古詩文300篇-先秦兩漢詩

1.擊壤［r^ng］歌【先秦】【佚名】日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！【注釋】壤：據(jù)論是古代兒童玩具，以木做成，前寬后窄，長一尺多，形如鞋。玩時，先將一壤置于地，然后在三四十步遠處，以另一壤擊之，中者為勝。作：勞動。息：休息。帝力句：一說為“帝何德與我哉”。帝力：堯帝的力量。何有：有什么（影響）如果是“何德”，那就是有什么（恩惠）?！咀g文】太陽出來就去耕作田地，太陽落山就回家去休息。鑿一眼井就可以有水喝，種出莊稼就不會餓肚皮。這樣的日子有何不自在，誰還去羨慕帝王的權(quán)力?！举p析】這首歌謠大約流傳于距今4000多年前的原始社會時期。是一首淳樸的民謠。也許是中國歌曲之祖。據(jù)《帝王世紀》記載：“帝堯之世，天下大和，百姓無事。有八九十老人，擊壤而歌?！边@位八九十歲的老人所歌的歌詞就是《擊壤歌》。.桃天【先秦】【佚名】桃之夭夭，灼［zhu6］灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有^［f@n］其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁［zh?n］蓁。之子于歸，宜其家人?！咀⑨尅控藏玻夯ǘ渑牛利惗比A的樣子。灼灼：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷的樣子。華：同“花”。之子：這位姑娘。于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。于：去，往。宜：和順、親善。萱（*n）：草木結(jié)實很多的樣子。此處指桃實肥厚肥大的樣子。有萱即萱萱。蓁（zhen）：草木繁密的樣子，這里形容桃葉茂盛?！咀g文】桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬朵，果實累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦。【賞析】各章的前兩句，是全詩的興句，分別以桃樹的枝、花、葉、實比興男女盛年，及時嫁娶。清姚際恒《詩經(jīng)通論》：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖?！边@種意象被后世的詩人反復(fù)使用。詩中運用重章迭句，反復(fù)贊詠，更與新婚時的氣氛相融合，與新婚夫婦美滿的生活相映襯，既體現(xiàn)了歌謠的風(fēng)格，又體現(xiàn)了農(nóng)村的物侯特征。.國風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)?河廣【先秦】【佚名】誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂［qi］予望之。誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠？曾不崇朝。【注釋】河：黃河。葦：用蘆葦編的筏子。杭：通“航”。踐（qi）：古通“企”，踮起腳尖。予：而，一說我。曾：乃，竟。刀：通“期（dG。）"，小船。曾不容刀，意為黃河窄，竟容不下一條小船。崇朝（zhG。）：終朝，自旦至食時。形容時間之短?！咀g文】誰說黃河寬又廣？一片葦筏就能航。誰說宋國很遙遠？踮起腳尖就能望見。誰說黃河廣又寬？難以容納小木船。誰說宋國很遙遠？一個早晨就能到達。【賞析】這首詩應(yīng)該是客居衛(wèi)國的宋人表達自己還鄉(xiāng)心情急迫的思鄉(xiāng)詩作。此詩僅僅八句，就概括地速寫了一位游子思鄉(xiāng)的形象，和他欲歸不得的迫切心情，栩栩如生。此詩善用設(shè)問與夸張。在衛(wèi)與宋國之間，橫亙著壯闊無涯的黃河，此詩之開篇即從對黃河的奇特設(shè)問發(fā)端一一“誰謂河廣？一葦杭之！”4?伐檀代6咕【先秦】【佚名】坎坎伐檀兮，真［zhi］之河之干兮。河水清且漣［廿皿］猗［yi］。不稼［jid］不穡［sB］,胡取禾三百廛［ch6n］兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣［xu&n］貆［hu&n］兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐輻兮，真之河之側(cè)兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐輪兮,置之河之澹［chun］兮。河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百困［qRn）］兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素饗［sRn］兮！【注釋】坎坎：象聲詞，伐木聲。寞：同“置”，放置。干：水邊。漣：即瀾。猗（yi）：義同“兮”，語氣助詞。稼（jid）：播種。穡（sB）：收獲。胡：為什么。禾：谷物。三百：意為很多，并非實數(shù)。廛（chdn）：通“纏”，古代的度量單位，三百廛就是三百束。狩：冬獵。獵，夜獵。此詩中皆泛指打獵?？h（xudn）：通“懸”，懸掛。貆（hudn）：豬獾。也有說是幼小的貉。君子：此系反話，指有地位有權(quán)勢者。素餐：白吃飯，不勞而獲。輻：車輪上的輻條。直：水流的直波。億：通“束”。瞻：向前或向上看。特：三歲大獸。澹（chUn）：水邊。淪：小波紋。困（qUn）：束。一說圓形的谷倉。饗（sun）：熟食，此泛指吃飯。【譯文】砍伐檀樹聲坎坎啊，棵棵放倒堆河邊啊，河水清清微波轉(zhuǎn)喲。不播種來不收割，為何三百捆禾往家搬啊？不冬狩來不夜獵，為何見你庭院豬獾懸?。磕切├蠣斁影?，不會白吃閑飯啊！砍下檀樹做車輻啊，放在河邊堆一處啊。河水清清直流注喲。不播種來不收割，為何三百捆禾要獨取啊？不冬狩來不夜獵，為何見你庭院獸懸柱??？那些老爺君子啊，不會白吃飽腹?。】诚绿礃渥鲕囕啺?，棵棵放倒河邊屯啊。河水清清起波紋啊。不播種來不收割，為何三百捆禾要獨吞??？不冬狩來不夜獵，為何見你庭院掛鵪鶉啊？那些老爺君子啊，可不白吃腥葷?。　举p析】全詩充滿了勞動者對統(tǒng)治者的諷刺和對社會現(xiàn)實不公的斥責(zé)。是《詩經(jīng)》中反剝削反壓迫最有代表性的詩篇之一。三章詩重疊，意思相同，按照詩人情感發(fā)展的脈絡(luò)可分為三層：第一層寫伐檀造車的艱苦勞動。頭兩句直敘其事，第三句轉(zhuǎn)到描寫抒情，這在《詩經(jīng)》中是少見的。當伐木者把親手砍下的檀樹運到河邊的時候，面對微波蕩漾的清澈水流，不由得贊嘆不已，大自然的美令人賞心悅目，也給這些伐木者帶來了暫時的輕松與歡愉，然而這只是剎那間的感受而已。由于他們身負沉重壓迫與剝削的枷鎖，又很自然地從河水自由自在地流動，聯(lián)想到自己成天從事繁重的勞動，沒有一點自由，從而激起了他們心中的不平。因此接著第二層便從眼下伐木造車想到還要替剝削者種莊稼和打獵，而這些收獲物卻全被占去，自己一無所有，愈想愈憤怒，愈無法壓抑，忍不住提出了嚴厲責(zé)問：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？”第三層承此，進一步揭露剝削者不勞而獲的寄生本質(zhì)，巧妙地運用反語作結(jié)：“彼君子兮，不素餐兮！”，對剝削者冷嘲熱諷，點明了主題，抒發(fā)了蘊藏在胸中的反抗怒火。.垓［gGi］下歌【兩漢】【項羽】力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅［zhui］不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！【注釋】兮：文言助詞，相當于現(xiàn)代的“啊”或“呀”；騅：毛色青白相雜的馬，意為頂級寶馬，引申為“金字塔尖”、“頂級”；逝：本義去、往、行；奈何：怎么辦；奈何：怎樣；怎么辦；若：你；【譯文】力量可以拔起大山，豪氣世上無人能比。但時局對我不利啊，烏騅馬跑不起來了。烏騅馬不前進啊，我該怎么辦？虞姬??！虞姬?。∥矣衷摪涯阍趺崔k？【賞析】《垓下歌》是西楚霸王項羽在進行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞?！钝蛳赂琛分屑妊笠缰鵁o與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說是個奇跡。后來，“虞歌騅逝”這一典故，用來感慨英雄末路的悲涼心境。.賦得北方有佳人［唐代］［徐惠］由來稱獨立，本自號傾城。柳葉眉間發(fā)，桃花臉上生。腕搖金釧［chudn］響，步轉(zhuǎn)玉環(huán)鳴。纖腰宜寶襪，紅衫艷織成。懸知一顧重，別覺舞腰輕?！咀⑨尅抠x得：凡摘取古人成句為詩題，題首多冠以“賦得"二字。號：宣稱，宣揚。傾城：舊以形容女子極其美麗。柳葉：柳樹的葉子。多用以形容女子細長之眉。金釧：舞女手臂上的配飾，釧：鐲子，婦女帶在手腕上的裝飾品。寶襪：即腰彩。古代女子束于腰間的彩帶。織成：名貴的絲織品。一顧：《戰(zhàn)國策?燕策二》有經(jīng)伯樂一顧而馬價十倍之說。后以“一顧”喻受人引舉稱揚或提攜知遇。【譯文】她向來有獨來獨往的名聲，自認有傾國傾城的容貌。修長的眉毛宛如柳葉，艷麗的面容好似盛開的桃花。金釧隨著手腕的搖動發(fā)出響動，腰間的玉環(huán)因為舞步轉(zhuǎn)換而發(fā)出鳴聲。彩色的腰帶與纖細的腰肢相得益彰，紅色的衣衫襯著華麗的織成更加鮮艷。料想到（觀舞者）的知遇之恩有多么重要，更覺得自己舞動的腰肢分外輕盈?！举p析】從題目中的“賦得”二字可以看出，《賦得北方有佳人》是一首命題詩歌，詩題來自漢武帝時期李延年的名作：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”既為限題擬古詩作，詩人創(chuàng)作就要受原詩題材內(nèi)容和形式的限制。而徐惠的這首五言古詩，既保留了原詩那位佳人身上美麗且獨立的特點，又有所創(chuàng)新。她另辟蹊徑，使用鋪陳手法，多角度描摹人物，使得筆下這位“佳人”形象鮮活，極富動感。《賦得北方有佳人》不但全方位，多角度，有聲有色的描寫了佳人的氣質(zhì)，外貌和儀態(tài)，還在末尾一句寫出了她的心理活動。“懸知一顧重，別覺舞腰輕”，因為君王的看重而覺得舞動的腰身更加輕盈，顯然注入了作者自己的思想和情感，也是在表達自己對君王知遇之恩的感激。雖然是在寫其他女子，但又何嘗不是作為妃嬪的徐惠本人性格和境遇的寫照？故而，這首《賦得北方有佳人》，文面上是述李夫人獨立傾城之美，實則也有顧影自憐之意，全可作作者的自畫像來讀。徐惠徐惠（公元627年一公元650年），湖州長城人（今長興人），唐太宗李世民的妃嬪。生于貞觀元年（公元627年）。年少時便才華出眾。唐太宗聽說后，將她納為才人。后被封為婕妤，接著又升為充容。貞觀末年，唐太宗頻起征伐、廣修宮殿。徐惠上疏極諫，剖析常年征伐、大興土木之害。唐太宗認可了她的看法并對她厚加賞賜。貞觀二十三年（公元649年），唐太宗駕崩，徐惠哀慕成疾，不肯服藥，又作七言詩和連珠以示愛慕。永徽元年（公元650年）病逝，年僅二十四，被追封賢妃，陪葬昭陵石室。.長歌行【兩漢】【跌名】青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜樂山］黃華［hud］葉衰［cui］。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！【注釋】長歌行：漢樂府曲題。這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調(diào)曲。葵：“葵”作為蔬菜名，指中國古代重要蔬菜之一?！对娊?jīng)?豳風(fēng)?七月》：“七月亨葵及菽?！崩顣r珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內(nèi)子輕虛如榆莢仁。”此詩“青青園中葵”即指此。朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申為陽光照耀?！瓣柎骸本洌宏柺菧睾汀ｊ柎菏锹端完柟舛汲渥愕臅r候，露水和陽光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所謂的“德澤”。布：布施，給予。德澤：恩惠。秋節(jié)：秋季。焜黃：焜，明亮。形容草木凋落枯黃的樣子。華（hud）：同“花”。衰：一說讀“cui”，因為古時候沒有“shudi”這個音；一說讀shudi,根據(jù)語文出版社出版的《古代漢語》，除了普通話的規(guī)范發(fā)音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。百川：大河流。少壯：年輕力壯，指青少年時代。老大：指年老了，老年。徒：白白地?！咀g文】園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生?！举p析】這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應(yīng)該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！.明月何皎皎【兩漢】【跌名】明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰！引領(lǐng)還入房，淚下沾裳【ch&ng】衣?！咀⑨尅筐ǎ罕玖x是潔白明亮。此處用引申義，為光照耀的意思。羅床幃：指用羅制成的床帳。寐：入睡。攬衣：猶言“披衣”，“穿衣”。攬，取?？停哼@里指詩人自己。旋歸；回歸，歸家。旋，轉(zhuǎn)。彷徨：徘徊的意思。告：把話說給別人聽。引領(lǐng)：伸著脖子遠望。裳(chdng)衣：一作“衣裳”。裳，下衣，指古人穿的遮蔽下體的衣裙，男女都穿?！咀g文】明月如此皎潔光亮，照亮了我羅制的床幃。夜里憂愁得無法入睡，披衣而起在空屋內(nèi)徘徊。客居在外雖然有趣，但是怎比得上早日回家呢。一個人出門憂愁彷徨，滿心愁苦應(yīng)該告訴誰呢？伸頸遠望還是只能回到房間，眼淚沾濕了衣裳?！举p析】對這首詩的主題主要有兩種解讀：一說此詩刻畫了一個久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象。一說此詩塑造了一個獨守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象。.涉江采芙蓉［兩漢］［跌名］涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺【wBi］誰，所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老?！咀⑨尅寇饺兀汉苫ǖ膭e名。蘭澤：生有蘭草的沼澤地。遺(wei)：贈。遠道：猶言“遠方”。還顧：回顧，回頭看。舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠無盡頭。形容無邊無際。同心：古代習(xí)用的成語，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽指感情深厚。終老：度過晚年直至去世?！咀g文】我踏過江水去采荷花，生有蘭草的水澤中長滿了香草。可是我采了荷花要送給誰呢?我想要送給遠方的愛人?；仡^看那一起生活過的故鄉(xiāng)，路途顯得那么無邊無際。兩心相愛卻不能在一起。于是我們要各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)?！举p析】兩漢時期，千千萬萬的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但大多無處施展才華，這些宦途失意的游學(xué)的士子在宦途無望、朋友道絕的孤單失意中，自然會苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。本詩即是《古詩十九首》中描寫懷鄉(xiāng)思親的代表。1°.客從遠方來【兩漢］【跌名］客從遠方來，遺我一端綺。相去萬余里，故人心尚爾。文采雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長相思，緣以結(jié)不解。以膠投漆中，誰能別離此？【注釋】遺：給予、饋贈的意思。一端：即半匹。古人以二丈為一“端”，二端為一“匹”。綺：綾羅一類的絲織品。故人：古時習(xí)用于朋友，此指久別的“丈夫”。尚：猶也。爾：如此。鴛鴦：匹鳥。古詩文中常用以比夫婦。這句是說締上織有雙鴛鴦的圖案。合歡被：被上繡有合歡的圖案。合歡被取“同歡”的意思。著：往衣被中填裝絲綿