2022高考語文作文預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)01發(fā)言稿

發(fā)言稿一、概念與分類1.概念：發(fā)言稿是參加會(huì)議者為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。2.分類：按用途、性質(zhì)可分開幕詞、閉幕詞、會(huì)議報(bào)告、動(dòng)員發(fā)言、專題討論、總結(jié)性發(fā)言、指示性發(fā)言、紀(jì)念性發(fā)言等。二、寫作格式發(fā)言稿寫法比較靈活，結(jié)構(gòu)形式也不像演講稿那么嚴(yán)格，可根據(jù)具體情況有所區(qū)別。格式一般包括以下要素：1.題目。如“在……的發(fā)言稿”（最好還應(yīng)有一個(gè)主標(biāo)題，要么是動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)；要么是對(duì)稱句結(jié)構(gòu)）2.稱呼。如“尊敬的老師”“親愛的同學(xué)們”“各位來賓”“親愛的女士們，先生們”等等。（頂格寫，加冒號(hào)）3.問候語。如“大家好”（換行空兩格寫）4.正文。一般由開場(chǎng)白、主體、結(jié)尾、結(jié)語組成。（1）開場(chǎng)白。方法有設(shè)問法，能與聽眾交流；情境法，引導(dǎo)聽眾進(jìn)入既定的境界；開宗明義——開門見山表明主要觀點(diǎn)等。如“今天很高興/榮幸來參加今天的演講活動(dòng)”。（2）主體。分成幾個(gè)層次，每層次前有主句——層次清晰，一般不要超過3個(gè)要點(diǎn)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身、作者、聽眾，要求三者渾然一體。進(jìn)入高潮，運(yùn)用排比、反復(fù)和比喻。（3）結(jié)尾?；蚴惆l(fā)感情，與聽眾融為一體；或重申觀點(diǎn)，發(fā)出呼吁與號(hào)召。（4）結(jié)語，包括祝福語、致謝語等。祝福語，如：“祝大家工作順利，學(xué)習(xí)進(jìn)步！”致謝語，如：“我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！”三、寫作注意寫發(fā)言稿和演講稿相似。寫發(fā)言稿時(shí)，要注意三點(diǎn)：（1）觀點(diǎn)要鮮明。對(duì)問題持什么看法，要明確表態(tài)。對(duì)尚未認(rèn)識(shí)清楚的問題，要實(shí)事求是的說明；如果是匯報(bào)性的發(fā)言，要中心明確，重點(diǎn)突出，不必面面俱到。（2）條理要清楚。一篇發(fā)言稿要談幾方面的問題，每一方面問題要講哪些條目，都要安排得有條有理，讓人聽起來容易抓住重點(diǎn)。（3）盡量調(diào)動(dòng)聽者情緒。要善于使用呼告、比喻、排比等修辭手法，充分調(diào)動(dòng)聽眾情緒；要善于用不需要對(duì)方回應(yīng)的句子達(dá)到回應(yīng)的目的。比如，可以使用以下句式：同學(xué)們，你們都知道某熱點(diǎn)事件同學(xué)們我們都是……大家都十分清楚……這個(gè)道理我們顯而易見……你我同在一片藍(lán)天下，我們……（4）語言要簡潔明快，要有讀者意識(shí)。發(fā)言要直接面向聽眾，所以，發(fā)言稿的語言一定要簡潔明快，盡量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深?yuàn)W的詞句，最好運(yùn)用大眾語言。【2020年江西省高考語文試卷（新課標(biāo)Ⅰ）】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春秋時(shí)期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！卑嗉?jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì)，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。這是一道材料作文。材料雖然選材避開了抗擊疫情的社會(huì)熱點(diǎn)，但也抓住了時(shí)代脈搏，關(guān)注國家人才發(fā)展的大戰(zhàn)略。材料有齊桓公、管仲、鮑叔君臣合作、共成霸業(yè)的歷史性陳述，有后人對(duì)歷史人物的不同評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感受歷史，品評(píng)人物，觀照現(xiàn)實(shí)，思考個(gè)人發(fā)展，從中體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，汲取精神力量，堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)個(gè)人品德修養(yǎng)的提高。角度示例寫作點(diǎn)撥立意角度一：齊桓公。立意角度二：管仲。立意角度三：鮑叔。（1）齊桓公：從被管仲箭射衣帶，到裝死逃脫，再到后來稱霸諸侯，我們可以由果溯因，梳理一下齊桓公成功的原因是什么？第一：善于傾聽，從善如流。第二：擯棄前嫌，大度寬容。第三：能屈能伸，不拘小節(jié)。（2）材料中我們可以通過孔子的話來了解管仲?？鬃诱f：桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。我們從中可以立意：第一：其不拘小義（忠君）而循大道（社稷百姓）的品質(zhì)。第二：能力為先，智謀為上。第三：只有自身為珠玉，才能獲得別人的認(rèn)可。（3）材料中也是通過司馬遷的話語側(cè)面烘托鮑叔，司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！蔽覀兛梢粤⒁猓旱谝唬褐松朴?，慧眼識(shí)人。第二：胸懷遠(yuǎn)大，不嫉賢妒能。第三：個(gè)人為輕，家國為重，具有家國情懷，家國為大，私利為末。第四：甘為綠葉，大度為國。君王胸廣，帝業(yè)安穩(wěn)尊敬的老師、親愛的同學(xué)：大家好，我要演講的題目是《君王胸廣，帝業(yè)安穩(wěn)》，鮑管之交，是流傳千古的佳話。他們不計(jì)往日之相爭，行握手言和之事，共舉輔助君王之霸業(yè)，歷史流芳，廣為傳頌。而其中，最值得贊揚(yáng)的莫過于齊桓公，作為君王，他不計(jì)前嫌，胸懷氣量之寬廣，任人唯賢，這才是他能雄霸春秋五國的重要原因。要知道，管仲曾經(jīng)帶兵狙擊齊桓公，并射傷了他，若非齊桓公聰慧，裝死逃過一劫，恐怕早已命歸黃泉。但是他成了帝王之后，并沒有報(bào)當(dāng)年一箭之仇、將他碎尸萬段，而是既往不咎，重用管仲。這等胸懷，足以讓他在帝王的扉頁里留下美名?？v觀歷史的滾滾長河，但凡胸懷寬廣的帝王，任人唯賢，不記私仇，其帝業(yè)必然穩(wěn)固，國家強(qiáng)盛。秦孝公為拯救秦國江河日下之勢(shì)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，放下身段，發(fā)布求賢令，渴求天下有才之士匡扶秦室，并力排眾議任用商鞅，支持其變法，胸懷寬廣，最終為秦王掃六合、虎視何雄哉立下穩(wěn)固根基。千古女王武則天，當(dāng)時(shí)著名詩人駱賓王反對(duì)她，寫了一篇《為徐敬業(yè)討武曌檄》聲討她，武則天讀后，并沒有雷霆大怒，而是拍掌叫好，并說：“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也！”她在位期間，史稱“貞觀遺風(fēng)”，這跟她寬廣的胸懷是離不開的。唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失”，魏征敢于諫言，直言他的過失，太宗也欣然接受，可見太宗胸懷之寬廣，君王之海量。胸懷越廣的帝王，帝業(yè)根基越穩(wěn)。相反，心胸狹隘的帝王，不免殘害忠良，最后都無可避免地讓王朝走向頹勢(shì)。紂王無道，心胸狹隘，殘害忠良，唯一敢于直言的比干，卻被他剖了心；項(xiàng)羽心胸狹隘，漢王用了離間計(jì)，就疏遠(yuǎn)了自己唯一的謀士范增，最后落得烏江自刎的下場(chǎng)；明代皇帝崇禎心胸狹隘，害怕袁崇煥背叛，故將他千刀萬剮，最后清兵踏破山海關(guān)，崇禎也落得煤山自縊的悲慘下場(chǎng)。由此可見，心胸寬廣，不僅關(guān)乎個(gè)人道德修養(yǎng)，更關(guān)乎家國大業(yè)、歷史興衰。反觀我們?nèi)粘Ｉ?，朋友之情因?yàn)橐稽c(diǎn)小事不歡而散；戀人之情也因?yàn)橐稽c(diǎn)矛盾而感情破裂；兄弟之情更因一些隔閡而分道揚(yáng)鑣。有時(shí)候我們過于執(zhí)著，過于糾結(jié)過往，才會(huì)越發(fā)心胸狹隘，最后陷入痛苦的深淵，最讓我們痛苦的不是失去，而是放不下。心胸寬廣之人，是宰相肚里能撐船，是六尺巷的鄰里佳話。所以，讓我們學(xué)會(huì)灑脫，學(xué)會(huì)云淡風(fēng)輕，不計(jì)前嫌，在各自的人生道路上，寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒，我們也能笑對(duì)人生，成就自己的王朝。謝謝大家！這是一道高考真題，由管鮑之交的千古美談?wù)f開去，作者縱古論今，正反對(duì)比論證，非常有深度。從唐太宗的貞觀之治到武則天的中興大唐，再反觀：紂王無道，心胸狹隘，殘害忠良的悲劇下場(chǎng)；再到自矜功伐的項(xiàng)羽和明代末代帝王崇禎，他們心胸狹隘，沒有大格局，最終成為歷史上的笑柄。而現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)绻倭诵男睾透窬?，也難以成就自己精彩的人生。史論結(jié)合，語句精辟，論證有力?！?021屆四川省資陽中學(xué)高三模擬試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：2021年春節(jié)前夕，某中學(xué)為重溫詩詞經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化，特地組織學(xué)生在線學(xué)習(xí)并仔細(xì)品味李白杜甫詩歌。材料二：2019年11月，《中國高考評(píng)價(jià)體系說明》強(qiáng)調(diào)，高考評(píng)價(jià)體系將落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的要求融入考試的各個(gè)環(huán)節(jié)，其中不斷加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考查是重中之重。材料三：2017年年底，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》多次提到“文化自信”，要求“理解、認(rèn)同、熱愛中華文化”“體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神”。某中學(xué)欲組織“致敬經(jīng)典，傳承文化”專題討論活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕母惺芘c思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。這道題目從三則材料引入。話題都圍繞的中華傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)習(xí)上，情景是某中學(xué)組織的“致敬經(jīng)典，傳承文化”專題討論活動(dòng)，文體要求是發(fā)言稿。對(duì)于中華文化我們的基本態(tài)度是批判地繼承，是弘揚(yáng)和創(chuàng)新。首先要繼承，然后才是融入時(shí)代的元素、精神等等。參考立意：1.傳承中華文化，我們?cè)谛袆?dòng)。青少年勢(shì)必要擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任。2.結(jié)合高中語文教學(xué)和課標(biāo)，我們應(yīng)該明白中華文化如此博大精深，我們理解、認(rèn)同和熱愛中華文化，從而在新時(shí)代增強(qiáng)文化自信、增強(qiáng)民族的凝聚力。傳承經(jīng)典，文化常新——在“致敬經(jīng)典，傳承文化”專題討論活動(dòng)上的發(fā)言尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！很高興今天能在專題活動(dòng)上發(fā)言。眾所周知，文化是中華民族的精神所在，也是國家發(fā)展、突破創(chuàng)新的基礎(chǔ)與條件。古代經(jīng)典便是中華文化之塔上的一顆明珠。文化雖歷經(jīng)千年，但在歲月沖刷之后，歷久彌新，也能啟發(fā)當(dāng)下。品味經(jīng)典、了解文化是個(gè)人發(fā)展之必須。2021年春節(jié)前夕，一中學(xué)借助互聯(lián)網(wǎng)，組織學(xué)生品讀李白杜甫詩歌。同學(xué)們?cè)谶@次活動(dòng)中對(duì)李白杜甫詩歌有了更加深刻的體會(huì)，對(duì)中華經(jīng)典、傳統(tǒng)文化有了深刻認(rèn)識(shí)。李白主張浪漫主義，其中描寫較多，可以作為學(xué)習(xí)范本，也可以在閑時(shí)閱讀，在潛移默化當(dāng)中感受文化。杜甫詩歌主張現(xiàn)實(shí)主義，通過品讀能在命途多舛的詩人身上學(xué)習(xí)到樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的為人品質(zhì)與處世態(tài)度，提升人格品行，處世待人都會(huì)受益匪淺。當(dāng)高考評(píng)價(jià)體系也明確經(jīng)典的文化立德作用時(shí)，其內(nèi)涵意味不容小視。理解經(jīng)典、根固文化是國家民族進(jìn)步之基石。中華文化從古至今，源遠(yuǎn)流長，博大精深，因而經(jīng)久不衰。經(jīng)典體現(xiàn)了中國人的品格性情，文化彰顯了光芒照耀的自豪與自信。中華文化的理念與人文精神，也逐漸成為中華民族的靈魂，民族意義之體現(xiàn)。尚若沒有以經(jīng)典為體現(xiàn)的文化與自信，民族就沒有前進(jìn)支撐，國家就沒有能擰成一股繩、匯成一股勁的勇氣與信心。國家領(lǐng)導(dǎo)到北京師范大學(xué)時(shí)表示：“我很不贊成把古典詩文從課本中去掉，去中國化是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，讓其成為中華民族文化的基因?！蔽幕巧L在中國人心中的，如同樹根于樹桿一樣牢固，便是國家、民族進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。發(fā)展經(jīng)典、創(chuàng)新文化是時(shí)代社會(huì)的指引與方向。當(dāng)今時(shí)代發(fā)展日新月異。應(yīng)鞏固經(jīng)典文化在社會(huì)、時(shí)代精神中的體現(xiàn)與詮釋。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是新時(shí)代的必然要求。這樣，文化才能散發(fā)出永久而巨大的光輝。文化存于個(gè)人，根于民族、延于創(chuàng)新，這是文化人共同努力的結(jié)果。文化定會(huì)開出麗麗之花，經(jīng)典也定會(huì)于“精”而“典”。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！這篇題為“傳承經(jīng)典，文化常新”的文章，非常具有針對(duì)性。文章形式上符合題干的要求是發(fā)言稿，從格式上的稱呼到結(jié)尾的致辭都非常規(guī)范。內(nèi)容上本文緊扣材料題旨，而且極大地體現(xiàn)了作者的思辨色彩，既要傳承，也要注重創(chuàng)新。正文主體采用小分論點(diǎn)的形式結(jié)構(gòu)全文，非常有層次感。從“品味經(jīng)典、了解文化是個(gè)人發(fā)展之必須”“理解經(jīng)典、根固文化是國家民族進(jìn)步之基石”；再到“發(fā)展經(jīng)典、創(chuàng)新文化是時(shí)代社會(huì)的指引與方向”，給人的感覺邏輯上層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，增強(qiáng)帶來文章的說服力和感染力。一觴一詠品古意，不忘經(jīng)典存心頭——在“致敬經(jīng)典，傳承文化”專題討論活動(dòng)上的發(fā)言親愛的同學(xué)們：大家好！我今天發(fā)言的題目是《一觴一詠品古意，不忘經(jīng)典存心頭》。魯迅先生曾說：世間本沒有路，走的人多了，便也成了路。同學(xué)們，此刻，你我所站立的這片大地，是無數(shù)代人歷經(jīng)無數(shù)個(gè)“春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐也落時(shí)”才為蹚出來一條鑲著盈千累萬的文化瑰寶的康莊大道。站在這條大路上，往后，你我該如何行進(jìn)，又如何才能讓這條大路更“璀璨”？我想，作為學(xué)生，我們應(yīng)該在每日的學(xué)習(xí)與生活中“一觴一詠品古意，不忘經(jīng)典存心頭”！“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！弊鳛閷W(xué)生，我們首先要從“源頭”——教科書來開始?！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，經(jīng)典文化的傳承在此最先體現(xiàn)，與學(xué)生書本相有機(jī)結(jié)合，擴(kuò)大了各自的價(jià)值。在那一頁頁古詩古文里，我們從“讀萬卷書，行萬里路”中領(lǐng)悟人生哲理；從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”中一窺祖國的大好河山；還從“物與我皆無盡也”去學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)這世界之真理……俯仰天地，你咀嚼過的每一句文言，就好比一道道美味佳肴；縱橫展望，這傳統(tǒng)古籍便是一席席絕世盛宴。學(xué)好古文，再獻(xiàn)力傳承，我們才能做到存于今世，而感悟昔生。中國的故事也絕不僅停留在紙張書籍和背誦默寫間。所謂“手口相傳”，我們注重嘴上言語的同時(shí)，也要關(guān)心一下那些“手頭功夫”。據(jù)國務(wù)院發(fā)表文章報(bào)道，目前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國際上的申遺數(shù)量名列世界第一，而且還有許多正在排隊(duì)申請(qǐng)！這種文化的鼎然興盛發(fā)展是歷史上絕無僅有的。紅紙一裁，展開的是窮越千年的祝福；泥土巧塑，代言著這片大地上生活過的人民的笑容；還有那黃土高原上的《信天游》，唱出一年年歲月流遷，傳承下一輩輩精神不湮……這些凝結(jié)了時(shí)間和汗水的結(jié)晶，至今還深深扎根在我們大家的心中，一回憶起或一觸目到，你我也許都會(huì)享受到，那一種獨(dú)特的歸屬之感，在內(nèi)心家國情懷的最深處油然而生，說：“這才是那一段，只屬于我們炎黃子孫的時(shí)代?！敝袊鴮毑?cái)?shù)目紛紜，恒河沙數(shù)。但是很可惜，他們之中已經(jīng)有一些消失在了時(shí)光的長河里，再也無法被人們?cè)谌缃裰噩F(xiàn)演繹。而作為青少年的我們，是時(shí)候接過傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)了。我們不能“一心只讀圣賢書”，要做到手口兼并，將那些經(jīng)典文化實(shí)實(shí)在在地刻在自己的國家精神、民族基因里，正所謂“技多不壓身”。我相信，在我們這一代的努力奮斗之下，中華文化將再生光輝，更上層樓！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！這篇題為《一觴一詠品古意，不忘經(jīng)典存心頭》的文章，題目巧妙化用王羲之的《蘭亭集序》中的“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”句子，充分地表現(xiàn)了作者的積淀和傳統(tǒng)古詩文的積淀素養(yǎng)。作者本文的最大魅力在于語言的精辟和典雅。開篇從魯迅的名言說開去，然后講到中國的中國寶藏?cái)?shù)目紛紜，恒河沙數(shù)。但是很可惜，他們之中已經(jīng)有一些消失在了時(shí)光的長河里，再也無法被人們?cè)谌缃裰噩F(xiàn)演繹。進(jìn)而很自然地過渡到現(xiàn)實(shí)中，我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化，那就是要做到手口兼并，將那些經(jīng)典文化實(shí)實(shí)在在地刻在自己的國家精神、民族基因里。全文很有說服力，令人回味?！?021屆福建省福州市模擬試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，其中包含堅(jiān)決糾正片面追求升學(xué)率傾向，堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，不得通過任何形式以中高考成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)獎(jiǎng)勵(lì)教師和學(xué)生，嚴(yán)禁公布、宣傳、炒作中高考“狀元”和升學(xué)率，穩(wěn)步推進(jìn)中高考改革，構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系，改變相對(duì)固化的試題形式，增強(qiáng)試題開放性，減少死記硬背和“機(jī)械刷題”現(xiàn)象等內(nèi)容。某中學(xué)準(zhǔn)備就該文件召開學(xué)習(xí)交流會(huì)。請(qǐng)你在教師、家長、校友、在校學(xué)生中任選一方，寫一份發(fā)言稿，在會(huì)上談?wù)勀愕膶W(xué)習(xí)體會(huì)，表達(dá)你的看法。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。想要寫好任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，首先應(yīng)該閱讀材料并要讀懂材料。其次，考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞，關(guān)鍵語句，防止離題。第三，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要將“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”有機(jī)地聯(lián)系起來，開頭要引述材料，后面要針對(duì)材料，聯(lián)系寫作任務(wù)而寫作，要就事論事。最后，要明確寫作任務(wù)。本題是時(shí)評(píng)類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，要求考生針對(duì)當(dāng)前中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》來談學(xué)習(xí)體會(huì)，該方案出臺(tái)的目的是解決當(dāng)前的教育中只注重學(xué)生分?jǐn)?shù)、只追求升學(xué)率等現(xiàn)象等弊端，力求穩(wěn)步推進(jìn)中高考改革，構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系，改變相對(duì)固化的試題形式。所以在談體會(huì)時(shí)，無論是選擇教師、家長、校友、在校學(xué)生中哪一方，都應(yīng)該明確對(duì)該方案的態(tài)度是支持和贊同，既可以談唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)以及“炒狀元”這些行為是功利主義，不利于學(xué)生的全面健康成長；也可以寫改革的方向和舉措；還可以寫作為學(xué)校應(yīng)擔(dān)負(fù)的使命、家長應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育理念等。角度示例寫作點(diǎn)撥（1）片面追求高分非好事，教育本質(zhì)應(yīng)回歸；（2）學(xué)校要勇?lián)逃母镏?zé)任，助力素質(zhì)教育發(fā)展；（3）教育當(dāng)以人為本，勿助“唯分是從”論；（4）請(qǐng)勿捧紅了狀元，卻寒了無數(shù)考生的心（1）要有針對(duì)性，對(duì)當(dāng)前的不良風(fēng)氣來一個(gè)撥亂反正。（2）作為教育主陣地的學(xué)校要思考自己的使命和方向，要扛起素質(zhì)教育的大旗。（3）學(xué)生要注重全面發(fā)展，社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制不能唯分?jǐn)?shù)論。（4）炒作高考狀元的作風(fēng)是民族的一大敗筆，此風(fēng)必須遏制。期待教育春風(fēng)滿神州尊敬的各位者師、家長、同學(xué)們:大家好！我是今年要參加高考的高三學(xué)生。學(xué)習(xí)了中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，我收獲很多，感慨也頗多，非常有幸可以在今天的交流會(huì)上與大家分享。每年高考過后，全社會(huì)都在關(guān)注高考成績和各學(xué)校的升學(xué)率，各種媒體大肆宣傳“高考狀元”，我認(rèn)為這是弊大于利的。首先，宣傳狀元無益于狀元本人的成長。宣傳狀元也許能給他們帶來一些物質(zhì)的利益和精神的榮譽(yù)。但得到這些利益和榮譽(yù)也許并非好事兒。物質(zhì)的利益甚至?xí)L不正確的金錢觀、成才觀。據(jù)媒體報(bào)道，四川某地高考狀元考上清華大學(xué)，獲得了豐厚的獎(jiǎng)金和企業(yè)贊助，但該生和家長并未把這些當(dāng)成前進(jìn)的動(dòng)力，反而作為斂財(cái)?shù)氖侄巍Ｔ撋箯那迦A退學(xué)又參加高考，只為賺取當(dāng)?shù)鬲?jiǎng)勵(lì)考入清華北大的學(xué)生的高額獎(jiǎng)金。這種短視行為，正是由于金錢的誘感造成的。試想這樣的學(xué)生能真正成為國家的棟梁之才嗎？金錢不僅沒有成為前進(jìn)的動(dòng)力，反而成了他成功的絆腳石。而對(duì)于我等平凡的考生，若見處處只對(duì)勝者大肆