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PAGEPAGE502022年安陽(yáng)縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.唯物辯證法要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。下列說法體現(xiàn)這一方法的是()。A、空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦B、為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道C、四面出擊,全面突破D、反腐要“老虎、蒼蠅”一起打答案:D解析:“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,A項(xiàng)與題意不符;“為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道”即做官與發(fā)財(cái)是兩條不同的道路,既然做官就不要想發(fā)財(cái)了,顯然,B項(xiàng)也不合題意。C項(xiàng)體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn),但沒有體現(xiàn)出重點(diǎn)論,故不選;老虎、蒼蠅一起打,既抓住了重點(diǎn),又堅(jiān)持了兩點(diǎn)論。故選D。2.下列哪項(xiàng)不屬于抽象行政行為的特點(diǎn)?()A、具有普遍效力B、具有往后效力C、具有不可訴性D、只對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件有拘束力答案:D解析:抽象行政行為具有以下特征:(一)對(duì)象的普遍性。抽象行政行為以普遍的、不特定的人或事為行政對(duì)象,即它針對(duì)的是某一類人或事,而非特定的人或事。(二)效力的普遍性和持續(xù)性。首先,抽象行政行為具有普遍的效力,它對(duì)某一類人或事具有約束力;其次,抽象行政行為具有后及力,它不僅適用于當(dāng)時(shí)的行為或事件,而且適用于以后將要發(fā)生的同類行為或事件。(三)準(zhǔn)立法性。抽象行政行為在性質(zhì)上屬于行政行為,但它具有普遍性、規(guī)范性和強(qiáng)制性的法律特征,并須經(jīng)過起草、征求意見、審查、審議、通過、簽署、發(fā)布等一系列程序。第四,不可訴性。抽象行政行為不能成為行政訴訟的直接對(duì)象。如果相對(duì)方對(duì)抽象行政行為有異議,認(rèn)為它們侵犯了自己的合法權(quán)益,向人民法院起訴的,人民法院不予受理。故選D。3.下列說法錯(cuò)誤的是()A、往保溫瓶灌開水時(shí),不灌滿,能更好地保溫B、冬季喝剛出鍋的湯時(shí),看到湯面上沒有熱氣了,喝起來(lái)就不會(huì)燙嘴了C、夏天自來(lái)水管壁大量“出汗”,常常是要下雨的征兆D、在處理熱水瓶爆炸造成的燙傷時(shí),應(yīng)立即用20度左右的涼水沖洗答案:B解析:B項(xiàng),冬季喝剛出鍋的湯時(shí),看到湯面上沒有熱氣了,好像湯不燙,但因?yàn)闇嫔弦粚佑妥柚沽藴珒?nèi)壁蒸發(fā)熱量的散失,喝起來(lái)卻會(huì)燙嘴,A項(xiàng)正確,因?yàn)楸仄课垂酀M時(shí),瓶口有層氣體,它是熱的不良導(dǎo)體,能更好地防止熱量的散失。C項(xiàng)正確,由于自來(lái)水大都是來(lái)自地下,溫度較低,空氣中的水蒸氣接觸到水管壁,就會(huì)放出熱量而液化,一旦水管壁大量“出汗”,說明空氣中的水蒸氣含量高,濕度上升,這是下雨的前兆。D項(xiàng)正確,燙傷后應(yīng)迅速用冷水沖洗,等冷卻后才可小心地將貼身衣服脫去,以免撕破燙傷后形成的水泡。冷水沖洗的目的是止痛、減少滲出和腫脹,從而避免或減少水泡形成。故選B。4.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧?kù)o與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。5.有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī),然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的答案:B解析:唯物辯證法認(rèn)為,量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。題干中,90分在每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣后,最終得出的成績(jī)變成了不及格。這正好體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲理。故選B。6.直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無(wú)關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低,就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要間接控制答案:D解析:直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為:合格的管理者出的差錯(cuò)最少。他能察覺到正在形成的問題,并能及時(shí)采取糾正措施。所謂“合格”,就是指他們能熟練的運(yùn)用管理的概念、原理和技術(shù),能以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行管理工作。因此,直接控制的原則也就是:管理者及其下屬的質(zhì)量越高,就越不需要進(jìn)行間接控制。故選D。7.下列有關(guān)公文知識(shí)的表述中正確的是()。A、多級(jí)行文是上行文中最基本的行文方式B、通報(bào)適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項(xiàng)C、行文關(guān)系決定了行文方向,是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人,附注等內(nèi)容答案:C解析:公文行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定,行文關(guān)系決定了公文的傳遞方向,是行文制度的核心。故選C。8.聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在形成決議時(shí)遵循的是()。A、全體一致原則B、多數(shù)原則C、少數(shù)服從多數(shù)原則D、贊成投票原則答案:A解析:A項(xiàng)正確,全體一致原則又稱“一票否決”,是指決策群體所有成員必須意見完全一致才可最終選定某個(gè)備選方案,有任何人持不同意見,方案都不能通過。故選A。9.在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人不是正視矛盾和揭露矛盾,而是回避矛盾和掩蓋矛盾,這些表現(xiàn)實(shí)際上是否認(rèn)()。A、矛盾的普遍性B、意識(shí)是物質(zhì)的反映C、意識(shí)具有能動(dòng)性D、矛盾是既對(duì)立又統(tǒng)一的答案:A解析:矛盾的普遍性原理認(rèn)為,矛盾是普遍存在的,事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。有些人不是正視矛盾和揭露矛盾,而是回避矛盾和掩蓋矛盾,是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到矛盾是普遍存在的,根本無(wú)法回避和掩蓋,實(shí)際上就是否認(rèn)矛盾的普遍性。故選A。10.()主管全國(guó)進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫工作。A、國(guó)家動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)B、口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)C、國(guó)務(wù)院農(nóng)業(yè)行政主管部門D、質(zhì)量監(jiān)督檢測(cè)機(jī)構(gòu)答案:C解析:國(guó)家動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)和口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)對(duì)進(jìn)出境動(dòng)植物、動(dòng)植物產(chǎn)品和生產(chǎn)、加工、存放過程,實(shí)行檢疫監(jiān)督制度。國(guó)務(wù)院農(nóng)業(yè)行政主管部門主管全國(guó)進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫工作。故選C。11.大力推廣清潔能源是現(xiàn)代科技的基本發(fā)展趨勢(shì)之一,下列不屬于清潔能源的是()。A、核能、火電、石油B、生物能、太陽(yáng)能、地?zé)崮蹸、水電、太陽(yáng)能、生物能D、風(fēng)電、太陽(yáng)能、生物能答案:A解析:清潔能源,是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。如水力發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電、太陽(yáng)能、生物能(沼氣)、地?zé)崮?包括地源和水源)、海潮能。A項(xiàng)錯(cuò)誤,核能是否屬于清潔能源存在一定爭(zhēng)議,一般主流觀點(diǎn)認(rèn)為,核能污染排放較少,屬于清潔能源。也有部分觀點(diǎn)認(rèn)為,核能利用后仍然產(chǎn)生核廢料和輻射,不屬于清潔能源?;鹆Πl(fā)電會(huì)產(chǎn)生廢氣、粉塵等污染,不屬于清潔能源。石油燃燒會(huì)產(chǎn)生廢氣,如二氧化碳等,不屬于清潔能源。B、C、D項(xiàng)正確,太陽(yáng)能是指太陽(yáng)的熱輻射能,一般用作發(fā)電或?yàn)闊崴魈峁┠茉矗亲钋鍧嵞茉粗?。故選A。12.?dāng)?shù)學(xué)中常常能折射出人生智慧。下列選項(xiàng)與算式體現(xiàn)的道理一致的是()。A、江碧鳥逾白,山青花欲燃B、問渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)C、聚沙成塔,集腋成裘D、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同答案:C解析:C項(xiàng)正確:題干中的算式主要想表達(dá)量變和質(zhì)變的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)量的積累導(dǎo)致質(zhì)的改變?!熬凵吵伤赋婶谩钡囊馑际峭ㄟ^積累“沙”可以建成“塔”,通過集聚“腋”可以織成“裘”,同樣強(qiáng)調(diào)了量變引起質(zhì)變?cè)?。A項(xiàng)錯(cuò)誤:該句出自杜甫《絕句·江碧鳥逾白》,意為:江水碧波浩蕩,襯托水鳥雪白羽毛,山巒郁郁蒼蒼,紅花相映,便要燃燒。并沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤:該句出自朱熹《觀書有感·其一》,意為:渠中的水這么清是什么原因呢?是因?yàn)橛性搭^活水不斷進(jìn)行補(bǔ)充。體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的哲學(xué)思想。D項(xiàng)錯(cuò)誤:該句出自蘇軾《題西林壁》,意為:從正面看廬山山嶺連綿起伏,從其他面看廬山山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處各個(gè)不同的角度看廬山,廬山都呈現(xiàn)出各種不同的樣子。蘊(yùn)含著看問題要全面的哲學(xué)思想。故選C。13.某列車駛?cè)胝九_(tái)時(shí),不持有當(dāng)日這次列車車票的楊某突然跳下站臺(tái),橫穿軌道,欲強(qiáng)行乘車。車站工作人員發(fā)現(xiàn)后大聲示警,列車司機(jī)也立即采取緊急制動(dòng)措施并鳴笛示警。楊某在攀爬過程中被列車擠壓致死。依據(jù)相關(guān)的規(guī)定,下列說法正確的是()。A、運(yùn)行的列車為高速軌道運(yùn)輸工具,造成楊某傷亡,車站應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任B、鐵路車站的火車運(yùn)行區(qū)(即站臺(tái)下)屬于高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域,造成楊某傷亡,車站應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任C、楊某擅自進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域而受到了損害,但根據(jù)無(wú)過錯(cuò)責(zé)任原則,車站應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任D、車站已充分履行了安全保障與警示的義務(wù)且事故后的處置及時(shí)、得當(dāng),可以不承擔(dān)責(zé)任答案:D解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百四十三條規(guī)定,未經(jīng)許可進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域或者高度危險(xiǎn)物存放區(qū)域受到損害,管理人能夠證明已經(jīng)采取足夠安全措施并盡到充分警示義務(wù)的,可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任。A項(xiàng)錯(cuò)誤,本案中,楊某的死亡是由于楊某強(qiáng)行故意進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域造成的,并非是由于列車高速運(yùn)行造成的,選項(xiàng)表述的客觀原因與題意不符。B、C項(xiàng)錯(cuò)誤,火車運(yùn)行區(qū)屬于高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域,楊某擅自進(jìn)入,經(jīng)示警后被列車擠壓致死,車站可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任,而非應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。D項(xiàng)正確,車站工作人員大聲示警,列車司機(jī)也立即采取緊急制動(dòng)措施并鳴笛示警,車站已充分履行了安全保障與警示的義務(wù)且事故后的處置及時(shí)、得當(dāng),根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百四十三條規(guī)定,車站可以不承擔(dān)責(zé)任。故選D。14.公共物品具有消費(fèi)上的非排他性特征,是理性的個(gè)人在消費(fèi)時(shí)傾向于由他人付費(fèi)而自己坐享其成,這種現(xiàn)象稱為()。A、消費(fèi)擁擠B、生產(chǎn)者付費(fèi)C、免費(fèi)搭車D、逆向選擇答案:C解析:公共物品會(huì)產(chǎn)生搭便車的問題,個(gè)人不付費(fèi)也可享受公共物品的好處,依賴于他人付費(fèi)。故選C。15.關(guān)于重大事故的應(yīng)急管理,下列說法不正確的是()。A、是指事故發(fā)生后的應(yīng)急救援活動(dòng)B、是對(duì)重大事故的全過程管理C、應(yīng)體現(xiàn)“預(yù)防為主,常備不懈”的思想D、是一個(gè)動(dòng)態(tài)的管理過程答案:A解析:應(yīng)急管理是對(duì)重大事故的全過程管理,貫穿于事故發(fā)生前、中、后的動(dòng)態(tài)的過程。A項(xiàng)表述有誤。故選A。16.在社會(huì)生活中,遇到法律問題或者個(gè)人權(quán)益受到侵害時(shí),我們可以通過法律服務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)維護(hù)合法權(quán)益。下列屬于法律服務(wù)機(jī)構(gòu)的有()。①人民法院、人民檢察院②法律服務(wù)所、律師事務(wù)所③公證處、法律援助中心④婦聯(lián)、消費(fèi)者協(xié)會(huì)A、①②B、①④C、③④D、②③答案:D解析:法律服務(wù)機(jī)構(gòu)是指面向社會(huì)提供有償法律服務(wù)的組織。法律服務(wù)機(jī)構(gòu)必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,恪守執(zhí)業(yè)紀(jì)律和職業(yè)道德。①錯(cuò)誤,人民法院、人民檢察院屬于國(guó)家司法機(jī)關(guān)。人民法院是國(guó)家審判機(jī)關(guān),人民檢察院是國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。②③正確,法律服務(wù)機(jī)構(gòu)包括律師事務(wù)所、公證處、司法鑒定所和基層法律服務(wù)所、法律援助中心等。④錯(cuò)誤,婦聯(lián)屬于人民團(tuán)體,以維護(hù)婦女權(quán)益為目標(biāo);社會(huì)組織是對(duì)商品和服務(wù)進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督的保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的社會(huì)組織。故選D。17.行政機(jī)關(guān)在委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的,委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容()。A、通報(bào)消息B、進(jìn)行解釋C、予以公告D、登記在案答案:C解析:《行政許可法》規(guī)定:行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi),依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,可以委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可。委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容予以公告。故選C。18.要克服組織在戰(zhàn)略管理過程中不注重反饋和評(píng)估的做法,建立起符合組織特點(diǎn)的戰(zhàn)略控制體系首先是要()。A、調(diào)用可用資源B、建立監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)C、樹立組織愿景D、強(qiáng)化控制觀念答案:B解析:要克服組織在戰(zhàn)略管理過程中不注重反饋和評(píng)估的做法,建立起符合組織特點(diǎn)的戰(zhàn)略控制體系,確保戰(zhàn)略計(jì)劃沿著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)。首先,要建立監(jiān)控的標(biāo)準(zhǔn),選擇控制對(duì)象和控制重點(diǎn)。究竟成員態(tài)度、公共責(zé)任等一系列因素哪些是應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。如何對(duì)資源配置才能達(dá)到最大效率?如何是組織活動(dòng)最大程度符合戰(zhàn)略實(shí)施?然后針對(duì)不同問題確立不同的標(biāo)準(zhǔn)化方法,包括定量法和定性法。其次,糾正偏差。在依據(jù)客觀的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)工作進(jìn)行衡量后,對(duì)實(shí)際工作中戰(zhàn)略的執(zhí)行情況與監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析比較,發(fā)現(xiàn)執(zhí)行中的偏差。找出產(chǎn)生偏差的原因,采取相應(yīng)的措施予以糾正。故選B。19.下列省級(jí)行政區(qū)以河流作為簡(jiǎn)稱的是()。A、湖北省B、湖南省C、四川省D、安徽省答案:B解析:用本省主要河流名作為簡(jiǎn)稱的省級(jí)行政區(qū)有3個(gè)。湖南省簡(jiǎn)稱湘,以湘江為名;福建省簡(jiǎn)稱閩,以閩江為名;江西省簡(jiǎn)稱贛,以贛江為名。故選B。20.公文中含有國(guó)家重要的機(jī)密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和權(quán)利遭受嚴(yán)重?fù)p失的文件是()。A、秘密公文B、加密公文C、機(jī)密公文D、絕密公文答案:C解析:“絕密”是指內(nèi)容涉及最重要的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害。“機(jī)密”是指重要的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受嚴(yán)重的損害。“秘密”是指內(nèi)容涉及一般國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受損害。故選C。21.根據(jù)公務(wù)員工作職責(zé)和提高素質(zhì)的需要,對(duì)公務(wù)員應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分級(jí)分類培訓(xùn),機(jī)關(guān)對(duì)新錄用人員應(yīng)當(dāng)在()。A、錄用后三個(gè)月內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)B、錄用后半年內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)C、錄用后一個(gè)月內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)D、試用期內(nèi)進(jìn)行出任培訓(xùn)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》規(guī)定,機(jī)關(guān)對(duì)新錄用人員應(yīng)當(dāng)在試用期內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)。故選D。22.巴納德認(rèn)為,正式組織不論大小,其存在和發(fā)展必須具有三個(gè)條件,即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、()。A、法定的權(quán)力B、人格的魅力C、信息交流D、等價(jià)交換答案:C解析:巴納德認(rèn)為,正式組織不論大小其存在和發(fā)展必須具備三個(gè)條件,即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、信息的交流。故選C。23.根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定,非法拆閱郵件或竊聽公民電話等通訊內(nèi)容的行為是侵犯公民()的行為。A、通信自由B、隱私權(quán)C、通訊秘密D、人格權(quán)答案:A解析:《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。因此,題干中的行為是侵犯了公民的通信自由和通信秘密。故選A。24.就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持()和(),實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn),注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾,鼓勵(lì)()帶動(dòng)()。A、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)B、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;積極就業(yè)政策;創(chuàng)業(yè);就業(yè)C、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;就業(yè);創(chuàng)業(yè)D、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)答案:B解析:就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn),注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾,鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè),帶動(dòng)就業(yè)。故選B。25.鄭某于2017年3月10日與甲公司簽訂勞動(dòng)合同,約定試用期1個(gè)月。4月1日鄭某上班。鄭某與甲公司建立勞動(dòng)關(guān)系的時(shí)間是()。A、2017年3月10日B、2017年5月1日C、2017年4月10日D、2017年4月1日答案:D解析:用人單位與勞動(dòng)者在用工前訂立勞動(dòng)合同的,勞動(dòng)關(guān)系自用工之日起建立。在本題中,實(shí)際用工時(shí)間是2017年4月1日,則鄭某與甲公司建立勞動(dòng)關(guān)系的時(shí)間是2017年4月1日。故選D。26.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案:B解析:物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤??陀^實(shí)在性是指世界上一切物質(zhì)的共性,B項(xiàng)正確。物質(zhì)不具有主觀性,C項(xiàng)錯(cuò)誤??陀^實(shí)在性并不是事物發(fā)展的基本秩序,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。27.確定機(jī)關(guān)之間行文關(guān)系的重要前提是()。A、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系B、隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍C、業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系D、平行關(guān)系或不相隸屬關(guān)系答案:B解析:公文的行文關(guān)系是根據(jù)機(jī)關(guān)的組織系統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和職權(quán)范圍所確定的機(jī)關(guān)之間的文件收受關(guān)系?!秶?guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》第十四條規(guī)定:“行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定,一般不得越級(jí)請(qǐng)示和報(bào)告?!薄饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第十四條規(guī)定:“行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定。一般不得越級(jí)行文,特殊情況需要越級(jí)行文的,應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過的機(jī)關(guān)。”故選B。28.下列表述,正確的一句是()。A、普發(fā)性公文的標(biāo)題,大都是發(fā)文機(jī)關(guān)加文種兩項(xiàng)內(nèi)容B、普發(fā)性公文的標(biāo)題,大都省略發(fā)文機(jī)關(guān)加文種兩項(xiàng)內(nèi)容C、普法性公文的標(biāo)題,大都只有事由這項(xiàng)內(nèi)容D、普發(fā)性公文的標(biāo)題,大都包括發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三項(xiàng)內(nèi)容答案:A解析:普發(fā)性公文指沒有特定的主送機(jī)關(guān)的公開發(fā)表告類公文,此類公文的標(biāo)題,大都是發(fā)文機(jī)關(guān)加文種兩項(xiàng)內(nèi)容。故選A。29.甲、乙因遺產(chǎn)繼承發(fā)生糾紛,雙方書面約定由某仲裁委員會(huì)仲裁。后甲反悔,向遺產(chǎn)所在地法院起訴。法院受理后,乙向法院聲明雙方簽訂了仲裁協(xié)議。關(guān)于法院的做法,下列哪一選項(xiàng)是正確的?()A、裁定駁回起訴B、裁定駁回訴訟請(qǐng)求C、裁定將案件移送某仲裁委員會(huì)審理D、法院裁定仲裁協(xié)議無(wú)效,對(duì)案件繼續(xù)審理答案:D解析:《仲裁法》第三條第(一)項(xiàng)規(guī)定,婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)、扶養(yǎng)、繼承糾紛不能仲裁。據(jù)此可知,甲、乙之間的遺產(chǎn)糾紛不屬于仲裁的范圍。第十七條第(一)項(xiàng)規(guī)定,約定的仲裁事項(xiàng)超出法律規(guī)定的仲裁范圍的,仲裁協(xié)議無(wú)效。據(jù)此可知,甲、乙之間的仲裁協(xié)議因約定的仲裁事項(xiàng)超出了法律規(guī)定的仲裁范圍而無(wú)效。因此,法院應(yīng)裁定仲裁協(xié)議無(wú)效,對(duì)案件繼續(xù)審理。故選D。30.下列有關(guān)法律常識(shí)的表述,有誤的是()。A、我國(guó)法律監(jiān)督的專門機(jī)關(guān)是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)B、僑居在國(guó)外的華僑受中國(guó)憲法保護(hù)C、《憲法》的修憲機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)D、中國(guó)公民李某,30歲,前年因交通肇事罪被依法判處有期徒刑3年緩刑3年,他依法享有選舉權(quán)答案:A解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。”我國(guó)法律監(jiān)督的專門機(jī)關(guān)是人民檢察院。B項(xiàng)正確,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益,保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益?!眱S居在國(guó)外的華僑受中國(guó)憲法保護(hù)。C項(xiàng)正確,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“全國(guó)人民代表大會(huì)行使下列職權(quán):(一)修改憲法……”我國(guó)的修憲機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)。D項(xiàng)正確,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?!崩钅撤缸锏幢粍儕Z政治權(quán)利,他依法享有選舉權(quán)。故選A。31.中國(guó)攝影協(xié)會(huì)所屬的法人類別是()。A、機(jī)關(guān)單位法人B、事業(yè)單位法人C、社會(huì)團(tuán)體法人D、企業(yè)法人答案:C解析:我國(guó)《民法通則》將法人分為企業(yè)法人、機(jī)關(guān)法人、事業(yè)單位法人、社會(huì)團(tuán)體法人。中國(guó)攝影協(xié)會(huì)是社會(huì)團(tuán)體法人。因此,C選項(xiàng)為正確選項(xiàng)。32.中國(guó)古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中,中外交流也十分頻繁。下列說法中錯(cuò)誤的是()。A、耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B、紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C、指南針在明清時(shí)期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D、印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方答案:C解析:中國(guó)的指南針,在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲。明清時(shí)期從1368年朱元璋建立明朝開始,到1912年清朝滅亡結(jié)束,C項(xiàng)說法在時(shí)間上與史實(shí)不符合。故選C。33.行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、行政目標(biāo)B、行政任務(wù)C、行政效率D、行政規(guī)定答案:A解析:行政效率是行政管理活動(dòng)中投入與成效的綜合評(píng)價(jià),是行政管理的起點(diǎn)和落腳點(diǎn),而行政目標(biāo)則是行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政目標(biāo)的特點(diǎn)主要有:①一致性。行政組織對(duì)行政目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和實(shí)施是協(xié)調(diào)一致的。②社會(huì)性。確定行政目標(biāo)要考慮到全社會(huì)的利益,力求取得全社會(huì)的認(rèn)同,并受法律的約束。③層級(jí)性。行政目標(biāo)因行政組織層次不同而形成不同的層級(jí)。④明確性。行政目標(biāo)的選擇和表述要明確。故選A。34.關(guān)于行政法的比例原則,下列哪一說法是正確的?()A、是權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的基本內(nèi)容之一B、主要適用于羈束行政行為C、是合法行政的必然要求D、屬于實(shí)質(zhì)行政法治范疇答案:D解析:比例原則是合理行政原則的子原則之一,有三方面的要求:①合目的性;②適當(dāng)性;③損害最小。A項(xiàng),權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則分為兩個(gè)方面:①行政效能原則。行政機(jī)關(guān)依法履行經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù)管理職責(zé),要由法律、法規(guī)賦予其相應(yīng)的執(zhí)法手段,保證政令有效。②行政責(zé)任原則。行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán),應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。這一原則的基本要求是行政權(quán)力和法律責(zé)任的統(tǒng)一,即執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償。據(jù)此,比例原則不屬于權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的范疇,而應(yīng)當(dāng)屬于合理行政原則的基本內(nèi)容之一。B項(xiàng),羈束行政行為與自由裁量行政行為相對(duì)應(yīng),立法對(duì)具體行政行為的范圍、方法、手段等條件作出嚴(yán)格規(guī)定,行政機(jī)關(guān)采取時(shí)基本沒有選擇余地的,是羈束的具體行政行為;立法對(duì)具體行政行為的范圍、方法、手段等方面給予行政機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際情況裁量余地的,是裁量的具體行政行為。而比例原則是權(quán)衡行政目的與行政手段的過程,是行政機(jī)關(guān)運(yùn)用自由裁量權(quán)的過程,主要適用于自由裁量行政行為。C項(xiàng),行政比例原則要求行政權(quán)力的行使除了要有法律依據(jù)這一前提外,行政主體還必須考慮行政合理性,選擇對(duì)相對(duì)人侵害最小的方式進(jìn)行。這與合法行政要求的嚴(yán)格依照法律規(guī)定不同。D項(xiàng),合理行政原則的主要含義是行政決定應(yīng)當(dāng)具有理性,屬于實(shí)質(zhì)行政法治的范疇,尤其適用于裁量性行政活動(dòng)。其主要包含以下三個(gè)原則:①公平公正原則。行政機(jī)關(guān)要平等對(duì)待行政相對(duì)人,不偏私、不歧視。②考慮相關(guān)因素原則。作出行政決定和進(jìn)行行政裁量,只能考慮符合立法授權(quán)目的的各種因素,不得考慮不相關(guān)因素。③比例原則。行政機(jī)關(guān)采取的措施和手段應(yīng)當(dāng)必要、適當(dāng),應(yīng)當(dāng)避免采用損害當(dāng)事人權(quán)益的方式。故選D。35.“事事時(shí)時(shí)有矛盾”是矛盾的()。A、同一性B、斗爭(zhēng)性C、特殊性D、普遍性答案:D解析:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程之中,矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。簡(jiǎn)言之,矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,即時(shí)時(shí)有矛盾,事事有矛盾。故選D。36.下列人員中不屬于第一順序繼承人的()。A、配偶B、兄弟姐妹C、子女D、父母答案:B解析:《繼承法》規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承,第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。故選B。37.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,勞動(dòng)獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租,企業(yè)家才能獲得利潤(rùn),這種收入分配方式是()。A、按勞分配B、按要素分配C、按權(quán)利分配D、按計(jì)劃分配答案:B解析:我國(guó)現(xiàn)行的分配制度是:按勞分配為主體,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式并存。生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,也是我國(guó)分配制度的重大變革。其中按勞分配,分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則。即在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下,對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后,按照各人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。按要素分配是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)要素的使用者根據(jù)各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中發(fā)揮的貢獻(xiàn)的大小,按照一定比例,對(duì)生產(chǎn)要素的所有者支付相應(yīng)的報(bào)酬的一種分配方式。它是生產(chǎn)要素私人所有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,與多種所有制形式并存相適應(yīng),按生產(chǎn)要素分配對(duì)于促進(jìn)資源的合理配置,推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極作用。主要包括按資本要素分配、按勞動(dòng)要素分配、按技術(shù)要素分配、按管理要素分配、按信息要素分配。勞動(dòng)獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租分別是按勞動(dòng)要素分配、按資本要素分配這都是多種分配方式的具體表現(xiàn)。故選B。38.把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀B、形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀C、樸素唯物主義的物質(zhì)觀D、辯證唯物主義的物質(zhì)觀答案:C解析:樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”,是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性,并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原。古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結(jié)合在一起,對(duì)世界抱有整體的觀念。由于歷史條件的局限,古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測(cè)性和非科學(xué)性的缺陷,缺乏科學(xué)的論證。故選C。39.關(guān)于古田會(huì)議決議下列說法正確的是()。A、第一次提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)的思想”B、系統(tǒng)論述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律C、確立了思想建黨政治建軍的一系列重大原則D、闡明了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的思想答案:C解析:確立了思想建黨、政治建黨的一系列重大原則。故選C。40.某天深夜,騎車人甲不慎掉入修路挖的坑里,造成車壞人傷,此坑周圍無(wú)柵欄圍住也未安置紅燈。后來(lái)查明,該坑是某修路隊(duì)雇用的王某所挖。甲的損失()。A、應(yīng)由某修路隊(duì)承擔(dān)B、應(yīng)由王某承擔(dān)C、應(yīng)由某修路隊(duì)與王某承擔(dān)連帶責(zé)任D、應(yīng)由某修路隊(duì)與王某分擔(dān)答案:A解析:在公共場(chǎng)所、道旁或者通道上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。故選A。41.下列描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句,其反應(yīng)的內(nèi)容,可以在《史記》中找到蹤跡的是()。A、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟B、三十功名塵與土,八千里路云和月C、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回D、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山答案:D解析:《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史,為西漢史學(xué)家司馬遷所作,記載了上起黃帝,下迄漢武帝太初年間3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面歷史,被稱為我國(guó)第一部“正史”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。出自唐朝杜甫的《蜀相》,“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏,曾經(jīng)六出祁山的事,后與司馬懿隔著渭水相持了一百多天,于八月病死在軍中,不屬于《史記》記載的范圍。B項(xiàng)錯(cuò)誤,三十功名塵與土,八千里路云和月。出自宋朝岳飛的《滿江紅》,不屬于《史記》記載的范圍。C項(xiàng)錯(cuò)誤,醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。出自唐朝王翰的《涼州詞》,如果醉臥在沙場(chǎng)上,也請(qǐng)你不要笑話,古來(lái)出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?詩(shī)句中含有無(wú)限的悲嘆,不屬于《史記》記載的范圍。D項(xiàng)正確,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。出自唐朝王昌齡的《出塞》,龍城指的是西漢時(shí)期奇襲龍城的衛(wèi)青,飛將指的是西漢時(shí)期飛將軍李廣,屬于《史記》記載的范圍。故選D。42.以前村里種地都是靠天吃飯,現(xiàn)在以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手,也為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這體現(xiàn)了()。A、解放思想,實(shí)事求是B、機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)C、思想走在行動(dòng)的前面D、實(shí)踐的成敗取決于認(rèn)識(shí)的正誤答案:A解析:A項(xiàng)正確,題干中農(nóng)村由“靠天吃飯”的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)代農(nóng)業(yè)”,體現(xiàn)了“解放思想”;“以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手”,根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色進(jìn)行產(chǎn)業(yè)挖掘,拒絕一刀切,同質(zhì)化,體現(xiàn)了“實(shí)事求是”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”強(qiáng)調(diào)的意思是指時(shí)間和機(jī)遇一旦錯(cuò)過,就不會(huì)再有了,說明了時(shí)間是一維的,不可逆的。題干未涉及該選項(xiàng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“思想走在行動(dòng)的前面”強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用,題干未涉及該選項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。科學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選A。43.寓言故事《何不秉燭》中講到,晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“暮,何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案:B解析:該寓言的含義是,人生學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因,而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,外因是事物的外部矛盾,即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別:(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù),外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向,外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系:(1)外因必須通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論:我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。44.近年來(lái),某些地方政府領(lǐng)導(dǎo)熱衷于搞“形象工程”,而不著力解決老百姓的各種實(shí)際問題,這明顯不符合政府()。A、從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法B、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C、依法行政的要求D、切實(shí)履行的經(jīng)濟(jì)職能和要求答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法,要求政府及國(guó)家工作人員深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,在實(shí)事求是掌握民情的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地分析民意,抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,辦群眾最需要、最歡迎、最能得到實(shí)惠的事。大搞形象工程并不是能最明顯體現(xiàn)違反從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。B項(xiàng)正確,求真務(wù)實(shí),所謂“求真”,就是追求真理,透過現(xiàn)象把握本質(zhì),查明事實(shí)真相、揭示客觀本質(zhì)、掌握變化規(guī)律;所謂“務(wù)實(shí)”,就是把說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主要內(nèi)容,就是付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)、取得實(shí)效。大搞形象工程最不符合政府求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,依法行政是依法治國(guó)基本方略的重要內(nèi)容,是指行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定設(shè)立,并依法取得和行使其行政權(quán)力,對(duì)其行政行為的后果承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的原則,大搞形象工程不能明顯的體現(xiàn)違反依法行政的要求。D項(xiàng)錯(cuò)誤,履行經(jīng)濟(jì)職能的要求是政府要對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,大搞形象工程不能最明顯的體現(xiàn)其不符合政府切實(shí)履行的經(jīng)濟(jì)職能和要求。故選B。45.甲在教育自己的小孩時(shí),因方法粗暴致其重傷。甲認(rèn)為自己的行為不構(gòu)成犯罪。甲的這種認(rèn)識(shí)屬于()。A、對(duì)象認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤B、法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤C、因果關(guān)系認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤D、手段認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤答案:B解析:刑法學(xué)上認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤分為法律認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤和事實(shí)認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。法律認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤,是指行為人對(duì)自己的行為在法律上是否構(gòu)成犯罪,構(gòu)成何種犯罪或者應(yīng)當(dāng)受什么樣的刑事處罰的不正確的理解。事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,是指行為人對(duì)自己行為的事實(shí)情況的不正確理解,包括客體的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、對(duì)象的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、行為實(shí)際性質(zhì)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、工具的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。本題甲認(rèn)為自己的行為在法律上不構(gòu)成犯罪屬于法律認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。故選B。46.據(jù)測(cè)算,中國(guó)城鎮(zhèn)化率每提高1個(gè)百分點(diǎn),就有1300多萬(wàn)人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn),將形成巨大的消費(fèi)需求,從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。城鎮(zhèn)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用表明()。A、生產(chǎn)決定消費(fèi),生產(chǎn)什么就消費(fèi)什么B、消費(fèi)在社會(huì)再生產(chǎn)中起決定作用C、消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn),消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力D、消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和結(jié)果答案:C解析:從題干“形成巨大的消費(fèi)需求,從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”可知,本題考察消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的作用,消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn),消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力。故選C。47.社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值是()。A、以人為本B、以民為本C、社會(huì)公平D、公平和正義答案:D解析:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?!笨梢姡秸x是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一,同時(shí),公平正義是和諧社會(huì)的基礎(chǔ),是貫穿于和諧社會(huì)各個(gè)層面的核心價(jià)值理念。沒有公平正義,民主法治就缺乏基礎(chǔ),誠(chéng)信友愛就缺乏保障,社會(huì)就缺乏活力和安定。追求公平正義是人類發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值取向,是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要依據(jù),是協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則。故選D。48.公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是()。A、消費(fèi)方式B、生產(chǎn)方式C、分配方式D、整合方式答案:A解析:公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是一種消費(fèi)方式,它直接規(guī)定的是以何種方式去消費(fèi),而沒有直接也沒有必要說明是誰(shuí)生產(chǎn),依靠何種資金進(jìn)行生產(chǎn)。故選A。49.下列關(guān)于財(cái)政政策和貨幣政策的表述不正確的是()。A、存款法定準(zhǔn)備金率提高后,商業(yè)銀行可用于貸款的現(xiàn)金會(huì)減少B、當(dāng)民間需求過旺時(shí),可以采取增加政府支出的政策來(lái)縮小總需求C、當(dāng)央行降低貼現(xiàn)率時(shí),市場(chǎng)貨幣供給將增加D、通過增加稅收來(lái)抑制總需求屬于緊縮性財(cái)政政策答案:B解析:總需求包括消費(fèi)、投資、凈出口和政府購(gòu)買。增加政府支出就會(huì)增加政府購(gòu)買進(jìn)而增加總需求。故選B。50.“我想買塊地,自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下,一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品,因?yàn)樗鼪]有用于交換B、是商品,因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)C、不是商品,因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品,因?yàn)樗軡M足人們的需要答案:A解析:人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品,可是沒有用于交換,所以不是商品。故選A。51.下列關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)的敘述,錯(cuò)誤的是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)包括基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、商業(yè)保險(xiǎn)B、由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)C、基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合D、職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn),由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi),職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)答案:A解析:根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定:“國(guó)家建立基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)等社會(huì)保險(xiǎn)制度,保障公民在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。”A項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)保險(xiǎn)不包括商業(yè)保險(xiǎn),商業(yè)保險(xiǎn)是以營(yíng)利為目的的保險(xiǎn)形式。B項(xiàng)正確,根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定:“職工應(yīng)當(dāng)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn),由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)?!盋項(xiàng)正確,根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定:“基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合?!盌項(xiàng)正確,根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定:“職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn),由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi),職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)?!惫蔬xA。52.每年農(nóng)歷七月初七是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”。2006年5月20日,七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。下列關(guān)于七夕節(jié)的說法,錯(cuò)誤的是()。A、七夕節(jié)又我國(guó)叫乞巧節(jié),源于哈尼族關(guān)于牛郎織女的傳說B、除中國(guó)外,日本、韓國(guó)等地也有過七夕節(jié)的習(xí)俗C、“穿針乞巧”是最早的乞巧方式,始于漢朝D、“七夕節(jié)”是中國(guó)笫一個(gè)以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日答案:A解析:A項(xiàng),七夕節(jié)是中國(guó)第一個(gè)以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”。七夕節(jié)的傳說源自我國(guó)漢族的牛郎織女的傳說,而非哈尼族。故選A。53.以下屬于我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案:A解析:佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來(lái)宗教,佛教誕生于古代印度,基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū),伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教,是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。54.俗話說“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng)”,下列與該俗語(yǔ)反映的哲學(xué)道理相同的是()。A、坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一天河B、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春C、滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也D、七十二溪成一瀑,合流飛落玉淵長(zhǎng)答案:D解析:題干中的俗語(yǔ)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。A項(xiàng)體現(xiàn)了一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的。B項(xiàng)體現(xiàn)了新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。C項(xiàng)體現(xiàn)了內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因必須通過內(nèi)因起作用。D項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。故選D。55.針對(duì)當(dāng)前形形色色的管理現(xiàn)象,某公司的一位老處長(zhǎng)深有感觸地說:“有的人擁有磨盤大的權(quán)力揀不起一粒芝麻,而有的人僅有芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤?!边@句話反映的情況表明()。A、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力有時(shí)會(huì)大于職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力B、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力并不比職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力小C、非正式組織越來(lái)越盛行,并且正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用D、這里所描述的只是一種偶然的管理現(xiàn)象,并不具有任何實(shí)際意義答案:A解析:“磨盤大的權(quán)力”指職務(wù)性權(quán)利,“芝麻大的權(quán)力”指?jìng)€(gè)人性權(quán)利,“磨盤大的權(quán)力撿不起一粒芝麻,芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤”正是體現(xiàn)了個(gè)人性權(quán)利有時(shí)比職務(wù)性權(quán)利更具影響力。故選A。56.農(nóng)村土地調(diào)查中,確定基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位劃區(qū)定界,由()會(huì)同同級(jí)農(nóng)業(yè)行政主管部門組織實(shí)施。A、省級(jí)人民政府土地行政主管部門B、市級(jí)人民政府土地行政主管部門C、縣級(jí)人民政府土地行政主管部門D、國(guó)土資源部答案:C解析:基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)是指對(duì)基本農(nóng)田實(shí)行特殊保護(hù)而依據(jù)土地利用總體規(guī)劃和依照法定程序確定的特定保護(hù)區(qū)域,是以鄉(xiāng)(鎮(zhèn))為單位劃區(qū)定界,由縣級(jí)人民政府土地行政主管部門會(huì)同同級(jí)農(nóng)業(yè)行政主管部門組織實(shí)施。故選C。57.下列關(guān)于行政責(zé)任與行政職能、職責(zé)和職權(quán)的關(guān)系表述中不符合規(guī)定的是()。A、任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致,這是公共行政順利進(jìn)行的重要保證B、要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系,具體落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上C、要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍,并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé),授予相應(yīng)的行政職權(quán)D、要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系,這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等答案:A解析:A項(xiàng),行政責(zé)任常常是與行政權(quán)力、行政職位緊密聯(lián)系在一起的,這就是人們平常所說的職、權(quán)、責(zé)的關(guān)系問題。任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致,這是公共行政順利進(jìn)行的前提條件。B項(xiàng),其次,要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系,具體地落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上。因?yàn)楸3致?、?quán)、責(zé)的平衡和一致,在很大程度上取決于每一個(gè)公務(wù)人員是否有明確的職務(wù)、職權(quán)和職責(zé)。只有直接承擔(dān)管理公共事務(wù)的公務(wù)人員能夠各司其職,各行其權(quán),各負(fù)其責(zé),才能使權(quán)責(zé)一致的原則落到實(shí)處。C項(xiàng),首先,要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍,并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé),授予相應(yīng)的行政職權(quán)。在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步明確上下級(jí)行政機(jī)關(guān)之間的責(zé)任關(guān)系,建立完善的權(quán)責(zé)體系。D項(xiàng),第三,要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系。這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等,保證其盡職、盡責(zé),正確地運(yùn)用和行使權(quán)力。故選A。58.《孫子兵法-謀攻》提出了預(yù)知?jiǎng)倮奈鍌€(gè)根據(jù),其中最后一個(gè)根據(jù)“將能而君不御者勝”,在現(xiàn)代企業(yè)管理中集中體現(xiàn)為()。A、集權(quán)思想B、分權(quán)思想C、授權(quán)思想D、越權(quán)思想答案:C解析:C項(xiàng)正確,“將能而君不御者勝”意思是將帥有指揮才能而國(guó)君不加牽制就能打勝仗,強(qiáng)調(diào)授權(quán)的重要性。故選C。59.計(jì)劃所要解決的就是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和()。A、程序B、措施C、途徑D、行動(dòng)答案:C解析:計(jì)劃是指根據(jù)對(duì)組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析,提出在未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的組織目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案途徑。它要解決問題是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和途徑。故選C。60.行政法的基本原則是()。A、合法性原則B、合理性原則C、應(yīng)急性原則D、行政法治原則答案:D解析:本題考查行政法。行政法的基本原則包括:行政法治原則、適度性原則、互動(dòng)性原則、程序正當(dāng)原則。故選D。二、多選題1.關(guān)于一般侵權(quán)責(zé)任,下列說法正確的有()。A、追究侵權(quán)責(zé)任必須以損害的現(xiàn)實(shí)存在為前提B、侵權(quán)責(zé)任是侵權(quán)行為的法律后果,具有補(bǔ)救性和制裁性的雙重性質(zhì)C、行為的違法性是承擔(dān)一般民事責(zé)任的必要條件D、過失是指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生不良后果,而放任其發(fā)生的心理狀態(tài)答案:ABC解析:D項(xiàng),過錯(cuò)的形態(tài)有故意和過失兩種。故意,是指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生不良后果,而希望或者放任其發(fā)生的心理狀態(tài)。過失,是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生不良后果而沒有預(yù)見,或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免的心理狀態(tài)。故選ABC。2.技術(shù)合同是當(dāng)事人就()或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。A、技術(shù)開發(fā)B、轉(zhuǎn)讓C、許可D、咨詢答案:ABCD解析:技術(shù)合同是當(dāng)事人就技術(shù)開發(fā)、轉(zhuǎn)讓、許可、咨詢或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。故選ABCD。3.與普通食品相比,綠色食品的特點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境B、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從土地到餐桌”全程質(zhì)量控制C、對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理D、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行生產(chǎn)過程質(zhì)量控制答案:ABC解析:綠色食品是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則,按照特定生產(chǎn)方式生產(chǎn),經(jīng)專門機(jī)構(gòu)認(rèn)定,許可使用綠色食品標(biāo)志的無(wú)污染、安全、優(yōu)質(zhì)食品,而不是指綠色的蔬菜。綠色食品與普通食品相比具有三個(gè)顯著特點(diǎn):①?gòu)?qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境;②對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從農(nóng)田到餐桌”全程質(zhì)量控制;③對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理。故選ABC。4.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其特征有()。A、具有不同于資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則B、必須遵守現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律C、充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、離不開社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義道德體系答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有獨(dú)有的特征,即所有制是公有制;分配制度是按勞分配為主體,多種分配方式并存;有強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控;共同富裕。B項(xiàng)正確:不管是資本主義還是社會(huì)主義都要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和規(guī)律,即自主性、地位平等性、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、開放性、有序性。自發(fā)性是其缺陷,而不是特征。C項(xiàng)正確:能夠集中力量辦大事,能夠站在人民的利益出發(fā)是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。D項(xiàng)正確:“兩手抓,兩手都要硬”指一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明,物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ),精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展,“先進(jìn)文化”和“道德體系”就是一種先進(jìn)的精神文明,能夠促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。故選ABCD。5.下列不屬于公民基本道德規(guī)范二十字方針的是()。A、愛國(guó)守法B、顧全大局C、服務(wù)社會(huì)D、明禮誠(chéng)信答案:BC解析:公民基本道德規(guī)范20字方針是指愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。故選BC。6.甲與乙訂立買賣合同,關(guān)于甲與乙之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系說法正確的是()。A、屬于法定之債B、屬于意定之債C、屬于諾成合同D、具有相對(duì)性答案:BCD解析:(1)合同是基于當(dāng)事人意志建立起來(lái)的交易關(guān)系(無(wú)償合同除外),因此B項(xiàng)正確,排除A項(xiàng)。(2)買賣合同不要求標(biāo)的物之交付作為合同成立或生效的條件,因此屬于諾成合同,故肯定C項(xiàng)。(3)相對(duì)性是指,債只對(duì)特定的當(dāng)事人發(fā)生效力,合同之債與其他債一樣,具有相對(duì)性,甲、乙之間的買賣合同,只在甲、乙之間發(fā)生效力,并不及于第三人。故選BCD。7.用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有()。A、原則上以誰(shuí)的名義制發(fā)公文,就用誰(shuí)的印章B、印章應(yīng)蓋在成文日期上方,并注意上不壓正文,下不壓日期C、代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣D、印前須經(jīng)批準(zhǔn)的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印答案:ACD解析:用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有:原則上以誰(shuí)的名義制發(fā)公文,就用誰(shuí)的印章;代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣;印前須經(jīng)批準(zhǔn)的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印。印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期,使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置,印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ACD。8.群體決策的主要優(yōu)點(diǎn)是提供信息較完整,產(chǎn)生方案更多、()。A、增加決策接受性B、提高決策合法性C、避免個(gè)人說了算D、責(zé)任明確答案:AB解析:群體決策的優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在:(1)提供更完整的信息;(2)產(chǎn)生更多的方案;(3)增加決策的可接受性;(4)提高決策的合法性。故選AB。9.下列屬于經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)的有()。A、金融全球化B、國(guó)際分工進(jìn)一步深化C、貿(mào)易全球化D、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化,金融活動(dòng)也日益全球化。金融全球化指的是全球金融活動(dòng)日益緊密聯(lián)系在一起的過程,金融全球化成為經(jīng)濟(jì)全球化的組成部分。在金融全球化的過程中,國(guó)際資本流動(dòng)不斷加強(qiáng),金融全球化使傳統(tǒng)的“國(guó)際金融”和“國(guó)內(nèi)金融”逐漸一體化,國(guó)際業(yè)務(wù)和國(guó)內(nèi)業(yè)務(wù)的規(guī)章制度逐漸統(tǒng)一,各國(guó)可以在全球范圍內(nèi)選擇投資者和籌集資金者。B項(xiàng)正確,經(jīng)濟(jì)全球化的過程是生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高的過程。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,社會(huì)分工得以在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行,資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素可以在國(guó)際社會(huì)流動(dòng)和優(yōu)化配置,由此可以帶來(lái)巨大的分工利益,推動(dòng)世界生產(chǎn)力的發(fā)展。C項(xiàng)正確,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,世界貿(mào)易流量在近幾十年當(dāng)中增長(zhǎng)十分迅猛。許多數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)在世界各國(guó)貿(mào)易占GDP的比重不斷增長(zhǎng),越來(lái)越多的生產(chǎn)是面向世界市場(chǎng)的,全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步加強(qiáng)。D項(xiàng)正確,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化表現(xiàn)在當(dāng)今約90%的國(guó)家都有跨國(guó)公司的子公司或分支機(jī)構(gòu),其足跡已幾乎遍及全球。這也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化大背景下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)方向。故選ABCD。10.人腦與意識(shí)的關(guān)系是()。A、意識(shí)是人腦的產(chǎn)物B、人腦是意識(shí)的器官C、有人腦就能產(chǎn)生意識(shí)D、單有人腦還不能產(chǎn)生意識(shí)答案:BD解析:A項(xiàng),意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,而不是人腦的產(chǎn)物。C項(xiàng),人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,但是意識(shí)的內(nèi)容是來(lái)自于客觀世界,兩個(gè)條件缺一不可。意識(shí)是有客觀存在作用于人腦,再經(jīng)過大腦的處理才產(chǎn)生的,所以說有人腦就能產(chǎn)生意識(shí)。故選BD。11.西周是中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期,編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度有()。A、內(nèi)外服制B、禮樂制C、宗法制D、井田制答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,內(nèi)外服制是商朝在盤庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服,分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式?!皟?nèi)服”指由商王直接管轄的王畿之地,大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)?!巴夥敝干掏跬ㄟ^方國(guó)首領(lǐng)間接管轄的畿外之地,即當(dāng)時(shí)四周數(shù)量眾多的方國(guó)和部落。B項(xiàng)正確,禮樂制度起源于西周時(shí)期,相傳為周公所創(chuàng)建。它和封建制度、宗法制度一起,構(gòu)成整個(gè)中國(guó)古代的社會(huì)制度,對(duì)后世的政治、文化、藝術(shù)和思想影響巨大。C項(xiàng)正確,宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一,宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。此制度確立于夏朝,發(fā)展于商朝,完備于周朝,影響于后來(lái)的各封建王朝。D項(xiàng)正確,井田制是中國(guó)古代社會(huì)的土地國(guó)有制度,出
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