陜西省教師資格證中學教育心理學知識點全覆蓋

陜西省老師資格證中學教化心理學知識點全覆蓋陜西省老師資格證中學教化心理學知識點全覆蓋13/13陜西省老師資格證中學教化心理學知識點全覆蓋第一章教化心理學的探討對象,任務(wù)及方法1,什么是教化心理學？p1教化心理學的探討對象是什么？p2教化心理學：探討教化活動中的心理現(xiàn)象及其活動規(guī)律的科學。探討對象：教化心理學探討教化過程中的各種心理現(xiàn)象，揭示教化同心理發(fā)展的關(guān)系。它重點探討人類學習及教化，特殊是學校情景在促進個體心理發(fā)展變化中的心理問題，包括：受教化者知識及技能的駕馭,道德品質(zhì)的形成,心理的個別差異等重要問題。教化心理學不僅探討人們?nèi)绾斡行У貙W習，同時也要探討如何指導學生有效地學習，即它既探討學生的學習行為，也探討老師的有效教學行為，包括課堂教學設(shè)計,教學組織管理和教學效能的評估等。2,教化心理學的探討對象是什么？它的體系包括哪些內(nèi)容？p2-3桑代克奠定了教心理學探討體系，他將心理學的探討內(nèi)容確立為四個板塊：人性問題,動物學習心理,教學測量評估,個別差異。國內(nèi)學者圍繞“學及教”相互作用過程，提出探討內(nèi)容的“五要素”“三過程”學說。所謂“五要素”是指①學生②老師③教學內(nèi)容④教學媒體⑤教學環(huán)境；三過程”是指：①學習過程②教學過程③評價過程當前心理學的分支學科主要六種：①學習心理學②教學心理學③學校心理學④學科心理學⑤教化社會心理學⑥老師心理學3為什么說教化心理學有科學性質(zhì)？P4教化心理學是一門科學，它的探討具有科學觀點及方法（即范式）。4,教化心理學具有什么樣的學科性質(zhì)？p5-6它的探討范式是什么？p6①教化心理學兼有自然科學和社會科學的性質(zhì)，是一門介于自然科學及社會科學之間的跨界學科，因此可以將教化心理學稱之為一門交叉科學，邊緣科學；②教化心理學既是一門基礎(chǔ)學科，更是一門實踐性很強的應用學科，因此，教化心理學也具有試驗科學和應用科學這樣兩方面的科學性質(zhì)。教化心理學有兩種探討范式：一種是外推的基礎(chǔ)探討范式，即將心理學的原理和學說直接用來設(shè)計學習條件和課堂教學實踐，強調(diào)試驗室探討結(jié)果和有關(guān)抽象理論概念的直接應用；另一種是具體學科教學范式，如語文教學心理學等。5,教化心理學及其他相關(guān)學科關(guān)系？p6-7教化心理學及教化學的關(guān)系。二者既有親密聯(lián)系，又有區(qū)分。①二者共同關(guān)切教化及發(fā)展關(guān)系；②二者側(cè)重點不同，教化學探討的內(nèi)容是教化現(xiàn)象中的宏觀性問題，而教化心理學則著重探討教化活動中比較具體微觀性的問題。教化心理學及其他心理學分支學科的關(guān)系。①一般心理學是心理學的基礎(chǔ)學科；②發(fā)展心理不是教化心理學的理論基礎(chǔ)之一；③認知心理學是當代教化心理學的發(fā)展主流。6,教化心理學的任務(wù)是什么？p7-8它對教化實踐（對老師）有什么意義（作用）p8-9？教化心理學的基本任務(wù)是：揭示教化教學活動的心理學基本規(guī)律，從質(zhì)上及量上確定心理的具體現(xiàn)象和事實，對教化心理活動進行描述和說明。教化心理學對教化實踐的作用：①扶植老師精確地了解問題；②為實際教學供應科學的理論指導；③扶植老師預料并干預學生；④扶植老師結(jié)合實際教學進行探討。7,教化心理學的獨立和發(fā)展經(jīng)驗了哪些歷史時期？各歷史時期的標記是？P9-11一,初創(chuàng)時期（20世紀20年代以前）。1879年被譽為“19世紀的亞里土多德”的德國學者馮特，在世界上建立了第一個個試驗室，標記著心理學這門試驗新科學的正式創(chuàng)立。1903年美國心理學家桑代克的《教化心理學》著作，標記著心理學的獨立。二,發(fā)展時期（20世紀20至50年代末）。①主要發(fā)展方向是自然科學化；②廣泛汲取心理學各分支學科有關(guān)教化的內(nèi)容擴充了教化心理學的內(nèi)容；③將教化心理學的試驗原理運用推廣到教化實際部門。三,成熟,完善時期（20世紀60到80年代末）。探討內(nèi)容和體系出現(xiàn)了很多的進步，其主要標記：①探討內(nèi)容日益人集中，學科體系逐步穩(wěn)定。形成了行為主義心理學及認知心理學“雙峰對峙”的發(fā)展格局；②理論觀點之間分歧沖突日趨縮小，相互融合汲取。聯(lián)結(jié)主義漸漸上升發(fā)展為強勁的行為主義的學習理論；③更加重視結(jié)合教化實際，主動為學校教化實踐服務(wù)；④教化教學技術(shù)心理學的探討異軍突起。8,當前教化心理學發(fā)展新的趨勢（發(fā)展成果）是什么？p11-12從探討主題看有四個重點發(fā)展趨勢，①主動性探討②反思性探討③合作性探討④社會文化探討；從理論范式看，認知心理學是當前世界心理學發(fā)展的前沿性主戰(zhàn)場，是衡量一個國家心理學科發(fā)展水準的重要指標。從探討重點來講，從試驗室探討到教化現(xiàn)場試驗探討以及教化促進探討是西方教化心理學發(fā)展的又一特點。9,我國教化心理學的發(fā)展趨勢如何P12-13一,新中國成立前教化心理學的發(fā)展我國的心理學引進自西方。我國傳統(tǒng)文化中只有心理學思想，沒有心理學科。作為學科建制的心理學出現(xiàn)于20世紀初。開始在一些學校開設(shè)心理學課，一些學者翻譯介紹了西方的一些心理學書籍，并進行了不少享有確定聲譽的科學探討。二,新中國成立后教化心理的發(fā)展建國初期我國教化心理學有較快的發(fā)展。1950年6月在中科院成立了心理探討所，60年代初在各師范大學開設(shè)心理學專業(yè)，1962提制定了心理學十年規(guī)劃方案，1963年出版潘菽主編的《教化心理學》探討稿，標記我國教化心理學內(nèi)容體系形成。但“文革”十年，教化心理學同整個心理學的探討一樣處于停滯狀態(tài)。三,改革開放以來我國教化心理學的探討成就改革開放以來國內(nèi)教化心理學的探討，度過了復原發(fā)展時期，走向了一個嶄新的時代，目前，中國的教化心理學探討空前旺盛，今非昔比，探討水平也登上了一個新的發(fā)展平臺。10,教化心理學的探討原則是什么？這些原則的含義是什么？心理學探討中如何貫徹這些原則？p14-15一,客觀性原則：指教化心理學的探討應當實行客觀的探討方法，實事求是,敬重客觀事實。要求做到：①通過探討的基礎(chǔ)上提出問題，而不能先入為主，去證明自己主觀上盼望存在的結(jié)論；②在搜集探討相關(guān)材料時，必需盡可能從全面的聯(lián)系中去駕馭事實，照實記錄；③在整理和分析數(shù)據(jù)時，盡可能用某種客觀的尺度來評定；④在作結(jié)論時特殊要嚴謹慎重，不應“推論過遠”能說明什么問題就說明什么問題?！皹淞⒘粢鈱嵭?，力戒空談的良好學風”二,整體性原則：指要用整體的,系統(tǒng)的觀點考察人的心理，把人的心理活動做為一個開放,動態(tài),整體的系統(tǒng)來加以綜合探討。這是提升教化心理學探討水平一個重要的方法論原則。要求：從整體方法了解相識學生，從整體方法上探討教化心理問題。三,發(fā)展性原則：指要求探討者或從事工作的人應以變化和發(fā)展的觀點看待人的心理。要求：充分重視人的心理現(xiàn)象各種量的變化和質(zhì)的表現(xiàn)，不斷視察和了解各種心理發(fā)展變化的規(guī)律性，而不能以靜止的,固定模式看待人的心理。以發(fā)展變化的觀點探討教化中所存在的諸現(xiàn)象和問題，以發(fā)展的眼光看待學生，正是唯物辯證法這一原理的精髓所在。四,教化性原則：指的是探討活動須要盡可能地選擇那些有利于年青一代健康成長的，主動向上的教化現(xiàn)象和教化問題。11,教化心理學的探討需限制哪些因素或變量p15-16教化心理學探討中的因素或變量可以化分為三種類型：一,客觀刺激變量＝自變量：指在探討工作中須要操縱,改變，以影響被試行為因素。常見的類型有：外部刺激,被試的特點,環(huán)境因素等。二,反應變量＝因變量：因變量隨自變量的改變而變化，是探討者探討的行為變量，其最重要的特征應當是可以通過直接,間接測量并轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)進行探討處理。選取因變量特殊須要留意因變量的適度性,穩(wěn)定性,牢靠性和操作性。三,無關(guān)變量：指探討中除了刺激變量因素以外，還可能對反應變量產(chǎn)生影響的因素。無關(guān)變量并不是沒有關(guān)系的變量，而是關(guān)系特別親密的變量，甚至是特別困難的變量，須要細心設(shè)計,嚴密限制。12,教化心理學有哪些常用的技術(shù)(方法)？P17-181）視察法（在自然條件下進行）是搜集探討資料的初步方法。2）試驗法（在限制條件下進行）可分為自然試驗法和試驗室試驗法。3）測量法（運用標準化量表進行）。4）調(diào)查法可分為問卷式調(diào)查和訪談式調(diào)查。5）閱歷總結(jié)法對教化者的實踐閱歷進行總結(jié)。6）教化行動探討教化工作者在教化活動中進行的探討。13,教化心理學探討的有哪些程序？P18-19①選擇和確立選題；②文獻綜述；③形成假設(shè)；④選擇探討類型和方案；⑤資料的收集和整理；⑥撰寫探討報告。第二章心理發(fā)展及教化1,人的發(fā)展包括哪些方面？什么是心理發(fā)展，其實質(zhì)是什么？P20人的發(fā)展主要包括：身體,心理,認知,社會發(fā)展四個方面。廣義的心理發(fā)展：指個體終身發(fā)展中心理發(fā)展,發(fā)展以及變化的有次序的過程，是不逆的；狹義的心理發(fā)展：指個體從誕生到成年這一過程中所發(fā)生的一系列心理成熟。心理發(fā)展實質(zhì)是指個體從誕生,成熟,蒼老直至死亡的整個生命過程中所發(fā)生的一系列心理變化。2,心理發(fā)展的一般（基本）特點是什么？什么是心理發(fā)展的年齡階段特征？個體心理發(fā)展的兩個加速期出現(xiàn)在什么時間？P21-22心理發(fā)展的一般特點：①連續(xù)性及階段性；②定向性及依次性③不平衡性④差異性。心理發(fā)展的年齡階段特征：是心理發(fā)展的各個階段中形成的一般特征,典型特征或本質(zhì)特征。個體心理發(fā)展的兩個加速期分別出現(xiàn)在（幼兒期）和（青春發(fā)育期）。3,青少年心理發(fā)展的年齡階段特征（點）是什么？p23少年期（初中階段）：這一階段的學生身體的各個方面都在快速發(fā)育并漸漸達到成熟，心理的各個方面雖然也在發(fā)展，但相對于生理發(fā)育的速度而言則相對平穩(wěn)。這一時期的心理發(fā)展特點是：①在生理上的成熟使他們產(chǎn)生心理上的成人感，但由于心理水平的限制，他們在心理上具有半成熟,半無趣的特點，充溢著獨立性和依靠性,自覺性和無趣性的沖突；②抽象思維已占主導地位，并出現(xiàn)反省思維，但水平還較低，仍以具體形象思維為主；③辯證思維開始萌芽，使思維的獨立性和批判性有所發(fā)展，但思想方法上仍帶有很大的片面性和主觀性；④心理活動的隨意性顯著增長，可長時間集中精力學習，能隨意調(diào)整自己的行動；⑤由于身體外形的變化，使初中生產(chǎn)生成人感，獨立性意識增加，出現(xiàn)了自我意識發(fā)展的第二個飛躍期；⑥開始關(guān)切自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人之間的交往和認同大大增加，社會高級情感發(fā)展快速；⑦初中生道德行為更加自覺，能依據(jù)具體事實概括出一般倫理性原則，以此來指導自己的行動，但自控力還不強。青年初期（高中階段）：高中生經(jīng)過幾個階段的發(fā)展，在生理上和心理上均趨于成熟和穩(wěn)定，特性及其他方面的心理品質(zhì)更加豐富和穩(wěn)定。這一時期的心理發(fā)展特點是：①青年初期在生理上,心理上,社會性上接近成人；②高中生智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“閱歷型”轉(zhuǎn)向“理論型”已具有確定的假設(shè)性,預料性及內(nèi)省性，形式邏輯處于優(yōu)勢，辯證邏輯思維快速發(fā)展；③高中生社會高級情感（如道德感,理智感,美感等）有了深刻發(fā)展；④高中生形成了理智的自我意識，在心理上把自己分為“志向自我”及“現(xiàn)實自我”，并且自我意識中獨立意向開始發(fā)展，但同時也出現(xiàn)了志向自我及現(xiàn)實自我,自我確定及自我否定的沖突；⑤高中生意志的堅毅性及行動的自覺性也有了較大的發(fā)展，但有時也會出現(xiàn)于生活相脫節(jié)的幻想。4,什么是“學習打算”,“關(guān)鍵期”,“終身發(fā)展”？p23-25學習打算：是指學生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學習的適應性。即學生在學習新知識時，那些促進或阻礙學習的個人生理,心理發(fā)展的水平和特點?！瓣P(guān)鍵期”是指個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間個體對某種刺激特殊敏感，過了這一時期，同樣的刺激對其影響很小或沒有影響?！敖K身發(fā)展”問題主要探討人從誕生前到終年的全程發(fā)展規(guī)律。認為，人的一生都在不斷的,連續(xù)的發(fā)展著，發(fā)展是畢生的過程，貫穿于人生命的全過程。其主要觀點是：①個體發(fā)展是持續(xù)一生，是整個生命發(fā)展的過程；②發(fā)展是多維度的，主要包括了生物,認知和社會三個維度；③發(fā)展是多方面的,多層次的心理發(fā)展的各層次和方面發(fā)展的速率,進程是不同的；④個體的發(fā)展是由多種因素共同作用確定的，年齡是其中的一種主要影響因素，此外還包括及歷史時期有關(guān)的生物和環(huán)境因素以及對個體生活產(chǎn)生重要影響的不平常事務(wù)。5,哪些因素影響著心理發(fā)展？如何理解這些因素對心理發(fā)展的作用？p25-26影響個體心理發(fā)展的因素很多，但其中最具影響的兩個因素是遺傳及環(huán)境。遺傳因素是指及遺傳基因相聯(lián)系的生物有機體的內(nèi)在因素。環(huán)境因素指人類賴以生存的物質(zhì)條件，分為兩大類：一類是生物有機體所共有的維持生存所必需的自然環(huán)境；另一類是人類社會環(huán)境，即人們所處的社會生活條件和教化條件，包括家庭,社會,學校等方面的各種影響。我們要辯證的看待二者在心理發(fā)展中所起的作用。遺傳是心理發(fā)展的自然條件，為人的心理發(fā)展供應可能性，后天環(huán)境,教化以及自身的努力使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實，二者在人的心理發(fā)展中都起著特別重要的作用，不能片面的把人的心理發(fā)展歸結(jié)于哪一種因素。片面夸大遺傳作用的“遺傳確定論”和片面夸大環(huán)境作用的“環(huán)境確定論”，以及把先天遺傳和后天環(huán)境看成是兩個等同的確定兒童心理發(fā)展的因素的“共同確定論”都是錯誤的。6,如何正確看待教化及心理發(fā)展的關(guān)系？P27-28一,教化在心理發(fā)展中起著主導作用；二,教化要適應愛教化者的心理發(fā)展特點；三,教化要走在學生發(fā)展的前面。即教化教學工作要適應最近發(fā)展區(qū)，走在身心發(fā)呈現(xiàn)有發(fā)展水平的前面，從而能夠跨越最近發(fā)展區(qū)而達到新的發(fā)展水平。心理發(fā)展是教化的基礎(chǔ)和依據(jù)，同時也是教化的基礎(chǔ)。7,主要有哪些心理發(fā)展的理論？其代表人物是誰？基本觀點是什么對現(xiàn)代教化教學有什么意義和作用？P28-36一,自然成熟說：代表人物：格塞爾。主要觀點：認為支配兒童心理發(fā)展的因素是成熟及學習，成熟及個體的內(nèi)部環(huán)境有關(guān)，是推動兒童心理發(fā)展的主要動力；學習及個體的外部環(huán)境有。成熟是學習的條件，學習對成熟只是起一種促進作用，只是給發(fā)展供應適當?shù)臅r機而已。聞名的試驗是：“雙生子爬梯”。意義：自然成熟說強調(diào)的是生物因素在心理發(fā)展中的重要作用。因此教化者應當重視這種自然的法則，遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律，從而才能使教化的作用最大限度的發(fā)揮。二,皮亞杰的發(fā)展理論心理發(fā)展的本質(zhì)：主體的活動操作，主體及客體的相互改變及適應。適應的形式：同化和順應。同化是當有機風光 對一個新的刺激情景時，能夠利用已有的圖示或認知結(jié)構(gòu)把刺激整合到當前的認知結(jié)構(gòu)中的工程。順應則是改變原有的認知結(jié)構(gòu)來適應新的刺激情景的過程。圖示指的是個體為了應對某一特定的刺激而產(chǎn)生的反應模式或認知結(jié)構(gòu)。影響心理發(fā)展的因素：成熟,物理環(huán)境,社會環(huán)境,平衡。認知發(fā)展的階段：①感知運動階段（0-2歲）——嬰兒期，認知活動主要通過感知覺及運動的關(guān)系來獲得動作閱歷，適應四周生疏的環(huán)境；②前運算階段（2—7歲）——幼兒期，A,思維的不可逆性和刻板性，B,自我中心化特征；③具體運算階段（7-12歲）——小學階段，A,守恒概念的駕馭，B,去自我中心化；④形式運算階段（12—16歲）——青春前期，能夠以命題形式進行運算，以假設(shè)-演繹推理形式進行思索，以假設(shè)推理解答問題，開始駕馭理論。認知發(fā)展及教學的關(guān)系（對教學的啟示）：①認知發(fā)展制約教學的內(nèi)容和方法；②教學促進學生的相識發(fā)展。前者是基礎(chǔ)，后者是目的。三,維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論代表人物：維果斯基（心理學界的莫扎特）制約人的發(fā)展的三個因素：①社會文化-歷史因素②特性因素③實踐活動因素“最近發(fā)展區(qū)“是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平及經(jīng)過他人的扶植可以達到的較高水平之間的差距。教化要適應最近發(fā)展區(qū)，并創(chuàng)建新的最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)理論的意義：最近發(fā)展區(qū)的提出說明白兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教化工作者不只要看到兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，還應當看到仍形成中的,正在發(fā)展的水平。因此，老師在教學過程中，應當考慮兒童的這兩種發(fā)展水平，即現(xiàn)在的發(fā)展水平基礎(chǔ)之上，著眼于學生的潛在發(fā)展水平，把潛在的發(fā)展水平變成當前的發(fā)展水平，并創(chuàng)建新的發(fā)展區(qū)。只有走在發(fā)展區(qū)前面的教學，才是好的教學。四,兒童心理理論心理理論：是指個體憑借確定的知識系統(tǒng)對自己及他人的心理狀態(tài)進行推想，并據(jù)此對其行為做出因果性預料和說明的實力。兒童心理理論的主要觀點：①理論論②模擬論③模塊論兒童心理理論的意義(啟示)：①扶植深化相識兒童青少年的心理潛力；②兒童心理論的發(fā)展，對學科發(fā)展,兒童教化的總體發(fā)展都有重要的作用；③它提倡“兒童也是一位理論家”，要求老師敬重每一位兒童的心理,想法和信念，在些基礎(chǔ)上開展因材施教工作。8,什么是特性（人格）？p37如何理解埃里克森的人格發(fā)展階段理論？p37-38影響人格形成和發(fā)展的因素（主要是社會因素）有哪些？p38-39人格的定義：確定個體的外顯行為和內(nèi)顯行為并使其及他人的行為有穩(wěn)定區(qū)分的綜合心理特征。人格發(fā)展階段：人格發(fā)展階段理論的最具代表性的是埃里克森的人格發(fā)展八階段理論，他認為：人格的形成和發(fā)展可以劃分為八個階段，每個階段都有一對沖突或兩極對立所組成，并形成一種危機，危機能否主動解，影響著人格的形成和發(fā)展。這個理論也被稱為“心理社會階段理論。八個階段是：①嬰兒期（基本信任和不信任的沖突）②兒童早期（自主及羞澀,懷疑的沖突）③學前期（主動對內(nèi)疚的沖突）④學齡期（勤奮對自卑的沖突）⑤青年期（自我同一性和角色混亂的沖突⑥成年早期（親密及孤獨的沖突）⑦成年期（生育及發(fā)展的沖突）⑧成熟期（自我調(diào)整及無望的沖突）影響人格形成和發(fā)展的因素概括起來主要有遺傳和環(huán)境兩方面，二者相互作用，確定了人格形成和發(fā)展。環(huán)境因素包括：家庭教養(yǎng)模式,學校教化,同輩群體等。9,什么是自我意識？p39個體自我意識的發(fā)展要經(jīng)驗哪幾個階段？p39-40自我意識：是個體對自己以及自己對四周事物的關(guān)系的意識。包括自我認知,自我體驗和自我監(jiān)控三種心理成分。自我意識的形成發(fā)展經(jīng)驗：生理的自我,心理的自我,社會的自我三個階段：10,什么是認知方式？p40學生的認知方式主要表現(xiàn)出哪些差異？pp40-42認知方式又稱認知風格，是個體在知覺,思維,記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯出來的獨特而穩(wěn)定的風格。學生的認知方式的差異主要表現(xiàn)在（三方面）：①場獨立性及場依存性。場獨立的人對事物的知覺和推斷不易受外來因素的影響和干擾，常依據(jù)自己的內(nèi)容參照，獨立進行分析推斷；場依存性的人較多地依靠外在參照知覺事物，或者難忘擺脫環(huán)境因素的影響和干擾。整體上二者沒有好壞之分。場獨立性及場依存性的人格差異表現(xiàn)心理活動的很多方面。場獨立學生一般偏愛自然科學，場依存性學生一般較偏愛社會科學；場獨立學生擅長運用分析的知覺方式，場依存性學生偏愛非分析的,籠統(tǒng)的知覺方式；場獨立學生易于適應結(jié)構(gòu)不嚴密的教學方法，場依存性學生喜愛有嚴密結(jié)構(gòu)的教學，須要老師對外來結(jié)構(gòu)明確指導及講解。②深思型及沖動型。問題解答速度及精確度方面的差異。深思型的人對問題解決答的速度較慢但錯誤較少；沖動型的人問題解答速度較快但錯誤較多。③輻合型及發(fā)散型。幅合型問題解決中表現(xiàn)為幅合思維；發(fā)散型表現(xiàn)為發(fā)散思維。11,理解學生的認知差異對我們教化工作者有什么啟示（教化含義）？p43-44認知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學生的對信息加工方式的某種偏愛，主要影響學生的學習方式。由于學生存在認知方式的差異和智力的差異等，所以訓示教化工作者，必需依據(jù)學生的認知差異的特點及作用，不斷改革教學，努力因材施教：首先，應當創(chuàng)設(shè)適應學生認知差異的教學組織形式。①異質(zhì)分組②同質(zhì)分級③雙重進度方案其次，采納適應認知差異的教學方式，努力使教學方式個別化。最終，運用適應認知差異的教學手段12,什么是智力？p42人的智力存在什么差異？p42-43智力又稱為一般實力，反映一個人的聰慧程度，而且這種聰慧程度可以通過智力測驗所測定的分數(shù)（智商）來衡量。智力差異分個體差異和群體差異兩類。個體差異呈“正態(tài)分布”智力的群體差異是指不同群體之間的差異。包括智力的性別差異,年齡差異,種族差異等。就智力性別差異而言：A,男女智力整體沒有差異，但男性的智力分布的離散程度比女性大；B,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異。①數(shù)學實力的性別差異：女生在中小學階段計算實力和問題解決具有優(yōu)勢，但高中大學階男生占優(yōu)勢。②言語實力的性別差異：女生普遍比男生好。③空間實力的性別差異。13,什么是性格？p44學生的性格存在什么樣的差異？p44-45理解學生的性格差異對我們教化工作者有什么啟示（教化含義）？p45性格指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實穩(wěn)固的看法以及及之相適應的習慣化的行為方式。性格差異有兩類：一,性格特征差異。①對現(xiàn)實看法的性格特征，②性格的理智特征，③性格的心情特征，④性格的意志特征，這四種性格特征上存在著個別差異。二,性格類型差異。有外傾型及內(nèi)傾型的差異和獨立型及聽從型的差異。教化含義：性格雖然不會確定學習是否發(fā)生，但會影響學生的學習方式，性格作為動力因素而影響學習的速度和質(zhì)量。性格差異又會影響學生對學習內(nèi)容的選擇，而且不會影響學生的社會性學習和個體社會化。因此，為了促進學生的全面發(fā)展，學校教化應針對學生的性格特點進行，使教化內(nèi)容的選擇和組織更好的適應學生的性格差異。14,學優(yōu)生及學差生,創(chuàng)建型及非創(chuàng)建型學生在人格方面有哪些差異P41-答：⑴學優(yōu)生和學差生的人格差異。所謂學優(yōu)生是指具有正常的聽,說,讀,寫,推理,數(shù)學實力以及正常的自我調(diào)整,社會知覺和交往實力的學生。學差生則在這些方面表現(xiàn)出明顯的困難的學生。第一，動機差異。學優(yōu)生的成就動機顯著高于學差生的；第二，主體性差異。學優(yōu)生具有自覺性,堅持性,自信念,責任感,主動性和獨立性；第三，人格適應差異。學優(yōu)生通常表現(xiàn)出高度的自我整合性,高獨立性,更成熟等特征，很少有人格適應問題，而學差生常出現(xiàn)人格適應不良問題。⑵創(chuàng)建型及非創(chuàng)建型學生的人格差異。具有創(chuàng)建性的學生一般具有如下人格特征：低樂群性,高獨立性和高自律性?！镜谌聦W習理論】1,什么是學習？學習有哪些類型？P46-48廣義的學習指人和動物的學習；次廣義的學習專指人類的學習；狹義的學習指學生的學習：是在老師的指導下，有目的,有支配,有組織,有系統(tǒng)地進行的，是在較短的時間內(nèi)接受前人積累的科學文化知識，并以此來充溢自己的過程。美國心理學家索里把學習的類型分為五種：①聯(lián)想性,②嘗試,③仿照性,④頓悟性,⑤含有推理的學習。認知心理學家加涅將學習劃分為：言語信息，才智技能,動作技能,看法學習四種。奧蘇伯爾將學習分為：機械學習,意義學習兩種。后者又分為接受學習和發(fā)展學習。安德森將知識學習分為：陳述性知識和程序性知識學習兩大類。梅耶提出了語義性學習,程序性學習,策略性學習三種類型的分類方法。國內(nèi)學者一般將學習分為知識的學習,技能和嫻熟的學習,智能的學習,道德品質(zhì)和行為習慣的學習五種。2,中學生學習和教化的主要任務(wù)是什么？P48-49中學老師工作重心是扶植學生“過好學習關(guān)“，中學教化在促進學生身心發(fā)展方面的任務(wù)可以概括為“扶植少年起飛”第一,在身體發(fā)展方面，要加強身體保健和青春期教化。第二,在認知和學習方面，抽象思維和探究實力的培育提高是重點任務(wù)。第三,在思想品德方面，加強中學生的自我教化也是一個特殊的學校教化發(fā)展。3,行為主義學習觀主要包括學習理論？p49他們的共同點是什么？p55行為主義的學習觀主要包括：①桑代克的聯(lián)結(jié)試誤學說。②斯金納的操作性條件反射強化學說。③班杜拉的社會學習視察聯(lián)結(jié)學說。三代行為主義學習理論的核心觀點是認為，學習過程是有機體在確定條件下形成刺激及反應之間聯(lián)結(jié)，從而獲得新的閱歷的過程。在學習過程上，簡化內(nèi)部活動的困難過程；在學習結(jié)果上簡化結(jié)果；在學習條件上，強調(diào)外界刺激強化對學習的作用，提倡用外部條件來限制學習過程，強調(diào)反復練習和復習的重要性。他們的觀點都忽視了學習的內(nèi)部條件，明顯具有機械性和片面性。4,桑代克的聯(lián)結(jié)主義學習觀的基本觀點是什么？這種學說認為學習有哪些基本規(guī)律（原則）？p49-51桑代克的聯(lián)結(jié)主義學習觀也叫“試誤說”這個理論的主要觀點是：學習的實質(zhì)是：刺激及反應的聯(lián)結(jié)學習的過程：多次嘗試錯誤直達勝利——嘗試錯誤的過程。學習的三大基本規(guī)律：①打算律②練習律③效果律5,斯金納的操作強化學習理論主要觀點是什么？他提出的程序教學的主要原則是什么？p51-53期金納被稱為“心理學的愛因斯坦”被譽為：“教學機器之父”。他的學習理論主要包括以下幾個要點：⑴對學習本質(zhì)的理解：學習是操作性條件反射行為。⑵強化理論：學習過程是強化的結(jié)果。⑶教學機器和程序教學：教學可用機器來進行。機器教學就是程序教學。程序教學的主要原則：第一,老師應當明確要做什么；第二,應當把任務(wù)分解成一系列小步伐；第三,應當激勵學生通過個別化學習程序，依據(jù)自己的步調(diào)學習；第四,隨時強化,及時反饋。6,班杜拉的視察學習理論的基本觀點是什么？他提出的視察學習的教學設(shè)計包括哪幾個步驟？如何評價班杜拉的社會視察學習理論？p53-55基本觀點：⑴學習的實質(zhì)是：視察仿照學習。⑵“三元交互作用論”：環(huán)境，個體，行為三個因素交互影響學習。視察學習的教學設(shè)計的四個步驟：①分析擬示范的行為②建立行為的功能性價值，并選擇行為的示范者；③發(fā)展教學序列④實施引導學習者認知和動作再生過程的教學班杜拉的社會視察學習理論經(jīng)是西方當代心理學的新發(fā)展，基一方面繼承了行為主義重視在設(shè)計嚴密的試驗探討基礎(chǔ)上建立自己理論的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時在確定程度上克服了傳統(tǒng)行為主義的局限性，提出了一套特別嚴密而完整的學習理論體系。班杜拉的學習理論提示了視察學習的基本規(guī)律，提出了人的行為習得的視察學習的途徑，強調(diào)視察學習中的認知情感中介作用，特殊是自我強化和自我效能感對包括學習在內(nèi)的人類行為調(diào)整的確定性作用。同時，他所提出的視察示范教學設(shè)計過程和步驟及其留意事項，均具有重要的理論和實踐意義。但是他的視察學習理論對于教化情境中的具體試驗探討支持還比較少，其成熟性也有待于進一步完善。7,認知心理學的學習觀主要包括哪些學習理論？他們共同存在的缺陷是什么？p66①早期的認知學習觀：頓悟?qū)W習理論②布魯納的認知發(fā)覺學習理論③加涅的認知——指導學習理論④安德森的認知表征學習觀認知心理學習觀的主要問題在于這一學習理論雖然重新強調(diào)了學習者在學習過程中的主動角色，他們很少重視個體思維和學習實力的發(fā)展途徑；也不重視個人對自己學習閱歷的意義理解。他們把學生的學習過程看作是一臺較慢的“計算機”，信息的輸入,表征等觀點事實上及傳統(tǒng)的“灌輸式”教學模式是沒什么大的區(qū)分的。8,早期的認知學習觀——頓悟?qū)W習理論基本觀點是什么？它的主動意義是什么？格式塔學派的認知學習基本觀點是：⑴學習實質(zhì)是組織一種完形。⑵學習過程是突然頓悟和理解。主動意義是：①確定了主體的能動作用，強調(diào)認知功能在學習中的重要作用。這對反對行為主義學習論的機械性和片面性具有重要意義②新行為主義者托爾量的認目的說和認知地圖觀點，對后來認知信息加工心理學的學習理論也產(chǎn)生了重要影響。9,布魯納的認知發(fā)覺學習理論的基本觀點是什么？他提出的發(fā)覺學習指的是什么，及傳統(tǒng)學習相比，發(fā)覺學習有什么優(yōu)勢？他的教學理論的基本點是什么？如何評價布魯納認知發(fā)覺學習理論？p56-62布魯納的認知發(fā)覺學習理論基本觀點可以概括為五個方面：⑴學習實質(zhì)即形成認知結(jié)構(gòu)；⑵學習過程是知識的表征。認知表征有三種方式：①動作表征②形象表征③符號表征⑶新知識的學習獲得：發(fā)覺學習認知結(jié)構(gòu)間的聯(lián)系⑷發(fā)覺學習是最佳學習方式⑸發(fā)覺學習教學理論發(fā)覺學習指學生利用教材或老師供應的條件自己獨立思索，自行發(fā)覺知識，最終駕馭原理和規(guī)律的學習。及傳統(tǒng)學習相比，發(fā)覺學習具有的優(yōu)勢是①發(fā)覺學習有效地培育學生的抽象概括及綜合分析實力。②有利于對知識的保持及提取。③發(fā)覺學習強調(diào)對直覺思維的培育。④發(fā)覺學習有助于培育學生的內(nèi)在動機。發(fā)覺學習教學理論基本觀點：①結(jié)構(gòu)教學觀②發(fā)覺教學法對認知發(fā)覺學習理論的評價：這一理論留意實際應用，強調(diào)從心理學角度對教化實踐進行指導，為教化改革供應了有利的理論依據(jù)。布魯納將學生放在教學活動的核心，主見學生學習的能動性，留意認知結(jié)構(gòu),學習動機和直覺思維在學習中的重要作用，強調(diào)學科的基本概念,原理和技能的教學，形成了獨特的認知發(fā)覺教學法和結(jié)構(gòu)教化觀，在教學理論中具有重要地位。布魯納理論的不足主要表現(xiàn)在：①認知結(jié)構(gòu)教學改革內(nèi)容難度較大，在確定程度上影響了在實踐中的推廣及應用。②他提倡用發(fā)覺教學法來代替知識的系統(tǒng)講授，夸大了學生的學習實力，忽視了老師的主導作用。③發(fā)覺法在實際教學中的應用范圍特別有限，僅適用于部分科目和小學中低年級。10,加涅的認知——指導學習理論為教化心理學的發(fā)展做出了什么巨大貢獻？如何理解加涅的學習信息加工模式？p62-63加涅的認知—指導學習理論觀點：⑴學習實質(zhì)是心理傾向及實力的變化⑵學習層次理論：學習由簡單到困難可分為信號學習,刺激—反應聯(lián)結(jié)學習,動作連鎖,言語聯(lián)想,辨別學習,概念學習,規(guī)則學習,問題解決八個層次。⑶學習的要素：學習者,刺激情景或刺激,記憶和反應三方面。⑷學習的信息加工模式：加涅堅持用當代認知心理學的信息加工的觀點來說明學習過程。他主見用學習和記憶的信息加工模式來說明學習的結(jié)構(gòu)和過程。對學習和記憶的信息加工過程作了具體說明。描述了信息從一個假設(shè)的結(jié)構(gòu)流到另一個假設(shè)結(jié)構(gòu)的過程：A,感受器從環(huán)境中接受刺激或輸入信息，輸入的信息在感覺登記器中僅保留特別短暫的時間，然后進入短時記憶最長大約可持續(xù)30秒。B,學習者的復述能把信息在這里保持稍長的時間，然后把信息加以編碼以便貯存，并轉(zhuǎn)移到長時記憶里。人們假定長時記憶是一個永久的貯藏倉庫。C,后來，信息經(jīng)過找尋以后得以復原。信息復原以后又轉(zhuǎn)移到短時記憶（從某種意義上說，又回到記憶的前沿）。在此，信息的適當性得到進一步的考慮，結(jié)果是作進一步地找尋，或利用反應發(fā)生器的活動，產(chǎn)生長久的反應。D,“執(zhí)行限制”和“預期事項”的作用是對信息加工過程進行自我監(jiān)控和調(diào)整。評價：加涅對教化理論中長期模糊不清的很多概念作了明確說明，建立了新的心理學分支——教學心理學，提出了一整套教學設(shè)計原理技術(shù)，開發(fā)了一系列實施其教學論思想的具體教學設(shè)計技術(shù)。局限性：他強調(diào)學習，而對發(fā)展的作用考慮得很少；強調(diào)對學習類型的分析，將困難現(xiàn)象加以分解，但對于由個別成分合成困難的心理實力探討不夠，再如，他強調(diào)學習的依次是由下位到上位,局部到整體，但有時學習依次并非完全如此，他的理論可能簡單在自然科學和數(shù)學這樣的規(guī)范學科中應用，但在語文這樣的非規(guī)范學科中的應用好像較難。11,如何理解安德森的認知表征學習觀？認知表征觀對教化實踐有什么重要的啟示價值？p63-64安德森的認知表征學習觀：⑴學習的實質(zhì)是心理表征；⑵表征指信息表現(xiàn)記載方式；⑶知識表征的模型主要有單一編碼和多重編碼。單一編碼理論提出，人的知識表征是單一性的“命題”來組成。命題表征依據(jù)語言網(wǎng)絡(luò)形成認知圖示。單一編碼理論建立有三個依據(jù)：①信息的精確加工須要依據(jù)算法形式來表征人的知識，假如一種編碼能夠完成就不須要有其他的方式；②表征理論最引的地方在于其強調(diào)意義表征。而不是表層的語言形式或事務(wù)。③表征的功能依據(jù)自然的邏輯法則進行具有推理意義的自動化活動程序。認知表征觀點對教化實踐具有重要的啟示價值：①學習活動應當在表征即表達組織上下功夫；②要求老師明確試圖達到的預期學習結(jié)果的實質(zhì)；③了解可以達到這些結(jié)果的學習過程或活動；④駕馭可能會影響這些活動的內(nèi)部和外部因素；⑤區(qū)分學習者作為個人和小組成員的不同的學習方法。12,人本主義學習理論的基本內(nèi)容是什么？如何評價人本主義學習理論？P66-72⑴知識觀——內(nèi)容：新知識,新意義；學習：自我實現(xiàn)。⑵學習觀——學習實質(zhì)：潛能,自我,人格發(fā)展；學習過程：有意義的心理過程，主見意義學習。意義學習是一個沒有結(jié)論的過程，它包含4個要素：第一，學習是學習者自我參考的過程，整個人都要參及到學習之中，既包括認知參考，也包括情感參考；第二，學習是學習者自我發(fā)起的，內(nèi)在動機在學習中起主要作用；第三，學習是滲透性的，它會使學生的行為,看法以特性等都發(fā)生變化；第四，學習的結(jié)果是由學習者自我評價，他們知道自己想學什么，自己學到了什么。⑶學生觀——把學生當人看待，信任學生自己的潛能；教化目標——培育學會學習的人，建立了“非指導性教學”的學習理論。⑷老師觀：學習的促進者，師生關(guān)系是同等的摯友式的關(guān)系。⑸教學觀及模式：以題目為中心的課堂探討模式,開放課堂模式,自由學習的教學模式。對當前教化實踐的啟示：A做一個學習的促進者，師生之間要以誠相待。要為學生創(chuàng)建一種環(huán)境來促進學生的意義學習。老師在教學中應當重點扶植學生明確他們想要學習什么，扶植他們支配適合的學習活動和材料，扶植學生發(fā)覺他們所學東西的個人意義，建立并維持能促進學習的心理氣氛。B老師要充分信任,敬重學習者，無條件的接受學生，必需對學生有信念，信任學生具有發(fā)展的潛力，信任學生有實力自我發(fā)展；C老師應當學會重視學生的意愿情感,須要,價值觀，能夠設(shè)身處地，從學生的角度去理解學生，同時也不把自己的要求強加到學生的身上。良好的師生關(guān)系是教化的前提和基礎(chǔ)。人本主義教化學習觀的貢獻：一是促進了當代西方的教化改革；二是豐富了學習理論內(nèi)涵；三是為教化教學法供應了不少新的理念和實踐模式。人本主義學習理論存在的問題：強調(diào)學習的自然主義和非理性主義傾向，崇尚潛能論和自發(fā)論，把艱苦學習所須要的規(guī)范約束及自由選擇對立起來，忽視系統(tǒng)科學知識技能的學習，片面強調(diào)情感動機的確定作用，主見教學完全以學生為中心，忽視老師的作用。人本主義的主見不符合當今教化的實際狀況。此外，人本主義教化改革志向色調(diào)過多，在實踐中很難行得通。13,建構(gòu)主義學習理論的基本內(nèi)容是什么？如何評價建構(gòu)主義學習理論？P73-81⑴知識觀：知識學習—知識反應的漸成論和生成論；學習實質(zhì)—建構(gòu)內(nèi)部心理意義。⑵學習觀：強調(diào)學習的主動建構(gòu)性，意義性，情景性。⑶學生觀：主動的知識建構(gòu)者。⑷老師觀：“助產(chǎn)士”——學生學習的合作者,促進者教學觀和模式：①隨機通達學習,②支架式教學,③認知學徒制,④拋錨式教學,⑤培育學習共同體。評價：一,建構(gòu)主義的學習觀在確定程度上豐富了教化心理學的知識論和認知反映論；二,建構(gòu)主義給當前的教化教學改革實踐注入了新的活力。三,建構(gòu)主義學習理論面臨不少問題：太留意技巧而忽視學科知識；很多主見模糊不明確；過分強調(diào)學習的特性差異,知識學習的相對性,情景以及認知的敏捷性，否認學習的共同性,客觀性,系統(tǒng)性和老師在教化中的作用?！镜谒恼轮R學習】1,什么是知識？p82美國心理學家安德森是如何對知識進行分類的？p83狹義的知識：一般僅指存在于語言文字符號或言語活動中的信息。廣義的知識：主體通過及其環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。知識的類型依據(jù)知識的反應水平：感性知識及理性知識依據(jù)知識的抽象水平：具體知識及抽象知識依據(jù)知識的來源：直接知識及間接知識奧蘇貝爾按知識的難易程度將知識分為：表征,概念,命題,規(guī)則及高級規(guī)則五類。加涅按知識學習的結(jié)果將知識分為：才智技能,認知策略,言語信息,動作技能及看法五類。安德森從信息加工的觀點動身依據(jù)知識的不同表征方式和作用，將知識分為：陳述性知識和程序性知識兩類。程序性知識（技能）又分為：才智技能,動作技能,認知策略。知識學習的過程：知識的理解,知識的鞏固和知識的運用。2,什么是知識的理解？p84影響知識理解的主客觀因素有哪些？p84-85知識的理解是指了解傳遞知識的載體的含義，使語言文字等各種符號在頭腦中喚起相應的認知內(nèi)容，從而對事物獲得間接相識的過程。影響知識理解的客觀因素有：①學習材料的內(nèi)容②學習材料的形式主觀因素有：①原有知識閱歷背景的影響②主動理解的意識及方法3,什么是知識的鞏固？p86-86知識的鞏固包括哪幾個環(huán)節(jié)？遺忘有什么規(guī)律？保持時會發(fā)生什么變化？p86-87知識的鞏固指知識學習過程中對所學知識的許久記憶。主要包括識記,保持,再認和重現(xiàn)三個基本環(huán)節(jié)。遺忘的規(guī)律：遺忘進程都是先快后慢。知識在頭腦中的保持是一個動態(tài)過程，表現(xiàn)在儲存知識的量和質(zhì)方面都會發(fā)生不同程度的變化。量的變化指保持的信息隨著時間的推移漸漸削減，質(zhì)的變化指保持的信息的內(nèi)容會隨原有知識閱歷,加工學習方式及其他線索的影響而發(fā)生變化。4,知識的應用包括哪幾個基本環(huán)節(jié)？P47知識的應用主要經(jīng)驗了審題,聯(lián)想,解析和類化這四個彼此相聯(lián)又相對獨立的基本環(huán)節(jié)。5,什么是概念？概念學習的主要方式是什么？概念教學可以用什么方法？如何進行概念教學？p88-89概念就是用某種符號所代表的一類具有某些共同關(guān)鍵特征的事物。概念有三個要素：名稱,內(nèi)涵,外延。概念學習的方式主要有兩種：概念形成和概念同化。概念教學的兩種方法：從例子到規(guī)則和從規(guī)則到例子。概念教學的建議：一是概念分析①定義②特征③例證④上位概念⑤下位概念⑥同位概念；二是突出有關(guān)特征，限制無關(guān)特征；三是正例及反例的辨別；四是變式和比較。6,觀念轉(zhuǎn)變是一個什么樣的過程？觀念轉(zhuǎn)變須要滿意什么樣的條件？P89-91觀念轉(zhuǎn)變就是認知沖突的引發(fā)和解決的過程。觀念轉(zhuǎn)變須要的條件：第一,對原有觀念的不滿；第二,新觀念的可理解性；第三,新觀念的合理性；第四,新觀念的有效性。7,什么是陳述性知識？陳述性知識的學習有什么重要意義？p91-92陳述性知識是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，它包括事實,規(guī)則,發(fā)生的事務(wù),個人的看法等。陳述性適應學習的意義：①陳述性知識的學習是學校教學的主要任務(wù)之一；②陳述性知識的學習和駕馭是促進技能形成和實力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。8,陳述性知識的表征有哪幾種方式？陳述性知識的學習有哪幾種類型？陳述性知識的表征方式：一,命題表征；二,命題網(wǎng)絡(luò)表征；三,圖式表征。奧蘇伯爾將陳述性知識的學習分為三種類型：即符號表征學習,概念學習和命題學習。9,什么是程序性知識？p95它是通過什么方式來表征的？p95程序性知識指一套關(guān)于辦事的操作步驟和過程。也稱“步驟性過程性知識”安德森認為程序性知識是以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)來表征的。10,程序性知識及陳述性知識有什么區(qū)分和聯(lián)系？p96陳述性知識及程序性知識區(qū)分，又相互支持：首先,陳述性知識是關(guān)于“是不是”的知識，而程序性知識是關(guān)于“如何做”的知識。其次，陳述性知識因為是靠詞句,話語來表述某事某物是否為真的，因此變化多端,異樣豐富。程序性知識因為是“做”，而做和依據(jù)客觀的規(guī)程，因此相對而言是單調(diào),統(tǒng)一的。第三,陳述性知識是相對靜態(tài)的，主要表現(xiàn)為回憶的性質(zhì),講究輸入和輸出的信息是相同的，即使不是字詞的依次相同，也是意思相同。11,程序性知識的獲得包括哪幾個階段P97第一陳述性階段；第二,聯(lián)合階段；第三,自動化階段。12,程序性知識可以劃分為哪幾種？促進程序性知識學習的條件是什么？p97-98程序性知識可以劃分為模式識別程序和動作步驟程序。促進程序性知識學習的條件是：⑴供應例證⑵練習和反饋13,什么是學習策略？學習策略可以分為哪幾種？p98-99學習策略是個人調(diào)控自己的認知活動以提高認知操作水平的實力，是學習方法及學習的調(diào)整及限制的有機統(tǒng)一體，它包括具體的學習方法或技能及學習的調(diào)整和限制技能。學習策略包括：認知策略,元認知策略和資源管理策略。14,什么是認知策略？有哪幾種認知策略？p99-100認知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。依據(jù)作用于信息加工過程的不同階段可分為：復述策略,精加工策略,組織策略。15,什么是元認知策略？元認知策略有哪幾類？p100-102元認知是對認知的認知，是個體關(guān)于認知過程的知識和調(diào)整這些過程的實力，它具有兩個獨立但又相互聯(lián)系的結(jié)構(gòu)成分；對認知過程的認知,觀念及對認知行為的調(diào)整,限制。依據(jù)在認知活動進行中的不同階段，可將其分為三類：①支配策略②監(jiān)控策略③調(diào)整策略16,主要有哪些有效進行學習策略教學的措施？p102-103首先,要確定須要學生重點駕馭的學習策略，并對其結(jié)構(gòu)進行分析。其次，教學方法應敏捷多樣。第三,結(jié)合學科知識的教學進行訓練。第四,要留意元認知策略的培育，教會學生如何運用學習策略。第五,引導學生評價訓練的有效性。【第五章動作技能及智力技能的學習】1,什么是技能？技能形成的前提,途徑和標記是什么？p104技能是指運用確定的知識,經(jīng)過練習而獲得的一種符合法則的活動方式。知識的駕馭是形成技能的前提，練習是形成技能的途徑，駕馭符合法則的動作方式是技能形成的標記。2,什么是動作技能？有什么特點？動作技能可以分為哪幾類？P105動作技能又稱操作技能,運動技能，是指通過一系列的外部動作以合理依次組成的操作活動方式。特點是：①動作對象的客觀性②支持技能的外顯性③動作結(jié)構(gòu)的綻開性。分類：依據(jù)動作的連續(xù)性分為①連續(xù)技能和非連續(xù)技能；依據(jù)信息的調(diào)整方式分為②封閉技能和開放技能；依據(jù)參及的運動分為③精細技能和粗大技能。3,動作技能的形成要經(jīng)驗哪幾個階段？它的形成具有什么樣的特點？P106-108形成的主要階段：①認知—定向階段②動作系統(tǒng)初步形成階段。③動作協(xié)調(diào)和技能完善階段。動作技能形成的特點：①意識對動作的限制作用減弱,整個動作系統(tǒng)轉(zhuǎn)向自動化②動作反饋由外反饋轉(zhuǎn)向內(nèi)反饋③動作的穩(wěn)定性及敏捷性增加④建立起協(xié)調(diào)化的運動模式4,什么是練習？練習的進程具有什么特點？p108-110練習是指在反饋作用的參及下，反復多次地進行一種動作。練習的進程特點：①練習成果隨練習的進程而逐步提高②練習進程中存在高原現(xiàn)象③練習進程是不勻稱的④練習中存在個別差異5,練習的效率受那些因素和條件的制約？（如何促進技能的形成及發(fā)展？）P110-112一,確定練習的目標；二,敏捷應用整體練習和分解練習三,恰當支配練習時間四,練習中必需有氣饋五,影響練習的重要的心理因素：①人對活動的看法②自信念③人在練習時的心情狀態(tài)④人的意志品質(zhì)6,什么是智力技能？智力技能及動作技能有什么區(qū)分和聯(lián)系？p112智力技能也是認知技能，是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進行的認知活動中的心智操作方式。不同點：一,從活動對象看：動作技能具有確定物質(zhì)形式的客體，屬實際活動范疇；智力技能具有確定觀念形式的客體，屬認知活動范疇。二,從活動的進行：動作技能在腦外借助于外部動作進行，必需由視覺來限制，表現(xiàn)為一系列“刺激-反應”的連鎖。智力技能在腦內(nèi)借助于內(nèi)部言語進行，不必由視覺或動覺來限制，表現(xiàn)為一系列“條件—行動”的程序。三,從活動結(jié)構(gòu)看：動作技能必需從實際作出，不能省略和簡縮；智力技能可以高度省略和簡縮。共同點：①都是由技能發(fā)展到技巧，完成動作的速度都是由慢到快②動作的結(jié)構(gòu)方面都是由一個一個動作去完成，漸漸發(fā)展為整體去完成③完成動作時，都是由驚慌,呆板逐步發(fā)展到輕松,敏捷。相互聯(lián)系：智力技能常須要借助于動手,動作技能也常須要借助于動腦；二都的聯(lián)系表現(xiàn)為手腦結(jié)合。7,加涅的智力技能層次理論的基本觀點是什么？p113加涅的智力技能層次理論把智力技能分為五類：一是辨別；二是具體概念；三是定義性概念；四是規(guī)則；五是高級規(guī)則。主要觀點：智力技能存在著由簡單到困難的層次排列關(guān)系；在智力技能學習層次中，假如沒有低層次的技能，就不能獲得較高層次的技能。這是智力技能層次理論的基本思想。8,加里培林的智力技能按階段形成理論的基本觀點是什么？p114-115智力技能是外部實際動作的反映，智力技能是通過實際動作的“內(nèi)化”而實現(xiàn)的，這一轉(zhuǎn)化過程經(jīng)驗了五個階段：①動作的定向階段②物質(zhì)或物質(zhì)化動作階段③出聲的外部言語動作階段④無聲的外部言語階段⑤內(nèi)部言語活動階段9,智力技能學習的過程及條件是什么？一辨別學習：條件有：①是刺激及反應接近，呈現(xiàn)刺激后應馬上要求學生做出反應②是反饋，對學生的反應及時作出確定或否定的推斷，以促進學生辨別的分化和精確化；③是重復，包括刺激和反應的重復。二,概念學習：具體概念學習的主要方式是概念形成，從例證動身，漸漸發(fā)覺概念屬性的方式。定義性概念主要是通過概念同化的方式來駕馭的，就是通過下定義的方式提示某類事物的共同屬性，學習者通過把新概念及認知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)概念加以聯(lián)系，來理解概念的本質(zhì)屬性。不管哪種概念學習要達到程序性知識的水平，學習都要進行大量變式練習。三,規(guī)則學習：規(guī)則學習的本質(zhì)是應用規(guī)則敏捷解決不憐憫境中的問題。規(guī)則學習的關(guān)鍵是通過確定的練習讓規(guī)則支配人們的行為，這時規(guī)則就轉(zhuǎn)化成技能了。駕馭和運用規(guī)則是人類最主要的一項智力技能。10,促進學生智力技能的獲得及提高的教學策略有哪些？p117-118一,綻開及分解性策略二,變式練習策略三,反饋策略四,條件化策略五,專家化策略11,什么是知識遷移？p118有哪些關(guān)于遷移的理論？p118-120知識遷移指的是一種知識學習對另一種知識學習的影響，即學生已獲得的知識閱歷,認知結(jié)構(gòu),動作技能,學習看法,策略和方法等對新知識新技能產(chǎn)生的影響。聞名的理論有：①形式訓練說：智能心理學主見經(jīng)過“形式訓練”產(chǎn)生遷移②共同要素說（桑代克）認為有共同要素才能遷移③概括說（賈德）認為概括出共同原理才能產(chǎn)生遷移④關(guān)系說（格式塔派）認為學習中能領(lǐng)悟“關(guān)系”才能實現(xiàn)遷移⑤認知結(jié)構(gòu)論（奧蘇伯爾）認為遷移的關(guān)鍵在于已有認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征——可利用性,可辨別性和鞏固性?！镜诹聠栴}解決及創(chuàng)建力的培育】1,什么是問題？包含哪些基本成分？問題的類型？P121問題就是給定的條件及目標之間存在障礙，須要克服?；境煞钟校孩俳o定，即問題的起始狀態(tài)，是已知的關(guān)于問題條件的描述；②目標，即問題要求的答案或目標狀態(tài)，是關(guān)于構(gòu)成結(jié)論的描述；③障礙，即問題的正確解決方法不是直接的，必需間接地通過確定的思維活動才能找到答案，達到目標狀態(tài)。問題的類型：結(jié)構(gòu)良好好的問題和結(jié)構(gòu)不良好的問題。2,杜威提出的問題解決模式步驟？p122杜威的五步驟觀點：①困惑,挫折感或意識到困難的狀態(tài)；②確定疑難原委在什么地方，包括不太具體地指出所追求的目的，須要填補的缺口或要達到的目標③提出問題的各種假設(shè)；④如有必要，連續(xù)檢驗這些假設(shè)，并對問題重新加以闡述；⑤進行驗證，證明,駁斥或改正這個假設(shè)。3,奧蘇伯爾提出的問題解決模式包括哪幾個階段？p122-123奧蘇伯樂和魯賓遜以幾何問題的解決為原型于1969年提出了問題解決模式：①呈現(xiàn)問題情境命題②明確問題目標及已知條件③填補空隙過程④解答之后的檢驗4,影響問題解決的因素有哪些？P124①動機狀態(tài)②問題表征③定勢④功能固著⑤知識閱歷5,什么是創(chuàng)建力？創(chuàng)建性有什么特點？p126創(chuàng)建力的實質(zhì)是什么？P126-128創(chuàng)建力主要是指創(chuàng)建實力,創(chuàng)建性思維實力，是一種特殊的實力。指用超常規(guī)的方法來解決問題，形成新奇的,有價值的方案或結(jié)論。創(chuàng)建力的結(jié)果具有新奇性。創(chuàng)建性具有：流暢性,變通性,獨特性的特點。創(chuàng)建力的實質(zhì)：⑴無意識觀——“無意識本能”,“認知的初級加工”⑵“理性意識”學說——具有目的性,方向性⑶華拉斯的“四階段”學說——創(chuàng)建性活動過程包括打算,醞釀,明朗和驗證四階段⑷創(chuàng)建力的生成探究模型——創(chuàng)建力分為生成和探究兩個階段⑸創(chuàng)建力的投資學說——斯騰伯格認為，創(chuàng)建性的實質(zhì)即“個人心力資源的投資”。(智力,知識,思維風格,人格特征,動機,環(huán)境)6,如何創(chuàng)建力進行測量？p129-130喬納森等對認為心理測量法從四個方面對創(chuàng)建力進行測量：即創(chuàng)建性過程,及創(chuàng)建力相關(guān)的人格和行為特征,創(chuàng)建性產(chǎn)品的特征以及培育創(chuàng)建力的環(huán)境屬性。其中對創(chuàng)建性過程的測量主要以發(fā)散性思維為指標，通過運用成套的發(fā)散性思維指標測驗來尋求對創(chuàng)建性過程的量化。如吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)（SOI）的發(fā)散性產(chǎn)品測驗,托蘭斯的創(chuàng)建性思維測驗（TTCT）以及蓋澤爾斯和杰克遜等人編制的測驗。對創(chuàng)建性個體的測量手段多樣，對人格的測量最普遍，通常是借助各種調(diào)查表。國內(nèi)外通常運用的測驗方法有托蘭斯的創(chuàng)建性思維測驗,加利福尼來創(chuàng)建國測驗和芝加哥創(chuàng)建力測驗等。7,創(chuàng)建性人格有什么特點？p131如何培育學生的創(chuàng)建性人格？p131創(chuàng)建性人格有十特點：①有較高的成就動機和社會責任心；②有健康的自我意識和獨立性；③有冒險精神和正視問題的志氣；④熱愛生活，有廣泛的愛好,新奇心和幽默感；⑤有堅毅的意志和良好的性格；⑥有敏銳的視察力和良好的記憶；⑦有相應的知識儲備⑧有創(chuàng)建性思維的實力；⑨重視實踐手腦并用；⑩駕馭確定的創(chuàng)建活動的技能和方法。目前發(fā)達國家的中小學進行的學生創(chuàng)建性人格培育的嘗試，主要表現(xiàn)在：一,通過開設(shè)創(chuàng)建性課程，為學生創(chuàng)建性的發(fā)展供應良好的條件。二,通過改革老師的教化看法和方法，培育和提高學生的創(chuàng)建性。三,提倡課內(nèi)課外結(jié)合，通過“自我設(shè)計課”等多樣化的活動發(fā)展方式，培育學生的創(chuàng)建性人格品質(zhì)。8,結(jié)合具體教學案例，談?wù)勅绾闻嘤龑W生的問題解決實力？①提高知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量②教授及訓練解決問題的策略及方法③供應多種練習機會④培育思索問題的習慣9,如何培育學生思索問題的習慣：①激勵學生主動發(fā)覺問題；②激勵學生多角度提出假設(shè)③激勵自我評價及反思10,簡述創(chuàng)建性及智力的關(guān)系。創(chuàng)建性及智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系，二者既有獨立性，以在某種條件下具有相關(guān)性，其基本關(guān)系表現(xiàn)在以下幾個方面：①低智商不可能具有創(chuàng)建性；②高智商可能有高創(chuàng)建性，也可能有低創(chuàng)建性；③低創(chuàng)建性的智商水平可能高，也可能低；④高創(chuàng)建性者必需有高于一般水平的智商。11,老師應實行哪些措施，促進學生創(chuàng)建性的培育？一,創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)建性產(chǎn)生的相宜環(huán)境；①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；②給學生留有充分的選擇余地；③改革考試制度及考試內(nèi)容。二,留意創(chuàng)建性特性的塑：①愛護新奇心；②解除個體對答錯問題的恐驚心理；③激勵獨立性創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維；⑤給學生供應具有創(chuàng)建性的榜樣。三,開設(shè)培育創(chuàng)建性的課程，教授創(chuàng)建性思維策略；①發(fā)散思維訓練；②推想及假設(shè)訓練；③自我設(shè)計訓練；④頭腦風暴訓練；【第七章品德心理】1,什么是品德？及道德是什么關(guān)系？P132-133品德，即一個人的思想道德品質(zhì)，它是作為活動主體的人在依據(jù)確定的社會規(guī)范做出某種社會行為時所表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的心理特征是社會道德在個體身上的反映。正確理解品德，必需把握以下幾點：①品德所調(diào)整的是人的社會行為，即對社會,對他人有影響的個體行為。②品德及確定的社會規(guī)范或道德準則相聯(lián)系。③品德是一種相對穩(wěn)定的心理特征。④品德是社會道德在個體身上的反映。二者區(qū)分：道德是一種社會現(xiàn)象，是確定社會要求人們應當遵守的行為準則的總和，它產(chǎn)生于社會生活，并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。品德則不同，它是個體心理現(xiàn)象，其形成和發(fā)展不僅受到社會發(fā)展規(guī)律的制約，而更重要的是受個人身心發(fā)展特點和規(guī)則的制約，即它的存在依靠于具有某種品德的個體的生存。兩者緊密聯(lián)系。品德的內(nèi)容是社會道德在個人身上的具體體現(xiàn)，而社會道德也無法離開個人的品德而存在。2,品德有哪些心理成分構(gòu)成？各種心理成分之間是什么關(guān)系？p133-134品德是由道德認知,道德情感,道德意志和道德行為方式等四種基本心理成分構(gòu)成的。在品德的心理結(jié)構(gòu)中，各種心理要素是彼此聯(lián)系,相互影響的，在人的道德生活中起著不同的作用。道德認知是基礎(chǔ)，道德情感是動力，道德意志有調(diào)控作用，道德行為具體表現(xiàn)和外在標記。品德就是這四種心理成分有機結(jié)合而成的整體。3,皮亞杰的品德發(fā)展理論的基本觀點是什么？p135-136一,道德的實質(zhì)包括：一是對社會規(guī)則的理解和相識；二是對人類關(guān)系中同等,互惠的關(guān)切，這是公道的基礎(chǔ)。二,兒童的道德認知發(fā)展是從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過程。三,兒童道德相識發(fā)展要經(jīng)驗四個階段：①自我中心階段（2—5歲）②權(quán)威階段（6—8歲）③可逆性階段（8—10歲）④公正階段（11—12歲）四,一個人道德上的成熟主要表現(xiàn)在敬重打算和社會公正感兩個方面。4,格爾伯格對學生的道德發(fā)展階段是如何劃分的？p136-138三種水平六個階段：一,前習俗水平。包括①懲處和聽從定向階段；②工具性的相對主義定向階段二,習俗的水平。包括①人際協(xié)調(diào)的定向階段②維護權(quán)威或秩序的定向階段三,后習俗水平。包括①社會契約定向階段②普遍道德原則的定向階段5,精神分析學派的道德理論的基本觀點是什么？p138-139弗洛伊德認為，學生道德的發(fā)展是一個逐步內(nèi)化的過程——將社會化要求內(nèi)化為超我（俗稱“良心”）。人格的發(fā)展分為五個階段：口唇期,性器期,肛門期,潛藏期和生殖期。在這些階段中，道德發(fā)展的基本規(guī)律是從無意識到有意識，從不自覺到自覺，從生理上的自制到心理上的自制。6,班杜拉的品德發(fā)展理論的基本觀點是什么？p139-140兒童道德的發(fā)展可以通過①視察學習②榜樣和示范③強化的作用，形成道德行為。7,價值澄清理論對價值澄清的基本定義,基本原理,價值澄清策略是什么？P140-141價值澄清的基本定義為一種方法，即利用問題和活動來教授評價過程，而且扶植人們嫻熟地把評價過程應用到他們生活中價值豐富的領(lǐng)域。價值澄清是以兩個最基本的理論假設(shè)為前提的：一是當代兒童處于充溢相互沖突的價值觀的社會中，這些價值觀深深地影響著他們的身心發(fā)展；二是在當代社會中根本就沒有一套公認的道德原則或價值觀。價值澄清理論的基本模式即價值形成過程的基本模式。分五個階段：思索,感受,選擇,溝通,行動。價值澄清策略：①價值觀念倫理知識策略②自傳性回憶策略③填寫價值單④群體談話策略。8,品德內(nèi)化要經(jīng)驗哪幾個階段？p141-142一,社會規(guī)范的依從二,社會規(guī)范的認同；三,社會規(guī)范的信奉。9,影響品德形成的因素有哪些？p142-143影響品德形成的因素有環(huán)境和自身因素兩個方面：環(huán)境因素包括家庭,社會,班集體和同輩團體等；自身因素包括學生本人的智力,特性,學業(yè)水同等。10,品德培育的思路及方法是什么？P143-147一,提高道德認知水平的途徑：①言語勸服②小組道德探討二,道德情感的培育：①移情實力的培育②使學生產(chǎn)生慚愧感三,道德行為的培育：①視察學習②賞罰限制③抗拒誘惑四,綜合性的培育方法：①角色扮演②群體約定③道德自律【第八章學習動機】1,什么是動機？動機有什么功能？動機可以分為哪幾種？p148-149動機是引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。動機具有四種功能：一是激活功能，二是指向功能，三是維持功能，四是動力功能。依據(jù)動機的性質(zhì)分為：①生理性動機和社會性動機；依據(jù)動機的來源分為：②外在動機和內(nèi)在動機。2,動機的實質(zhì)是什么？動機的結(jié)構(gòu)由哪幾方面構(gòu)成？p149-150動機是直接推動有機體活動以滿意某種須要的內(nèi)部狀態(tài)，是行為的直接緣由和內(nèi)部動力，是能扶植一個人達成某個目標的內(nèi)部心理能量。動機的結(jié)構(gòu)因素包括須要及驅(qū)力（內(nèi)因）,期盼及誘因（外因）兩方面內(nèi)容。3,什么是學習動機？學習動機由哪些方面構(gòu)成？學習動機有哪些類型？p150-153學習動機是激發(fā)個體進行學習活動,維持已引起的學習活動，并使行為朝向?qū)W習目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學習動機的基本結(jié)構(gòu)包括⑴學習須要及內(nèi)驅(qū)力。⑵學習期盼及誘因。學習動機的種類：按動機的遠近和作用的久暫分為①遠景性和近景性學習動機；按動機的來源分為②內(nèi)部動機和外部動機：按動機內(nèi)容的社會意義分為③高尚動機及低級的動機。3,學習須要指什么？老師如何使學生原有學習須要得到滿意并培育新的學習須要？P150-P152學習須要指個體在學習活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿意的心理狀態(tài)。包括學習的愛好和信念等。實際也稱為學習驅(qū)力。主要由認知內(nèi)驅(qū)力,自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個因素組成。其中：①認知內(nèi)驅(qū)力屬于內(nèi)部學習動機，產(chǎn)生于學習過程中多次獲得勝利的體驗和樂趣。它是課堂學習中最重要最穩(wěn)定的動力，對學習起很大的推動作用。②自我提高內(nèi)驅(qū)力屬于外部學習動機，產(chǎn)生于他人的敬重和自我提高須要。③附屬內(nèi)驅(qū)力屬于外部動機，產(chǎn)生于長者和同伴的贊許和接納。由于認知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定最重要的學習內(nèi)部動機，因此滿意學生的這種學習須要就有利于培育新的學習須要。為此：一,老師應充分滿意學生的求知欲。老師耐性有效地解答學生提出的問題，細心組織信息量大,有吸引力的課堂教學。二,成駕馭更多知識,探究更深問題的情愿。主動引導學生學以致用，使學生了解到知識的價值，獲得勝利的體驗。4,學習動機及學習效果是什么關(guān)系？P153一,學習動機是影響學習行為,提高學習效果的一個重要因素，是學習活動順當進行的重要條件，但不是唯一條件，影響學習效果的還有如學習方法,特性特點,智力水平,教學水同等因素；二,依據(jù)“耶基斯-多德森定律”，學習動機過強或過弱，都會導致學習效率降低。中等程度的動機，即喚起個體最佳的動機水平，對學習具有最佳的效果。5,行為主義的動機強化理論的基本觀點是什么？如何評價這種理論？p155-156行為主義都認為一切行為都可以歸結(jié)結(jié)為刺激—反應，認為在刺激和反應之間不存在任何中間過程或中介變量，行為的動力只能到行為的外部去找尋。動機是在外部強化下產(chǎn)生的。假如學生因?qū)W習而得到強化，就會有較強的學習動機，反之就缺乏動機。這種理論把學習視為外在因素限制的過程，忽視甚至否定了人的學習行為的自覺性及主動生，具有較大的局限性。6,人本主義須要層次理論的基本觀點是什么？p156-157動機是在須要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。馬斯洛認為人類有五種最基本的須要；生理的須要,平安須要,歸屬和愛的須要,自尊和被敬重的須要,自我實現(xiàn)的須要。它們是激勵個體行為的力氣。這些須要由低到高，層次越低力氣越強，潛力就越大。隨著須要層次的上升，須要的力氣就相應的減弱。一般說來某一層次的須要相對滿意了就會向高一層次發(fā)展，追求更高一層次的須要就成為驅(qū)使行為的動力。7,成就動機理論和成就目標理論的基本觀點是什么？p157-159成就動機理論：⑴成就動機在成就須要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是個體后天獲得的具有社會意義的動力，也是主要的學習動機。⑵動機的強度取決于須要,期望和誘因三個因素。⑶人在追求勝利時存在兩種傾向：力求勝利和避開失敗。相應人類就存在兩種成就動機：力求勝利的動機和避開失敗的動機，因此，成就動機的強度最終由這兩種動機共同確定。哪種更強，將產(chǎn)生不同的行為取向，表現(xiàn)在選擇目標及完成任務(wù)的期盼中。成就目標理論：人們對實力持有兩種內(nèi)隱觀念。一是實力增長觀，二是實力實體觀。這兩種不同的實力觀導向不同的成就目標。不同的目標對應不同的動機和行為模式。駕馭目標模式是學習動機良好的表現(xiàn)，而成果目標模式極易產(chǎn)生行為的失助現(xiàn)象8,什么是自我效能感？有效自我效能感的因素有哪些？自我效能感對學習活動有什么功能？p159-161自我效能感：是指個體對勝利地實施達成特定目標所需行為過程的實力的預期,感知,信念或信念。影響自我效能感形成的因素有：①個體自身行為的成敗閱歷②替代閱歷③言語勸告④生理和心情狀態(tài)。自我效能感在學習活動中的功能如下：第一確定個體對學習任務(wù)的選擇和對學習活動的堅持，自我效能感高的個體傾向于選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，并能堅持究竟。第二,影響個風光 對學習困難的看法，自我效能感高的人始終堅信困難能夠被克服。第三,影響新行為的獲得和習得行為的表現(xiàn)。第四,影響學習時的心情狀態(tài)，自我效能感高的個體通常心情飽滿，信念十足。9,動機的歸因理論的基本內(nèi)容是什么？P161-162歸因理論由美國社會心理學家海德最早提出。歸因是指人們對自己和他人的行為進行分析，推論其內(nèi)在緣由的過程。海德將歸因分為環(huán)境歸因和個人歸因兩類。其后，美國社會心理學家羅特提出限制點理論，將人分為“內(nèi)控型”和“外控型”。韋納汲取前人基礎(chǔ)上對行為歸因進行系統(tǒng)探討得出“六個因素,三個維度”的理論。認為活動成敗受六個因素影響：①實力凹凸②努力程度③任務(wù)難度④運氣好壞⑤身心狀態(tài)⑥外界環(huán)境；依據(jù)各因素的特質(zhì)，可納入三個向度：一,內(nèi)部歸因和外部歸因，二,穩(wěn)定性歸罪和非穩(wěn)定性歸因，三,可控歸因和不可控歸因。歸因的作用（意義）：①內(nèi)外歸因影響個體的自尊②歸因影響個體的行為取向③歸因影響個體的自我觀念④老師的回饋影響學生對成敗的歸因。10,如何培育和激發(fā)學生的學習動機？P164-167傳統(tǒng)閱歷性的方法：一是要了解學生的現(xiàn)狀（原來基礎(chǔ),學習狀況），造成學習主動性不高的因素等；二是想方法調(diào)動學生的學習主動性，經(jīng)常用提高學習志向,志向，提高實力等方法。專心理學理論可以從以下方面著手：一,學習動機的培育：⑴利用動機及效果的互動關(guān)系培育學習動機⑵利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培育學習動機二,學習動機的激發(fā)：⑴創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)教學⑵依據(jù)作業(yè)難度，恰當限制動機水平⑶有效利用反饋和評價⑷合理利用嘉獎和懲處⑸正確指導結(jié)果歸因，促使學生接著努力?！镜诰耪滦睦斫】到袒?,什么是心理健康？它包括哪幾個方面？P168心理健康是指旨在充分發(fā)揮個體潛能的內(nèi)部心理協(xié)調(diào)及外部行為適應相統(tǒng)一的良好狀態(tài)。人的健康包括生理健康,心理健康,社會適應良好和道德修養(yǎng)良好四個方面。生理健康是健康的根本，心理健康是健康的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵。心理健康既表現(xiàn)在個體及環(huán)境互動時的適應行為上，也蘊含在相對穩(wěn)定并處于動態(tài)發(fā)展和完善的心理品質(zhì)之中。2,確定心理健康標準的依據(jù)是什么？心理健康的標準是什么？用什么方法對心理健康進行評估？p170-171依據(jù)；①統(tǒng)計學標準②醫(yī)學標準③社會適應標準④閱歷標準標準：①智力正常②心情樂觀③意志堅決④人際和諧⑤正視現(xiàn)實⑥人格完整⑦反應適度⑧特征吻齡評估方法：①視察法②會談法③測驗法3,心理健康教化的意義,目標,內(nèi)容及原則是什么？p171-173在中小學開展心理健康教化的意義是深遠的。一是能有效的預防心理疾病，保障學生心理健康；二是能提高學生心理素養(yǎng)，促進其人格健全發(fā)展；三是能有效扶植學生矯治心理偏異問題。心理健康教化的總目標是“全面優(yōu)化每個學生的心理素養(yǎng)”。具體目標有以下三個方面：第一,開發(fā)和提高心理實力；第二,改善心理調(diào)整和適應。第三,預防和矯治心理偏差。學校心理健康教化的內(nèi)容：⑴學習心理輔導：包括厭學,逃學,學習效率低,閱讀障礙,計算智能障礙，考試焦慮,學?？煮@癥,留意缺陷及多動障礙等。⑵智力訓練：包括視察力訓練,留意力訓練,記憶力訓練,想象力訓練,思維實力訓練等。⑶人際關(guān)系指導：包括親子關(guān)系,師生關(guān)系,同伴關(guān)系等方面的問題。⑷性心理健康教化：包括青春期發(fā)育引起的各種心情困擾，異性交往問題，性困惑,性恐慌,性夢幻,性身份識別障礙等⑸自我意識發(fā)展指導：包括缺乏自知,自信,自我膨脹，沉溺于自我分析，志向自我及現(xiàn)實自我差距過大，自貶的思維方式等。⑹另外還包括認知發(fā)展輔導,心情穩(wěn)定輔導,特性完善輔導,意志優(yōu)化輔導,職業(yè)適應輔導,生涯規(guī)劃輔導,心理障礙預防等。心理健康教化的原則：①針對性原則②主體性原則③發(fā)展性原則④敬重性原則⑤全面性原則⑥勝利性原則4,心理詢問有哪些模式？p174-175如何選擇詢問環(huán)境？p175心理詢問的程序包括哪幾個階段？p175-176心理詢問一般有哪些方法技巧？pp176-177心理詢問的模式：⑴指導模式⑵治療模式⑶發(fā)展模式⑷社會影響模式詢問環(huán)境的選擇：⑴心理詢問室應選擇在寧靜,便利的地帶；⑵在室內(nèi)營造溫馨,平安,放松,信任的氛圍；⑶陳設(shè)力求簡置，內(nèi)設(shè)茶幾，沙發(fā)，業(yè)訪者座位不應當背對著房門，盡量放在墻角。心理詢問的程序：⑴初期階段：首先，建立信任,建設(shè)性的詢問關(guān)系。其次，具體收集資料。⑵指導扶植階段：首先，明確詢問目標；其次，進行指導扶植。最終，鞏固結(jié)束階段心理詢問的一般方法：其一，供應宣泄和疏導。其二，探究根源和領(lǐng)悟。其三，改進相識和行為。其四，促進健康和成長心理詢問的一般技巧：其一，關(guān)注和非言語行為技巧。其二，傾聽和詢問的技巧。其三，緘默和視察的技巧。其四，深化探討的技巧。其五，面質(zhì)和促進自我審視的技巧。其六，行為操縱的技巧。5,團體輔導一般有