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盡可能多地提出問題你們喜歡提問嗎?從小到大,你向大人們提出過哪些問題?

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D問題從哪里來?在仔細(xì)觀察周圍事物時(shí)提出問題1對一些結(jié)論提出懷疑2在科學(xué)小制作的過程中提出問題3昆蟲學(xué)家法布爾,和《昆蟲記》讓·亨利·卡西米爾·法布爾【Jean-HenriCasimirFabre(1823~1915)享年92歲】,他是一個(gè)著名的法國昆蟲學(xué)家、動(dòng)物行為學(xué)家、作家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”、“昆蟲界的維吉爾”。法布爾出生于法國南部普羅旺斯的圣萊昂的一戶農(nóng)家。此后的幾年間,法布爾是在離該村不遠(yuǎn)的馬拉瓦爾祖父母家中度過的,當(dāng)時(shí)年幼的他已被鄉(xiāng)間的蝴蝶與蟈蟈這些可愛的昆蟲所吸引。1879年,法布爾買下了塞利尼昂的荒石園,并一直居住到逝世。這是一塊荒蕪的不毛之地,但卻是昆蟲鐘愛的土地,除了可供家人居住外,那兒還有他的書房、工作室和試驗(yàn)場,能讓他安靜地集中精力思考,全身心地投入到各種觀察與實(shí)驗(yàn)中去,可以說這是他一直以來夢寐以求的天地。

《昆蟲記》節(jié)選這就是我四十年來拼命奮斗得來的屬于我的樂園啊!在我的這個(gè)稀奇而又冷清的王國里,是無數(shù)蜜蜂和黃蜂的快樂獵場,我從來沒有在單獨(dú)的一塊地方,看見過這么多的昆蟲。各種生意都以這塊地為中心,來了獵取各種野味的獵人、泥土匠、紡織工人、切葉者、紙板制造者,同時(shí)也有石膏工人在拌和泥灰,木匠在鉆木頭,礦工在掘地下隧道,以及牛的大腸膜(用來隔開金箔)工人,各種各樣的人都有。快看?。∵@里有一種會縫紉的蜜蜂。它剝下開有黃花底的刺桐的網(wǎng)狀線,采集了一團(tuán)填充的東西,很驕傲地用它的腮(即顎)帶走了。它準(zhǔn)備到地下,用采來的這團(tuán)東西儲藏蜜和卵。那里是一群切葉蜂,在它們的身軀下面,帶著黑色的,白色的,或者血紅色的,切割用的毛刷,它們打算到鄰近的小樹林中,把樹葉子割成圓形的小片用來包裹它們的收獲品。這里又是一群穿著黑絲絨衣的泥水匠蜂,它們是做水泥與沙石工作的。在我的哈麻司里我們很容易在石頭上發(fā)現(xiàn)它們工作用的工具。另外,這有一種野蜂,它把窩巢藏在空蝸牛殼的盤梯里。還有一種,把它的蠐螬安置在干燥的懸鉤子的稈子的木髓里。第三種,利用干蘆葦?shù)臏系雷鏊募摇V劣诘谒姆N,住在泥水匠蜂的空隧道中,而且連租金都用不著付。還有的蜜蜂生著角,有些蜜蜂后腿頭上長著刷子,這些都是用來收割的。法布爾是怎樣提出問題的?在仔細(xì)觀察周圍事物的時(shí)候,自然而然的提出問題。“”哥白尼和”日心說“在古代歐洲,亞里士多德和托勒密主張“地心說”,認(rèn)為地球是靜止不動(dòng)的,其他的星體都圍著地球這一宇宙中心旋轉(zhuǎn)。這個(gè)學(xué)說的提出與基督教《圣經(jīng)》中關(guān)于天堂、人間、地獄的說法剛好互相吻合,處于統(tǒng)治地位的教廷便竭力支持地心學(xué)說,把“地心說”和上帝創(chuàng)造世界融為一體。因而“地心學(xué)”說被教會奉為和《圣經(jīng)》一樣的經(jīng)典,長期居于統(tǒng)治地位。但是哥白尼對此抱有懷疑,他認(rèn)為:地球只是引力中心和月球軌道的中心,并不是宇宙的中心;所有天體都繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn),宇宙的中心在太陽附近;地球到太陽的距離同天穹高度之比是微不足道的;在天空中看到的任何運(yùn)動(dòng),都是地球運(yùn)動(dòng)引起的;在空中看到的太陽運(yùn)動(dòng)的一切現(xiàn)象,都不是它本身運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的,而是地球運(yùn)動(dòng)引起的,地球的運(yùn)動(dòng)足以解釋人們在空中見到的各種現(xiàn)象了。冬蟲夏草是什么?蝙蝠蛾為繁衍后代,產(chǎn)卵于土壤中,卵孵化轉(zhuǎn)變?yōu)橛紫x,在此前后,冬蟲夏草菌侵入幼蟲體內(nèi),吸收幼蟲體內(nèi)的物質(zhì)作為營養(yǎng),并在幼蟲體內(nèi)不斷繁殖,致使幼蟲體內(nèi)充滿菌絲,在來年的5-7月天氣轉(zhuǎn)暖時(shí),自幼蟲頭部長出黃或淺褐色的菌座,生長后冒出地面呈草梗狀,就形成我們平時(shí)見到的冬蟲夏草。因此,雖然兼有蟲和草的外形,卻非蟲非草,屬于菌藻類生物。伽利略和哥白尼是怎樣提出問題的?對已有的結(jié)論產(chǎn)生懷疑,提出自己的疑惑?!啊痹鯓拥募堬w機(jī)會轉(zhuǎn)彎?怎樣的紙飛機(jī)飛的更

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