第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)

第一單元

跨入近代社會的門檻跨入近代社會的門檻思考：1、近代社會指什么社會？

A原始社會B奴隸社會C封建社會D資本主義社會2、哪個洲最早進入近代資本主義社會？

A歐洲B亞洲C非洲D(zhuǎn)美洲3、歐洲跨入資本主義社會前是什么社會形態(tài)？4、歐洲的封建社會時代又叫什么？封建社會中世紀由中世紀封建社會歐洲資本主義跨入近代社會的門檻第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)第2課探險者的夢想第3課剝奪王權(quán)保留王位的革命第4課為民族獨立而戰(zhàn)第5課為爭取”民主““共和”而戰(zhàn)第6課拿破侖的文韜武略第7課與哥倫布同舟遠航——學習與探究之一文藝復興運動新航路開辟（地理大發(fā)現(xiàn)）英國資產(chǎn)階級革命美國獨立戰(zhàn)爭（北美獨立戰(zhàn)爭、美國第一次資產(chǎn)階級革命)法國大革命(“人”的被發(fā)現(xiàn))(“世界”的被發(fā)現(xiàn))(美國從原始社會直接過渡到資本主義社會)第1課

向人性扼殺者宣戰(zhàn)１、人性扼殺者是誰？思考2、怎樣扼殺人性？羅馬教皇和天主教會天主教打擊與天主教思想不符的有“異端”思想的人。因為天主教支持“地心說”（“地球中心說”)，而伽利略、布魯諾則支持哥白尼的“日心說”（“太陽中心說”），與基督教義相違背，觸怒了《圣經(jīng)》和教皇，因此伽利略受羅馬宗教法庭二十多年的殘酷迫害，后被終身軟禁，而布魯諾則被燒死在羅馬鮮花廣場。羅馬宗教法庭審判伽利略布魯諾被羅馬宗教法庭判處火刑14—17世紀，許多藝術(shù)家、科學家和思想家發(fā)掘和繼承古希臘、羅馬文化傳統(tǒng)，追求個性解放和思想自由，表現(xiàn)了人類不斷追求進步的本性，一時成為風潮和時尚，這一思想文化運動被稱為“文藝復興”。2、含義：①文藝復興的時間？②向人性扼殺者宣戰(zhàn)的宣戰(zhàn)者是哪些人？③古希臘、羅馬的文化傳統(tǒng)是什么？思考1、背景：

①中古時期（即中世紀），羅馬教皇和天主教會專橫的宗教統(tǒng)治禁錮人們的思想，扼殺了人性，阻礙了社會的進步和科學的發(fā)展；②資本主義萌芽的產(chǎn)生（前提）(宣戰(zhàn)者)(時間)民主自由的P7活動建議：討論“文藝復興是復古還是創(chuàng)新”？答案：是創(chuàng)新。它雖打著復興古代希臘羅馬文化的旗號，但實際上是借復興古希臘羅馬文化之名來宣傳新的資產(chǎn)階級思想和文化。7、實質(zhì)：是資產(chǎn)階級叩響近代社會大門的思想解放運動（是歐洲第一次思想解放運動）3、人文主義的內(nèi)容：a、b、c、d、（內(nèi)容的核心：重視人的價值，強調(diào)以人為中心。）4、興起與傳播：從意大利開始，蔓延到西歐所有國家6、作用：5、在社會的流傳方式：繪畫、文學作品、各種著作打破中世紀以來的封建統(tǒng)治和教會神學對人們思想的束縛，強調(diào)和發(fā)揮人在這個世界上的作用；推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)；造就了一個人才輩出的時代。（原因：意大利最先出現(xiàn)資本主義萌芽）意大利詩人但?。?265～1321年）

（但丁）是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。——恩格斯文藝復興運動的先驅(qū)但丁的代表作：長詩《神曲》《神曲》的歷史地位：《神曲》被認為是歐洲開始從中世紀走向近代社會過渡的標志。

但丁：手拿《神曲》

《神曲》是長篇敘事詩，有“中世紀史詩”之稱。

《神曲》的故事采取了夢幻故事的形式，分為三部：《地獄》、《煉獄》、《天堂》。詩中敘述但丁，在耶路撒冷附近的一片幽暗的森林迷了路，突然有三只野獸豹、獅子、狼（分別象征淫欲、強暴、貪婪）擋住了去路。危急之際，古羅馬詩人維吉爾前來相救，并引導他游歷了地獄和煉獄。地獄是懲罰生前罪人的，形如漏斗。地獄陰森恐怖，凄慘萬分，凡生前做過壞事的人的靈魂都被罰在地獄中受刑，并根據(jù)罪孽的大小安排在不同的層次，罪孽越重，越在下層，所受的刑也越重。例如，在地獄的第八層，詩人看到了已死的教皇尼古拉三世，他的身體頭朝下地被埋在地洞中，兩條腿在外面劇烈地扭動著，掙扎著，詩人見后高興地說道：“真是罪有應得！他們在世上把善良的人踩在腳下，而把兇惡的人捧在頭上。讓他們永遠受罪吧！”

煉獄給罪行較輕者懺悔，用來懺悔罪過凈化靈魂，分七層。最后在山頂?shù)臉穲@，但丁年輕時的戀人俾德麗采在天使簇擁下，帶領(lǐng)詩人游歷天堂，天堂共有九重天。

詩抨擊了封建社會的精神支柱——天主教教會的各種罪惡，譴責了統(tǒng)治階級的腐敗和貪婪。

神圣的種子不落在家族而落在個人身上。走自己的路，讓別人去說吧！人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁名言結(jié)合但丁的名言思考：《神曲》中的人性還體現(xiàn)在哪里？強調(diào)人的價值和理性的偉大，認為人對自己的命運具有不可推脫的責任；追求知識多才多藝的文化巨人——達·芬奇：2、多才多藝的表現(xiàn)？3、代表作？1、國別？達·芬奇設(shè)計的木制自行車達芬奇設(shè)計的汽車模型達·芬奇設(shè)計的大炮達芬奇設(shè)計的戰(zhàn)車模型達·芬奇設(shè)計的直升飛行器兩幅畫中的人物有怎樣的不同呢？代表作：《最后的晚餐》腓力雅各多馬約翰彼得巴多羅買小雅各安德烈馬太達太西門猶大達芬奇通過對人物的心理刻畫，反應了人真實感情的自然流露，表達了人間善惡。腓力雅各多馬約翰彼得巴多羅買小雅各安德烈馬太達太西門耶穌神秘的微笑代表作：《蒙娜麗莎》議一議：蒙娜麗莎“神秘的微笑”的含義是什么？答案：

P5小字＋表現(xiàn)出了人性的光輝，展現(xiàn)出了人物真實的個性和情感。文學巨匠莎士比亞：文學巨匠莎士比亞：歷史劇、悲劇、喜劇和傳奇劇——“英國戲劇之父”四大悲?。骸秺W賽羅》、《李爾王》、《哈姆雷特》、《麥克白》2、戲劇種類？思考：1、地位？3、四大悲劇指？P5最……最……4、劇本特點？P6《哈姆雷特》電影劇照又名《王子復仇記》

閱讀課本P5—6小字，思考《哈姆雷特》中人性的表現(xiàn)？書P3右上角議一議：當時的歐洲人認為，自然界是沒有思想、意志和情感的，而人類是萬物的靈長。今天，人類在這方面的認識有什么變化？答案：從過去的人類征服改造自然發(fā)展到今天人類與自然平等和諧相處。書P7自我測評：1、你認為文藝復興運動在哪些方面解放了當時人們的思想？它對當時的社會進步有什么意義？(對神的看法、對人自身的認識、對自然界的認識）(P3文藝復興的作用）2、培根說“知識就是力量”，你認為這個觀點對嗎？為什么？對。因為當時的人文主義者致力于對自然界的探索和對科學、知識、真理的追求，而這一切都需要知識。不對。因為力量不僅僅是知識，力量有多種表現(xiàn)；光有淵博的知識，但不會靈活運用，就不會產(chǎn)生多大作用，更談不上有力量了。閱讀下列材料：

“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面、在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。"——恩格斯請回答：

①“巨人時代”指什么？這一時代是如何來臨的？

②舉出“巨人”三例及其主要成就?？伎寄悖褐来鸢冈跁睦飭?？指"文藝復興"。

P2文藝復興的背景材料題1、我們應該如何看待人文主義思潮？2、請你選擇文藝復興時期的一部作品，來談談它是如何體現(xiàn)“提倡人性，崇尚個性”的人文主義思潮的？3、有人說,西歐中世紀末期是人和世界被發(fā)現(xiàn)的時代,其中“人的發(fā)現(xiàn)”和“世界的發(fā)現(xiàn)”分別指什么事件？問答題P3文藝復興的影響但丁《神曲》書P4

達·芬奇《蒙娜麗莎》書P5

莎士比亞《哈姆雷特》書P6考考你：知道答案在書哪里嗎？“人的發(fā)現(xiàn)”指：文藝復興“世界的被發(fā)現(xiàn)”指：新航路開辟為什么要借助古希臘、羅馬文化為掩護？

因為當時封建教會勢力龐大；形成中的資產(chǎn)階級力量弱小。3、文藝復興運動的主要思潮是（）

A．人文主義B．理性主義C．自由主義D．重商主義2、文藝復興在意大利興起的原因是（）A．最先從事新航路開辟B．最先出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系C．最先建立中央集權(quán)D．被羅馬教皇榨取的財富最多B1、“文藝復興”運動最初發(fā)生于（）

A．英國B．法國C．德意志D．意大利

選擇題D4、文藝復興的實質(zhì)是（）A．古代希臘、羅馬文化的復興B．奴隸社會文化的興起C．封建主義文化的興起D．資產(chǎn)階級文化的興起ADB7、對“文藝復興”的評價，哪一句不夠恰當（）A．資產(chǎn)階級文化的興起B(yǎng)．古典文化的復興

C．資產(chǎn)階級文化的新潮流D．思想文化領(lǐng)域里的一次偉大的變革5、恩格斯講:文藝復興這個名字沒有把這個時代充分表達出來,其含義是什么?（）A、它沒有將古代希臘、羅馬的文化全部復興起來

B、它將是