專題01閱讀知識-2022年高考語文一輪復習之中國古代詩歌散文知識梳理

閱讀知識《長恨歌》《長恨歌》主要是對唐玄宗重色誤國的諷喻。從全文結構看，詩歌第一句“漢皇重色思傾國”起著提綱挈領、統(tǒng)領全篇意旨的作用：從全詩內容看，文章重點寫r唐玄宗“重色”導致的國家傾覆的政治悲劇和天人永隔的愛情悲劇。從同期陳鴻創(chuàng)作的傳奇小說《長恨歌》以及當時唐憲宗的驕奢淫逸也可看出這種諷喻意旨?！断娣蛉恕非凇断娣蛉恕分兴憩F的男女水神歡會難期、思而不見的愛情悲劇，實際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映。詩中鋪陳了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程，這表現了湘君對湘夫人的執(zhí)著、深摯的愛情。詩中也用了一些即景起興的問句，如“鳥何萃兮中，曹何為兮木上？”這些問句都是用自然現象的錯位、顛倒，比喻詩中主人公的愛情不順利，愿望得不到實現。這首詩的開頭四句“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下"，寫湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飄然而降，但又倏忽不見，以幻境刻畫癡情人的心理，尤其動人。第三、四句采用白描的手法寫出了凄清冷落的沅湘秋景，襯托出人物的悵惆、幽怨之情。這種環(huán)境氣氛貫穿全詩，為全詩定下了感情的基調，《蜀相》1、首聯(lián)的設問手法顯頓挫，啟深思?！鞍厣币馕吨鴼v史悠久，象征著諸葛亮的偉大人格，包含人們對他的愛戴。頷聯(lián)的“英雄”是指包括自己在內所有壯志未遂的人。2、頷聯(lián)“自”“空”二字與詩歌的境界關系密切。沒這兩個字時描寫的是一片盎然春意，有這兩個字后就顯出了祠堂的寂寥冷清，詩人的孤寂傷懷。樂景反襯出哀情，無我之境變成有我之境。3、頸聯(lián)先用劉備的“三顧頻煩”側面表現r諸葛亮的雄才大略，再從正面表現了他的豐功偉績和赤膽忠心。全詩主旨為借古傷己?！稊M行路難》1、前四句隔句押韻，顯半吞半吐、舒緩平緩；后四句一韻到底，顯狂飆直下、激越奔放。2、全詩采用兩個反問句來推動“愁”的發(fā)展變化：開頭用瀉水起興，用“安能行嘆復坐愁”的反問勸慰自己“不應愁”，接下來悲歌酌酒“想斷愁”，愁更愁后，又用“心非木石豈無感”的反問喊出“豈無愁”，最后聯(lián)想到自己處境，又不得不“強吞愁”。全詩表達了自己懷才不遇的悲憤之情和對當時門閥制度的不滿?！稌鴳崱?、陸游詩歌的特點是“多豪麗語，言征伐恢復事二“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”兩句采用白描（意象組合）手法，將恢復之志具體化。追述了25年前的兩次抗金勝仗：一次是在瓜洲渡擊退金兵的進犯，次是大散關失而復得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國家，也表明詩人很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。2、《書憤》和《羽相》在歌詠諸葛亮功績方面，一個側重歌詠其雄才大略、赤膽忠心，一個側重表現其鞠躬盡瘁，死而后已。在抒發(fā)個人感情方面，杜甫主要是表達對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；而陸游則以諸葛亮自況，渴望北征復國，建立功業(yè)。在表現手法上，均有情景交融的手法。《書憤》還采用了用典和對比的手法，《蜀相》則采用了設問、懷古傷己的手法。3、寫于同年稍后的《臨安春雨初霽》借寫江南春雨和書齋的閑適生活，表達了詩人對京華生活的厭倦和不得忐的悲憤與牢騷，在風格上，如果說《書憤》近似杜甫的慷慨悲壯的話，這首詩更近似蘇軾的清淡婉麗《春江花月夜》被譽為“江月照千古，孤篇蓋全唐”的《春江花月夜》用人生最動人的良辰美景“春”“江”“花月”“夜”營造出澄澈空明、靜謐優(yōu)美的意境，以“月”為線索，（徐徐語文坊精編）從“初月”寫到“高月高”寫到“斜月”寫到“落月”，盡情歌頌了自然美景。又以月作為情感的寄托，表現了游子思婦的相思之情；還以“月”作為哲理的觸發(fā)點，引發(fā)對“江畔何人初見月，江月何年初照人”的宇宙本源探索和“人生代代無窮已，江月年年望相似”的人類生存狀態(tài)的思考，超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠臼，表現出青春熱情的盛唐之音，顯得哀而不傷。《夜歸鹿門歌》江邊場景，側重寫世俗，人們喧鬧著爭渡回家，但詩人保持著超脫、瀟灑的心態(tài)；山中場景，側重寫詩人隱居，與塵世隔絕，孤獨寂寞。從江邊場景到山中場景，實際上是從世俗到降逸的道路，表現出詩人恬然灑脫的障逸志趣，“巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去”詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨地來來去去。句中的“幽人”，既是指龐德公，也是詩人自況。孟詩多用白描，語言清淡自然；王詩“詩中有畫”，有豐富的色澤和光彩。《夢游天姥吟留別》1、這首送給東魯諸公的離別詩寫得很特別，不僅借助了游仙詩的夢游形式，還借“吟留別”表達了自己不事權貴、不媚世俗、追求個性自由、保持人格尊嚴的態(tài)度。2、為表現山之高大，除采用正面描寫外，最多的是采用側面烘托（瀛洲、天、五岳、赤城、天臺）和想象夸張（四萬八千丈、欲倒東南傾）的手法。3、這首詩的場景瑰麗變幻：月夜渡湖（清幽雅致）、著屐登山（雄奇壯麗）、山中奇景（陰郁迷離）、仙境出現（燦爛美妙）、夢中驚醒（人生如夢）?！兜窃狸枠恰?、杜甫35歲之前，讀書游歷《望岳》；長安十年，接近人民《兵車行》；安史五年，人民疾苦《春望》；成都五年，相對平穩(wěn)《蜀相》：漂泊五年，老病孤舟《登高》。杜甫的詩充滿了身世之感、家國之思、羈旅之愁。2、賞析“加、浮”二字：拆，劃分（字義），洞庭湖水萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂（句意），這氣勢何等磅礴（效果）；浮，飄?。ㄗ至x），日月星辰都像晝夜飄浮在湖水之中一般,洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并主宰著它們的沉?。ň湟猓@景象何等壯麗（效果）。頷聯(lián)10個字逼真地描畫了洞庭湖水浩瀚無邊、雄渾壯麗的景象。（合起來的效果）3、從頷聯(lián)到頸聯(lián)，詩的意境從寬闊轉到狹窄，但是相輔相成的。不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。到尾聯(lián)，意境又轉到寬闊，詩的前后相互襯托，全詩意境構成一個整體。《菩薩蠻》這首詞采用白描的手法勾勒了江南的景色美、生活美和人物美，表達了作者對江南的熱愛，以及有家難歸的愁苦之情。這首詞的主旨，是在描寫江南好的背景上，述說作者漂泊異鄉(xiāng)、有家難歸的痛苦感情，這種愁苦就比一般游子更為深廣?！秾⑦M酒》1、感情脈絡：悲傷人生短促、狂放人生須歡、憤激懷才不遇、狂放同銷萬愁。2、開頭兩組“君不見”，寫大河之來，勢不可擋；大河之去，勢不可回，一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆韻律，同時涵蓋天地人生，給人一種靈動飛揚、橫空出世之感。運用手法也多樣。借黃河之水比興，寫出人生之短暫。“天上來”的夸張，寫出黃河源頭之高?！按鸪裳钡谋扔鳎瑢懗鋈松桌?。同時用黃河之偉大永恒反襯生命之渺小短暫。兩個“君不見”構成反復，表達一種強烈的呼告。3、句式的長短整散變化，淋漓盡致地抒發(fā)了“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”的不平之氣。通篇以七言為主，雜言破之，極盡參差錯綜之致；散行為主，整句點綴，奔放而不隨性。尤其是音韻、節(jié)奏隨著詩情的起伏而時緩時急，忽高忽低，曲折回環(huán)，奔騰向前。《閣夜》1、寫了自己閣夜無眠時的所見所聞所感。其中既有對時光飛逝、人生短促的感慨，也有客居天涯、老病孤獨的凄寒；既有時連年征戰(zhàn)、百姓勞苦的痛惜，也有對宇宙永恒、人生無常的感悟。2、用典自然貼切?！肮慕锹暠瘔选?，用禰衡事，暗示民怨；“星河影動搖”，用漢武帝問星象事，暗示民勞;“臥龍躍馬終黃土”，分別用神機妙算一世英名的諸葛亮事與叱咤風云一代英豪公孫述事，反映詩人無邊的寂寞與苦悶?！独顟{箜篌引》1、這首“摹寫聲音的至文”，采用了很多的手法來摹寫音樂。全詩除“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”?句是直接描摹音樂的清脆激越、和緩哀怨和慘淡清麗，其他詩句都是側面烘托。而且通過天上人間諸多意象的想像警如空山凝云、江娥素女、昆山鳳凰、芙蓉香蘭、城門紫皇、秋雨、五色石、神嫗魚龍、吳剛玉兔等，虛虛實實使人有滿天花雨的感受，詩人又用“啼、愁、碎、泣、冷、破”等詞匯來洎染樂曲悲傷凄冷的情調，所以詩中境界雖然絢爛，卻充滿寒意，足見詩鬼凄艷詭謫的藝術風格。其他手法有比喻通感（昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑）、雙關（紫皇）、夸張（石破天驚）、借代（吳絲蜀桐、十二門、二十三絲）、用典（江娥、素女、女蝸、神嫗、吳質等）。2、同樣寫音樂，《李憑維篌引》以側面烘托為主止面描寫為輔，（徐徐語文坊精編）無別樣情感寄托，風格凄艷詭瑞；《琵琶行》以正面描寫為主側面烘托為輔，融情于事，有著“同是天涯淪落人”的身世感，風格平易感傷；《聽穎師彈琴》則正側結合，有情感寄托但未直言，風格悲愴含蓄?！队菝廊恕?、千古名句“問君能有幾多愁？恰似?江春水向東流”采用設問、夸張與比喻及直抒胸臆的手法，用向東奔流的一江春水來來比喻一種郁結已久的愁緒，既巧妙地呼應了前頭“春花”“東風”等點明季節(jié)的詞語,又把抽象的愁緒形象化了，寫出了愁緒的洶涌浩蕩、奔流不息，又寫出了愁緒的連綿不絕、無盡無休。“一江春水向東流”之語，極其簡淡天然，然而氣象不凡。在聲韻上也是連綿起伏，四字平聲，五字仄聲，以兩個平聲作結，慷慨疏朗，讀來亦如江水之流淌。2、《虞美人》主要抒發(fā)詞人對?屈辱的囚徒生活的無比厭煩和滿腔愁緒：《浪淘沙》主要抒發(fā)詞人對故國江山的無比眷戀和對國破家亡的千古憾恨?！队菝廊恕分校?雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改"所表達的物是人非的感慨，“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”所表現的綿綿不絕的愁緒，《浪淘沙》中，“夢里不知身是客"所表達的夢醒之間身份錯位的漂泊無依之感，“別時容易見時難〃所表達的離別之痛，“流水落花春去也,天上人間”所表達的繁華不再、人生無常的無奈，都是人生共通的體驗?！短K幕遮》1、能得荷之神理“水面清圓，一一風荷舉”這兩句詩，不事雕琢，風格簡約，而荷之神態(tài)、精神躍然紙上。首先，這兩句詞有一種簡約的構圖美。水面是水平的，“清圓”的荷葉以及荷葉上的雨滴是圓的，而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。第二，這兩句詞煉字的功夫了得！“一一”把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。簡單的一個“風”字，把微風吹過荷塘，荷葉隨風輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色地勾勒出來了?！芭e”字把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現得淋漓盡致。“風”造成左右搖擺的力，“舉”代表向上的力，荷在風中“舉”，具有動感，尤見精神。2、“五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦”不直接說自己思念友人，而是從友人角度落筆，抒情有層次。《過大孤山小孤山》1、散文描寫形象是具體逼真的，詩歌描寫形象是會意傳神的。2、由于景點多，作者注意了景點間的聯(lián)系。一是均讓山和江水相互生發(fā)輝映；二是注意各景點地理位置上的聯(lián)系，用江行的線索貫之，并且寫出山與山之間的對比和聯(lián)系。3、在寫景中抒情?、議論、引用，既豐富了作品的內容，使得游記具有思想深度，同時亦為景物添色增彩,更引人入勝?！垛叶〗馀！贰垛襃.解?！肥且粍t寓言。出自莊子寓言的成語有游刃有余、目無全牛、躊躇滿志、切中肯翦坐井觀天、朝三暮四、螳臂當車、望洋興嘆、莊周夢蝶、東施效顰、邯鄲學步、枯魚之肆、呆若木雞、鵬程萬里等。庖丁的技術臻于出神入化的原因是：探求規(guī)律、不懈實踐、謹慎藏鋒?！俄椨鹬馈吩凇而欓T宴》中側重表現了項羽自高自大（沽名釣譽）、任人唯親、剛愎自用、寡謀輕信、優(yōu)柔寡斷等特點，在《項羽之死》中又通過垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個場面表現了項羽多情善感、勇猛自負、知恥重義、視死如歸等特點，表現了項羽“生當作人杰，死亦為鬼雄”的壯美人生。杜牧認為他該過江，因為“包羞忍恥是男兒"；李清照認為他不該過江，因為“生當作人杰、死亦為鬼雄”；王安石認為他沒有必要過江東，因為“百戰(zhàn)疲勞壯土哀”。可以說，項羽是失敗的政客，卻是高貴的王者，他因英雄而失敗，劉邦因勝利而英雄。《阿房宮賦》作者用夸張鋪陳的手法寫阿房宮的建成竭天下之物、盡六國之人、窮人間之財、失世人之心。意在借古諷今，借“秦愛紛奢”而族滅來諷諫唐敬宗要以民為本，勵精圖治。《阿房宮賦》與《過秦論》都肯定了秦的強大，都強調秦是亡于自身?！哆^秦論》作為一篇政論主要是通過前后對比說明了“仁義不施而攻守之勢異也”的道理，重在正面說理；《阿房宮賦》作為一篇文賦則選擇一個具體形象阿房宮來作為秦始皇驕奢淫逸的象征，重在諷喻現實。《六國論》1、論證思路：遞進式提出問題：六國破滅，弊在賂秦分析問題：六國破滅，為什么弊在賂秦正面論證:1）賂秦而力虧，破滅之道2）不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完反面論證：倘并力西向，則勝負存亡或未易量（“為什么”部分的對照式+并列式）解決問題：為國者無使為積威之所劫哉為國者無從六國破亡之故事（“怎么辦”部分的遞進式）3、這篇史論采用了對比論證（賂者與不賂者、六國與秦與北宋）、事例論證（六國史實）、引用論證、比喻論證（以地事秦，猶抱薪救火），借古諷今，借六國賂秦導致破滅的史實諷諫北宋統(tǒng)治者不要為契丹西夏的積威之所劫，而應奮起御敵?！读婀賯餍颉?、這篇史論從“盛”“衰”兩個方面，圍繞“人事”進行層層深入的對比論證，從論點（盛衰之理，在于人事）到論據（原莊宗之所以得天下與其所以失之者）到論證過程到結論（憂勞可以興國，逸豫可以亡身）到教訓（禍患常積于忽微，智勇多困于所溺），不論是史實還是感慨、議論都是對比性的。通過正反兩方面的鮮明對比，既突出了中心論點，使說理深刻透徹，也使文章氣脈中貫，結構嚴謹。2、全文從“嗚呼”起筆，到“豈獨伶人也哉”收尾，一嘆再嘆，以嘆始終。于反復詠嘆中顯示委婉的韻致。在議論的文字中，多用反問句、疑問句，使說理委婉而令人深思；多采用對仗工整的駢句，造成鮮明的對比氣勢和節(jié)奏感：適當運用長句，調節(jié)語勢，有張有弛。駢散結合，錯綜有致，讀起來抑揚頓挫，感情飽滿，氣勢旺盛?！都朗晌摹?、本文一反傳統(tǒng)祭文歌頌死者功業(yè)德行的固定內容，主要通過記家常瑣事，來抒發(fā)自己的悲悼之情：形式上也一反傳統(tǒng)祭文的駢文或四言韻文的固定格式，而采用自由多變的散體。2、作者很重視語句的前后呼應，善于利用排比句式，并講究用詞的精巧。比如第五段連用三個“邪”字表現自己乍聽到噩耗時將信將疑的心理，乂用三個“乎”表現自己不愿相信這是真的，乂用四個“也”表現自己的不得不信，最后連用五個“矣”表明自己的無可奈何。具體細膩地記錄了自己接到噩耗后從懷疑到確信的心理變化過程，更真實地反映出來自己對侄子的骨肉深情。3、韓愈對侄兒之死之所以如此悲痛，其實就在于他不僅僅在哭侄兒，更在哭自己的仕途失意和未老先衰,哭家族的人丁不興，哭天命無常。他的抒情是波瀾起伏式的，將融情于事的啜泣與直抒胸臆的號啕相融合?！段呐c可畫賞雪谷偃竹記》1、本文很能體現蘇軾信筆揮灑、姿態(tài)橫生的特點。行文始終緊扣題目，環(huán)繞著文與可所畫的賞雪谷偃竹圖來展開文章：先是議“胸有成竹”的繪畫理論，這是畫偃竹圖的基礎；中間敘兩人的詩歌贈答、書札往來、交代偃竹圖的由來和有關趣事；后寫見畫思人，抒悲愴之情。通篇就是以偃竹圖為物線，以兩人的真摯情誼為情線，形散神聚，做到r自由揮灑和謹守章法的完美結合。2、這篇散文頗多詼諧之語，寫得妙趣橫生，但惟其如此，正可見出作者和文與可的“親厚無間〃，而文與可一旦亡故，作者的悲痛之深也就可想而知。以喜襯悲，也益見其悲，較好地體現了藝術的辯證法。3、文章多處引用詩文、典故，信手拈來自然貼切，增添了文章的文化內涵。引用的詩文有蘇轍的《墨竹賦》、文與可“書尾復寫一詩〃和蘇軾的和詩，以及蘇軾《洋州三十詠》其一《賞冬谷》、曹孟德祭橋公文。引用的典故有：庖丁解牛、輪扁斫輪、“渭川千畝竹”。4、文與可的繪畫理論：整體把握、捕捉靈感、重視實踐、追求神似?！斗N樹郭橐駝傳》1、柳宗元這篇文章是針對安史之亂后官府擾民、百姓疲敝不堪的社會現狀有感而發(fā)，從養(yǎng)樹說到養(yǎng)人，說明無論是種樹還是養(yǎng)民都應該“順天致性”，不可“過勞”。2、郭橐駝是一位身帶殘疾而擁有絕技，形貌雖丑而見識過人，勤勞善良而性情諧趣的身份低下的小人物?！蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》1、本文是孔子"因材施教"的范例，它記述了孔子和四個學生的一次談話，以言志為線索，寫出了學生們的志向、性格，表達了孔子的思想態(tài)度。子路坦誠有抱負又有些輕率,再有謙虛謹慎說話有分寸，公西華謙恭有禮嫻于辭令，曾皙從容有禮灑脫雍容，孔子和藹可親、循循善誘、評價中肯、謙虛寬厚、胸襟開闊。2、曾皙勾畫了一幅“太平盛世圖”一民風趨淳，民德歸厚，天下太平，它與儒家以“禮樂”治理天下的社會理想相吻合。我們也可以把它理解為超脫現實、逍遙閑適、回歸自然的人生圖景一它遠離塵世喧囂，與自然冥合為一，追求一種精神的清潔和靈魂的自由?！洞阂寡鐝牡芴一▓@序》1、本文中運用的典故很多，有的是直取其詞，如“逆旅”取自《左傳》，“浮生”“大塊”出自《莊子》，“羽觴”源于《漢書》。有的是借用其語句，（徐徐語文坊精編）如“秉燭夜游，良有以也”，就是直接援引曹丕的《與吳質書》中的話。又有用古人、古事的，如謝惠連之聰敏、謝靈運之擅詩。至于