專題16期末考試押題卷-2020-2021學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試劃重點(統(tǒng)編版)(原卷版)_第1頁
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文檔簡介

專題16期末考試押題卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(-)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。公共健康倫理學(xué)就是關(guān)于公共健康的倫理研究,它旨在研究與公共健康相關(guān)的所有倫理問題以及解決這些問題應(yīng)奉行的倫理原則和道德規(guī)范。公共健康干預(yù)以集體利益或人口作為目標(biāo),引起了關(guān)注個人自由的生命倫理學(xué)的不滿和挑戰(zhàn)。這通常被描述為“善與權(quán)利”之間的沖突。那么,這兩者之間的沖突不可以協(xié)調(diào)嗎?公共健康倫理學(xué)是生命醫(yī)學(xué)或更為一般地說是生命倫理學(xué)的一個分支領(lǐng)域。生命倫理學(xué)有一個典型特征,即關(guān)注病人個人健康權(quán)利和自主性。但是,公共健康關(guān)心整個人口的健康,以集體而非以個人健康為目標(biāo)。這與生命倫理學(xué)尊重個人自主的原則不同。對于流行病等公共健康問題,生命倫理學(xué)并無興趣,只是后來在艾滋病防治過程中出現(xiàn)了所謂的隱私保護等問題,才使生命倫理學(xué)開始思考公共健康主題。但是,生命倫理學(xué)關(guān)注公共健康,明顯是一種錯位。因為雙方的追求目標(biāo)存在著根本上的差異。英國學(xué)者奧尼爾解釋說:“在我看來,當(dāng)代生命倫理對公共健康知之甚少的基本原因是,它對個人自主性的關(guān)注表明,所有為了健康的強制都是錯誤的。然而,許多公共衛(wèi)生措施如果要有效,就必須是強制性的。”這段話表明,生命倫理學(xué)堅持個人自主原則,無法接受公共健康干預(yù)的強制性,認為它是對個人權(quán)利的傷害。但是,如果公共健康措施沒有強制性,顯然又無法保證自身的有效性。這樣看來,兩者似乎沒有辦法調(diào)和。公共健康倫理雖然從生命倫理中脫胎而來,但它的發(fā)展可以視為對現(xiàn)代倫理個人主義極端發(fā)展的一種反叛和糾偏。生命倫理過多地關(guān)注個人或醫(yī)患關(guān)系,強調(diào)個人權(quán)利的實現(xiàn),并沒有從群體角度看待社會成員也有責(zé)任和義務(wù)捍衛(wèi)、保護社會與群體的健康及安全。因此,盡管公共健康倫理脫胎于生命倫理,但它已經(jīng)形成了新的樣式,而非以生命倫理為模板。但是,以集體利益為目標(biāo),必然意味著飭害個人利益嗎?那也未必,實際上公共健康倫理與生命倫理的沖突是可以協(xié)調(diào)的。首先,雙方可以實現(xiàn)互惠。美國豪斯汀生命倫理學(xué)研究中心就表示,生命倫理學(xué)可以為公共健康提供倫理概念并澄清倫理問題。在此方面,生命倫理中的一些原則如正義原則、不傷害原則等,在公共健康中(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14T5題。感舊陸游當(dāng)年書劍揖三公,談舌如云氣吐虹。十丈戰(zhàn)塵孤壯志,一族華發(fā)醉秋風(fēng)。夢回松溟榆關(guān)外,身老桑村麥野中。奇士①久埋巴峽骨,燈前慷慨與誰同?注:①奇上:指陸游在巴蜀結(jié)識的好友獨孤策,此時已故去卜年。14.下列對本詩的理解,不正確的一項是()(3分)

???A.首聯(lián)回憶當(dāng)年,緊扣詩題,其中第二句的“談舌如云氣吐虹”寫出詩人年輕時儒雅謙恭的人格追求。B.頷聯(lián)在形式上對仗工整,體現(xiàn)了律詩典型的音韻之美;在內(nèi)容上對比鮮明,收到了很好的表達效果。C.尾聯(lián)使用反問的手法,表達了內(nèi)心強烈的感情,同時也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓爾不群的故友形象。D.本詩整體風(fēng)格蒼涼悲壯,這種風(fēng)格的形成與全詩所表達的沉痛情感有關(guān),也與詩人所選取的典型形象相關(guān)。.作品中的詩人有哪些形象特征?請結(jié)合詩句簡要分析概括。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分).補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《歸去來兮辭》中以云鳥自喻,過去做官出自無心,如今厭倦而歸田的句子:“,(2)王羲之在《蘭亭集序》中用“,”表達了不能把死與生、長壽與短命等同起來的觀點。(3)《陳情表》中表現(xiàn)作者內(nèi)外無親的句子",”三、語言文字運用(20分)(-)語言文字運用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1779題。宋人的“意”如何呢?大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屋遭磨難而不改曠達之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法,蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”,黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食怙》來說,寫得,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是,毫無做作之態(tài)。然而即使這樣的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈:如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆,意,又自由不拘,(),盡顯其書法個性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”?!短m亭集序》則多以中鋒行苞,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其第法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見:而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點淡淡的憂傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無為而治”。.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若B.行云流水信日由韁相得益彰悠然自得C.行云流水信手拈來渾然天成悠然自得I).天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著B.進而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿C.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著D.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.不僅詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B.這不僅在詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C.不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見.這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(二)語言文字運用n(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21-22題。有的人更傾向于在早上活動,往往早飯、午飯和晚飯都吃得很早。他們的生物鐘屬于“早晨型”,此類人也被稱為“百靈鳥”。相反,①。他們的生物鐘屬于“夜晚型”,也被通俗地稱為“貓頭鷹”。在當(dāng)今社會中,由于大多數(shù)工作活動和學(xué)校課程都是從早上開始的,所以現(xiàn)在很多人都過著“百靈鳥”一般的生活。因此,擁有“夜晚型”生物鐘的人,②。研究發(fā)現(xiàn),“貓頭鷹”們飲食習(xí)慣往往不如“百靈鳥”們健康。③,生物鐘屬于“夜晚型”6勺人,一般吃飯較晚,更容易發(fā)胖,因為這種生活習(xí)慣不利于減肥,還可能增加發(fā)生炎癥和罹患心血管疾病的危險因素。.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分).請根據(jù)上文,從不同角度給當(dāng)今的年輕人提兩條建設(shè)性的建議。(5分)四、寫作(60分).閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:二十世紀50年代初,來自祖國各地的轉(zhuǎn)業(yè)官兵、城市知青等喊出了“向地球開戰(zhàn),向荒原要糧”的口號,在北大荒開墾創(chuàng)業(yè)。幾代拓荒人承受了難以想象的艱難困苦,不斷奮斗,把一片蠻荒之地變成了今天的沃野糧倉,有力地維護了國家糧食安全,讓中國在全世界挺起了脊梁!材料二:2020年10月,袁隆平“海水稻”團隊和江蘇省農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣總站合作,在鹽堿地“拓荒”。他們通過創(chuàng)新生物科學(xué)技術(shù),大大提高了鹽堿地利用率和鹽堿地糧食產(chǎn)量,實現(xiàn)“荒灘變良田”的美好愿景。材料三:秦明飛在世界名校耶魯大學(xué)畢業(yè)后,選擇回到祖國鄉(xiāng)村成為一名大學(xué)生村官。他帶領(lǐng)村民不斷開拓創(chuàng)新,創(chuàng)辦了合作社,創(chuàng)建了鄉(xiāng)村信息化教育項目,改變了農(nóng)村的面貌。當(dāng)今時代,許多領(lǐng)域要取得發(fā)展,仍然需要拓荒精神。對此,你有怎樣的思考與感悟?請你以紅星中學(xué)李強同學(xué)的名義,以“做新時代的拓荒者”為主題寫一篇發(fā)言稿,在升旗儀式上向全校師生做主題發(fā)言。要求:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲,套作。仍然起作用。而公共健康可以拓寬生命倫理學(xué)的視域。例如,從個人自主性和臨床關(guān)愛趨向關(guān)心人口健康,就是一個擴展視域的過程。其次,公共健康雖然以全體人口健康為目標(biāo),但這里的“人口”概念當(dāng)然是由個人組成,因而不能排除對個人利益的考量。說公共健康不考慮個人利益,肯定是錯誤的?!皼]有任何理由,將公共健康倫理學(xué)發(fā)展成一個孤立的話語,以區(qū)別于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)或生命倫理學(xué)。從總體上看,我們有好的理由保持或追求理論的統(tǒng)一性?!钡郎倪@段話旨在批判以奧尼爾為代表的沖突論,他認為可以將生命倫理和公共健康倫理協(xié)調(diào)起來。一方面,如果生命倫理學(xué)的“非干涉的自由”是一種優(yōu)先原則,則肯定無法真正接受其他價值。所以,只有打破這種優(yōu)先性原則,才可以避免這個問題。另一方面,雖然公共健康倫理建立在對集體利益追求的基礎(chǔ)上,但是它并非必然要求排斥個人利益。公共健康倫理學(xué)關(guān)聯(lián)著社會如何引導(dǎo)個人追求共同的善,我們需要的是一種公共健康倫理學(xué),反過來又是一種生命倫理學(xué)。它們彼此都對社會關(guān)系的現(xiàn)實保持敏感。因此,公共健康倫理和生命倫理之間不僅不是矛盾的,而且在追求目標(biāo)上是可以趨同的,只要雙方保持對社會關(guān)系現(xiàn)實的敏感??傊?,我們需要的是一個以共同的善為引導(dǎo)的正義社會,而不是抱持“非干涉的自由”的幻覺,無視個人對他人和社會的貴任。在傳染病暴發(fā)的背景下,國家有責(zé)任實施公共健康干預(yù)來保護民眾健康。公共健康倫理學(xué)需要開放的視域,需要向權(quán)利話語開放;公共健康不僅需要國家權(quán)力,而且需要個人的參與。這也是人類獲得健康和安寧的條件。(摘編自朱彥明《公共健康倫理與生命倫理》).下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.公共健康倫理學(xué)從一般意義上說是生命倫理學(xué)的一個分支領(lǐng)域,是對現(xiàn)代倫理個人主義的繼承和發(fā)展。B.全體人口健康中的“人口”概念是由個人組成的,這為追求公共健康倫理和生命倫理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一提供了基礎(chǔ)。C.生命倫理學(xué)以“非干涉的自由”為優(yōu)先原則,只要打破這種原則,就能解決與公共健康倫理之間的沖突問題。D.公共健康不排除對個人利益的考量,但在傳染病暴發(fā)的背景下,國家實施強制干預(yù)措施時無須考慮個人利益。.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)A.文章針對人們對公共健康倫理觀與生命倫理觀的一些片面認識,辯證地提出了觀點。B.文章整體上是按照提出問題、分析問題和解決問題的思路來展開論證的,思路清晰。C.文章引用英國學(xué)者奧尼爾的解釋,意在否認公共健康倫理觀與生命倫理觀無法調(diào)和的觀點。D.文章從互惠性和理論的統(tǒng)一性兩個角度,論證了公共健康倫理與生命倫理是可以協(xié)調(diào)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.公共健康倫理和生命倫理的典型特征分別是強制干預(yù)和個人自主,但兩者并非不可協(xié)調(diào)。B.生命倫理學(xué)并不關(guān)心公共健康問題,出現(xiàn)所謂的隱私保護問題后才開始以公共健康為主題。C.雖然公共健康倫理脫胎于生命倫理,但是它并非以生命倫理為模版,而是一種新的樣式。I).生命倫理學(xué)可以為公共健康澄清倫理問題,而公共健康可以拓寬生命倫理學(xué)的視域。(-)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一:全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾,一些新的技術(shù)領(lǐng)域處于革命性突破的前夜,世界各國都在著力探索未來顛覆性技術(shù),掀起以搶占未來產(chǎn)業(yè)競爭制高點為目標(biāo)的技術(shù)創(chuàng)新浪潮。其中一個值得注意的動向是,許多國家都從推動單一技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)向構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新生態(tài),并且積極推進跨學(xué)科、跨產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新資源整合。目前,我國有相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的產(chǎn)業(yè)尤其是傳統(tǒng)制造業(yè),尚未形成創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò),更沒有形成產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。究其原因,既有基石企業(yè)、科研機構(gòu)以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)、金融服務(wù)、教育培訓(xùn)服務(wù)等缺乏的情況,也有各創(chuàng)新主體之間的“網(wǎng)鏈?zhǔn)健边B接和深度互動不足的問題。下一階段,我們需就促進各類創(chuàng)新主體“各就其位”、共同形成創(chuàng)新群落和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)等出兵招實招,以核心技術(shù)和基礎(chǔ)平臺型技術(shù)創(chuàng)新帶動產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建。(摘編自王欽《提升工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力的重點任務(wù)和實施路徑》,《經(jīng)濟日報》2021年3月)材料二:前不久,我國科學(xué)家成功構(gòu)建76個光子的量子計算原型機“九章”,使我國成為全球第二個實現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家。這對科技創(chuàng)新具有深刻啟發(fā)意義。其中一點就在于,科研工作者應(yīng)聚焦獨創(chuàng)獨有,增強實現(xiàn)科技自立自強的創(chuàng)新自覺。面對激烈的國際競爭,在單邊主義、保護主義上升的大背景下,我國產(chǎn)業(yè)升級的科技需求更加迫切,再往上發(fā)展觸碰的都是技術(shù)天花板,只有打好基礎(chǔ)研究“地基”,提升自主創(chuàng)新水平,才能不斷推動產(chǎn)業(yè)邁向中高端,逐步在全球競爭中占據(jù)優(yōu)勢,從根本上避免被“卡脖子”。把原始創(chuàng)新能力提升擺在更加突出的位置,努力打造原始創(chuàng)新策源地,將直接影響中國的未來。我國科技工作者素來有迎難而上的優(yōu)良傳統(tǒng)。1956年,我國制定到1967年的十二年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠景規(guī)劃綱要,由王大壽等組成的儀器規(guī)劃小組提出要研制電子顯微鏡。當(dāng)時的國際顧問認為:這難度太大,可以向國外買。王大瘠勇挑重擔(dān)接下任務(wù),在短短數(shù)年內(nèi),研制出電子顯微鏡、高溫金相顯微鏡等一系列光學(xué)精密儀器。(摘編自俞思南《勇闖科技“無人區(qū)”》,《人民日報》2021年3月9日)材料三近年來,我國在遙感測繪、定位導(dǎo)航、科學(xué)實臉等中高軌道衛(wèi)星應(yīng)用領(lǐng)域取得了一系列重大成果,如“風(fēng)云”氣象衛(wèi)星、“北斗”導(dǎo)航衛(wèi)星、“嫦娥”探月衛(wèi)星等,然后低軌衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)這一前沿領(lǐng)域的研究工作仍相對滯后。2020年,衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)被納入我國“新基建”范圍。在衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)空間段原材料雙邊市場建設(shè)、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)地面段通信網(wǎng)絡(luò)間融合運營、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)用戶段“通導(dǎo)遙”數(shù)據(jù)共享等方面,進一步激發(fā)各類信息網(wǎng)絡(luò)“新基建”之間的協(xié)同集群作用,將有助于形成行業(yè)合力,共同推動衛(wèi)星互耳關(guān)網(wǎng)高質(zhì)量發(fā)展。(摘編自《各新基建協(xié)同作用,助衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)加速發(fā)展》,《科技日報》2021年3月).下列對“科技創(chuàng)新”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.科技創(chuàng)新是當(dāng)前國際大勢所趨,但在國際競爭中存在單邊主義、保護主義等,客觀上對科技創(chuàng)新發(fā)展有一定影響。B.科技創(chuàng)新的一個新動向就是從推動單一技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)向構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新生態(tài),并且積極推進跨學(xué)科、跨產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新資源整合。C.我國科技創(chuàng)新需要提升原始創(chuàng)新能力,科研工作者應(yīng)自立自強、自覺創(chuàng)新,聚焦獨創(chuàng)獨有,推動產(chǎn)業(yè)升級,避免被“卡脖子”D.我國衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)基本構(gòu)建起技術(shù)創(chuàng)新生態(tài),實現(xiàn)中高軌道衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)與低軌衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)地面段與空間段組網(wǎng)。.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.我國目前尚未形成創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng),要以核心技術(shù)和基礎(chǔ)平臺型技術(shù)創(chuàng)新帶動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建B.要打造中高端產(chǎn)業(yè),在全球競爭中占據(jù)優(yōu)勢,突破技術(shù)天花板,唯有夯實基礎(chǔ)研究,提升獨有獨創(chuàng)的能力,提高自主創(chuàng)新水平。C.王大玲科研團隊不負眾望研制出一系列光學(xué)精密儀器,體現(xiàn)出我國科技工作者迎難而上的優(yōu)良傳統(tǒng),是科學(xué)技術(shù)自立自強的范例。D.我國近年在航天領(lǐng)域取得的成果是“新基建”的有機組成,這些成果互通共享將會發(fā)生彼此間的協(xié)同集群作用,產(chǎn)生更大合力。.當(dāng)前階段,我國應(yīng)如何構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7-9題。趙媽的節(jié)目李燕燕三十多年前,中秋節(jié)的下午,趙媽從縣城賣完小菜,拿黃油紙,包著一塊東西回來,油氣一塊塊從內(nèi)里浸潤出來,浸得紙面斑駁?!班?,賣完了,這是三塊錢。”趙媽一邊跟丈夫張叔講,一邊得意地掏出花花綠綠的一沓零鈔,角角分分,夾著一些硬幣。理錢的時候,趙媽講起了集市見聞:商戶們不只有賣小菜的,還有賣小雞小鴨的,集市又多了一個賣肉的檔口;除了河里打來的魚蝦,還有人用水泥在集市一角搭了池子,賣四五斤重大大草魚——聽說人家把承包來的土地挖了魚塘,買了上好的憫料喂魚,聽上去挺新鮮。“這些拿去打酒,今兒晚上過節(jié)?!壁w媽把幾個硬幣單獨推到一邊。張叔伸手拿這些硬幣,沒抓穩(wěn),一個硬幣從指縫里滑脫出來,和著細微脆響,在桌上連打了幾個滾才停下來,剛好落到那包黃油紙旁邊。那是什么?張叔問?;鹜仍嘛?,新鮮玩意,我從集市上一個糕點鋪買的,趙媽答。張叔責(zé)怪趙媽,真不該費錢買這個?!皣谥?,幾頭豬快出欄了,還有一大群雞,田里那些小白菜長得水嫩,往后日子肯定紅火,過節(jié)就要有過節(jié)的樣子,吃點東西沒啥心疼的?!壁w媽說。那天晚上的月亮分外圓,一家六口,圍坐一圈。那一封火腿月餅有兩個,切開,一人一塊。九歲大的小女兒還在嘟唯著說餅子少了,還沒吃出味來就沒了。滿是油氣的火腿月餅又杳又解饞。趙媽記得,店鋪里的大蛆說過,火腿月餅來自昆明,那地方四季如春。但是,昆明與趙媽所在的“白水河”相隔近千里?;鹜仍嘛炇亲隽艘淮伍L途旅行,一路經(jīng)過的有山、有河、有平原,也經(jīng)過了形形色色的人的手。趙媽回味著火腿月餅的滋味,天南海北地想著。又一個清明節(jié)到了,趙媽按照往年的慣例,一早到河邊采集“棉花草”做“清明饃饃”。豬肉已是趕集就能買,正月間軻的臘肉還有七八塊掛在房檐下。所以,扯“棉花草”做“清明饃馀”,純粹只是趕一個過節(jié)的樣子。她還得比往常多扯些,因為家里來了兩位客人。從去年夏天開始,縣城里的客車開進“白水河”了,彎彎繞繞的盤山公路是去年年初修好的,路的兩邊還種上了高大的云杉。因為趙媽家新起了三層木樓,人又熱情好客,駕駛員、售票員只要跑車到“白水河”,便住到趙媽家里。因為有客人在,除了“清明饃饃”,飯桌上還得添點新鮮東西。趙媽叫三兒子下到溪溝里,拿簸箕去舀“肉棒魚”。這種魚生長在清澈的溪水里,周身除了一根骨頭全是肉,很好抓,用油炸了特別香,是山里人待客的一道好菜。跑車的人邊吃邊跟趙媽張叔擺起“龍門陣”,他們的嘴里滿是活靈活現(xiàn)的新鮮事。幾年后的春節(jié),兒子女兒們回來了,手里提著大包小包的年貨。從廣州歸來的大兒子提著紅彤彤的“燒臘”,說這是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),趙媽不以為意:嘗個新鮮好了,難道還能比咱們這的燙油鵝好吃?張叔正處理一條四斤重的大鯉魚,從成都回來的二女兒幫忙切炮姜、泡海椒。張叔上了年紀有點絮叨,說二女兒不該貸款買小貨車,到底欠了錢心里不踏實。二女兒說拿貨車拉山貨出去賣,賺得多,還那貨車錢不會有壓力。張叔又說二兒子別閑著,開春趕緊挖口池塘去。小女兒剛騎摩托車轉(zhuǎn)來,張叔扭頭看見她,正待張口說,卻被趙媽塞了塊炸椽杷在嘴里:“過年啦,英要抱怨。節(jié)節(jié)高咯!”院門外幾掛鞭炮響過,大圓桌擺上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)哪暌共?。很多年后的端午?jié),趙媽家的三層小木樓里住滿了成都來的客人。染了頭發(fā)的趙媽穿著一身鮮艷衣服,端出“九大碗”和各色粽子,然后站在蜀葵節(jié)節(jié)攀高圍成的花墻里,大聲跟城里來的客人聊天,給他們講鄉(xiāng)下故事,笑呵呵地接受客人對她“做農(nóng)家菜地道”的贄揚。趙媽家挖的那口池塘養(yǎng)了上千尾草魚、鯉魚和鯽瓜子,若客人垂釣,釣到的是不到一斤的“小魚”,趙媽不收錢還幫著做魚;對面山坡的兩分地,趙媽種了桃子和李子,李子初夏已經(jīng)長成了。這些果子,住在趙媽家的客人可以隨意采摘、免費品嘗,算得主人家的一點心意?!摆w媽人實在,我都來過好幾回了。一句話,大方,會做注意!”一位客人朝趙媽豎起大拇指??腿撕芏啵w媽很忙。她一而從流轉(zhuǎn)來的幾畝地里摘香菇,一面指揮幾個年輕人有條不紊地招待客人。客人對桌上炸得金黃的“肉棒魚”贊賞有加,問她:“這些小魚是才從溪里捕上來的吧?我看溪里有好多!”“不是,這都是別人炸得金黃的,我不去溪里捕魚!”趙媽回答。“那是,不能捕魚,我看鄉(xiāng)里立了‘禁漁令',捕了要遭罰款。”客人說?!暗共皇且驗榱P款,那魚讓它在溪溝里好好長看,青山綠水多好啊,這樣才會有更多的客人上咱們這里走一走,瞧一瞧呀!”趙媽說。.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說多處將趙媽與張叔對比,如關(guān)于中秋節(jié)買火腿月餅以及對兒女春節(jié)回家的態(tài)度等,是為了用張叔的謹小慎微襯托趙媽的樂觀豁達。.清明節(jié)趙媽做饃饃,讓兒子下溪溝抓“肉棒魚”,盛情招待駕駛員和售票員這些情節(jié)是為了凸顯趙媽的熱情和鄉(xiāng)村生活的美好。C.小說中,趙媽在端午節(jié)“穿著一身鮮艷衣服”站在蜀葵“花墻里”寓含深意,象征著農(nóng)民真正成了鄉(xiāng)村的主人,過上了幸福的生活。D.小說以趙媽的話收束全文,使農(nóng)民樸實的生活觀念與時代環(huán)保主題暗合,充分顯現(xiàn)出作者敏銳的洞察力,彰顯了文章的時代色彩。.小說所寫內(nèi)容時間跨度前后長達幾十年,可寫的事情與人物很多,但作者卻只選擇其中幾件事來寫,這樣選材有什么作用?(6分).請結(jié)合小說內(nèi)容,談?wù)勑≌f標(biāo)題的含義。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(-)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10T3題。游元,宇楚客,廣平任人,麹五史明根之玄孫也。明根清約恭謹,號為稱職,高祖以明根為五更,行禮序穿。父寶藏,位至太守。元少聰敏,年十六,齊司徒徐顯秀引為參軍事。周武帝平齊之后,歷壽春令、譙州司馬,俱有能名。開皇中,為殿內(nèi)侍御史。晉王廣為揚州總管,以元為申審參軍,后為內(nèi)直監(jiān)。煬帝嗣位,遷尚書度支部。遼東之役,領(lǐng)左驍衛(wèi)長史,為蓋牟道監(jiān)軍。宇文述等九軍敗績,帝令元按其獄。述時貴幸,其子士及又尚南陽公主,勢傾朝廷。遣家僮造元,有所請屬。元不之見。他日,數(shù)述日:“公地屬親賢,腹心是寄,當(dāng)咎身貴已,以勸事君,乃遣人相造,欲何所道?”按之愈急,仍以狀劾之。帝嘉其公正,賜朝服一襲。九年,奉使于黎陽督運,楊玄感作逆,乃謂元日:獨夫肆虐天下士大夫肝腦涂地加以陷身絕域之所軍糧斷絕此亦天亡之時也我今親要義兵以誅無道卿意如何元正色答曰:“尊公荷國寵靈,功參佐命,高官重祿,近古莫僖。公之弟兄,青紫交映,當(dāng)謂竭誠盡節(jié),上答鴻恩。豈意墳土未干,親

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