2023年當(dāng)代中國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的探析標(biāo)準(zhǔn)_第1頁(yè)
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當(dāng)代中國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)探析摘要:通過(guò)對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)方式現(xiàn)狀的研究發(fā)現(xiàn),我國(guó)目前存在領(lǐng)導(dǎo)方式單一、過(guò)于理性、女性領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展陷入困境等方面的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)方式所具有的多方面優(yōu)勢(shì)的研究,探討出一種新型的“雙性領(lǐng)導(dǎo)方式”。并建議把這種領(lǐng)導(dǎo)方式應(yīng)用到我國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中,以填補(bǔ)目前領(lǐng)導(dǎo)方式中的局限性。關(guān)鍵詞:女性領(lǐng)導(dǎo);柔性管理;雙性領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)21世紀(jì)是一個(gè)科技經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的時(shí)代,以科技、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等為主的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)成為世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容。在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的時(shí)代,一支優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)及領(lǐng)導(dǎo)者,則成為一個(gè)組織甚至一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)成敗的決定性因素之一。領(lǐng)導(dǎo)是一門(mén)藝術(shù),要成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,則需要綜合各方面的因素,如組織環(huán)境、法律制度、自身修養(yǎng)等等。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在我國(guó)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史與傳統(tǒng),從古至今,一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者往往決定了事業(yè)成敗。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,越來(lái)越多的女性開(kāi)始走上管理崗位,成為各方面的HYPERLINK""\t"_blank"領(lǐng)導(dǎo)者。特別是在很多家庭中,女性已經(jīng)取得了絕對(duì)或相對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。2023年北京大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,在公司的經(jīng)理層中,女性比例為42.1%,與男性差別不大。一、當(dāng)代中國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)狀2023年全國(guó)婦聯(lián)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)的女性公司家人數(shù)約占中國(guó)公司家總數(shù)的25%,并且這個(gè)比例還在不斷增長(zhǎng)。然而,就總體上說(shuō),女性領(lǐng)導(dǎo)者的數(shù)量仍然無(wú)法與男性相比,特別是在高領(lǐng)導(dǎo)者中,女性的身影更是少見(jiàn),比如北京大學(xué)的調(diào)查顯示,在總經(jīng)理的職位上,女性比例銳減為16.6%。但在當(dāng)代中國(guó),女性領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀,與其應(yīng)有的社會(huì)地位與價(jià)值不相稱(chēng)。(一)領(lǐng)導(dǎo)群中女性領(lǐng)導(dǎo)比重偏小且年齡結(jié)構(gòu)偏大。現(xiàn)代中國(guó)講求男女平等,但由于幾千年的男權(quán)統(tǒng)治根深蒂固,女性在領(lǐng)導(dǎo)階層中的比例仍不盡人意。新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家采用了多種措施以促進(jìn)女性領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的建設(shè)。1995年國(guó)務(wù)院頒布的《中國(guó)婦女發(fā)展綱要》明確規(guī)定了到2023年,婦女參政目的是:“提高婦女參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)決策及管理的限度,積極實(shí)現(xiàn)各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)班子成員中都有女性?!比欢?縱然有這樣的可觀發(fā)展,女性領(lǐng)導(dǎo)的比重仍存在問(wèn)題。與1995年世婦會(huì)后許多國(guó)家女性領(lǐng)導(dǎo)比例不斷上升的狀況相比,我國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展速度緩慢。調(diào)研給了我們這樣的結(jié)論,在現(xiàn)任副部長(zhǎng)以上女領(lǐng)導(dǎo)干部中,60歲以上的干部占同級(jí)女領(lǐng)導(dǎo)干部總數(shù)的53.66%,55歲至59歲的干部占同級(jí)女領(lǐng)導(dǎo)干部總數(shù)的26.83%,年齡結(jié)構(gòu)偏大。(二)女性領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力邊沿化問(wèn)題較為突出。在我國(guó),盡管女性領(lǐng)導(dǎo)的總體數(shù)量有所增長(zhǎng),但是中高級(jí)女領(lǐng)導(dǎo)干部、正職女領(lǐng)導(dǎo)干部比例偏低,女性領(lǐng)導(dǎo)在重要崗位上任重要職務(wù)的比例偏低。一方面,女性在各級(jí)政治領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中所占比例與職位高低成反比,在最高決策機(jī)關(guān)中更難以尋覓女性身影,有學(xué)者把這種現(xiàn)象稱(chēng)為:“權(quán)力尖端缺損”現(xiàn)象。[3]另一方面,女性相對(duì)集中于行政機(jī)關(guān),立法、司法系統(tǒng)則明顯滯后。再次,女性領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)力的結(jié)合也是邊沿權(quán)力高于核心權(quán)力,并且擔(dān)任正職少,具體擔(dān)任決策性工作的女性領(lǐng)導(dǎo)干部則是鳳毛麟角。(三)女性領(lǐng)導(dǎo)的男性化傾向較為突出由于男性領(lǐng)導(dǎo)居多,且作為領(lǐng)導(dǎo)的歷史悠久,女性領(lǐng)導(dǎo)為了增長(zhǎng)自己領(lǐng)導(dǎo)的魄力,表現(xiàn)其剛猛威嚴(yán)的一面,盲從男性領(lǐng)導(dǎo)的方式,逐步喪失了女性自身所擁有的品質(zhì)。這是中國(guó)當(dāng)代女性領(lǐng)導(dǎo)行為方式中最為突出的問(wèn)題。由于以上現(xiàn)象,現(xiàn)任女性領(lǐng)導(dǎo)為了改變這種現(xiàn)狀,則盲目學(xué)習(xí)男性的一些領(lǐng)導(dǎo)方式,領(lǐng)導(dǎo)策略。大多數(shù)女性領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有的基本特質(zhì)即粗獷,強(qiáng)硬,嚴(yán)厲。反而喪失了女性溫和,熱情,細(xì)膩等方面的品質(zhì)?!芭畯?qiáng)人”是上世紀(jì)八十年代的詞了,有些間接的歧視和貶義,一方面覺(jué)得你挺強(qiáng)的,一方面對(duì)這個(gè)強(qiáng)又不是很認(rèn)可。那時(shí)候女性要成功的確也非得要比較男性化,強(qiáng)調(diào)果敢和強(qiáng)勢(shì)。某種限度上,她們的成功是出于對(duì)男性的模仿。到了九十年代,特別是2023年以后,情況發(fā)生了一些變化。一方面,女性高管的人數(shù)越來(lái)越多。在工作人口上,男女比例不相上下。在受教育人口上,女性甚至占優(yōu)。在基礎(chǔ)管理層,男女也差不多。但是再往核心管理層走,女性就越來(lái)越少。另一方面,成功的女性越來(lái)越被社會(huì)接納。過(guò)去形容男性成功就是他事業(yè)成功,但是形容女性成功就一定要連帶談她的家庭--事業(yè)再怎么成功,家庭不成功都不能算成功。這是社會(huì)衡量女性成功的雙重標(biāo)準(zhǔn)。二、中國(guó)古代女性領(lǐng)導(dǎo)“王熙鳳在賈氏家族中充當(dāng)了職業(yè)總經(jīng)理的角色,真正展現(xiàn)王熙鳳管理才華的是《紅樓夢(mèng)》中辦理寧國(guó)府秦可卿的大型葬禮,王熙鳳在接到任務(wù)后先進(jìn)行了現(xiàn)代管理意義上的‘家族診斷’?!眲⒕艑W(xué)說(shuō)。?

王熙鳳極其鋒利地指出:寧國(guó)府存有“五大弊病”:一是人口混雜,貪占公物現(xiàn)象層出不窮;二是崗位職責(zé)不明,管理層遇事不管;三是沒(méi)有財(cái)務(wù)審核制度,貪占公費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重;四是苦樂(lè)不均,人人都有怨言;五是家人“刺兒頭”較多,有臉面的不服從管束。??針對(duì)弊病,王熙鳳采用“鐵腕”手法,重新建立新規(guī)則,重拳出擊嚴(yán)打“違規(guī)違紀(jì)”。??第二,重新劃分崗位,劃定責(zé)任。王熙鳳對(duì)仆人的分工非常明確,并且規(guī)定各個(gè)小組人員必須做好分內(nèi)的事。

第三,嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)定,恩威并施。為了扭轉(zhuǎn)寧國(guó)府管理混亂局面,王熙鳳天天上午親自點(diǎn)名。有一次,負(fù)責(zé)迎送親友客人的人未準(zhǔn)時(shí)到,王熙鳳命令將此人拉出去責(zé)打二十板子,并且扣下一個(gè)月的銀米。她的辛辣管理起到了殺一儆百的作用。

劉九學(xué)說(shuō),同樣是管理葬禮,賈母死后,王熙鳳的管理方式就無(wú)法奏效了?!坝捎谒郧耙揽抠Z母威望行事,專(zhuān)橫獨(dú)斷,樹(shù)敵較多,以至于賈母死后,她的管理權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。”

?現(xiàn)代:創(chuàng)業(yè)初期適合“鐵腕”管理

“王熙鳳雖然文化水平不高,但能將混亂的寧國(guó)府治理得井井有條,她能對(duì)癥下藥,并且雷厲風(fēng)行,她的鐵腕政策也起到了效果?!眲⒕艑W(xué)說(shuō)。?

他認(rèn)為,公司在發(fā)展初期,可以借鑒王熙鳳的對(duì)癥下藥、“鐵腕式”的管理模式。?

“創(chuàng)業(yè)初期,女老板可采用集權(quán)式管理,通過(guò)嚴(yán)厲的手段和制度規(guī)范員工,不僅能督促員工養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,并且有助于老板在公司發(fā)展初期迅速樹(shù)立威信?!?

同時(shí),女老板在公司中要與高層領(lǐng)導(dǎo)人保持融洽的關(guān)系,能保證在經(jīng)營(yíng)管理上比別人更勝一籌。??此外,女老板在管理中,手段嚴(yán)厲而不能過(guò)于辛辣,否則會(huì)積怨過(guò)深,導(dǎo)致指揮失靈?!氨热?公司發(fā)展起來(lái),女老板就不能獨(dú)攬大權(quán),應(yīng)當(dāng)向下屬充足授權(quán),把權(quán)力分?jǐn)偨o更多的人?!?/p>

???薛寶釵溫情篇?

人物:薛寶釵

職務(wù):職業(yè)經(jīng)理人??現(xiàn)代類(lèi)型:溫情,善于發(fā)揮溝通優(yōu)勢(shì)

?古代:考慮多方利益的溫情手段

?劉九學(xué)介紹,薛寶釵是富家千金、大家閨秀,她忠誠(chéng)地信奉當(dāng)時(shí)的制度,她曾多次規(guī)勸賈寶玉考取公務(wù)員,走“仕途經(jīng)濟(jì)”、“立身?yè)P(yáng)名”,雖然得不到賈寶玉的認(rèn)可,但她仍然為這個(gè)家族努力工作。?

“在王熙鳳病后,薛寶釵和賈探春共同管理大觀園的案例中,充足體現(xiàn)了薛寶釵的柔性管理風(fēng)格?!眲⒕艑W(xué)說(shuō),薛寶釵是典型的封建淑女,相比王熙鳳,她在賈氏家族的管理更人性化、更溫和一些。??在賈探春采用公開(kāi)競(jìng)標(biāo)方式,把大觀園分包給園中的人時(shí),薛寶釵考慮到人多田少,直接承包得到好處的只是少數(shù)人,大多數(shù)人仍會(huì)心里不服。??因此,薛寶釵讓承包者年終時(shí)拿出部分錢(qián)上繳賬房,賬房把這些錢(qián)分給在園中辛勞的勞動(dòng)者,讓他們也能分享改革的成果,并且薛寶釵還親自看望勞動(dòng)者。??所以,薛寶釵有著廣闊的胸懷。她的性格造就了她為人平和,注意揣摩和迎合賈府里高層們的心意,博取大家的一致好感。?

現(xiàn)代:創(chuàng)業(yè)發(fā)展中,更有助于人性化管理?

“薛寶釵比較有心計(jì),她不同于王熙鳳,她更注重人情味兒,更能掌握好處事分寸,并與廣大群眾打成一片,搞好關(guān)系?!眲⒕艑W(xué)說(shuō)。?

“單從大觀園承包一事就能看出薛寶釵的溫情一面。”劉九學(xué)說(shuō),薛寶釵在擬制管理方案時(shí),把大多數(shù)人的利益看在眼里,在執(zhí)行中也按照規(guī)定行事,還親**問(wèn)下屬并與他們溝通。??“從流程上來(lái)說(shuō),管理涉及計(jì)劃、執(zhí)行、反饋三方面內(nèi)容,老板不單要對(duì)具體政策做好計(jì)劃,還要學(xué)會(huì)和下屬溝通和傾聽(tīng),及時(shí)校正自己的決策思緒,才有助于公司發(fā)展。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)和家族環(huán)境中顧全大局、有大胸懷的薛寶釵更勝于多愁善感、心性不成熟的林黛玉。薛寶釵的溫情、平和的管理方式也符合了賈氏家族甚至社會(huì)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)。”劉九學(xué)說(shuō)。三.女性領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)分析鑒于以上現(xiàn)象,我們更應(yīng)當(dāng)重視女性領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展。由于在當(dāng)今世界,各個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)打破男性執(zhí)掌一切的傳統(tǒng)模式,機(jī)遇的大門(mén)也向具有敏銳性,直覺(jué)力,預(yù)見(jiàn)性以及善于激勵(lì)別人的女性打開(kāi)。女性自身的優(yōu)勢(shì)是所有男性領(lǐng)導(dǎo)所不能比擬的。(一)女性領(lǐng)導(dǎo)的性格優(yōu)勢(shì)1、感性的魅力(1)善于讓下屬擁有“夢(mèng)想”。女性領(lǐng)導(dǎo)在工作中善于聽(tīng)取下屬的意見(jiàn),給下屬保存充足自由思考的空間,即使在某些問(wèn)題上存在分歧,甚至從一開(kāi)始就能斷定這些意見(jiàn)不會(huì)最終采納,但還是會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取其意見(jiàn),給下屬各抒己見(jiàn)的機(jī)會(huì)。大多數(shù)情況下,女性領(lǐng)導(dǎo)總是會(huì)對(duì)與自己意見(jiàn)不和的下屬進(jìn)行具體的解釋和說(shuō)明,從而使其心服口服。但是男性領(lǐng)導(dǎo)一旦作出了決定,多數(shù)情況下不會(huì)考慮別人的意見(jiàn),其冷酷和雷厲風(fēng)行的工作方式,使其對(duì)下屬的不批準(zhǔn)見(jiàn),會(huì)采用回避或直接否決的態(tài)度,易使下屬喪失自由思考的積極性繼而影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。(2)和下屬站在一起的信念。女性由于其溫婉、感性等獨(dú)有的性格魅力和良好的親和力,使她們身上沒(méi)有一種高高在上的優(yōu)越感和權(quán)力感。女性領(lǐng)導(dǎo)可以更進(jìn)一步到下屬中去,挖掘到深層次的信息,更樂(lè)意聽(tīng)取下屬心聲,理解下屬情感,從而更好的統(tǒng)觀全局,統(tǒng)籌兼顧,更好的開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)工作。而男性領(lǐng)導(dǎo)過(guò)于嚴(yán)厲和冷酷,并且多數(shù)男性領(lǐng)導(dǎo)缺少良好的親和力,又擁有很強(qiáng)的征服欲望,易擺官架,讓下屬受到無(wú)形的壓力,產(chǎn)生距離感和壓迫感,不利于進(jìn)一步交流和了解情況,對(duì)于最終的領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效產(chǎn)生很大的影響。2、母性的力量古人有云:“愛(ài)為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耕之有余”。又有“德莫高于博愛(ài)人,而政莫高于博利人”。[4]博愛(ài)是要像愛(ài)自己那樣愛(ài)別人,要無(wú)私奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。“博愛(ài)并非常人之愛(ài)。常人之愛(ài)有一定的局限,只是愛(ài)一些特定的對(duì)象;博愛(ài)可以涉及宇宙,囊括四海,它不局限于一個(gè)部分,不被私利所追逐,它的愛(ài)可以達(dá)成它可及的一切。”[5]有崇高的心,才可贏得別人的尊重。在領(lǐng)導(dǎo)方面,由于女性與生俱來(lái)的母性,而更具有男性所不能的博愛(ài)之心。這個(gè)優(yōu)勢(shì)更能使女性領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待下屬一視同仁,很少存在偏見(jiàn),愛(ài)惜體貼下屬,寬容待人,給別人改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。因此可以更好的團(tuán)結(jié)隊(duì)伍,使團(tuán)隊(duì)合作達(dá)成極致,領(lǐng)導(dǎo)與下屬齊心合力,謀求和諧發(fā)展。(二)女性領(lǐng)導(dǎo)的情感優(yōu)勢(shì)對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)而言,解決雙邊關(guān)系非常重要。不僅要解決好工作中的相關(guān)人際關(guān)系,并且還要兼顧與家庭成員的關(guān)系。而在對(duì)待事業(yè)與家庭方面,女性領(lǐng)導(dǎo)與男性領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度則具有明顯的差異。1、工作關(guān)系良好的工作關(guān)系是一個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)步的關(guān)鍵因素,而作為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,一方面必須合理解決好工作中自己與各方面的關(guān)系?;谀行缘男愿裉攸c(diǎn),大部分男性領(lǐng)導(dǎo)在解決工作關(guān)系中偏重于理性,可以理智的對(duì)待各方面關(guān)系,從而形成一種嚴(yán)厲的工作關(guān)系,這種方式若不能很好的把握,易導(dǎo)致過(guò)于理性、生硬的工作關(guān)系。而在女性領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)中,女性富有情感化的行為方式,讓其與各方面關(guān)系則出現(xiàn)一種“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。在管理學(xué)研究當(dāng)中,領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力涉及法定權(quán)、獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)、處罰權(quán)、專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)、個(gè)人魅力影響權(quán)等[6],男性和女性在法定權(quán)、獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)、處罰權(quán)、專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)等方面沒(méi)有顯著的性別差異。導(dǎo)致男女領(lǐng)導(dǎo)方式不同的關(guān)鍵在于個(gè)人魅力影響權(quán)。女性在個(gè)人魅力影響權(quán)方面天生比男性有優(yōu)勢(shì)。由于女性對(duì)于周邊的人和事都非常的敏感,這一敏感的特性更使女性善于將自己的個(gè)人魅力無(wú)限放大,這種放大后的魅力對(duì)異性所產(chǎn)生的作用尤為重大。比如,在某些必要的場(chǎng)合中,女性恰當(dāng)?shù)男愿醒b扮可以增強(qiáng)吸引度,達(dá)成一個(gè)印象分的勝利,那么對(duì)于接下來(lái)的工作而言,就會(huì)是一種良好開(kāi)端。在與男同事交談過(guò)程中,可以聊男同事感愛(ài)好的話題,例如歐洲足球的賽情、世界杯、車(chē)展的新型汽車(chē)、股市行情等,這樣對(duì)于建立異性友情有很大幫助。甚至有時(shí)與男士保持禮貌性的肢體接觸,例如開(kāi)會(huì)時(shí)坐在想要溝通的男士旁邊、在交談中適時(shí)拍拍對(duì)方的肩膀等都會(huì)無(wú)形中拉近交談雙方的關(guān)系。再比如,女性溫柔風(fēng)趣的話語(yǔ)也易于將男性的剛烈化解。女性領(lǐng)導(dǎo)所特有的“女人味”,使其個(gè)性魅力更加明顯。情感豐富是女性最大的特點(diǎn)之一,在解決工作關(guān)系中,女性領(lǐng)導(dǎo)的以情動(dòng)人,再加上敏感的特質(zhì),使得女性領(lǐng)導(dǎo)與別人關(guān)系呈現(xiàn)出男性之間所不也許有的情感紐帶。這種情感紐帶使人際關(guān)系摒棄了過(guò)于嚴(yán)厲而導(dǎo)致的關(guān)系生硬,達(dá)成一種輕松愉悅的和諧關(guān)系。從而使得團(tuán)隊(duì)關(guān)系融洽,和諧,沒(méi)有糾紛,上下級(jí)之間團(tuán)結(jié)一致,有助于整個(gè)團(tuán)隊(duì)的向前發(fā)展。2、家庭關(guān)系作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)而言,他的人生不僅只有事業(yè),并且還要兼顧家庭。在解決事業(yè)與家庭關(guān)系方面,女性與男性領(lǐng)導(dǎo)有著主線的區(qū)別。就此,我們專(zhuān)程采訪了我校公共管理學(xué)院一位女性領(lǐng)導(dǎo),她認(rèn)為:一個(gè)女人一方面應(yīng)當(dāng)是一位母親,然后才是一位領(lǐng)導(dǎo)。只有把女性的天職——母親這個(gè)角色扮演好,才有能力和精力去做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)優(yōu)秀的女性領(lǐng)導(dǎo)。這和很多以事業(yè)為中心的女性觀點(diǎn)很不同樣,更是有異于男性的。她認(rèn)為即使現(xiàn)在她是一個(gè)學(xué)院的院長(zhǎng),在她心中仍然是家庭和孩子重于一切。家庭和睦,親人健康以及良好的家庭氛圍會(huì)使她在工作時(shí)沒(méi)有后顧之憂,可以在自己的事業(yè)上放手去干,大膽去闖。同時(shí)她還說(shuō)了一句話“一個(gè)女人結(jié)婚前是動(dòng)物,結(jié)婚時(shí)是植物,有了孩子后便是礦物。即使是動(dòng)物,我們也要有所奉獻(xiàn);即使是植物也要有人的思維,要有主觀能動(dòng)性;即使是礦物,也要把自己的能量奉獻(xiàn)給別人。”這是一個(gè)女性的獨(dú)立自主更是一個(gè)母親的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。一個(gè)女性能有如此高的思想覺(jué)悟,她能不是一位合格的母親和一個(gè)杰出的領(lǐng)導(dǎo)嗎?而男性一般是以事業(yè)為重心,事業(yè)第一位,他們認(rèn)為作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),只要做好自己的本職工作,解決好工作方面的各種關(guān)系,而家庭方面的責(zé)任則應(yīng)當(dāng)由女性去承擔(dān)。因此,他們往往忽略與家人的關(guān)系,全身心投入工作當(dāng)中。雖然工作也許會(huì)取得一定成就,但與親人的關(guān)系則會(huì)疏遠(yuǎn)。(三)女性領(lǐng)導(dǎo)思維方式的優(yōu)勢(shì)女性細(xì)膩親和藹于溝通的特質(zhì)促使一種新型管理模式——情感型管理模式逐漸形成。女性更注重感性的投入所以在工作中女性的領(lǐng)導(dǎo)更充滿感情色彩,更善于把握人際關(guān)系。在實(shí)際管理經(jīng)營(yíng)中,女性相對(duì)更有優(yōu)勢(shì)。男性更偏重于自主、獨(dú)立、競(jìng)爭(zhēng),而女性更注重人際交流,互相信任,合作成事等。決策中,男性更強(qiáng)調(diào)合理性,而女性在合理的基礎(chǔ)上力求合情。所以,女性領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)在于她不是依靠“強(qiáng)權(quán)、壓力”,而是依靠人性解放、權(quán)力平等、民主管理,從內(nèi)心深處來(lái)激發(fā)每個(gè)員工的內(nèi)在潛力、積極性和發(fā)明精神,使他們做到心情快樂(lè),從而不遺余力的取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而男性則不然,他們一貫雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)使其在解決問(wèn)題時(shí)只考慮最終結(jié)果的實(shí)現(xiàn)而不會(huì)過(guò)多的考慮在實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果的過(guò)程中所也許出現(xiàn)的其他方面的問(wèn)題,僅僅是“就事論事”。三、女性領(lǐng)導(dǎo)的柔性管理藝術(shù)探析綜上所述,女性領(lǐng)導(dǎo)不管在性格行為,情感因素,還是在思維方式方面,所擁有的一個(gè)本質(zhì)就是“柔性”。柔性是基于女性的自身特點(diǎn)所產(chǎn)生的,是男性領(lǐng)導(dǎo)無(wú)法比擬的特質(zhì),因此女性更應(yīng)當(dāng)走柔性管理的道路。(一)上善若水水是最具有柔性的一種事物。“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道”,[7]女性細(xì)膩的心理、思維特點(diǎn)如水一般。世界上最柔的東西莫過(guò)于水,然而它卻能穿透最為堅(jiān)硬的東西,沒(méi)有什么能超過(guò)它,例如滴水穿石,這就是“柔性”所在。所以說(shuō)弱能勝?gòu)?qiáng),柔可克剛。而女性正是具有這種“若水”的品質(zhì),才干形成與男性有本質(zhì)區(qū)別的柔性領(lǐng)導(dǎo)方式,她能以水的柔弱去對(duì)待別人,成就自己的領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)。不見(jiàn)其形的東西,可以進(jìn)入到?jīng)]有縫隙的東西中去,這正是女性心思細(xì)膩,情感豐富,極具親和力的極致體現(xiàn)。(二)因勢(shì)利導(dǎo)“不尚賢,而民無(wú)爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不可見(jiàn)欲,使民心不亂?!盵8]用今天的話說(shuō)就是,不推崇賢能以免人們爭(zhēng)工邀名,不看重報(bào)務(wù)以免人們競(jìng)相為盜,不炫耀可以引起欲望的東西以免人們心思惑亂。揣度、體味可知,這句話的本質(zhì)規(guī)定人們遵循自然之理,順勢(shì)以舉事,而不能妄因己意,為所欲為。女性領(lǐng)導(dǎo)者的柔性更注重于順應(yīng)每個(gè)人的人性發(fā)展趨勢(shì),注意發(fā)揮下屬的個(gè)人積極性。她們不采用強(qiáng)硬態(tài)度使其在各個(gè)方面與自己的意志保持一致,而是積極發(fā)明條件充足滿足下屬的自由發(fā)展,乘時(shí)順勢(shì)而動(dòng)。(三)反其道而行之道家的領(lǐng)導(dǎo)策略事實(shí)上是反其道而行之的策略,是一種柔弱勝剛強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和以退為進(jìn)的策略?!胺凑?,道之動(dòng)。弱者,道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)?!盵9]正由于女性的柔弱,才干一改男性領(lǐng)導(dǎo)過(guò)于剛強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)方式。物極必反,若一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者僅僅只是用威嚴(yán)的態(tài)度,強(qiáng)硬的方式對(duì)待下屬,解決領(lǐng)導(dǎo)事務(wù),則會(huì)適得其反,讓被領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生反感,從而影響了政策的執(zhí)行。相反,女性的柔性管理則是反其道而行之,女性的柔性特點(diǎn),在解決事務(wù)中,經(jīng)常以平和的方式,綜合了各方面的因素,不激進(jìn),不強(qiáng)硬。這樣反而可產(chǎn)生相反的領(lǐng)導(dǎo)效果,對(duì)于政策的執(zhí)行則較于男性有更好的改善。(四)潤(rùn)物無(wú)聲女性的柔性正如春雨一般,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。而柔性的領(lǐng)導(dǎo)的最高境界則是“無(wú)為”。由于女性領(lǐng)導(dǎo)的人性化特質(zhì),這種柔性則顯示得淋漓盡致。多數(shù)女性領(lǐng)導(dǎo)不作威作福,不擺官架子,不強(qiáng)求作為,也不對(duì)下屬的平常生活橫加干預(yù),領(lǐng)導(dǎo)如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。老子有言:“太上,下知有之,另一方面親而譽(yù)之,另一方面畏之,另一方面侮之。信局限性焉,有不信焉?!保?0]這就是說(shuō)最高明的統(tǒng)治者,人們僅僅知道他的存在;次一等的,下屬會(huì)贊頌他;在次一等的,下屬會(huì)由于他的威嚴(yán)而畏懼他;最差的就是毫無(wú)威信而言的。女性的柔性領(lǐng)導(dǎo)方式的優(yōu)點(diǎn)正是如此,她們不會(huì)以自己作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)而充滿權(quán)力意識(shí),從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,在無(wú)形中去感化被領(lǐng)導(dǎo)者,從而達(dá)成更好領(lǐng)導(dǎo)效果。(五)兼愛(ài)交利墨子說(shuō):兼相愛(ài),交相利。其思想之實(shí)質(zhì),是柔性管理,它通過(guò)人們之間的互動(dòng)的相愛(ài)來(lái)改善人際關(guān)系,消除破壞性沖突,發(fā)明良好的社會(huì)環(huán)境,使人們既能“自愛(ài)”又能“愛(ài)人”,從而每個(gè)人的利益都能得到滿足,這符合人的自然性的需要,又符合社會(huì)道德法律規(guī)范。女性領(lǐng)導(dǎo)擁有這種品質(zhì),則可以掌握較好的人際關(guān)系和溝通能力,有助于實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)工作。因此,“兼相愛(ài),交相利”是女性柔性管理藝術(shù)的最佳體現(xiàn)。四、女性領(lǐng)導(dǎo)的“雙性領(lǐng)導(dǎo)”方式由于男性和女性在性格、管理方式等方面的存在不同之處,因此使其最終的領(lǐng)導(dǎo)方式也各不相同。甚至由于領(lǐng)導(dǎo)方式的不同而在具體工作后總存在偏差和漏洞,給工作帶來(lái)不便。因此,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步分析其各自的優(yōu)缺陷,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,探討出一條合情合理的“雙性領(lǐng)導(dǎo)方式”,從而使我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)方式更加完善。(一)情理結(jié)合的“雙性領(lǐng)導(dǎo)方式”文章前面已經(jīng)提到,由于性格、情感等方面因素的影響,女性領(lǐng)導(dǎo)在工作中偏重于追求“合情”,感性因素偏重。在考慮某個(gè)問(wèn)題時(shí)他們往往會(huì)綜合考慮各方面的因素,又是由于加入了過(guò)多的情感因素致使感性思維過(guò)多,甚至有時(shí)會(huì)為了追求“合情”而在制度方面產(chǎn)生工作漏洞。而男性領(lǐng)導(dǎo)則由于其思維以理性為主,再加上領(lǐng)導(dǎo)自身所擁有的權(quán)力,使得男性領(lǐng)導(dǎo)在工作中側(cè)重于強(qiáng)調(diào)“合理”因素。工作方式多體現(xiàn)為模式化、規(guī)范化、制度化。這些模式弱化了人與人,甚至個(gè)人內(nèi)心的情感因素及感性思維的運(yùn)用,而強(qiáng)化了用強(qiáng)硬規(guī)則來(lái)為達(dá)成最終目的而服務(wù),缺少了人情味,使領(lǐng)導(dǎo)方式太過(guò)強(qiáng)硬不易被人接受?;谶@些因素,我們提倡一種情理結(jié)合即“合情+合理”的“雙性領(lǐng)導(dǎo)方式”。合理的運(yùn)用各自的管理藝術(shù),用各自的優(yōu)勢(shì)來(lái)填補(bǔ)各自的局限性之處,使領(lǐng)導(dǎo)的管理既

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