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第八課集字練習《始于足下》黑龍江省哈爾濱市依蘭縣回族希望小學張銳老子道德經第六十四章注解

【原文】

其安易持，其未兆易謀；

其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。

民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過。以輔萬物之自然而不敢為。

【譯文】

局面安定時容易維持，情勢未明朗時容易圖謀，事物脆弱時容易消解，事物微小時容易散失。要在事情未開始時就有所打算，要在禍亂未發(fā)作之前就早作預防。

合抱的大樹，長成于細小的萌芽；九層的高臺，堆壘于土坯；千里的遠行，開始于腳下。對于這些漸進的過程，如果妄逞權能而揠苗助長，就會導致失敗；如果執(zhí)意于某一情態(tài)而加抗拒，就會反而使局面失去控制。因此，圣人不妄逞權能，所以不會失?。徊豢咕軡u進的演變，所以不會使局面失控。人們做事，常在接近成功的時候失敗，慎終如慎始，就不會有敗事。因此，圣人要別人之所不要，不使稀貴資源的供應更形緊張；學別人之所不學，以便牽正人們的偏激過失。借此以輔導萬物行于其自然而不強加干涉。老子《道德經》第64章說：“千里之行，始于足下?！币磺Ю锏穆烦淌菑倪~第一步開始的。比喻做事情都是從最基本的一點一滴開始的，最后才能獲得成功。讀一讀：第八課集字練習

學一學：（1）、“始”字為左右結構，左斜右正、左動右靜，難在變化而又統(tǒng)一。(2)、左右兩部在整體上相依相靠，“女”部的提與“臺”部上部的折相對(3)、“女”部撇點的收筆處與“口”部末橫基本對齊。學一學：“于（於）”字結構（1）“于（於）”字“方”部緊靠右上“人”部，與之連成整體。（2）右下部上下兩點堅定有力，與上面“人”部的中間對齊。學一學：(1)“足”字是個動中有靜的字。（2）左下撇與右部撇畫的短橫合成向左下的力量，從而與捺在力量上達到平衡。學一學：（1）“下”字豎往上的延長線將橫分為左右兩個部分，左短右長，左輕右重。（2）點在橫豎之間，且向上出鋒收筆，顯示了點對橫上扛的力量。練一練：集字提示:1、“始”字有向左下運動的撇，“足”字有向右運動的捺，兩字左右相鄰，應該保持一定的距離，否則撇和捺就會發(fā)生

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