岳陽樓記讀后感3篇

Word-5-岳陽樓記讀后感3篇下面是收集的岳陽樓記讀后感范文3篇讀岳陽樓記的感讀后感，供大家品鑒。

岳陽樓記讀后感范文1

范仲淹是我國(guó)歷史上聞名的文學(xué)家，也是進(jìn)步的政治家。在《岳陽樓記》中，他寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大理想和志向，他的思想為后人所傳頌。

范仲淹當(dāng)時(shí)提出這一觀點(diǎn)，正如他自己所解釋的那樣，就是無論“居廟堂之高”或“處江湖之遠(yuǎn)”，無論得與失，都要時(shí)刻為國(guó)家和人民著想。這是古代的仁人志士包括一些開明君主的進(jìn)步思想的概括。一個(gè)人假如真正具有這種思想，便可以作出許很多多對(duì)國(guó)家和人民有益的事情來。

唐太宗是我國(guó)歷史上較開明的君主，他以隋亡為教訓(xùn)，熟悉到假如統(tǒng)治者荒淫無道，沉迷于聲色犬馬，把自己的歡快建立在天下人苦痛的基礎(chǔ)上，那么，一時(shí)的歡樂會(huì)導(dǎo)致天下的滅亡。所以。李世民登上王位之后，比較關(guān)懷老百姓的生活，實(shí)行了對(duì)老百姓有益的政策，他自己也力求不過度奢華，最終促成“貞觀之治”的富強(qiáng)局面，使我國(guó)的封建社會(huì)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。

當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)看到李世民、范仲淹等人的思想具有的歷史局限性：在他們的身上雖然都具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，但做皇帝的，是為了維護(hù)自己的統(tǒng)治;做大臣的，終究是為封建制度服務(wù)，因此，他們的言行不能從根本上說是為了天下百姓。

當(dāng)前，我們?nèi)耘f傳頌著這句名言，給予了它新的含義：既體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的意思，也包含了為廣闊人民謀利益的意思。就是以天下人樂后我方樂，以天下人的歡快作為自己的歡快。

岳陽樓記讀后感范文2

今日讀《岳陽樓記》，感受頗深。

文章第一段寫記這篇文章的緣由。之所以寫這篇文章，是受滕子京之托。滕子京在慶歷四年春，謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興。這句話中你讀出了什么信息沒?為何第一段交代這個(gè)信息?由于要在“謫”字上做文章。想想，“謫守”意味著什么?這個(gè)時(shí)候，按說，人的心情是很不好的，工作起來當(dāng)然也不會(huì)很帶勁，可能還會(huì)消極怠工怨天尤人?？墒请泳┚谷话寻土昕ぶ卫淼恼ㄈ撕?，百?gòu)U俱興。想想看，暗含著什么?是不是“不以物喜，不以己悲”的情懷。

既然受人之托，就得忠人之事。寫岳陽樓，寫什么呢?岳陽樓在唐代就已聲名遠(yuǎn)播，李白、杜甫、孟浩然、劉禹錫等都曾在這里題詠，再寫洞庭湖的風(fēng)景不是拾人牙慧嗎?因此用一句“前人之述備矣”打住這條思路。本文不再寫這些。寫什么呢?宕開一筆，“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?”，找到了另外一個(gè)思路，今日說說覽物之情，說說遷客騷人不同的覽物之情。一個(gè)“異”字開啟下文。

遷客騷人有什么樣不同的覽物之情呢?陰天洞庭湖很晦暗時(shí)，他們登上岳陽樓，就會(huì)觸景生情，想到自己晦暗的人生，于是感極而悲者矣。一個(gè)“悲”字點(diǎn)出了遷客騷人的一種情懷。而春和景明的時(shí)候，遷客騷人來到這里，則會(huì)“其喜洋洋者矣”。一個(gè)“喜”字點(diǎn)出了遷客騷人的另一種情懷。這一悲一喜呼應(yīng)前文的“異”字，看上去，這兩種情懷似乎不一樣。(其實(shí)本質(zhì)一樣，都是因物而喜因己而悲)

寫到這里，文章其實(shí)還沒有什么過人之處，觸景生情在古往今來的寫景文中不也很常見嗎?柳宗元看到小石潭的幽靜荒僻不也頓生悄愴之感，想到自己被貶永州的不幸命運(yùn)?而且這種情懷不也無可厚非，人之常情嗎?

但是范仲淹何許人也?滕子京呢?還記得第一段提到的信息嗎?那個(gè)“謫”字，暗含著什么?范仲淹寫此文時(shí)，被貶鄧州。與滕子京有著相同的經(jīng)受。可是他們兩人是什么樣的人呢?是不同于上面兩種遷客騷人的。他們沒有由于自己的得失就悲成什么樣，從“政通人和”的記敘，我們看出他們很振作，很奮勉。心中裝著不是“小我”。而是百姓，天下。他認(rèn)為人是可以有第三種境界的。

因此，文章寫到這里，筆鋒一轉(zhuǎn)，用一句“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”總結(jié)上文，開啟下文。古任人能做到什么呢?“不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是振聾發(fā)聵，境界昂揚(yáng)的胸襟理想的寫照。因此說，“微斯人，吾誰與歸”沒有這種人，我同誰一道呢?我們才是同道中人啊!

因此，全文的思路就是“謫——備——異——悲——喜——異”，我覺得這幾個(gè)字起到了一線串珠的作用。

岳陽樓記讀后感范文3

《岳陽樓記》通過遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情的分析談?wù)?，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想，并以此勉勵(lì)友人，警策自己。學(xué)習(xí)完這篇課文，你有何感想呢今日，整理了岳陽樓記讀后感，盼望能給大家一個(gè)參考!

讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷當(dāng)然讓人鄙視，然而讓我陷入深思的是，面對(duì)同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何是啊，由于他們沒有遺忘，遺忘過去的興衰榮辱!要知道，生活是需要遺忘的。

2022年，鹽湖城冬奧會(huì)冠大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了全部自己參與短道速滑項(xiàng)目的金牌，然而她依舊選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實(shí)，她是沒有遺忘，沒有遺忘自己過去的勝利，致使她始終生活再成功的光罩之中。

一年后，大楊洋又回到了冰場(chǎng)，沒有金色的光線照射，她壓抑的心，又一次歡樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)覺生活如此漂亮。的確，生活是需要遺忘的，遺忘過去的勝利，正如那句話所說“英雄不提當(dāng)年勇”。

由于只有這樣，我們才能以一顆平和之心面對(duì)眼前的一切，生活也才會(huì)因此多姿多彩。當(dāng)然，我