演講稿開(kāi)場(chǎng)白：好演講稿的開(kāi)頭方式

第44頁(yè)共44頁(yè)演講稿開(kāi)始白：好演講稿的開(kāi)頭方式演講稿開(kāi)始白：好演講稿的開(kāi)頭方式。演講的開(kāi)頭，是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋，是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶，它在整個(gè)演講過(guò)程中起著不可低估的作用。演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得好，就能溝通演講者與聽(tīng)眾的感情，集中聽(tīng)眾的注意力，喚起聽(tīng)眾的興趣，從而使聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望感。大凡成功的演講，都要在演講稿開(kāi)頭下一番功夫，精心設(shè)計(jì)和安排一個(gè)好的開(kāi)頭，力圖使演講的開(kāi)頭能打動(dòng)聽(tīng)眾的心扉，使演講者和聽(tīng)眾的心挨得近些，靠得緊些，以此博得聽(tīng)眾的好感，來(lái)為自己的演講成功奠定根底，鋪平道路。反之，假設(shè)演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得不好，一開(kāi)始就失去了與聽(tīng)眾交流感情的鏈環(huán)，從而減弱演講的吸引力。一個(gè)好的演講開(kāi)頭，能為全篇演講定下基調(diào)。一個(gè)好的演講開(kāi)頭，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明演講主旨、自然順暢地引領(lǐng)下文的作用。一篇演講稿，其類(lèi)別是屬于議論型、敘事型、還是抒情型;其風(fēng)格是莊重嚴(yán)肅、喜慶歡快的、還是詼諧幽默的;往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品味出來(lái)。這說(shuō)明演講稿的開(kāi)頭對(duì)定下全篇演講的風(fēng)格起著不容無(wú)視的作用。因此，有經(jīng)歷的演講者在寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭時(shí)，往往要對(duì)全篇演講稿的風(fēng)格和寫(xiě)法，做出一番精心地構(gòu)思和認(rèn)真地選擇。寫(xiě)文章要求開(kāi)頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮，寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭更是如此，要求更精彩、更有藝術(shù)性。演講稿開(kāi)頭的藝術(shù)性，概括地說(shuō)，就是要求"鎮(zhèn)場(chǎng)".所謂"鎮(zhèn)場(chǎng)",是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。演戲要求鎮(zhèn)場(chǎng)，而演戲的鎮(zhèn)場(chǎng)，大多用演員上場(chǎng)的亮相來(lái)"鎮(zhèn)".演講也要求鎮(zhèn)場(chǎng)，即一開(kāi)始就要求將全場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力吸引集中過(guò)來(lái)。演講鎮(zhèn)場(chǎng)雖然與演講者上臺(tái)的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系，但是主要的還是靠演講稿開(kāi)頭本身的語(yǔ)言魅力。一、演講稿開(kāi)頭的類(lèi)型演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白，它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用，一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣，贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng)，發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà)，都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些，扣動(dòng)其心弦，使其感到演講者可親，可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛，為全篇演講定下基調(diào)，或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演講者，總是以他特有的風(fēng)度，洪亮的聲音，新奇的內(nèi)容，精妙的語(yǔ)言，或者其它的方式，一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng)，抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié)，演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮，這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速考慮，一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有興趣，發(fā)人深省;假設(shè)問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。例如：題為《講真話(huà)》的演講稿就采用了這種開(kāi)始白："同志們，首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題：在座的各位都講真話(huà)嗎……"此問(wèn)讓人為之一震，也切中正題。又如：《人才在那里?》演講稿的開(kāi)頭：人才在哪里?人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，在十二億人民中間，在當(dāng)今改革的激流里，在你們--我尊敬的聽(tīng)眾之中。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力，又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔，建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。例如：《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式："據(jù)一家的報(bào)紙報(bào)道：在國(guó)外，幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專(zhuān)門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌--請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對(duì)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)的子孫們的一種挖苦。"這樣的開(kāi)頭，一下子就使聽(tīng)眾為之震驚，并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠，切不可故弄玄虛，否那么，愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新，不能是過(guò)時(shí)的"舊聞".3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理，演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà)，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸，不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、"套近乎"式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫"故事式",就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念，設(shè)計(jì)的一種情境，一種氣氛，令人神往，令人關(guān)注，使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，單刀直入，直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭："當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，'哪一個(gè)最精彩'貝利答復(fù)說(shuō)：'下一個(gè)!'努力追求'下一個(gè)',是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格。"7、道具式又叫"實(shí)物式",演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭，既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心，引人發(fā)笑，又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度，向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺(jué)，從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式，一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻，引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué)，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。例如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭："三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停頓思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。"這個(gè)開(kāi)頭，只用短短的兩句話(huà)，便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、莊嚴(yán)、沉痛、對(duì)____導(dǎo)師敬仰的氣氛之中，有利于聽(tīng)眾承受演講的正文所欲展開(kāi)的議論。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn)，具有廣泛的群眾根底，對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言，要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng)，但不要太深?yuàn)W莫測(cè)，甚至晦澀難懂，應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句，含義深邃而又必然地引出下文。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻，借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下，采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭，以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈，縮短間隔，增強(qiáng)演講的形象性和感染力。f132.更多演講稿延伸閱讀演講技巧：演講稿開(kāi)始白：好演講稿的開(kāi)頭方式演講的開(kāi)頭，是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋，是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶，它在整個(gè)演講過(guò)程中起著不可低估的作用。演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得好，就能溝通演講者與聽(tīng)眾的感情，集中聽(tīng)眾的注意力，喚起聽(tīng)眾的興趣，從而使聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望感。大凡成功的演講，都要在演講稿開(kāi)頭下一番功夫，精心設(shè)計(jì)和安排一個(gè)好的開(kāi)頭，力圖使演講的開(kāi)頭能打動(dòng)聽(tīng)眾的心扉，使演講者和聽(tīng)眾的心挨得近些，靠得緊些，以此博得聽(tīng)眾的好感，來(lái)為自己的演講成功奠定根底，鋪平道路。反之，假設(shè)演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得不好，一開(kāi)始就失去了與聽(tīng)眾交流感情的鏈環(huán)，從而減弱演講的吸引力。一個(gè)好的演講開(kāi)頭，能為全篇演講定下基調(diào)。一個(gè)好的演講開(kāi)頭，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明演講主旨、自然順暢地引領(lǐng)下文的作用。一篇演講稿，其類(lèi)別是屬于議論型、敘事型、還是抒情型;其風(fēng)格是莊重嚴(yán)肅、喜慶歡快的、還是詼諧幽默的;往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品味出來(lái)。這說(shuō)明演講稿的開(kāi)頭對(duì)定下全篇演講的風(fēng)格起著不容無(wú)視的作用。因此，有經(jīng)歷的演講者在寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭時(shí)，往往要對(duì)全篇演講稿的風(fēng)格和寫(xiě)法，做出一番精心地構(gòu)思和認(rèn)真地選擇。寫(xiě)文章要求開(kāi)頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮，寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭更是如此，要求更精彩、更有藝術(shù)性。演講稿開(kāi)頭的藝術(shù)性，概括地說(shuō)，就是要求"鎮(zhèn)場(chǎng)".所謂"鎮(zhèn)場(chǎng)",是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。演戲要求鎮(zhèn)場(chǎng)，而演戲的鎮(zhèn)場(chǎng)，大多用演員上場(chǎng)的亮相來(lái)"鎮(zhèn)".演講也要求鎮(zhèn)場(chǎng)，即一開(kāi)始就要求將全場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力吸引集中過(guò)來(lái)。演講鎮(zhèn)場(chǎng)雖然與演講者上臺(tái)的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系，但是主要的還是靠演講稿開(kāi)頭本身的語(yǔ)言魅力。一、演講稿開(kāi)頭的類(lèi)型演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白，它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用，一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣，贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng)，發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà)，都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些，扣動(dòng)其心弦，使其感到演講者可親，可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛，為全篇演講定下基調(diào)，或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演講者，總是以他特有的風(fēng)度，洪亮的聲音，新奇的內(nèi)容，精妙的語(yǔ)言，或者其它的方式，一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng)，抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié)，演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮，這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速考慮，一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有興趣，發(fā)人深省;假設(shè)問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力，又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔，建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理，演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà)，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸，不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、"套近乎"式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫"故事式",就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念，設(shè)計(jì)的一種情境，一種氣氛，令人神往，令人關(guān)注，使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，單刀直入，直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭："當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，'哪一個(gè)最精彩'貝利答復(fù)說(shuō)：'下一個(gè)!'努力追求'下一個(gè)',是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格。"7、道具式又叫"實(shí)物式",演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭，既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心，引人發(fā)笑，又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度，向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺(jué)，從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式，一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻，引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué)，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn)，具有廣泛的群眾根底，對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言，要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng)，但不要太深?yuàn)W莫測(cè)，甚至晦澀難懂，應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻，借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下，采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭，以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈，縮短間隔，增強(qiáng)演講的形象性和感染力。演講稿開(kāi)始白的方式演講稿的開(kāi)始白方式有什么，為各位整理了，請(qǐng)看開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀(guān)點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。表達(dá)事實(shí)，交代背景開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《播送演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)展了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍____已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！碧岢鰡?wèn)題，發(fā)人深思通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾考慮一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的光陰呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！币镁?，引出下文引用內(nèi)涵深化、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的考慮與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人假設(shè)一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)?！遍_(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉。總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。演講開(kāi)始白：演講稿的12種開(kāi)頭方式演講的開(kāi)頭，是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋，是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶，它在整個(gè)演講過(guò)程中起著不可低估的作用。演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得好，就能溝通演講者與聽(tīng)眾的感情，集中聽(tīng)眾的注意力，喚起聽(tīng)眾的興趣，從而使聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望感。大凡成功的演講，都要在演講稿開(kāi)頭下一番功夫，精心設(shè)計(jì)和安排一個(gè)好的開(kāi)頭，力圖使演講的開(kāi)頭能打動(dòng)聽(tīng)眾的心扉，使演講者和聽(tīng)眾的心挨得近些，靠得緊些，以此博得聽(tīng)眾的好感，來(lái)為自己的演講成功奠定根底，鋪平道路。反之，假設(shè)演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得不好，一開(kāi)始就失去了與聽(tīng)眾交流感情的鏈環(huán)，從而減弱演講的吸引力。一個(gè)好的演講開(kāi)頭，能為全篇演講定下基調(diào)。一個(gè)好的演講開(kāi)頭，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明演講主旨、自然順暢地引領(lǐng)下文的作用。一篇演講稿，其類(lèi)別是屬于議論型、敘事型、還是抒情型；其風(fēng)格是莊重嚴(yán)肅、喜慶歡快的、還是詼諧幽默的；往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品味出來(lái)。這說(shuō)明演講稿的開(kāi)頭對(duì)定下全篇演講的風(fēng)格起著不容無(wú)視的作用。因此，有經(jīng)歷的演講者在寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭時(shí)，往往要對(duì)全篇演講稿的風(fēng)格和寫(xiě)法，做出一番精心地構(gòu)思和認(rèn)真地選擇。寫(xiě)文章要求開(kāi)頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮，寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭更是如此，要求更精彩、更有藝術(shù)性。演講稿開(kāi)頭的藝術(shù)性，概括地說(shuō)，就是要求“鎮(zhèn)場(chǎng)”。所謂“鎮(zhèn)場(chǎng)”，是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。演戲要求鎮(zhèn)場(chǎng)，而演戲的鎮(zhèn)場(chǎng)，大多用演員上場(chǎng)的亮相來(lái)“鎮(zhèn)”。演講也要求鎮(zhèn)場(chǎng)，即一開(kāi)始就要求將全場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力吸引集中過(guò)來(lái)。演講鎮(zhèn)場(chǎng)雖然與演講者上臺(tái)的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系，但是主要的還是靠演講稿開(kāi)頭本身的語(yǔ)言魅力。一、演講稿開(kāi)頭的類(lèi)型演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白，它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用，一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣，贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng)，發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà)，都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些，扣動(dòng)其心弦，使其感到演講者可親，可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛，為全篇演講定下基調(diào)，或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演講者，總是以他特有的風(fēng)度，洪亮的聲音，新奇的內(nèi)容，精妙的語(yǔ)言，或者其它的方式，一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng)，抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié)，演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮，這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速考慮，一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有興趣，發(fā)人深??；假設(shè)問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。例如：題為《講真話(huà)》的演講稿就采用了這種開(kāi)始白：“同志們，首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題：在座的各位都講真話(huà)嗎……”此問(wèn)讓人為之一震，也切中正題。又如：《人才在那里？》演講稿的開(kāi)頭：人才在哪里？人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，在十二億人民中間，在當(dāng)今改革的激流里，在你們——我尊敬的聽(tīng)眾之中。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力，又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔，建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。例如：《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式：“據(jù)一家的報(bào)紙報(bào)道：在國(guó)外，幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專(zhuān)門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌——請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對(duì)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)的子孫們的一種挖苦。”這樣的開(kāi)頭，一下子就使聽(tīng)眾為之震驚，并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠，切不可故弄玄虛，否那么，愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感；其次要新，不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理，演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà)，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸，不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、“套近乎”式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫“故事式”，就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念，設(shè)計(jì)的一種情境，一種氣氛，令人神往，令人關(guān)注，使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，單刀直入，直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭：“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，‘哪一個(gè)最精彩’貝利答復(fù)說(shuō)：‘下一個(gè)！’努力追求‘下一個(gè)’，是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格?！?、道具式又叫“實(shí)物式”，演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭，既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心，引人發(fā)笑，又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度，向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺(jué)，從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式，一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻，引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué)，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。例如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停頓思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！边@個(gè)開(kāi)頭，只用短短的兩句話(huà)，便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、莊嚴(yán)、沉痛、對(duì)____導(dǎo)師敬仰的氣氛之中，有利于聽(tīng)眾承受演講的正文所欲展開(kāi)的議論。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn)，具有廣泛的群眾根底，對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言，要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng)，但不要太深?yuàn)W莫測(cè)，甚至晦澀難懂，應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句，含義深邃而又必然地引出下文。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻，借以說(shuō)清道理；或在特殊的情況下，采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭，以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈，縮短間隔，增強(qiáng)演講的形象性和感染力。例如：一女演講員在觀(guān)眾的掌聲中楚楚動(dòng)人的走上講臺(tái)，一不小心，在臺(tái)邊摔到，觀(guān)眾大驚。女演講員站起后，不慌不忙走到話(huà)筒前，開(kāi)口說(shuō)得第一句是：“謝謝大家，我剛剛是被大家的掌聲所傾倒了?！闭Z(yǔ)音未落，掌聲雷動(dòng)。盤(pán)點(diǎn)演講稿開(kāi)始白的方式演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白，它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用，一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣，贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng)，發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà)，都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些，扣動(dòng)其心弦，使其感到演講者可親，可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛，為全篇演講定下基調(diào)，或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演講者，總是以他特有的風(fēng)度，洪亮的聲音，新奇的內(nèi)容，精妙的語(yǔ)言，或者其它的方式，一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng)，抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié)，演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮，這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速考慮，一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有興趣，發(fā)人深省;假設(shè)問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。例如：題為《講真話(huà)》的演講稿就采用了這種開(kāi)始白：“同志們，首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題：在座的各位都講真話(huà)嗎……”此問(wèn)讓人為之一震，也切中正題。又如：《人才在那里?》演講稿的開(kāi)頭：人才在哪里?人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，在十二億人民中間，在當(dāng)今改革的激流里，在你們——我尊敬的聽(tīng)眾之中。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力，又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔，建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。例如：《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式：“據(jù)一家國(guó)家級(jí)的報(bào)紙報(bào)道：在國(guó)外，幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專(zhuān)門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌——請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對(duì)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)的子孫們的一種挖苦?！边@樣的開(kāi)頭，一下子就使聽(tīng)眾為之震驚，并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠，切不可故弄玄虛，否那么，愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新，不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理，演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà)，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸，不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、“套近乎”式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫“故事式”，就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念，設(shè)計(jì)的一種情境，一種氣氛，令人神往，令人關(guān)注，使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，單刀直入，直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭：“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，‘哪一個(gè)最精彩’貝利答復(fù)說(shuō)：‘下一個(gè)!’努力追求‘下一個(gè)’，是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格?！?、道具式又叫“實(shí)物式”，演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭，既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心，引人發(fā)笑，又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度，向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺(jué)，從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式，一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻，引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué)，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。例如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停頓思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！边@個(gè)開(kāi)頭，只用短短的兩句話(huà)，便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、莊嚴(yán)、沉痛、對(duì)____導(dǎo)師敬仰的氣氛之中，有利于聽(tīng)眾承受演講的正文所欲展開(kāi)的議論。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn)，具有廣泛的群眾根底，對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言，要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng)，但不要太深?yuàn)W莫測(cè)，甚至晦澀難懂，應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句，含義深邃而又必然地引出下文。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻，借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下，采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭，以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈，縮短間隔，增強(qiáng)演講的形象性和感染力。例如：一女演講員在觀(guān)眾的掌聲中楚楚動(dòng)人的走上講臺(tái)，一不小心，在臺(tái)邊摔到，觀(guān)眾大驚。女演講員站起后，不慌不忙走到話(huà)筒前，開(kāi)口說(shuō)得第一句是：“謝謝大家，我剛剛是被大家的掌聲所傾倒了?！闭Z(yǔ)音未落，掌聲雷動(dòng)演講稿開(kāi)始白的方式介紹開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀(guān)點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。表達(dá)事實(shí)，交代背景開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《播送演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)展了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍____已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！碧岢鰡?wèn)題，發(fā)人深思通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾考慮一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的光陰呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！币镁?，引出下文引用內(nèi)涵深化、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的考慮與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人假設(shè)一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)?！遍_(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。演講稿開(kāi)始白的開(kāi)始方式有哪些演講稿開(kāi)始白的開(kāi)始方式有哪些1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮，這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速考慮，一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理，演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà)，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸，不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、“套近乎”式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情間隔一下子縮短了。演講稿開(kāi)始白：不宜使用的開(kāi)始方式更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿正如有各種各樣的吸引聽(tīng)眾注意的開(kāi)始方式，同樣存在許多即使是那些有經(jīng)歷的演講者也很容易陷入的開(kāi)始方式誤區(qū)，一旦陷入其中，你精心準(zhǔn)備的演講就會(huì)前功盡棄：演講者都希望在開(kāi)始的時(shí)候就能牢牢地抓住聽(tīng)眾的吸引力，建立和聽(tīng)眾之間的嚴(yán)密、和諧的關(guān)系。贏得觀(guān)眾的興趣并產(chǎn)生傾聽(tīng)的愿望，其實(shí)非常簡(jiǎn)單，做好你的開(kāi)始白。下面我們來(lái)談?wù)勑枰乐沟膸追N錯(cuò)誤的開(kāi)始白。1、抱歉有的演講者喜歡一開(kāi)始就向觀(guān)眾表達(dá)歉意，表達(dá)歉意是最糟糕的開(kāi)始白之一，比方：“很抱歉，我將只能簡(jiǎn)單地為大家講幾句，因?yàn)槲业臅r(shí)間很緊?！奔僭O(shè)這樣開(kāi)始，這說(shuō)明你是個(gè)以自我為中心的人。難道聽(tīng)眾沒(méi)有資格聽(tīng)你演講嗎?或者你說(shuō)：“很抱歉大家看到的不是原來(lái)那個(gè)演講者，而是我站在這里?！蹦阏J(rèn)為這對(duì)聽(tīng)眾有用嗎?除非你一不小心碰倒了講臺(tái)，或者按滅了演講大廳的燈光，否那么你不需要抱歉。聽(tīng)眾不希望聽(tīng)到你的借口和抱歉，即使他沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。你也沒(méi)有資格浪費(fèi)聽(tīng)眾的時(shí)間，本來(lái)他們是懷了很大的熱情才來(lái)聽(tīng)你的演講的，不要一開(kāi)始帶給他們不幸的消息。你為自己存在的一些問(wèn)題感到不安，這是很自然的事，但是你沒(méi)有必要在一開(kāi)始就說(shuō)出來(lái)。2、開(kāi)玩笑常聽(tīng)喜劇演員說(shuō)：“____很容易，但是要演好喜劇很為難?！贝_實(shí)，要把大家搞笑很困難，尤其是需要當(dāng)這種幽默跟你的演講有關(guān)的時(shí)候。有時(shí)候，利用幽默做開(kāi)始白有點(diǎn)像是一個(gè)命中率極低的賭注，很難收到良好的效果。糟糕的是，很多演講者喜歡用幽默作為開(kāi)始白，好似除了這個(gè)方法之外，沒(méi)有其他的選擇一樣。那些成功把聽(tīng)眾逗笑的人，表現(xiàn)上看起來(lái)好似聽(tīng)眾對(duì)他很歡迎，事實(shí)上卻并不如此。因?yàn)樗麄兙秃盟圃诳匆粓?chǎng)滑稽劇，看完之后就忘記它的內(nèi)容和表演者是誰(shuí)了。3、用專(zhuān)業(yè)詞匯不要在開(kāi)始的時(shí)候用那些古怪、陌生的詞語(yǔ)來(lái)嚇唬聽(tīng)眾，他們的興趣會(huì)被你專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)似高深的言論嚇跑。除非演講的實(shí)際需要，你沒(méi)有必要一開(kāi)始就表現(xiàn)出你學(xué)問(wèn)豐富、深不可測(cè)，這樣的開(kāi)始白也必將導(dǎo)致演講以失敗而告終。4、消極否認(rèn)消極否認(rèn)的開(kāi)始白是自殺式的開(kāi)始白。比方，你說(shuō)：“但愿大家聽(tīng)我的演講不至于是浪費(fèi)時(shí)間，但是我確實(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備充分……”可能你想通過(guò)這種表白求得聽(tīng)眾的原諒，因?yàn)槟恪按_實(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備充分”。但是你不但在自我否認(rèn)，而且也在否認(rèn)下面的聽(tīng)眾，因?yàn)槁?tīng)眾會(huì)認(rèn)為你表達(dá)的意思是：“你們一點(diǎn)都不重要?！边@種開(kāi)始白的結(jié)局如何，可想而知。5、區(qū)別對(duì)待聽(tīng)眾有的演講者喜歡一開(kāi)始就特別提及那些坐在臺(tái)下的重要人物，他們或是政府官員、學(xué)術(shù)，或是德高望重的人。但你千萬(wàn)不要區(qū)別對(duì)待聽(tīng)眾，千萬(wàn)不要讓聽(tīng)眾認(rèn)為他們被輕視了，充分表現(xiàn)你對(duì)他們的尊重和關(guān)注，否那么你失去的是大部分聽(tīng)眾的興趣和信任。6、表達(dá)自己演講的主題很困難不管你選什么樣的演講主題，無(wú)論演講主題如何棘手，你都不要對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)：“對(duì)這個(gè)主題我感到力不從心……”你害怕你的演講中有錯(cuò)誤，被笑話(huà)嗎?既然你已經(jīng)選擇了這個(gè)主題，那么就一定是你所熟悉的，除非你的演講稿是別人替你準(zhǔn)備的。你的這些話(huà)有損你演講的說(shuō)服力，既然你選擇了這個(gè)主題，就信心百倍地告訴你的聽(tīng)眾，就你所演講的主題而言，你就是。7、告訴聽(tīng)眾你是被迫的我們都有這樣的感受：當(dāng)你被迫做一件事情的時(shí)候，你一般都做不好它。有些演講者常常在一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾他是被迫來(lái)發(fā)表這個(gè)演講的，這句話(huà)表現(xiàn)出你對(duì)被迫演講感覺(jué)很無(wú)奈、消極，在這種情況下，讓聽(tīng)眾對(duì)你所演講的內(nèi)容感興趣不是一件容易的事。所以，切忌這樣的開(kāi)始白。8、陳詞濫調(diào)不要使用陳詞濫調(diào)，毫無(wú)新意的話(huà)語(yǔ)。有的演講者喜歡以時(shí)髦、低俗的話(huà)作為自己的開(kāi)始白，其實(shí)這樣的開(kāi)始白只會(huì)使聽(tīng)眾對(duì)你絕望和厭煩，要盡量給聽(tīng)眾一種新穎的感覺(jué)。演講稿開(kāi)始白不宜使用的方式雖然不同的開(kāi)始方式有不同吸引聽(tīng)眾注意的魅力，同樣也存在許多即使是那些有經(jīng)歷的演講者也很容易陷入的開(kāi)始方式誤區(qū)，一旦陷入其中，你精心準(zhǔn)備的演講就會(huì)前功盡棄：演講者都希望在開(kāi)始的時(shí)候就能牢牢地抓住聽(tīng)眾的吸引力，建立和聽(tīng)眾之間的嚴(yán)密、和諧的關(guān)系。贏得觀(guān)眾的興趣并產(chǎn)生傾聽(tīng)的愿望，其實(shí)非常簡(jiǎn)單，做好你的開(kāi)始白。下面我們來(lái)談?wù)勑枰乐沟膸追N錯(cuò)誤的開(kāi)始白。1、抱歉有的演講者喜歡一開(kāi)始就向觀(guān)眾表達(dá)歉意，表達(dá)歉意是最糟糕的開(kāi)始白之一，比方：很抱歉，我將只能簡(jiǎn)單地為大家講幾句，因?yàn)槲业臅r(shí)間很緊。假設(shè)這樣開(kāi)始，這說(shuō)明你是個(gè)以自我為中心的人。難道聽(tīng)眾沒(méi)有資格聽(tīng)你演講嗎？或者你說(shuō)：很抱歉大家看到的不是原來(lái)那個(gè)演講者，而是我站在這里。你認(rèn)為這對(duì)聽(tīng)眾有用嗎？除非你一不小心碰倒了講臺(tái)，或者按滅了演講大廳的燈光，否那么你不需要抱歉。聽(tīng)眾不希望聽(tīng)到你的借口和抱歉，即使他沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。你也沒(méi)有資格浪費(fèi)聽(tīng)眾的時(shí)間，本來(lái)他們是懷了很大的熱情才來(lái)聽(tīng)你的演講的，不要一開(kāi)始帶給他們不幸的消息。你為自己存在的一些問(wèn)題感到不安，這是很自然的事，但是你沒(méi)有必要在一開(kāi)始就說(shuō)出來(lái)。2、開(kāi)玩笑常聽(tīng)喜劇演員說(shuō)：____很容易，但是要演好喜劇很為難。確實(shí)，要把大家搞笑很困難，尤其是需要當(dāng)這種幽默跟你的演講有關(guān)的時(shí)候。有時(shí)候，利用幽默做開(kāi)始白有點(diǎn)像是一個(gè)命中率極低的賭注，很難收到良好的效果。糟糕的是，很多演講者喜歡用幽默作為開(kāi)始白，好似除了這個(gè)方法之外，沒(méi)有其他的選擇一樣。那些成功把聽(tīng)眾逗笑的人，表現(xiàn)上看起來(lái)好似聽(tīng)眾對(duì)他很歡迎，事實(shí)上卻并不如此。因?yàn)樗麄兙秃盟圃诳匆粓?chǎng)滑稽劇，看完之后就忘記它的內(nèi)容和表演者是誰(shuí)了。3、用專(zhuān)業(yè)詞匯不要在開(kāi)始的時(shí)候用那些古怪、陌生的詞語(yǔ)來(lái)嚇唬聽(tīng)眾，他們的興趣會(huì)被你專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)似高深的言論嚇跑。除非演講的實(shí)際需要，你沒(méi)有必要一開(kāi)始就表現(xiàn)出你學(xué)問(wèn)豐富、深不可測(cè)，這樣的開(kāi)始白也必將導(dǎo)致演講以失敗而告終。4、消極否認(rèn)消極否認(rèn)的開(kāi)始白是自殺式的開(kāi)始白。比方，你說(shuō)：但愿大家聽(tīng)我的演講不至于是浪費(fèi)時(shí)間，但是我確實(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備充分可能你想通過(guò)這種表白求得聽(tīng)眾的原諒，因?yàn)槟愦_實(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備充分。但是你不但在自我否認(rèn)，而且也在否認(rèn)下面的聽(tīng)眾，因?yàn)槁?tīng)眾會(huì)認(rèn)為你表達(dá)的意思是：你們一點(diǎn)都不重要。這種開(kāi)始白的結(jié)局如何，可想而知。5、區(qū)別對(duì)待聽(tīng)眾有的演講者喜歡一開(kāi)始就特別提及那些坐在臺(tái)下的重要人物，他們或是政府官員、學(xué)術(shù)權(quán)威，或是德高望重的人。但你千萬(wàn)不要區(qū)別對(duì)待聽(tīng)眾，千萬(wàn)不要讓聽(tīng)眾認(rèn)為他們被輕視了，充分表現(xiàn)你對(duì)他們的尊重和關(guān)注，否那么你失去的是大部分聽(tīng)眾的興趣和信任。6、表達(dá)自己演講的主題很困難不管你選什么樣的演講主題，無(wú)論演講主題如何棘手，你都不要對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)：對(duì)這個(gè)主題我感到力不從心你害怕你的演講中有錯(cuò)誤，被權(quán)威笑話(huà)嗎？既然你已經(jīng)選擇了這個(gè)主題，那么就一定是你所熟悉的，除非你的演講稿是別人替你準(zhǔn)備的。你的這些話(huà)有損你演講的說(shuō)服力，既然你選擇了這個(gè)主題，就信心百倍地告訴你的聽(tīng)眾，就你所演講的主題而言，你就是權(quán)威。7、告訴聽(tīng)眾你是被迫的我們都有這樣的感受：當(dāng)你被迫做一件事情的時(shí)候，你一般都做不好它。有些演講者常常在一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾他是被迫來(lái)發(fā)表這個(gè)演講的，這句話(huà)表現(xiàn)出你對(duì)被迫演講感覺(jué)很無(wú)奈、消極，在這種情況下，讓聽(tīng)眾對(duì)你所演講的內(nèi)容感興趣不是一件容易的事。所以，切忌這樣的開(kāi)始白。8、陳詞濫調(diào)不要使用陳詞濫調(diào)，毫無(wú)新意的話(huà)語(yǔ)。有的演講者喜歡以時(shí)髦、低俗的話(huà)作為自己的開(kāi)始白，其實(shí)這樣的開(kāi)始白只會(huì)使聽(tīng)眾對(duì)你絕望和厭煩，要盡量給聽(tīng)眾一種新穎的感覺(jué)。好的演講稿開(kāi)始白臺(tái)詞熱門(mén)演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下的講話(huà)演講稿|元旦演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會(huì)主持詞|領(lǐng)導(dǎo)致辭精巧絕倫的語(yǔ)段，往往是集思想、個(gè)性、神韻、理性于一體。沒(méi)有思想的選擇，就如沒(méi)有創(chuàng)新的畫(huà)家，缺少靈性;沒(méi)有個(gè)性的選擇，就如沒(méi)有生活的詩(shī)人，缺少神韻;沒(méi)有鋒芒的選擇，就如沒(méi)有激情的音樂(lè)，缺少意念;沒(méi)有理性的選擇，就如沒(méi)有精神的人生，缺少活力。愿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會(huì)聚沙成塔。1、你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生?是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀(guān)風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在!然而，你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈?他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎?是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)抱怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè)，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)12種演講稿開(kāi)始白的方式演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白，它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用，一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣，贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng)，發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà)，都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些，扣動(dòng)其心弦，使其感到演講者可親，可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛，為全篇演講定下基調(diào)，或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演講者，總是以他特有的風(fēng)度，洪亮的聲音，新奇的內(nèi)容，精妙的語(yǔ)言，或者其它的方式，一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng)，抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié)，演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮，這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速考慮，一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有興趣，發(fā)人深??；假設(shè)問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。例如：題為《講真話(huà)》的演講稿就采用了這種開(kāi)始白：“同志們，首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題：在座的各位都講真話(huà)嗎……”此問(wèn)讓人為之一震，也切中正題。又如：《人才在那里？》演講稿的開(kāi)頭：人才在哪里？人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，在十二億人民中間，在當(dāng)今改革的激流里，在你們――我尊敬的聽(tīng)眾之中。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力，又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔，建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。例如：《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式：“據(jù)一家國(guó)家級(jí)的報(bào)紙報(bào)道：在國(guó)外，幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專(zhuān)門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌――請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對(duì)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)的子孫們的一種挖苦?！边@樣的開(kāi)頭，一下子就使聽(tīng)眾為之震驚，并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠，切不可故弄玄虛，否那么，愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感；其次要新，不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理，演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà)，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸，不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、“套近乎”式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫“故事式”，就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念，設(shè)計(jì)的一種情境，一種氣氛，令人神往，令人關(guān)注，使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，單刀直入，直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭：“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，‘哪一個(gè)最精彩’貝利答復(fù)說(shuō)：‘下一個(gè)！’努力追求‘下一個(gè)’，是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格?！?、道具式又叫“實(shí)物式”，演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭，既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心，引人發(fā)笑，又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度，向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺(jué)，從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式，一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻，引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué)，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。例如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停頓思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了――但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！边@個(gè)開(kāi)頭，只用短短的兩句話(huà)，便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、莊嚴(yán)、沉痛、對(duì)____導(dǎo)師敬仰的氣氛之中，有利于聽(tīng)眾承受演講的正文所欲展開(kāi)的議論。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn)，具有廣泛的群眾根底，對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言，要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng)，但不要太深?yuàn)W莫測(cè)，甚至晦澀難懂，應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句，含義深邃而又必然地引出下文。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻，借以說(shuō)清道理；或在特殊的情況下，采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭，以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈，縮短間隔，增強(qiáng)演講的形象性和感染力。例如：一女演講員在觀(guān)眾的掌聲中楚楚動(dòng)人的走上講臺(tái)，一不小心，在臺(tái)邊摔到，觀(guān)眾大驚。女演講員站起后，不慌不忙走到話(huà)筒前，開(kāi)口說(shuō)得第一句是：“謝謝大家，我剛剛是被大家的掌聲所傾倒了?！闭Z(yǔ)音未落，掌聲雷動(dòng)演講稿開(kāi)始白：觀(guān)點(diǎn)表達(dá)的方式1、老話(huà)新說(shuō)同一個(gè)正確的觀(guān)點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說(shuō)法是聽(tīng)眾非常熟悉的，假設(shè)演講者一味地外甥打燈籠--照舊，照本宣科，老話(huà)連篇，就會(huì)使聽(tīng)眾興味索然。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺(jué)，增加商品的附加值，并能激起顧客更強(qiáng)的購(gòu)置欲望。同樣，在演講中，把老觀(guān)點(diǎn)巧妙地“包裝”一下，也是觀(guān)點(diǎn)出新的常用方法。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中說(shuō)：聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢?就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有一樣的道理，我們不能一開(kāi)始就給他一塊上等毛料去