人教部編版七年級上冊第15課《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1、熟讀成誦，積累詞語，掌握詞句意思。2、體會作者情感，把握文章主旨。3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期盼之情。二、教學(xué)重點(diǎn)：誦讀，翻譯，詞句積累，主旨理解。三、教學(xué)難點(diǎn)：理解文中深刻的人生理念和文章內(nèi)涵。四、教學(xué)安排:一課時(shí)五、教學(xué)過程(-)導(dǎo)入：聽歌曲《臥龍吟》導(dǎo)入課文(二)請學(xué)生簡介作者歸納:諸葛亮(181年-234年)，字孔明，號臥龍，三國時(shí)期蜀丞相，政治家，軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)候，死后追謚忠武候。故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作《出師表》，《誡子書》等(三)請學(xué)生解讀文題歸納：“誡”是“警告、勸告”的意思，“子”在文中指諸葛亮的兒子諸葛瞻，“書”是古代的一種應(yīng)用性文體。這篇文章是諸葛亮在50多歲時(shí)給8歲兒子寫的一帶有警告性質(zhì)的家書。(四)誦讀1、學(xué)生朗讀課文，標(biāo)記生字注音，注意句子朗讀節(jié)奏劃分，并借助課文注釋翻譯課文。2、請學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏。3、教師范讀，明確句子朗讀節(jié)奏劃分。夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以/明志，非寧靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。淫慢/則/不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能/治性。年與時(shí)/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及!4、全班齊讀(五)課文翻譯，文章分析。(1)夫(fii)：助詞，用于句首，表示發(fā)端(2)行：操守，品德(3)靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一(4)以：介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為目的(5)養(yǎng)：培養(yǎng)1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。⑹非:不，沒有(7)淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利(8)無以：沒有什么可以拿來(9)致：達(dá)到2、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。(10)廣：增長(11)成學(xué)：完成學(xué)業(yè)3、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志、向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。(12)淫慢：放縱懈怠(13)勵(lì)精：振奮精神(14)險(xiǎn)躁：輕薄浮躁(15)治：修養(yǎng)4、淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。(16)馳：指迅速逝去(17)去：消失(18)枯落：凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處(19)接世:接觸社會(20)窮廬：窮困潦倒之人住的陋室5、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!(如果)年華隨著光陰虛度，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，(這樣的人)對社會沒有任何用處，(到那時(shí))守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢?(六)、問題討論1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么？歸納：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了諸葛亮對后代的殷切期盼之情。2、如何才能修身養(yǎng)德？歸納：“靜”與“儉”“靜”就是淡泊、寧靜，是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的靜狀態(tài)。只有內(nèi)心寧靜,方能自省自察?！办o以修身”，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心寧靜對個(gè)人修生養(yǎng)德的重要作用“儉”是節(jié)約、儉樸?！皟€以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的節(jié)儉對個(gè)人品德修煉的關(guān)鍵性作用。3、“儉以養(yǎng)德”和“靜”是一種什么關(guān)系？歸納:節(jié)儉方能清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上。4、諸葛亮告誡兒子要成長需要具備幾個(gè)條件？這幾個(gè)條件之間有何關(guān)系？歸納:①立志:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

②學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。③惜時(shí):年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可。而志是成才的前提和基礎(chǔ)。5、諸葛亮認(rèn)為什么是修身成學(xué)的大忌？歸納:①淫慢（放縱懈?。陔U(xiǎn)躁（輕薄浮躁）6、諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有意義嗎？你如何理解？歸納：《誡子書》的核心是一個(gè)“誠”字，作為中學(xué)生的青少年們必須從小注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，立志成學(xué)，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，刻苦自勵(lì)。第一、要經(jīng)常性的靜思反省。要經(jīng)常性地自我對照檢查，要善于自己發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，及時(shí)改正，防微杜漸。第二、要儉樸節(jié)約。每一個(gè)善于吃苦耐勞的人，都知道糧食來之不易，不應(yīng)浪費(fèi)，應(yīng)該儉樸節(jié)約第三，清心寡欲才能志向堅(jiān)定。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應(yīng)當(dāng)樹立和已經(jīng)樹立的抱負(fù)和目標(biāo)。（七）、請學(xué)生概括本文的主旨？歸納:諸葛亮在《誡子書》書中概括了自己做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，勸勉兒子要修身養(yǎng)性，勤學(xué)立志，惜時(shí)而有所作為