《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》《終南別業(yè)》

望洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然孟浩然（689---740）襄陽(yáng)人，唐代山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人之一，與王維并稱“王孟”，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門(mén)苦讀，四十歲時(shí)，前往長(zhǎng)安，渴望出仕，但長(zhǎng)安之行，求官失敗，除贏得詩(shī)壇盛名之外，失意而歸，游歷與于吳越。這首詩(shī)是孟浩然寫(xiě)給右丞相張九齡的一首干謁詩(shī)。

孟浩然（689-740）作者簡(jiǎn)介《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十一年（733年），當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。寫(xiě)作背景干謁，顧名思義，古人為求顯聲揚(yáng)名或經(jīng)世致用而求見(jiàn)達(dá)官顯貴，希望他們能夠賞識(shí)自己，薦舉自己或重用自己。反映這類(lèi)題材的詩(shī)謂之干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年（733），孟浩然西游長(zhǎng)安，寫(xiě)了這首詩(shī)投贈(zèng)當(dāng)時(shí)位居相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和器重。干謁詩(shī)的文思情采最能看出作者的風(fēng)骨、人格。有的滿篇卑躬屈膝，奴顏媚骨；有的滿篇叫苦不迭，乞人憐憫；也有的自命清高，恃才傲物；而孟浩然的這首干謁詩(shī)則寫(xiě)得情采飛揚(yáng)，不卑不亢，點(diǎn)到為止，含而不露骨，實(shí)為干謁詩(shī)的精品。

關(guān)于“干謁詩(shī)”望洞庭湖贈(zèng)張丞相八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

。

反復(fù)朗讀首聯(lián)頷聯(lián)，想像一下，這幾句描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？八月洞庭湖水盛漲浩渺無(wú)邊，水天含混迷迷接連太空。

云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。

三、四句實(shí)寫(xiě)洞庭湖。水氣浩蕩，聲勢(shì)懾人。水氣：「氣蒸」句寫(xiě)出湖的豐厚的蓄積。彷彿廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。水勢(shì)：「波撼」句襯托湖的澎湃動(dòng)蕩。人們眼中的這一座湖濱城，好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小。這兩句為描寫(xiě)洞庭湖的名句，意味各別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且充滿活力。首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)寫(xiě)景——登上岳陽(yáng)樓所看到的波瀾壯闊的洞庭湖抒情——詩(shī)人渴望出仕，施展才華，干一番事業(yè)。（主題）望贈(zèng)前面兩聯(lián)寫(xiě)景，即景生情，寓情于景；“涵”字點(diǎn)明洞庭湖汪洋浩蕩，與天相接，吞天吐地，包容萬(wàn)象的恢宏氣度，頗似范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的描寫(xiě)：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千?！薄捌健弊謾M向著眼，極見(jiàn)湖水浩渺，視野開(kāi)闊。“太清”縱向描繪，給人以天高地闊，玉宇澄清之感。開(kāi)頭兩句寫(xiě)得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù)，容納了千溪萬(wàn)河。三、四兩句實(shí)寫(xiě)洞庭湖?！罢簟弊咒秩疽环N濕漉漉，水淋淋的氣氛，給人以孕大含深，蒸蒸日上的動(dòng)態(tài)感；“撼”字猶如萬(wàn)鈞雷霆，“炸”得岳陽(yáng)城天搖地動(dòng)，幾近坍塌；極顯湖水喧囂動(dòng)蕩，桀傲不馴的自然偉力，凸現(xiàn)洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機(jī)。這兩個(gè)字寫(xiě)出了洞庭湖氣勢(shì)磅礴、澎湃浩瀚的壯闊景象。詩(shī)歌賞析首聯(lián)八月湖水平，涵虛混太清。靜——名句頷聯(lián)氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。動(dòng)——佳句視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)洞庭湖磅礴的氣勢(shì)詩(shī)歌后面四句，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。生發(fā)了“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”的感慨，借雙關(guān)（“濟(jì)”，如“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”“直掛云帆濟(jì)滄?！保┪竦乇磉_(dá)了自己想做官而沒(méi)人引薦，不能在天下太平盛世出仕為官，為民謀利，深感慚愧的苦衷。求官而不得，只好“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”了。此處用典設(shè)喻，表現(xiàn)了詩(shī)人希望張九齡引薦自己出仕，自己從此不再做“坐觀”者，而也變?yōu)閳?zhí)竿垂釣者。詩(shī)歌賞析頸聯(lián)欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。發(fā)出感慨——雙關(guān)：委婉寫(xiě)自己想做官而無(wú)人引薦，不能在天下太平盛世出仕做官，為民謀利，深感慚愧的苦衷。尾聯(lián)坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。廣為流傳，點(diǎn)明主題引典故、設(shè)比喻?？v觀全詩(shī)，寫(xiě)景過(guò)半，干謁心明。寫(xiě)景從大處落筆，把洞庭湖秋色描繪得氣勢(shì)磅礴，雄渾壯闊，就像一副潑墨寫(xiě)意畫(huà)：表意委婉含蓄，全詩(shī)以望起興，由“欲濟(jì)無(wú)舟楫”自然過(guò)度，表達(dá)“端居恥圣明”的心跡，再以“垂釣者”“羨魚(yú)情”設(shè)喻作結(jié)。詩(shī)歌特色詩(shī)的主題詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)洞庭湖浩瀚壯闊的景象，表達(dá)了作者希望得到引薦，出仕為官的愿望。終南別業(yè)王維

老夫王維（701年－761年），字摩詰，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，外號(hào)“詩(shī)佛”。今存詩(shī)400余首。我精通佛學(xué)，受禪宗影響甚大，佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書(shū)，我很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。我可算是多才多藝，詩(shī)書(shū)畫(huà)音律無(wú)所不精。

本詩(shī)屬于近體詩(shī)中的五律，是我（唐代山水田園詩(shī)人）的代表作之一。近人俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)》中說(shuō)：“行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見(jiàn)妙境之無(wú)窮?？晌蛱幨朗伦冎疅o(wú)窮，求學(xué)之義理亦無(wú)窮。此二句有一片化機(jī)之妙?！?/p>

文體介紹中歲頗好道，晚家南山陲。

中年以后厭塵俗喧囂，信奉佛教；晚年定居安家在南山邊陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

興致來(lái)了，獨(dú)自一人前往欣賞這美麗的景色，這種快意的事只能自得其樂(lè)。透露出閑情逸致。“獨(dú)往”，寫(xiě)出詩(shī)人的勃勃興致；“自知”，寫(xiě)出詩(shī)人欣賞美景時(shí)的樂(lè)趣。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

隨意而行，不知不覺(jué)，竟走到流水的盡頭，看是無(wú)路可走了；于是索性就地坐下來(lái)，看那悠閑無(wú)心的云興起漂游。

通過(guò)這一行、一到、一坐、一看的描寫(xiě)，詩(shī)人此時(shí)心境的閑適也就明白揭出了?？芍^詩(shī)中有畫(huà)，天然便是一副山水畫(huà)?，F(xiàn)在人們常用來(lái)自勉或勉勵(lì)他人在遇到逆境或絕境時(shí)把得失放下，也許會(huì)有新的局面。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

它寫(xiě)出了詩(shī)人那種天性淡逸，超然物外的風(fēng)采。

偶然間遇見(jiàn)山林中的一位老者，自由交談?wù)f笑毫無(wú)拘束，忘了回去的時(shí)期。突出了“偶然”二字。它貫穿上下，成為此次出游的一個(gè)特色，而且正因處處偶然，所以處處都是“無(wú)心的遇合”，更顯出心中的悠閑，如行云自由翱翔，如流水自由流淌。

本詩(shī)屬于近體詩(shī)中的五律，是唐代山水田園詩(shī)人王維的代表作之一。詩(shī)歌意在極寫(xiě)隱居終南山之閑適怡樂(lè)，隨遇而安之情。第一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信奉佛教。第二聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的興致和欣賞美景時(shí)的樂(lè)趣。第三聯(lián)寫(xiě)心境閑適，隨意而行，自由自在。最后一聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)出悠閑自得的心情?！芭既弧庇觥傲舟拧?，便“談笑”“無(wú)還期”了，寫(xiě)出了詩(shī)人淡逸的天性和超然物外的風(fēng)采。對(duì)句既純屬自然，又含隱哲理。凝煉至此，實(shí)乃不易。

詩(shī)歌小結(jié)詩(shī)歌主旨這首詩(shī)通過(guò)描述詩(shī)人退隱后自得其樂(lè)的閑適情趣，生動(dòng)刻畫(huà)了一位隱者的形象，表現(xiàn)出作者隱居終南山時(shí)的閑適安樂(lè)、隨遇而安。隨堂練習(xí)

1、詩(shī)中作者信仰佛教的句子是

，

。2、敘述自己中年以后即厭世塵俗歸隱山林的句子是

,。

3、寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人欣賞美景時(shí)的樂(lè)趣的句子

，

。

4、王維《終南別業(yè)》中最能表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自得心境的兩句詩(shī)是

,

。

5、詩(shī)中“

,

”兩句詩(shī)寫(xiě)出了山水的情景，真是詩(shī)中有畫(huà)，天然便是一幅山水畫(huà)。6、寫(xiě)出詩(shī)人天性淡逸，超然物外風(fēng)采的句子：

，

。中歲頗好道

晚家南山陲

中歲頗好道

晚家南山陲

興來(lái)每獨(dú)往

勝事空自知

行到水窮處

坐看云起時(shí)

行到水窮處

坐看云起時(shí)

偶然值林叟談笑無(wú)還期

7、被譽(yù)為“詩(shī)佛”的唐代詩(shī)人、畫(huà)家王維不僅“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，還飽含深刻的人生哲理，如《終南別業(yè)》中

，

”這兩句詩(shī)就表達(dá)了“當(dāng)你處于某種絕境，只要換一個(gè)角度來(lái)看，就會(huì)看到希望或轉(zhuǎn)機(jī)”的隨遇而安的人生態(tài)度和哲理。

8、有能夠“可悟處世事變之無(wú)窮，求學(xué)之義理亦無(wú)窮”的意境的句子

，

。9、詩(shī)中寫(xiě)出作者不刻意探幽尋勝，而能隨時(shí)領(lǐng)略到大自然的美好的詩(shī)句是

，

。10、表達(dá)作者忘記時(shí)間回家的詩(shī)句是