古典詩(shī)歌鑒賞 candy

古代詩(shī)歌鑒賞candy古代詩(shī)歌鑒賞古代詩(shī)歌鑒賞candy課前熱身早行陳與義露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲鳴。此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？主要用了反襯手法。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由漂泊而引起無(wú)限孤獨(dú)寂寞。明手法闡運(yùn)用析效果考點(diǎn)解析

表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的方式。它的含義非常廣泛，簡(jiǎn)單說(shuō)包括各種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)技巧的使用。對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思及結(jié)構(gòu)技巧，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。表達(dá)技巧1表達(dá)方式2表現(xiàn)手法3結(jié)構(gòu)技巧4修辭方法表達(dá)方式：是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式，屬于文章的整體的語(yǔ)言運(yùn)用形式。

常用的表達(dá)方式有五種：記敘、描寫、抒情、議論和說(shuō)明(詩(shī)歌中沒有“說(shuō)明”這一種)。返回記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá)，以高中課本中《琵琶行》和《孔雀東南飛》為代表，而律詩(shī)和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn)，如：杜甫的《登岳陽(yáng)樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。”

議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。例如：秦觀的《鵲橋仙》中：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”柳永的《雨霖鈴》：“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)？”

抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。抒情，有直接抒情，也有間接抒情。間接抒情在詩(shī)歌鑒賞中一般表現(xiàn)為借景抒情、樂景哀情、托物言志等，而這一般又稱之為抒情方式。鑒賞詩(shī)歌的抒情方式：在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。1.直接抒情登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。【析】詩(shī)句開門見山，直敘登上高臺(tái)后“前不見古人,后不見來(lái)者”的愴涼意境，這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”?！妇毩?xí)」閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

從軍行楊炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。

問(wèn)：最后兩句采用了什么抒情方式？表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？答：采用了直抒胸臆的表達(dá)方式，詩(shī)人直接點(diǎn)明寧愿當(dāng)百夫長(zhǎng)，也勝過(guò)作書生，表現(xiàn)了他忠君報(bào)國(guó)和渴望建功立業(yè)的思想。2.間接抒情（1）借景抒情王維《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！薄俺辍薄傲背藢懘荷?，還表達(dá)了哪些言外之意？答：“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。絕句二首杜甫江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年?！疚觥咳?shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思?xì)w的感傷，以樂景寫哀情，別具韻致。景與情的關(guān)系可分為：即景抒情-----先寫景后抒情寓情于景----只寫景，通過(guò)情感語(yǔ)言來(lái)抒情融情入景----通過(guò)特定意象來(lái)抒情情景交融----景語(yǔ)即情語(yǔ)，“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保辉偃纭杜眯小分械摹皷|船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白?！保?）托物言志詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒發(fā)自己的感情（品格、情操、志向、理想），多見于詠物詩(shī)。

蟬虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！疚觥吭?shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。描寫：用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。如：《孔雀東南飛》中對(duì)劉蘭芝的描寫：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹?！逼渲邪酌枋窃?shī)歌鑒賞中常見的一種表現(xiàn)手法。

鑒賞詩(shī)歌的描寫手法描寫角度：上下，遠(yuǎn)近，俯視，仰視描寫內(nèi)容：視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺描寫方法：正面描寫和側(cè)面描寫、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫……1.正面描寫和側(cè)面描寫（1）正面描寫：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪（2）側(cè)面描寫：白居易《夜雪》

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋Ｗ髡邚娜齻€(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題：一、從“衾枕冷”寫，寫被子、枕頭的冷，襯托雪之大，這是從觸覺的角度來(lái)寫。二、從“窗戶明”來(lái)寫，這是視覺所見，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，雪也就越大。三、從“折竹聲”來(lái)寫，是聽到的，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì)被壓折，“折竹聲”自然烘托雪大。2.虛實(shí)結(jié)合：虛實(shí)結(jié)合指眼前的、現(xiàn)實(shí)的、具體的景、事與過(guò)去的、想象中的、虛構(gòu)的景、事互相映襯、交織，表達(dá)某種思想感情。

李商隱《夜雨寄北》

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。后兩句是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂。

眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)之景為虛。景物為實(shí)，情感為虛。形象為實(shí)，抽象為虛。有限為實(shí)，無(wú)限為虛。

正面為實(shí)，側(cè)面為虛。塞上聽吹笛高適雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山?！疚觥恳欢鋵?shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)??！三四句虛寫景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花，想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

3.動(dòng)靜結(jié)合：動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。

王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。首聯(lián)、頷聯(lián)寫自然美景：一陣新雨過(guò)后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過(guò)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫動(dòng)景：竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái)，蓮葉浮動(dòng)，那是順流而下的漁舟。閱讀下面一首詩(shī)歌，回答下面的問(wèn)題。魯山山行梅堯臣適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。（1）詩(shī)中用字明寫山野的靜，又用等詞暗寫山野的靜。（2）請(qǐng)從“動(dòng)靜關(guān)系”的角度賞析本詩(shī)。答：本詩(shī)寫山行情景，主要運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的反襯手法。頸聯(lián)寫的是動(dòng)物世界，看起來(lái)很熱鬧，是動(dòng)景，其實(shí)，動(dòng)中寓靜。山野很靜，熊才會(huì)悠然升樹，鹿才會(huì)自在地飲溪。尾聯(lián)自問(wèn)自答是無(wú)人能問(wèn)，“雞聲”是以聲寫靜。幽霜落、熊升樹、鹿飲溪、一聲雞4.細(xì)節(jié)描寫點(diǎn)絳唇李清照蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客人來(lái)，襪刬金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

“倚門回首，卻把青梅嗅”，主要使用了細(xì)節(jié)描寫的手法。詞中寫了主人公倚在門上，回頭一看，卻又不敢正眼看，只是輕嗅梅花香。用了“倚”“回”“嗅”三個(gè)動(dòng)作，描繪出主人公既愛戀又羞澀，既欣喜又緊張，既興奮又害怕的微妙心理，把一個(gè)情竇初開，又受著封建禮法約束的少女形象展現(xiàn)在讀者眼前。鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法：詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法；

聯(lián)想、想象、襯托、渲染、烘托、象征、對(duì)比、用典、照應(yīng)、抑揚(yáng)、曲筆、賦比興等等。返回1聯(lián)想：由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)聯(lián)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳.。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。詩(shī)人由柳枝的紛紛下垂婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出別具浪漫色彩的新穎形象.2想象：人們?cè)谝延胁牧虾陀^念的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的形象的思維過(guò)程.

望洞庭湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。

詩(shī)歌選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上.3襯托：襯托就是利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物作陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。有正襯和反襯兩類。王籍《入若耶溪》蟬噪林欲靜，鳥鳴山更幽?！对?shī)經(jīng)?采薇》昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來(lái)反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來(lái)反襯。清人王夫之說(shuō)這四句詩(shī)“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。4渲染：對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果是渲染

<<夜歸>>“夜深歸客依筇行,冷鱗依螢聚土塍.村店月昏泥徑滑,竹窗斜漏補(bǔ)衣燈.”詩(shī)人以“冷鱗、螢、村店月”等意象渲染夜色的凄涼,以夜深還在田塍泥徑中孤身前行的艱難,表現(xiàn)出歸家的心切。

再如：白居易《問(wèn)劉十九》綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？詩(shī)的前三句，詩(shī)人盡情渲染：自己新釀造出的米酒，微呈黃綠色，面上還有一些懸浮物細(xì)小如蟻；那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著；這時(shí)天快黑了，看來(lái)要下雪了。經(jīng)過(guò)這一番渲染，最后一句發(fā)問(wèn)也就水到渠成：我想飲酒取暖，你能陪我喝一杯嗎？

5烘托：烘托是國(guó)畫的一種技法，用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯。

如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！痹?shī)中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)的景物，（烘托）出畫面的富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又反襯了春澗的寂靜。

6象征(托物言志）：通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。借某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的表現(xiàn)手法叫象征。

石灰吟千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！疚觥勘驹?shī)運(yùn)用了象征的手法，借物喻人，托物言志。表面上寫石灰，實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。7對(duì)比：對(duì)照，把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。越中覽古越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。8.白描工筆：

白描本是國(guó)畫的一種技法，純用線條勾勒，不加渲染烘托的表現(xiàn)手法。馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”把經(jīng)過(guò)選擇的九種事物，巧妙地排列開來(lái)，勾勒出荒遠(yuǎn)古道上秋風(fēng)颯颯的凄涼景象，寫出了“斷腸人”眼中的凄涼景象，通過(guò)景象有力地烘托了人物的傷感之情。工筆即細(xì)節(jié)描寫，指用細(xì)膩的筆觸對(duì)重點(diǎn)描寫對(duì)象作精細(xì)地刻畫和描繪，使讀者有清晰、深刻的印象，這與白描大體勾畫輪廓的方法恰恰相反。

秋思洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說(shuō)，故“又開封”。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)盡思念。9.用典

用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。

“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》）這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心?！按猴L(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。10.抑揚(yáng)結(jié)合把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái),只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的.王昌齡《閨怨》閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。這首詩(shī)先揚(yáng)后抑，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。李商隱《賈生》宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。先寫漢文帝在宣室夜召曾被驅(qū)逐的臣子賈誼，“求賢”“虛前席”寫漢文帝求賢心切，這是揚(yáng)；但漢文帝并不為聽取如何治國(guó)安民的大計(jì)，感興趣的只是鬼神之事，這足以證明其政治上的昏聵慵弱，這是抑。11.對(duì)面落筆這是古代詩(shī)詞常用的一種表達(dá)技巧，也叫曲筆，即詩(shī)人不直抒自己內(nèi)心的情感，而是從對(duì)方著筆，展開想象，是推進(jìn)一層的寫法，這樣更加顯得情深意厚，并給人以無(wú)限的回味和遐想。《邯鄲冬至夜思家》（白居易）：邯鄲驛里逢冬至，

抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。前兩句，詩(shī)人極力渲染了一種孤獨(dú)寂寞的氛圍，為下文正面描寫“思家”，作了情感上的鋪墊，更令讀者去體會(huì)“家”的親切、溫暖。三、四兩句寫想家，其異于常人之處在于：不是直接寫自己如何想念家人，而是換一種角度，把自己的思念轉(zhuǎn)化成對(duì)方的思念，極寫家里人如何想念自己，使思念之情加倍托出。12.賦、比、興：

古人云：“賦者，敷陳其事而直言之?！薄氨日撸员宋锉却宋镆?。”“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x就是鋪陳直敘，比就是打比方用比喻，興復(fù)雜一些，主要意思就是外界事物觸動(dòng)了詩(shī)人的興致，引發(fā)詩(shī)人歌唱。詩(shī)人找到一個(gè)話頭，因此興多數(shù)用在詩(shī)歌的開端。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。賦、比、興三種手法在《詩(shī)經(jīng)》中得到廣泛的運(yùn)用。結(jié)構(gòu)技巧

首尾照應(yīng)過(guò)渡開門見山鋪墊層層深入伏筆先總后分照應(yīng)等卒章顯志重章疊句指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。

------辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》上片寫的是年輕時(shí)候無(wú)所事事，無(wú)病呻吟的“閑愁”，下片寫的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，在反復(fù)詠唱中，既使語(yǔ)言具有音樂美，又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。鋪墊即以前面一系列非主要情節(jié)做后面主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來(lái)前的氣氛醞釀。東邊一顆柳樹，西邊一顆柳樹，

南邊一顆柳樹，北邊一顆柳樹，

縱然碧絳千萬(wàn)縷，哪能綰得行人住？

縱然碧絳千萬(wàn)縷，哪能綰得行人??？這是明朝徐渭《題柳亭送別圖》一詩(shī)，詩(shī)作先是層層鋪墊，蓄勢(shì)待發(fā)，而后破勢(shì)而出。山行杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和烘托作用的。

臨洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。前四句是寫洞庭湖、岳陽(yáng)樓景觀的名句，寫出了磅礴的氣勢(shì)，壯闊的境界，為人們稱道。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

“欲濟(jì)無(wú)舟楫”是從眼前浩浩湖水觸發(fā)出來(lái)的?；蛘哒f(shuō)，詩(shī)人寫洞庭湖水正是為了引出“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，從而委婉的表白自己的心事，希望得到賞識(shí)和錄用。前四句是寫洞庭湖、岳陽(yáng)樓景觀的名句，寫出了磅礴的氣勢(shì)，壯闊的境界，為人們稱道。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”是從眼前浩浩湖水觸發(fā)出來(lái)的?；蛘哒f(shuō)，詩(shī)人寫洞庭湖水正是為了引出“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，從而委婉的表白自己的心事，希望得到賞識(shí)和錄用。前四句是寫洞庭湖、岳陽(yáng)樓景觀的名句，寫出了磅礴的氣勢(shì)，壯闊的境界，為人們稱道。(2007山東卷)14．閱讀下面這首清詩(shī)，回答問(wèn)題（8分）

出關(guān)①

徐蘭憑山俯海古邊州，旆②影風(fēng)翻見戍樓。

馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭?

[注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。（1）詩(shī)的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（1）詩(shī)的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（1）更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì)，景物描寫鮮明生動(dòng)，為后面抒情作了鋪墊?！皩④姟眱删淙狈π蜗蟾校⑶遗c全詩(shī)思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。出關(guān)①徐蘭憑山俯海古邊州，旆②影風(fēng)翻見戍樓。

馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭?其內(nèi)容是如何體現(xiàn)出主旨古詩(shī)詞主旨表現(xiàn)卒章顯志以小見大如何體現(xiàn)主旨對(duì)比卒章顯志詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾直接表達(dá)自己的心志或情懷。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”句，表達(dá)詩(shī)人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路難》尾句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，表達(dá)實(shí)現(xiàn)理想的豁達(dá)。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。景情后四句表露想入仕，希望張丞相引薦之意。注：“無(wú)舟楫”喻指自己向往入仕從政而無(wú)人接引賞識(shí)?！按贯炚摺北扔鳟?dāng)朝執(zhí)政的人，這里指張九齡?！傲w魚情”喻從政的心愿。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。在獄詠蟬駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。物志注：這首詩(shī)是駱賓王任侍御史時(shí)，因上書縱論天下大事，得罪了武則天，蒙冤下獄后作。卒章顯志，直抒胸臆，明確表達(dá)希望得到援救、昭雪冤獄的愿望，點(diǎn)明主旨。在表現(xiàn)大題材時(shí)，詩(shī)人不是敘述描寫大事件、大場(chǎng)面，而是著眼于小事情、小景象，通過(guò)“小事”“小物”“小景”來(lái)反映大境界、大主題，這種手法叫做以小見大。以小見大烏衣巷劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。江山更替，朝代興衰，人事滄桑該讓詩(shī)人生發(fā)多少感慨喟嘆！可詩(shī)人的筆下只是一只輕盈的燕子，一只四百年前高門士族王謝家的燕子（當(dāng)然是極度的藝術(shù)夸張?。?，現(xiàn)在卻飛進(jìn)了尋常百姓家中。一只小小的“燕子”成了歷史的見證者，也成為詩(shī)人感慨人事滄桑興亡盛衰的情感媒介，令人浮想聯(lián)翩，余味無(wú)窮。難怪白居易對(duì)此詩(shī)是“掉頭苦吟，嘆賞良久?！币孕∫姶蠊旁?shī)詞中常見的修辭方法：比喻比擬起興借代夸張對(duì)仗設(shè)問(wèn)互文反問(wèn)排比反復(fù)返比喻：化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，化繁冗為簡(jiǎn)潔?？鋸垼和怀鎏卣?，強(qiáng)化感情；烘托氣氛，增強(qiáng)感染力。擬人：化物為人，親切自然；生動(dòng)活潑，具體形象。對(duì)偶：結(jié)構(gòu)