淺析微博評(píng)論的種類(lèi)

淺析微博評(píng)論的種類(lèi)微博評(píng)論包括兩種方式，其一為通過(guò)發(fā)表微博主帖的方式，對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象及社會(huì)問(wèn)題表達(dá)自己的看法，發(fā)表意見(jiàn)、評(píng)述和議論等，一般都是受眾融合主觀意志的信息再加工。其二為基于微博評(píng)論功能對(duì)主帖信息進(jìn)行自我表達(dá)，評(píng)論者不再對(duì)主帖信息進(jìn)行復(fù)述，而是直接將主觀意識(shí)進(jìn)行信息構(gòu)建，發(fā)表后續(xù)評(píng)論。一、基于主觀意識(shí)的微博評(píng)論微博評(píng)論大部分都是受眾自我表達(dá)的內(nèi)容反映，其評(píng)論內(nèi)容都是基于主帖信息進(jìn)行主觀思考后的結(jié)論，但是由于思想觀念、教育程度、社會(huì)背景等不同，其微博評(píng)論的內(nèi)容也各不相同，依照微博評(píng)論的內(nèi)容特點(diǎn)，本文將基于主觀意識(shí)的微博評(píng)論分為偏激式評(píng)論、反擊式評(píng)論、理性化評(píng)論以及激進(jìn)民族主義評(píng)論。1.偏激式評(píng)論。偏激式評(píng)論是指評(píng)論者基于主觀有限認(rèn)知，發(fā)表消極負(fù)面內(nèi)容以達(dá)到扭曲主帖善良事實(shí)的，惡意中傷社會(huì)的評(píng)論。在微博評(píng)論中，此類(lèi)評(píng)論者多被稱(chēng)為“鍵盤(pán)俠”或“網(wǎng)絡(luò)噴子”，其發(fā)表的評(píng)論多為譏諷社會(huì)的負(fù)面內(nèi)容，不顧及他人和社會(huì)價(jià)值規(guī)范，以自我為中心，張揚(yáng)惡意，對(duì)社會(huì)信息抱有消極心態(tài)，對(duì)社會(huì)輿論產(chǎn)生了不良影響。偏激式評(píng)論者除受主觀因素的限制，還受到信息環(huán)境以及輿論引導(dǎo)的影響，由于媒體大肆報(bào)道社會(huì)負(fù)面新聞，再加上負(fù)面輿論的轟炸式傳播，使得評(píng)論者的主觀基模發(fā)生改變，由此以后的評(píng)論便多基于消極社會(huì)的主觀意識(shí)發(fā)表，偏激式評(píng)論便由此產(chǎn)生。當(dāng)然，偏激式評(píng)論也有例外情況，評(píng)論者為了嘩眾取寵、單純博人眼球也會(huì)發(fā)表負(fù)面評(píng)論，這就應(yīng)該另當(dāng)別論了。2.反擊式評(píng)論。反擊式評(píng)論是相對(duì)于偏激式評(píng)論而言的，是指針對(duì)微博負(fù)面評(píng)論，依據(jù)評(píng)論者主觀的思維模式有針對(duì)性地進(jìn)行內(nèi)容回?fù)?。此種評(píng)論在微博評(píng)論中并不少見(jiàn)，且是相對(duì)偏激式評(píng)論存在的，這是基于人際傳播的社會(huì)功能而言的，在一個(gè)追求“正能量”的社會(huì)里，任何粗魯?shù)恼Z(yǔ)言都不會(huì)得到他人的認(rèn)同，任何無(wú)理的言論和危害社會(huì)正義的舉動(dòng)都不會(huì)得到他人的尊重，社會(huì)存在言論自由，但是如果這種自由超過(guò)了社會(huì)認(rèn)可的普遍觀念，都會(huì)存在某種肅清正義的言論來(lái)否定這種過(guò)激的行為，而參與維持社會(huì)正義，糾正偏激式評(píng)論的言論即可以稱(chēng)為反擊式評(píng)論。反擊式評(píng)論更有利于平衡社會(huì)主流價(jià)值觀，避免偏激式評(píng)論過(guò)多而造成錯(cuò)誤的輿論引導(dǎo)。3.理性化評(píng)論。理性化評(píng)論又可以稱(chēng)為客觀評(píng)論，是指針對(duì)主帖信息基于正確價(jià)值觀發(fā)表的評(píng)論。理性化評(píng)論是對(duì)主帖信息的主觀想法的客觀表達(dá)，是基于評(píng)論者固有基模結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)事件的能動(dòng)性反映，其評(píng)論內(nèi)容多依托于評(píng)論者的主觀思考和客觀評(píng)價(jià)，對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)事件進(jìn)行相對(duì)理性的分析。理性式評(píng)論并非針對(duì)偏激式評(píng)論與反擊式評(píng)論發(fā)表觀點(diǎn)，而是僅僅針對(duì)新聞事件發(fā)表看法，但是，理性式評(píng)論對(duì)偏激式評(píng)論與反擊式評(píng)論會(huì)產(chǎn)生一定的積極影響，與此同時(shí)，理性化評(píng)論還會(huì)受到偏激式評(píng)論以及反擊式評(píng)論的影響，其相互作用不可小覷。4.激進(jìn)民族主義評(píng)論。激進(jìn)民族主義評(píng)論是指缺乏理性思考，盲目提倡愛(ài)國(guó)主義、民族主義精神，并以激進(jìn)的愛(ài)國(guó)主義與民族主義為核心對(duì)社會(huì)事件發(fā)表評(píng)論。其中最典型的代表群體被稱(chēng)為“小粉紅”。當(dāng)然，本文所引用的“小粉紅”的概念是在微博評(píng)論中的現(xiàn)階段意義，而不考慮其淵源以及其他定義?！靶》奂t”這個(gè)群體多以“90后”為主，這一類(lèi)群體空有一腔熱血，缺乏理性思考，所以很容易成為激進(jìn)民族主義評(píng)論的主體。在評(píng)論的同時(shí)也容易表現(xiàn)出沖動(dòng)和偏激，往往在維護(hù)主流價(jià)值觀的同時(shí)不能包容思想自由，在警惕敵對(duì)勢(shì)力政治圖謀的同時(shí)也否定了吸納西方先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的必要性。綜上所述，基于以上四種評(píng)論類(lèi)型，依照微博評(píng)論內(nèi)容的主觀特點(diǎn)，我們可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的交叉關(guān)系來(lái)概括，即微博評(píng)論的四種類(lèi)型并不是孤立存在的，而是基于同一個(gè)社會(huì)事實(shí)，相互影響、相互交叉、相互否定的關(guān)系，并且以這種方式對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行相應(yīng)的輿論引導(dǎo)。二、基于營(yíng)銷(xiāo)需要的微博評(píng)論1.微博水軍評(píng)論。微博水軍評(píng)論并不是完全意義上的評(píng)論，因其并不是評(píng)論者主觀意志的體現(xiàn)，而是運(yùn)用評(píng)論之形式，以規(guī)模效應(yīng)達(dá)到輿論造勢(shì)的特定目的，所以微博水軍評(píng)論只能歸于輿論營(yíng)銷(xiāo)造勢(shì)，而不能簡(jiǎn)單地歸于微博評(píng)論。微博水軍只為雇主服務(wù)，為特定信息宣傳，為特定事件造勢(shì)，以巨大的賬號(hào)資源進(jìn)行輿論引導(dǎo)。微博水軍的評(píng)論沒(méi)有立場(chǎng)，且發(fā)布評(píng)論信息時(shí)間段相對(duì)集中，具有明顯的傾向性，而其微博賬號(hào)只不過(guò)是微博評(píng)論的一件“馬甲”，并不會(huì)用于日常信息的發(fā)布，而隨著微博受眾鑒別微博評(píng)論的主觀能動(dòng)性越來(lái)越強(qiáng)，微博水軍評(píng)論為了適應(yīng)情勢(shì)的變化，其評(píng)論也得到了相應(yīng)的發(fā)展，其評(píng)論內(nèi)容也越來(lái)越接近受眾評(píng)論，使得微博水軍評(píng)論與基于主觀意識(shí)的受眾評(píng)論相差無(wú)幾。2.廣告營(yíng)銷(xiāo)評(píng)論。廣告營(yíng)銷(xiāo)評(píng)論是區(qū)別于微博水軍評(píng)論的另外一種兼顧主觀意識(shí)的評(píng)論，其常出現(xiàn)在熱點(diǎn)事件主帖的評(píng)論區(qū)，一般都是發(fā)布一句相關(guān)評(píng)論后附帶廣告內(nèi)容，且內(nèi)容與廣告文案無(wú)縫銜接，使受眾在不經(jīng)意間關(guān)注到廣告內(nèi)容，廣告營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)布者也并不只是微博水軍，受