié)作學習和會話交流,即作為學生積極學習、協(xié)作式探索的認知工具。(判斷)對的1４.建構主義強調(diào)媒體和資料并非用于輔助教師的講解和演示,而是用于支持學生的自主學習和協(xié)作式探索。(判斷)對的15．簡述陶行知的學校觀。(簡答)P２0陶行知的學校觀重要包含三個要點:第一,

傳統(tǒng)學校是封閉的，而新學校則是開放的。第二，學校即社會。校長必須明白,辦學管校與改造社會是完全統(tǒng)一的一件事。第三,學校是師生共同生活的處所,學校以生活為中心。淄博市繼續(xù)教育《現(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)（四)1、陶行知自美國學成歸國時,正值國內(nèi)發(fā)起了以(民主）和(科學)為旗幟的新文化運動。(填空)P3３.抱負教師應當是一個胸懷抱負

（充滿激情和詩意

）

的教師，應當是一個自信、自強，(不斷挑戰(zhàn)自我)的教師,應當是一個善于合作，具有

(人格魅力)的教師，應當是一個關注人類命運、具有(社會責任者)的教師。(填空)P2105．合作學習的小組規(guī)模取決于教學的目的,假如目的是讓成員練習或復習所學內(nèi)容，以（A)一組為宜。（單選）A.4至6人

Ｂ.5至６人

C.３至４人

D.２至3人Ｐ1886．朱永新推動其“新教育之夢”的實驗是(D)。(單選）A.和諧教育實驗

Ｂ.發(fā)明教育實驗

Ｃ.新基礎教育實驗

Ｄ.新教育實驗P２137．“沒有教師的成長就永遠沒有學生的成長”是(Ｃ）的觀點。(單選）A．杜威B．蘇霍姆林斯基C.朱永新D.魏書生P２1411.192023,陶行知考入南京金陵大學教育系。（判斷)錯誤，應為文學系P2１2．19３9年７月,陶行知在四川重慶附近的合川縣鳳凰山古圣寺，創(chuàng)辦了一所難童學?！艑W校。(判斷)對的P３1３.知識——既是目的，也是手段，獲取知識這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問,教給學生能借助已有得知識去獲取知識，這是最高的教學技巧之所在。（判斷)對的P441４．真正的閱讀是學生進行自我教育的重要途徑。(判斷)對的P711５.教育的目的在于培養(yǎng)“完整的人”，這樣的人需具有哪四種能力?(簡答)Ｐ2６6有效思考的能力；能清楚地溝通思想的能力;能做出合適明確判斷的能力；能辨識普遍性價值的認知能力?，F(xiàn)代教育理論導讀作業(yè)（五)

１.陶行知為了實現(xiàn)發(fā)明教育目的，提出了實行發(fā)明教育的兩個基本條件即（“民主化”）和(“勞力上勞心”)。2.兒童的社會生活是他的一切訓練生長的(集中）或互相（聯(lián)系)的基礎。（填空）P943.抱負的課堂,可以在知識整合的基礎上向(廣度和深度)延展,從課堂教學向（社會生活）延伸,為學生的進一步探究留下空間。(填空)P2114.在現(xiàn)代教學過程中除包含教師、學生、教材等三個要素外還應增長(C）這個要素。(單選)C．媒體P1845.對朱永新的了解很多人是從他的那篇（D)開始的。(單選)D．《我心中的抱負教師》P210６.由于高中教育已經(jīng)基本普及,現(xiàn)在高中教育的功能是(C)。(單選)C.大眾教育P２59７.教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質是(B)。(單選)B.交往P２6２8.陶行知一生創(chuàng)辦的重要學校有（ABCＤ）。（多選）A.育才學校Ｂ.曉莊師范C．山海工學團D．社會大學P３-4９.以兒童為中心是與兒童的本能和需要協(xié)調(diào)一致的,所以，在學校生活中，兒童是(ABD）。（多選)A.起點B．中心D.目的P1０９10．新課改理念下的，教學過程是（AＢCＤ）。(多選)Ａ．開發(fā)和運用課程資源的過程B．學生與教師共同參與課程的開發(fā)C.課程意義不斷建構與提高的過程D.不僅是使用文本課程P２6２１1.假如你不能引導年輕人去獲得這種幸福,那你就等于什么也不會做。(判斷)對的P５512．學校里的一切問題都會在家庭里折射地反映出來。學校的復雜的教育過程中產(chǎn)生的一切困難的根源都可以追溯到家庭。(判斷)對的P6８１3.以兒童為中心是與兒童的本能和需要協(xié)調(diào)一致的。(判斷)對的Ｐ１０９１4.在建構主義學習環(huán)境下完全沒有必要進行教學目的分析。(判斷)錯誤Ｐ１９115.簡述杜威的課程觀。(簡答)P111-115(一)按照學生的愛好與需要選擇教材（二）兒童、知識和社會相統(tǒng)一的課程設計觀（三)活動課程與學科課程相結合的課程形態(tài)觀(四）堅持探究性的活動課程形式現(xiàn)代教育理論導讀作業(yè)(六）1、教師要以一個（成員）的身份參與到活動之中去,盡也許使學生意識不到教師的(存在），師生在活動中要融為一體。(填空)P１１０２.在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育。(判斷）對的P５3．當工作不是按現(xiàn)在的（需要和責任）評價，而是按（外在的結果）,如考試及格、升級、升學、上大學等等去評價時,所產(chǎn)生的錯誤判斷標準,所產(chǎn)生的道德?lián)p失,誰能估計有多少?（填空）P１1８４.“自主學習設計”中應充足考慮體現(xiàn)以學生為中心的三個要素(ABＤ）。(多選)A.發(fā)揮學生首創(chuàng)精神Ｂ.將知識外化Ｃ.知識遷移Ｄ.實現(xiàn)自我反饋P1925．而是作為集體的一個成員來選擇對于兒童起著作用的(影響)，并幫助兒童對這些影響作出適當?shù)?反映）。(填空)P９36.19３9年7月，陶行知在(Ｂ）創(chuàng)辦了一所難童學?！艑W校。(單選)A.南京Ｂ．重慶Ｃ．上海D.武漢P3７.從教師的角度看，多元切入理解教材是指教師多維度、多方式(B)。(單選)Ａ.理解教材Ｂ．呈現(xiàn)教材C.把握教材Ｄ.分析教材Ｐ1558.中國學校２1世紀初變革的基本走向和關涉全局的基礎性核心任務是（Ｃ）。（單選)A.進行課改B.學校文化Ｃ．實現(xiàn)轉型D．教師培訓Ｐ204（葉瀾)9．蘇靜在詩歌教學中,把男女生組成兩個棋逢對手的詩社是(BC）。(多選)A.瀟湘館Ｂ.青云齋Ｃ.蘭若軒D．醉翁亭P217１0.新課改環(huán)境下,對課程是這樣理解的,課程是（BC）。(多選)A．文本課程Ｂ.體驗課程C．教師和學生是課程的有機構成部分并作為互相作用的主體D.師生是課程的發(fā)明者和主體P2611１.陶行知主張：學的方法根據(jù)教的方法，教的方法根據(jù)做的方法。教與學都以做為中心。(判斷）對的Ｐ7１2.上課、評分是人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。(判斷)錯誤P54（不要讓上課、評分）１3.陶行知“生活即教育”的主旨涉及哪些內(nèi)容?(簡答）P614.蘇霍姆林斯基他的教育著作，既有著現(xiàn)實的生動形象性,又有著理論上的（鮮明獨創(chuàng)性），既有大量生動活潑的事例,又有深思熟慮的理論概括，被人譽為（“活的教育學”）、“學校生活的百科全書”。(填空)P381５.我國基礎教育新一輪課程改革是以

(政府行為)來推動的本次課程改革,抓住了基礎教育改革的（核心）,是為了適應時代規(guī)定,辦好我國基礎教育事業(yè)，貫徹（科教興國）戰(zhàn)略的一次重大行動。（填空)P25916.多元智能理論將教學過程界定為一種(D）的過程。（單選）A．直接性Ｂ．間接性C.過程性Ｄ．生成性P15317．作為魏書生幫助學生形成自我教育能力的方法之一,寫日記，又被稱為(Ｂ）。（單選）A．意志鍛煉B．道德長跑C.自我反思D.精神充電P243１8.“新基礎教育”提倡的“還給”是（ABC)。(多選）A.把課堂還給學生B.把班級還給學生C．把發(fā)明還給老師D.把學校還給師生P2041９.194３年，陶行知發(fā)表了著名的《發(fā)明宣言》，提出了“處處是發(fā)明之地,天天是發(fā)明之時,人人是發(fā)明之人”的標語。（判斷)對的P1３20.采用“從做中學”的方式，不需要發(fā)揮教師的主導作用。(判斷)錯誤P108（杜威認為，采用從做中學的方式，也要發(fā)揮教師的主導作用。)現(xiàn)代教育理論導讀作業(yè)（七）1．和諧的發(fā)展意味著人顯示為：第一，是社會物質生產(chǎn)領域和精神生活領域中的（發(fā)明者）；第二,是物質和精神財富的（享用者）；第三,是有道德和文化素養(yǎng)的人,是人類文化財富的鑒賞者和細心的保護者;第四,是積極的社會（活動者)、公民,最后，是樹立于崇高道德基礎之上的新家庭的（建立者）。(填空)P402.建構主義教學方法的教學環(huán)節(jié)中都包具有(情節(jié)創(chuàng)設)和（協(xié)作學習)，并在此基礎上由學習者自身最終完畢對所學知識的意義建構。（填空)Ｐ189３.假如在兒童的意識里事先沒有一些跟教材‘掛起鉤來’的思想，那末，你就無論如何也無法控制住他的（Ｄ)。（單選)A.眼睛

Ｂ.學習C.注意力D.愛好P874.合作學習的小組規(guī)模取決于教學的目的，假如目的是讓成員練習或復習所學內(nèi)容,以（A）一組為宜。(單選)A.4至６人

B.5至６人

Ｃ．3至4人

Ｄ．2至3人P18８5.兒童有四種本能:社交的本能、制造的本能、(藝術）的本能和(探索）的本能。(填空)P1116.朱永新心目中的抱負教師是(ABD)。(多選)Ａ.胸懷抱負充滿激情和詩意的教師B.自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師C.把學校管理的充滿生活氣息的教師D．勤于學習、不斷充實自我的教師P2１07.葉瀾提出,新基礎教育就是（ＡＢＣＤ）。(多選)A.讓教育還原為本色的教育，就是尊重、實踐教育規(guī)律B.讓教育成為接受者愉悅接受的教育,就是以學生健康發(fā)展為本C．喚醒教育活動的每一個生命,讓每一個生命真正“活”起來D．其理念的核心是強調(diào)對生命的理解Ｐ203-２048．蘇霍姆林斯基的學生觀涉及（AＢCD)。（多選)A．沒有也不也許有抽象的學生B．人要有多種表現(xiàn)的領域C.讓學生達成他力所能及的限度D.讓所有的兒童都成為幸福的人P54-５59.新課改的目的就是要在21世紀構建起符合素質教育規(guī)定的義務教育課程體系。（判斷)錯誤(應為“基礎教育課程體系”)Ｐ2591０.新課改在課程目的方面,反對過于注重知識傳授，強調(diào)（知識與技能)、過程與方法、(情感態(tài)度與價值觀）“三維”目的的達成。(填空）P26011.新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素,不僅強調(diào)科學的價值，更強調(diào)（科學價值）與（人文價值）的統(tǒng)一;不僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)（人的價值)與（自然價值）的統(tǒng)一。(填空)P26４１2.新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素,更強調(diào)（ABCD）。(多選)Ａ.使學生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求B.使學生從內(nèi)心確立起人與自然和諧可連續(xù)性發(fā)展的理念C.人的價值與自然價值的統(tǒng)一Ｄ.科學價值與人文價值的統(tǒng)一Ｐ2641３.情境教育在課堂教學中操作要素是什么？P225情境教育的操作要素，概括起來有五條：以“美”為境界,以“思”為核心，以“情”為紐帶,以“兒童活動”為途徑，以“周邊世界”為源泉。14.請你說一下對交往的見解。P2６２交往是活動的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往中教師與學生都是教學過程的主體，都是具有獨立人格價值的人,兩者在人格上完全平等。交往的基本屬性是互動性和互惠性。15．簡述多元智能理念提出了哪八種智能？P141-142語言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂智能、空間智能、身體運動智能、人際交往智能、自我結識智能、自然觀測者智能。16．如何減輕學生的學生過重的承擔?P５9蘇霍姆林斯基認為,引導學生有一種豐富的、多方面的智力生活——課外閱讀,這是減輕承擔的一個重要方面。給學生更多的自由支配時間,使學生學會思考、學會抽象思維也是減輕承擔的一個方面。培養(yǎng)學生對學習的熱愛、對教材內(nèi)容發(fā)生愛好也是減輕承擔的一個方面。１7．陶行知“生活即教育”的主旨涉及哪些內(nèi)容?P6“生活即教育”的主旨涉及：生活決定教育,有什么樣的生活便有與之相應的教育,教育是供人生需要、為了生活向前向上的需要的,只有在生活中求得的教育才是真正的教育；實際生活是教育的中心,文字、書本只是生活的工具，不是生活的自身，教育要通過生活才干產(chǎn)生力量而成為真正的教育;教育的意義在于生活的變化，因此生活教育的內(nèi)容是隨生活的變化而不斷發(fā)展的;“生活即教育”是終身教育,是與個人生活共始終的教育。１8.教育的上的在于培養(yǎng)“完整的人”，這樣的人需具有哪四種能力?P２66有效思考的能力；能清楚地溝通思想的能力;能做出合適明確判斷的能力；能辨識普遍性價值的認知能力。19.葉瀾一堂好課的標準是什么?P204①故意義。在這節(jié)課中，學生的學習是故意義的。②有效率。表現(xiàn)在兩個方面：一是對面上而言，這堂課下來，對全班學生中的多少學生是有效的,涉及好的、中間的、困難的,他們有多少效率;二是效率的高低,有的高一些,有的低一些,但假如沒有效率或者只是對少數(shù)學生有效率，那么這節(jié)課都不能算是比較好的課。③有生成性。這節(jié)課不完全是預設的,而是在課堂中有教師和學生的真實的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入,有互動的過程，氣氛相稱活躍。④常態(tài)性。課堂有它獨特的價值，這個價值就在于它是公共的空間,這個空間需要有思維的碰撞、相應的討論,最后在這個過程中師生互相地生成許多新的東西。⑤有待完善的課。課不也許十全十美,十全十美的課做假的也許性很大。只要是真實的就是有缺憾的,有缺憾是真實的一個指標。2０.什么是研究性學習？P60“研究性學習”是指,教師并不把現(xiàn)成的結論、對某一定理的對的性的證明告訴學生。教師讓學生有也許提出好幾種解釋,然后在實際中去對所提出的每一種假說進行肯定或否認。學生通過實踐(就這個詞的狹義來說，就是對事實和現(xiàn)象進行直接觀測，同時也通過間接的思維）去證明一個解釋和推翻另一個解釋。在這種情況下，知識就不是悲觀地掌握的,而是去獲取的,即靠積極的努力去獲得的。因此,這種知識就能變成信念，學生也會非常珍視它們。21．李鎮(zhèn)西在寫作上向廣大教師提出哪幾點建議?P250-２5１1.要日積月累，不能急功近利。２．要獨立思考，不能人云亦云。3.要自然樸實,不能故作高深。4．要讀寫結合，不要讀寫分離。淄博市繼續(xù)教育《現(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)(八)１.陶行知自美國學成歸國時,正值國內(nèi)發(fā)起了以（民主）和（科學)為旗幟的新文化運動。(填空)

２.教育應當從人文主義的科目和自然主義的科目這種密切的（互相依存關系）出發(fā),不應把研究自然的科學和記錄人類事業(yè)的文學。(填空)

3.我們的課程改革應當樹立（因材施教）的教學觀。(填空)

4.只有當教師的知識視野比(A）寬廣得無可比擬的時候,教師才干成為教育過程的真正的能手、藝術家、詩人。(單選）

A.教學大綱Ｂ.學生C．別人D.家長5.表現(xiàn)性評價是指通過學生完畢(Ａ)來表現(xiàn)知識和技能成就的評價方式。（單選)

A.實際任務B.學習活動Ｃ．操作活動D.交往互動６.作為魏書生幫助學生形成自我教育能力的方法之一，寫日記,又被稱為(Ｂ）。(單選)

A.意志鍛煉B.道德長跑C.自我反思D．精神充電７.李鎮(zhèn)西認為教師教研的三大法寶是(C）。(單選)

A.民主，科學,個性B．實踐,閱讀，寫作C．學習，工作，思考D．8.杜威提出思維的五個環(huán)節(jié)為:暗示、理智、（ＡCD）。（多選）

A.假設B.分析C．推理D.檢查９.“自主學習設計”中應充足考慮體現(xiàn)以學生為中心的三個要素（AＢD)。（多選)

A.發(fā)揮學生首創(chuàng)精神B.將知識外化Ｃ.知識遷移D.實現(xiàn)自我反饋１０.新課改理念下課堂教學應呈現(xiàn)出（ABCD)。(多選)

A．豐富性B.多變性C.復雜性Ｄ．非預設性1１.193９年7月，陶行知在四川重慶附近的合川縣鳳凰山古圣寺，創(chuàng)辦了一所難童學校——育才學校。(判斷）

對的１2.摳好課本是減輕學生腦力勞動的最重要的條件之一。(判斷)

錯誤(通過閱讀而做好準備的注意力）13.傳統(tǒng)課堂中教師經(jīng)常與學生保持互動,為學生協(xié)調(diào)環(huán)境。（判斷）

錯誤（建構主義課堂）14．在新一輪課改中,教學與課程的關系是一方面必須擺正和解決好的一對關系。(判斷)

對的１5.蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展教育理論給你哪些啟發(fā)?(簡答)

對的理解、認真學習蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展的教育思想,對于我們今天推動素質教育有著很強的現(xiàn)實指導意義。第一、教育要以學生的全面和諧發(fā)展為主線。第二、“全面”與“和諧”同等重要。第三、提高教師素養(yǎng)是實現(xiàn)和諧教育的保證。淄博市繼續(xù)教育《現(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)（九)1.在新一輪課改中,（教學與課程)的關系是一方面必須擺正和解決好的一對關系。2.情境教學的形真形象要具有(真切)感。3.1926年陶行知與東南大學專家趙叔愚等人一起籌建鄉(xiāng)村師范學校,這就是后來馳名中外的(曉莊師范)。4.情境教育的創(chuàng)建者是（B）。(單選）A.斯霞

B.李吉林

C.于永正

D.竇桂梅5．人本管理的特性為()。(單選)A.相信人、依靠人、教育人、發(fā)展人

Ｂ.相信人、依靠人、鼓舞人C．相信人、依靠人、發(fā)展人、為了人D．6.新的高中課程中,學生將通過８個大類的學習領域修完的基本學分是(D）。（單選)A.125

B.１35

C.１５0

D.1447．學習過程是以人的（A)為基礎的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。(單選)A．整體的心理活動

Ｂ.個體的心理活動

C.師生的活動

D．三維目的8.多元智能課堂教學環(huán)節(jié)策略提出了以下三種策略（ABＣ)。(多選)Ａ.多元導入

B.多元切入理解教材

Ｃ.多元化的作業(yè)

Ｄ.多元化講解9.蘇靜在詩歌教學中,把男女生組成兩個棋逢對手的詩社是（ＢC)。（多選)A.瀟湘館

B．青云齋

Ｃ.蘭若軒

D.醉翁亭10.新課改理念下課堂教學應呈現(xiàn)出(ABＣD)。（多選）A.豐富性

B.多變性

C.復雜性

D.非預設性１1.摳好課本是減輕學生腦力勞動的最重要的條件之一。(判斷)錯誤（通過閱讀而做好準備的注意力)１2.個人只有在積極適應社會、改造社會的時候，才成其為個人；而社會只有在積極適應個人、滿足個人需求的時候，才成其為社會。(判斷）對的13.沒有一種方法合用于所有學生，也沒有一個學生適合每一種方法。(判斷)對的14.無論是教師還是學生,他們都是課堂教學生活的發(fā)明者，都是課堂教學的資源,因此課堂教學交往事實上是師生共享智識的過程。(判斷)

對的１5.為什么說民主化是最利于發(fā)明力發(fā)揮的首要條件?(簡答)答:所謂民主,就是規(guī)定教師要以民主平等、寬容和了解的態(tài)度參與教育過程，充足發(fā)揚民主，而不對學生施加權威性的影響。只有民主才干解放最大多數(shù)人的發(fā)明力,并且使絕大多數(shù)人之發(fā)明力發(fā)揮到最高峰。民主對于發(fā)明教育的重要作用緣于以下因素：第一,民主可以使教育機會均等。第二,民主可以使教育得到寬容和了解,而寬容和了解則又使發(fā)明力得到最大限度的發(fā)揮。寬容與了解是教師保護和發(fā)展學生發(fā)明力的橋梁?！冬F(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)題（十）1.192６年陶行知與東南大學專家趙叔愚等人一起籌建鄉(xiāng)村師范學校,這就是后來馳名中外的(曉莊師范)。（填空)

2、(因材施教）是培養(yǎng)兒童發(fā)明的條件之一。３、吳剛平博士把課程分為

（條件性課程)

和（素材性課程）

。（填空)P2624.假如一個人只是在(Ｂ）上表現(xiàn)自己,那末就可以毫不夸張地說,他等于主線沒有表現(xiàn)自己。(單選)Ａ.智力Ｂ.分數(shù)Ｃ.愛好D．能力P545.朱永新教育抱負的踐行者是(

A

)。(單選)A.蘇靜Ｂ．李鎮(zhèn)西C.葉瀾Ｄ.李吉林P２167.新的高中課程中，學生將通過8個大類的學習領域修完的基本學分是(D)。（單選)Ａ．12５

B.135

Ｃ.150

D．144

P26１8.建構主義學習理論認為（ＡＢCD)是學習環(huán)境中的四大要素。（多選）Ａ.情境B．協(xié)作C.會話D．意義建構P１799.(ABＣD）是建構主義學習的核心特性。（多選)Ａ.建構性Ｂ．診斷性C.累積性D.反思性

P1８210、陶行知認為,"真正的教育必須有助于造就能思考,能建設的人＂。（判斷)對的1１.發(fā)明教育就是手和腦共同進行的教育。(判斷)錯誤

1２．蘇霍姆姆林斯基的研究性學習學習法更多的是一種教學和學習法,和新課程中的研究性學習是同樣的。(判斷)錯誤

１3.實現(xiàn)轉型，是中國學校2１世紀初變革的基本走向和關涉全局的基礎性核心任務。（判斷)對的P２０414.個性化的老師，個性化的學生，才干創(chuàng)建出個性化的班級文化。（判斷)對的P2０6１５.“新教育實驗”的六大行動是什么？（簡答)P213一是營造書香校園。二是師生共寫隨筆。三是聆聽窗外聲音。四是培養(yǎng)卓越口才。五是構筑抱負課堂。六是創(chuàng)建數(shù)碼社區(qū)。《現(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)題(十一）1.懶惰、散漫、希望盡快地擺脫學習承擔——這是危險的孿生子，它們的“母親”就是童年、少年和青年初期里精神生活的（狹隘性)和(局限性)。（填空)2．在當今中國,教師完全有也許成為(富有時代精神)和(發(fā)明活力)的人，教師是教育事業(yè)和（人類精神生命)的重要發(fā)明者。（填空)3.(情景）教學法一般通過“感知——理解——深化”三個教學階段來進行。(填空）4.自然界里沒有一個這樣的人，我們有權利說他是(Ａ)的人。(單選)A．“無論干什么都不行”B.干什么都行C．不可救藥Ｄ.完美無缺５.教育工作的能手對于課堂上所學的自己那門科學的知識了解得如此透徹，以致在課堂上，在學習教材的過程中,處在他的注意中心的，并不是所學東西的內(nèi)容自身,而是(學生),是學生的腦力勞動，是學生的思維以及學生在腦力勞動中碰到的困難。(單選）A.道德領域B.學習領域

C.美術領域D.智力領域（此題有錯）６．學科或科目內(nèi)容的邏輯順序與兒童生長的（B）在本質上是一致的，它們都是兒童積極活動的結果。(單選）Ａ.生活經(jīng)驗B.心理順序C.實際需要Ｄ.水平7.新的高中課程中,學生將通過８個大類的學習領域修完的基本學分是（D）。(單選)A．1２5B.13５C.150D.1448.杜威提出思維的五個環(huán)節(jié)為:暗示、理智、(ACＤ）。(多選)Ａ.假設B.分析C．推理D.檢查9.建構主義認為教學中心應是如何培養(yǎng)學生的（ＡC）。(多選)A.探究能力B.操作能力C.發(fā)明性思維Ｄ.審美能力１０.“自主學習設計”中應充足考慮體現(xiàn)以學生為中心的三個要素(AＢD)。(多選)A.發(fā)揮學生首創(chuàng)精神B.將知識外化C.知識遷移Ｄ.實現(xiàn)自我反饋1１．校長要有發(fā)明意識和發(fā)明能力,要做民主的提倡者和領導者。(判斷）

對的12.教育的目的在過程之中，而不在過程之外(判斷)

對的13.李鎮(zhèn)西認為語文是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學”。(判斷）

對的1４．對教師而言,交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解;上課不是無謂的犧牲和時光的花費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。(判斷)

對的１5.在德育的內(nèi)容上,蘇霍姆林斯基突出強調(diào)哪些內(nèi)容?(簡答）(1)．注重公民精神教育。（2).注重培養(yǎng)道德情感。（3).注重培養(yǎng)學生確立堅定的道德信念。（4).促進學生社會定向的形成。(５)．培養(yǎng)男女青年互相關系的道德美感。《現(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)題（十二）1.我們不允許那些天賦高、有才干的學生在(低于他們的能力)的水準下進行學習。(填空)２.蘇霍姆林斯基認為,教師在學校里教的是基礎學科,他應當可以分辨清楚這門科學上的(最復雜)的問題,可以分辨出那些處在(科學前沿)的問題。(填空)３.情境教學的形真形象要具有(真切)感。(填空）４.多元智能理論將教學過程界定為一種（Ｄ）的過程。(單選)Ａ.直接性B.間接性C.過程性Ｄ.生成性5．對于教師而言,（A）是其職業(yè)生活的最基本的構成,它的質量，直接影響教師對職業(yè)的感受態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展與生命價值的體現(xiàn)。（單選)Ａ．課堂教學B．教學科研Ｃ.專業(yè)成長D．業(yè)務進修6.抱負的課堂，師生之間有快樂的情感溝通與智慧交流是指(A）。（單選）A.親合度B．參與度C.練習度D.延展度7.新的高中課程中，學生將通過8個大類的學習領域修完的基本學分是（D）。(單選)Ａ.12５B．135C.150D.1448．魏書生在運用計劃引領策略時，計劃通常指的是(ABＤ）。(多選)A．學期計劃B.自我教育計劃C.教學計劃D．具體行動計劃9．李鎮(zhèn)西提倡“語文民主教育”的特性可概括為(ＡBＣD）。(多選)Ａ.充滿民主精神的語文教育B．尊重學生各種精神權利的語文教育C.給學生以心靈自由的語文教育D.師生平等和諧共同發(fā)展的語文教育1０.新課改教師在課堂教學中扮演的角色有(ABＣD）。（多選)A.教學方案的設計者Ｂ.學生學習的組織者和引導者C.學生行為的評價者D.課程資源的開發(fā)者１1．學習上的成就這個概念自身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志,對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。(判斷)

對的12．真正的閱讀是學生進行自我教育的重要途徑。(判斷)

對的１3．教育的目的在過程之中，而不在過程之外（判斷)

對的１４.智能是動態(tài)的、發(fā)展的，它的形成既有先天的成份,又有后天教育的痕跡。（判斷)對的15．簡述拋錨式教學組成環(huán)節(jié)。(簡答)創(chuàng)設情境擬定問題自主學習協(xié)作學習效果評價

《現(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)題(十三）1．(“教學做合一”）是陶行知生活教育理論的教學方法論。(填空)２.學校的道德教育無時無刻不在進行,其重要因素是(各科教材)。各科教材的（社會性)是實行德育的重要保證。(填空)3.語言智能，是指有效的運用(口頭語言）或(書寫文字）的能力。（填空)４．作為教育者時刻都不要忘掉：有同樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方法和教學方式都沒有做出規(guī)定的,這就是(D）。(單選)A.知識

B.教科書

C.教學大綱

D.兒童的幸福和充實的精神生活5.可以喚起教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴與歡樂的是（B)。(單選)Ａ.教書育人

B.發(fā)明

C．點撥

Ｄ．引領6.朱永新推動其“新教育之夢”的實驗是(D)。(單選）A.和諧教育實驗

B.發(fā)明教育實驗

C.新基礎教育實驗

Ｄ.新教育實驗7.由于高中教育已經(jīng)基本普及,現(xiàn)在高中教育的功能是（C)。(單選)A.精英教育

B.公民教育

C.大眾教育

D.英才教育8.有些課堂上,教師的語言那么混亂,假如說在下節(jié)課上,學生畢竟還知道一點東西,學習最佳的學生還能得到優(yōu)秀的分數(shù)，因素是（BCＤ)。(多選)A.學生的聰明

B.學生的勤奮和努力C．獨立地在課外時間摳教科書

D．以學生的健康為代價換來的9.自我教育是從（AB）開始的。（多選）A.從強制自己開始

Ｂ.從關心一個人開始

C.從上學開始

D.從青春期開始10．建構主義認為教學中心應是如何培養(yǎng)學生的（AC)。(多選)A.探究能力

B.操作能力

C．發(fā)明性思維

D．審美能力11.愛好的源泉還在于把知識加以運用,使學生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權力感”。(判斷)對的１2.多元智能理論為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力提供了重要的理論依據(jù)——通過培養(yǎng)學生的多元智能使學生實現(xiàn)由善于解答問題向善于解決問題轉變。(判斷)對的1３.要想成為有尊嚴的人，就應當選擇有發(fā)明性的職業(yè)，并以發(fā)明性的勞動去實現(xiàn)自己的生命價值。（判斷）對的1４．抱負的課堂，切忌過度的“整體主義”，把完整的知識肢解得雞零狗碎,把字、詞從具體的語言環(huán)境中分割出來,學生得到的只是被肢解的知識,而不是真正的整合知識的智慧。(判斷)錯誤15.簡述拋錨式教學組成環(huán)節(jié)。(簡答）創(chuàng)設情境

擬定問題

自主學習

效果評價

協(xié)作學習《現(xiàn)代教育理論導讀》作業(yè)題（十四)1．只有可以激發(fā)學生去進行（自我教育）的教育,才是真正的教育。(填空)2.一個人可以通過在人生一切職務中和別人的（交往），使自己充足地、適本地成為他所能（形成的人)。(填空)3.現(xiàn)代教學論指出,教學過程是(師生交往)、積極互動、(共同發(fā)展)的過程,其教學本質是（交往)。(填空)４．社會性建構主義是在(B）的理論基礎上發(fā)展起來的(單選)A．皮亞杰

B．維果斯基

C.班杜拉

D．加涅5．對朱永新的了解很多人是從他的那篇（D）開始的。(單選)A.《我心中的抱負學?！?/p>

Ｂ.《我心中的抱負教育》C.《我心中的抱負德育》

D.《我心中的抱負教師》6.朱永新教育抱負的踐行者是（A）。（單選)Ａ.蘇靜

B．李鎮(zhèn)西

Ｃ.葉瀾

Ｄ.李吉林7.由于高中教育已經(jīng)基本普及,現(xiàn)在高中教育的功能是(C）。(單選）A.精英教育

B.公民教育

Ｃ．大眾教育

Ｄ．英才教育8．蘇霍姆林斯基的學生觀涉及（ABＣD）。(多選）Ａ.沒有也不也許有抽象的學生

B.人要有多種表現(xiàn)的領域Ｃ.讓學生達成他力所能及的限度

Ｄ.讓所有的兒童都成為幸福的人9．每個人都有多種表現(xiàn)的領域，表現(xiàn)為(ABCD）。（多選)A.