演講稿我與誠信道德

第39頁共39頁演講稿我與誠信道德演講稿我與誠信道德。更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領導，各位評委、親愛的地產精英們：大家好，首先自我介紹下，我來自××地產，我叫××。今天帶著一份喜悅的心情來到了這里，非常榮幸可以站在這個講臺上，同時也非常感謝房協(xié)給我這次時機來展示自己。和眾多的年輕人一樣，懷踹著一個偉大的夢想來到了這個年輕而又美麗的城市，大家都說深圳充滿了機遇和挑戰(zhàn)?？粗┧笤诔鞘兄械拿恳粋€人;看著他們繁忙的身影;看著他們上下班整齊的步伐從事著各個行業(yè)，他們充滿了激情，充滿了斗志，充滿了朝氣。自己那種羨慕的心理油然而生，一次偶然的時機自己也成為了房地產經紀行業(yè)的一員。我們今天從事的行業(yè)是一個朝陽行業(yè)，是一個有開展?jié)摿Φ男袠I(yè)，也是一個非常有前景行業(yè)，作為一名地產經紀人員感到非常的驕傲和無比的自豪。談到地產經紀就不得不提到銷售，我們從事的工作其實就是銷售，如今的銷售行業(yè)需要我們的綜合素質越來越強，這是大勢所趨。銷售的靈魂是銷售業(yè)績與人生價值的完美結合，銷售的本質并不是銷售產品，而是銷售自己。世界銷售大王說過：錢從客戶的口袋到銷售人員的這段間隔是世界上最長的間隔，這點也反映的了我們經紀人員的綜合素質需要進步，這樣才能跑了別人的前面。愛因斯坦曾經說過：天才是99的汗水加1靈感組成。而推銷之神原一平說過銷售的成功等于99的努力加1的技巧。因此成功需要我們付出諸多的努力，疲憊了我們我們仍然精神抖擻;受委屈了我們仍然坦然面對;失敗了我們仍然激情高昂。我們在逆境中磨練自己每天我們用好的精神相貌去面對工作，用專業(yè)的水準去面對客戶，用積極的心態(tài)去面對市場，逐步積累經歷，需要我們一步一個腳印的去走好每一步。俗話說的好：不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海。因為成功沒有捷徑。假設說房地產是國民經濟的晴雨表，那么房地產經紀機構那么是房地產行業(yè)敏感的溫度計，貸款緊縮，央行加息，市場冷淡，客戶觀望，中介洗牌等諸多醒目的詞匯出如今個大媒體。政策的調控就如晴天霹靂，給火暴的房地產行業(yè)重重的一擊，金九銀十的場面并未出現(xiàn)，冰火兩重天形成鮮明的比照，跌蕩起伏的市場扣人心弦。詩無定法，面對如此市場仁者見仁，智者見智，各擲一詞。市場就向一只無形的手控制著整個行業(yè)。面對如此強烈的暴風雨，面對如此冷淡的地產行業(yè)，面對如此嚴峻的市場考驗。眾多的地鋪關門，淘汰了大批從業(yè)人員?？晌覀兇蠹叶歼€坐在這里，我們都還從事著自己喜歡的行業(yè)，我們還在為地產經紀行業(yè)奉獻自己一份力量，我覺得我們應該給自己一點獎勵的掌聲。眾多的戰(zhàn)士倒下了，我們仍然孜孜不倦的工作，我們仍然奮斗在自己的崗位上，我們仍然士氣高昂。我為自己從事的行業(yè)感到驕傲和自豪。面對行業(yè)的洗牌，大批的地產經紀公司倒閉的原因歸根到底就是兩個字：誠信。對于我們從事的行業(yè)來說，誠信變的由為重要，誠信是金，誠信是與客戶建立良好關系的橋梁，誠信是水，我們拿誠信去灌溉客戶的心靈，誠信是火，我們要用誠信去溫暖客戶的心窩。我們要把誠信播撒到每個客戶的心中，重塑我們經紀人員在客戶心中的形象。因為我要為行業(yè)添榮耀。我想有象大家一樣行業(yè)精英的努力，我們就可以碩果累累。我們要把誠信的火花傳遞給每一個人。今天我以地產經紀行業(yè)為榮，明天地產經紀行業(yè)以我為榮，有了我們大家的添磚加瓦，房地產經紀行業(yè)一定可以穩(wěn)步開展，可以發(fā)揚光大，奕奕生輝。F132./f132.更多演講稿延伸閱讀誠信演講稿：誠信道德，我們的將來更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的將來。當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，誠信與社會同生。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要老實，不能說謊。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。假設長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授答復說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!我們從小承受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?”我們承受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經濟學家____說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來!同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建立和諧的社會，做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。。。做人需要道德，道德贏來尊嚴。。做人需要誠信，誠信贏得將來我的演講完畢!謝謝大家!!誠信演講稿：誠信道德我們的將來尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的將來。當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，誠信與社會同生。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要老實，不能說謊。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。假設長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授答復說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!我們從小承受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?”我們承受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經濟學家____說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來!同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建立和諧的社會，做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。。?！墩\信道德，我們的將來》演講稿尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家中午好！我今天給大家演講的題目是誠信道德我們的將來。當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，誠信與社會同生。說到誠信，我想起小時候聽到的狼來了的，從中懂得了做人要老實，不能說謊。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒；賣假煙在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。假設長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮！一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？魯迅先生曾說過：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？，教授答復說：在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手聽到這里記者漠然了??！我們從小承受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人，行動的矮子么？我們承受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要理論社會公共道德，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經濟學家____說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高；不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來！同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建立和諧的社會，做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。。。做人需要道德，道德贏來尊嚴。。做人需要誠信，誠信贏得將來我的演講完畢！謝謝大家?。≌\信道德，我們的將來演講稿尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的將來。當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，誠信與社會同生。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要老實，不能說謊。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。假設長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授答復說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!我們從小承受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?”我們承受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經濟學家____說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來!同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建立和諧的社會，做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。。。做人需要道德，道德贏來尊嚴。。做人需要誠信，誠信贏得將來我的演講完畢!謝謝大家!!呼喚誠信演講稿：誠信道德，我們的將來更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的將來。當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，誠信與社會同生。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要老實，不能說謊。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。假設長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授答復說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!我們從小承受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?”我們承受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經濟學家____說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來!同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建立和諧的社會，做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。。。做人需要道德，道德贏來尊嚴。。做人需要誠信，誠信贏得將來我的演講完畢!謝謝大家!!誠信演講稿：關于誠信的演講稿：誠信道德我們的將來尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的將來。當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，誠信與社會同生。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要老實，不能說謊。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。假設長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授答復說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!我們從小承受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?”我們承受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經濟學家____說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來!同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建立和諧的社會，做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。2023《誠信道德，我們的將來》演講稿尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家中午好！我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的將來。當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，誠信與社會同生。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要老實，不能說謊。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。假設長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮！一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，教授答復說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了??！我們從小承受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？”我們承受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要理論社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經濟學家____說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高；不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來！同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建立和諧的社會，做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。。。做人需要道德，道德贏來尊嚴。。做人需要誠信，誠信贏得將來文明道德演講稿：誠信道德，我們的將來尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的將來。當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，誠信與社會同生。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要老實，不能說謊。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。假設長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授答復說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!我們從小承受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?”我們承受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經濟學家____說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來!同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建立和諧的社會，做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。做人需要道德，道德贏來尊嚴。做人需要誠信，誠信贏得將來。誠信演講稿：道德與誠信尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家中午好！我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的將來。當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，誠信與社會同生。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要老實，不能說謊。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。假設長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮！一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，教授答復說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了??！我們從小承受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？”我們承受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要理論社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經濟學家____說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高；不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來！同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建立和諧的社會，做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。。。做人需要道德，道德贏來尊嚴。。做人需要誠信，誠信贏得將來我的演講完畢！謝謝大家?。≌\信演講稿——誠信與道德信仰《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假設一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問題?！拔覒撛趺醋觯俊卑▋蓚€方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目確實實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標準一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性.誠信演講稿：誠信與道德信仰更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假設一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問題。“我應該怎么做？”包括兩個方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目確實實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，