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原始社會(huì)服飾目錄01原始社會(huì)服飾的歷史背景0203原始社會(huì)服飾制作手段及工具發(fā)展原始社會(huì)服飾材料的發(fā)展04原始社會(huì)服飾樣式發(fā)展05原始社會(huì)服飾裝飾物01原始社會(huì)服飾的歷史背景

原始社會(huì)服飾的起源悠久且漫長(zhǎng),我們現(xiàn)在還未能全面地反映原始服飾的真正源頭,只能反映原始人類著裝的下限。原始人類最早的衣生活是舊石器時(shí)代初期,當(dāng)時(shí)直立人自身體毛這種天然的衣服生活。距今25萬(wàn)~1萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代中期至晚期,人類進(jìn)入了智人階段,晚期智人還制造了很多生活器物和各種飾品。從考古發(fā)掘的遺跡推測(cè),智人生活的十多萬(wàn)年間創(chuàng)造了原始社會(huì)的服飾。進(jìn)入到新石器時(shí)代后,人類逐步掌握了制造皮革以及紡織麻、棉、編織等技能,原始服飾有了重大的進(jìn)步,標(biāo)志著人類對(duì)纖維衣料的使用由此開(kāi)始。

02原始社會(huì)服飾制作手段及工具發(fā)展

石器

原始社會(huì)早期,人們?cè)诓杉?、漁獵過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)了大自然,利用大自然,打制的石器、骨器、刮削器、打砸器成為原始人最早的生產(chǎn)工具。這些工具有一部分同時(shí)也具有制作服裝的作用,例如用工具鋒刃裁割獸皮。圖1.尖狀石器圖2.打砸石器圖3.刮削石器骨針

山頂洞遺址發(fā)現(xiàn)的骨針是世界上最早的縫紉工具之一。說(shuō)明山頂洞人已經(jīng)利用獸皮之類的自然材料縫制簡(jiǎn)單的衣服。

圖4.骨針圖5.山頂洞人生活場(chǎng)景紡輪

最早的紡織工具是紡墜,它是手工紡紗最簡(jiǎn)單有效的工具。紡墜由紡輪和捻?xiàng)U組成,紡紗時(shí)利用其自重和旋轉(zhuǎn)將細(xì)纖維紡成紗。

石質(zhì)和陶制的紡輪標(biāo)志著原始手工紡織業(yè)的開(kāi)始。浙江余姚河姆渡遺址中發(fā)掘大約7000年前的木制織機(jī)部件,雖具體形式仍未分明,但已證實(shí)有“踞織機(jī)”(腰機(jī))、卷經(jīng)軸、分經(jīng)筒、機(jī)刀等,部分織機(jī)構(gòu)思之巧妙、工藝之成熟遠(yuǎn)在現(xiàn)代人的想象之中。

圖6.紡墜圖9.陶紡輪圖7.石紡輪圖8.石紡輪03原始社會(huì)服飾材料發(fā)展圖9.原始人用樹(shù)葉遮體圖10.原始人用獸皮遮體圖11.樹(shù)皮衣

原始社會(huì)初期人們的服飾都是用獸皮、樹(shù)葉、樹(shù)皮或者羽毛作為制作衣物的材料。

骨針的出現(xiàn)也間接說(shuō)明縫線的存在??p線有可能是由動(dòng)物韌帶劈開(kāi)的絲筋,也可能是堅(jiān)韌的植物纖維捻合而成的股線。在河姆渡出土的繩頭,其所用纖維俱與后世常用的不同,顯然是用某些野生植物的現(xiàn)成材料?,F(xiàn)保存的河姆渡文化后期的一塊蘆席殘片,雖已腐爛,但仍可見(jiàn)其席紋規(guī)整、均勻、結(jié)構(gòu)緊密,據(jù)推測(cè)使用骨針編制的。這表明我國(guó)我國(guó)新時(shí)期時(shí)代的人們已經(jīng)擺脫了原始的粗疏狀態(tài),其衣料由樹(shù)皮、蘆葦和竹片發(fā)展到麻類等植物纖維和柔軟的細(xì)絲線。人們把植物纖維撕得越來(lái)越細(xì),再搓拈絞和在一起,并從編織漁網(wǎng)和蘿、筐等器物中得到啟發(fā),用這些材料織造網(wǎng)衣。

線狀織物圖14.帶線的骨針圖13.帶線的骨針圖12.原始人縫制衣服場(chǎng)景麻是植物纖維,是最早被發(fā)現(xiàn)和利用的紡織材料,包括葛、苧麻、大麻、苘麻等。其中苧麻質(zhì)量最佳,纖維細(xì)長(zhǎng),堅(jiān)韌,有良好的抗?jié)?、耐腐性,散熱性好,潔白又有光澤,成為后?lái)各個(gè)時(shí)期紡織中廣泛使用的材料。在我國(guó)新時(shí)期時(shí)代的遺址中出土了不少麻纖維制成的織物殘片和繩子。葛衣是質(zhì)地很差的服裝,一般為百姓穿著。作為動(dòng)物纖維的毛,主要來(lái)源于家畜,兼采于野獸,后經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐,漸漸以羊毛為主。絲是我國(guó)最值得驕傲的優(yōu)良紡織材料,它的發(fā)現(xiàn)和利用,是中國(guó)服裝史上極其重要的成就,是對(duì)世界服裝和紡織業(yè)的一項(xiàng)偉大貢獻(xiàn)。絲最早來(lái)源于野蠶,后來(lái)野蠶經(jīng)過(guò)飼養(yǎng),成為馴化的家蠶。麻、毛、絲圖15.葛布?xì)埰瑘D16.葛布?xì)埰?4原始社會(huì)服飾樣式發(fā)展

原始社會(huì)的服飾最初極為簡(jiǎn)陋,,男女無(wú)別,一般是夏圍一件草葉衣裙,冬披一塊獸皮,披皮飾尾的服裝在2000多年前的西南崖畫及青銅器紋飾中仍舊可以看到這類裝束。他們一般披一整張獸皮,或用樹(shù)葉、羽毛遮掩,他們或許是為了獵捕,或許是為了抵擋寒冷的氣候,或許是為了裝飾自身、吸引異性,或許是在部落中顯示等級(jí)和地位。圖17.原始人穿草葉裙圖18原始人穿獸皮裙圖19.原始人穿獸皮裙圖20.原始人生活場(chǎng)景圖21.原始人整張皮獸皮衣

后來(lái)在披獸皮的基礎(chǔ)上,人們又把獸皮切割整齊,縫成筒狀,兩側(cè)上端各留一口,中央挖一個(gè)洞,以便伸出雙臂和頭,形成簡(jiǎn)單的衣服,俗稱貫頭衣。為了防寒,將貫頭衣改為開(kāi)禁式,下裳部分加長(zhǎng),這樣就形成了袍服,目前發(fā)現(xiàn)最早有關(guān)袍服的形象資料可見(jiàn)甘肅河西干骨崖的一件新石器時(shí)代舞人陶罐。貫頭衣大致用整幅織物拼合,不加裁剪而縫成,胴身無(wú)袖,貫頭而著,衣長(zhǎng)及膝,是一種概括性或籠統(tǒng)化的整體服裝。其具體形象,在內(nèi)蒙古狼山地區(qū)巖畫、甘肅吳家川巖畫、山東辛店文化陶器,以及新疆西北邊境的巖畫上,均有反映,說(shuō)明在紡織品出現(xiàn)之后,貫頭衣已發(fā)展為一種定型服式,在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期、極廣闊的地域和較多的民族中普遍應(yīng)用,基本上替代了舊石器時(shí)代部件衣著,成為人類服裝的祖型。圖22.穿貫頭衫的原始人(甘肅辛店彩陶紋飾)圖24.穿貫頭衫的原始人圖23.舞人陶罐05原始社會(huì)服飾裝飾物原始人類在裸態(tài)時(shí)期就曾出現(xiàn)用彩泥涂身、在身上刻痕、紋身、染齒、涂甲等行為。除了在人類皮膚上的涂畫,還有用猛獸的牙齒、珍禽的羽毛、犄角、稀有的貝殼、玉石等串連起來(lái)做掛件的項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲、羽冠環(huán)、珠、管、笄、骨梳等服飾物。原始人類還對(duì)自己的發(fā)型進(jìn)行美化甘肅大地灣遺址出土的披發(fā)人頭瓶,其發(fā)式為整齊前劉海很短發(fā)的短式披發(fā)。距今較早的辮發(fā)資料是青海大通縣上孫家寨出土一只彩陶盆上繪制的人物辮發(fā)形象,另外還有將頭發(fā)盤結(jié)于頂,用骨笄束系,梳成高聳的原形發(fā)笄。

圖25.獸骨制成的頸飾圖26.獸牙串飾圖27.獸牙串飾圖28.山頂洞人飾品圖29.山頂洞人飾品圖30.大汶口文化遺址透雕象牙骨梳圖31

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