演講與口才演講稿：說(shuō)話(huà)的魅力在真誠(chéng)

第36頁(yè)共36頁(yè)演講與口才演講稿：說(shuō)話(huà)的魅力在真誠(chéng)演講與口才演講稿：說(shuō)話(huà)的魅力在真誠(chéng)。這天，筆者走進(jìn)一家電器商店，一臺(tái)音色清純透亮，低音渾厚震撼力強(qiáng)的音響引注意。一位男售貨員熱情地迎上來(lái)，滿(mǎn)臉職業(yè)微笑，主動(dòng)介紹這種新產(chǎn)品。他的介紹很在行，很流暢，從性能優(yōu)勢(shì)到構(gòu)造特點(diǎn)，從價(jià)格比，到售后效勞，一一道來(lái)，邊進(jìn)展演示。起初我被他那熱情而純熟的介紹所感動(dòng)，對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生幾分好感。本想問(wèn)點(diǎn)什么，可是他連珠炮似地講著，我總也插不上嘴，他不管你懂還是不懂，也不管你反響如何，喋喋不休地講下去，似乎你不掏出錢(qián)包他就決不罷休。于是，心里有幾分不悅了，特別是當(dāng)他表?yè)P(yáng)自己的品牌而貶低其他品牌時(shí)，我不免對(duì)他的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了疑問(wèn)：如此夸夸其談后，產(chǎn)品性能是否果真高超?頓時(shí)，這種疑慮把先前產(chǎn)生的好感一掃而光。只是出于禮貌不好意思走開(kāi)，幸好這時(shí)又來(lái)了一位顧客，我乘機(jī)“逃”出了商店。不消說(shuō)，那位售貨員為他白費(fèi)了口舌而有幾分絕望和怨憤。筆者不能不說(shuō)這是一位訓(xùn)練有素且內(nèi)行的推銷(xiāo)員，但卻又是一個(gè)不懂得說(shuō)話(huà)微妙的推銷(xiāo)員。為什么他那滔滔不絕的介紹反而撲滅了顧客的購(gòu)置欲望呢?這是值得深思的。大量事實(shí)證明，說(shuō)話(huà)的魅力并不在于你說(shuō)得多么流暢，滔滔不絕，而在于是否擅長(zhǎng)表達(dá)真誠(chéng)!最能推銷(xiāo)產(chǎn)品的人并不一定是口假設(shè)懸河的人，而是擅長(zhǎng)表達(dá)真誠(chéng)的人。當(dāng)你用得體的話(huà)語(yǔ)表達(dá)出真誠(chéng)時(shí)，你就贏得了對(duì)方的信任，建立起人際之間的信賴(lài)關(guān)系，對(duì)方也就可能由信賴(lài)你這個(gè)人而喜歡你說(shuō)的話(huà)，進(jìn)而喜歡你的產(chǎn)品了。不僅推銷(xiāo)員講話(huà)如此，就是日常說(shuō)話(huà)也是同樣道理。背得很熟，講得最順暢的演講也不公平理好的演講。滔滔不色，一瀉千里的演講雖然流暢優(yōu)美，但是假設(shè)少誠(chéng)意，那就失去了吸引力，如同一束沒(méi)有生命力的絹花，很美麗但不鮮活動(dòng)人，缺少魅力。因此，演講者首先應(yīng)想到的是如何把你的真誠(chéng)注入演講之中，如何把自己的心意傳遞給對(duì)方。只有當(dāng)聽(tīng)者感受到你的誠(chéng)意時(shí)，他才會(huì)翻開(kāi)心門(mén)，接收你講的內(nèi)容，彼此之間才能實(shí)現(xiàn)溝通和共鳴。某學(xué)院有這樣一個(gè)實(shí)例：有位教員寫(xiě)了一本“思想政治工作方法”的書(shū)，出版社讓他推銷(xiāo)一千冊(cè)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這遠(yuǎn)比講課要難得多。為了把書(shū)推銷(xiāo)出去，他在學(xué)員隊(duì)搞了一次演講，他說(shuō)：“……當(dāng)教師的在這里推銷(xiāo)自己寫(xiě)的書(shū)，總不免有些為難。不過(guò)，如今作者也很難，寫(xiě)了書(shū)，還得賣(mài)書(shū)。出版社一下壓給我一千冊(cè)，稿費(fèi)一文沒(méi)有，所以我不推銷(xiāo)不行。這本書(shū)寫(xiě)得怎樣，我自己不好評(píng)說(shuō)。不過(guò)有兩點(diǎn)可以保證：第一，這本書(shū)是我用三年時(shí)間完成的，是我心血的結(jié)晶;第二，書(shū)的內(nèi)容決不是東拼西湊抄下來(lái)的，是我自己長(zhǎng)期考慮的見(jiàn)解。前不久，這本書(shū)被思想政治工作研究會(huì)評(píng)為社科類(lèi)圖書(shū)的二等獎(jiǎng)，這是獲獎(jiǎng)證書(shū)。說(shuō)實(shí)話(huà)，對(duì)于我們這些教書(shū)匠來(lái)說(shuō)，搞推銷(xiāo)比寫(xiě)書(shū)還覺(jué)得難，只是硬著頭皮來(lái)找大家?guī)椭?。不過(guò)，買(mǎi)不買(mǎi)完全自愿，決不強(qiáng)迫。假設(shè)覺(jué)得這本書(shū)對(duì)你有用，你又有財(cái)力就買(mǎi)一本，算是幫我一個(gè)忙。謝謝?！彼倪@次演講立即產(chǎn)生了效果，一次就賣(mài)掉了300多冊(cè)。這位教員不是專(zhuān)職推銷(xiāo)員，但是他卻獲得了成功。從某種意義上說(shuō)，他的成功就在于他恰到好處地表達(dá)了自己的真誠(chéng)，贏得了聽(tīng)眾的信賴(lài)。這再一次說(shuō)明，在講話(huà)中學(xué)會(huì)表達(dá)真誠(chéng)要比單純追求流暢和精采更重要?！疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀2023演講與口才演講稿范文：說(shuō)話(huà)的魅力在真誠(chéng)這天，筆者走進(jìn)一家電器商店，一臺(tái)音色清純透亮，低音渾厚震撼力強(qiáng)的音響引注意。一位男售貨員熱情地迎上來(lái)，滿(mǎn)臉職業(yè)微笑，主動(dòng)介紹這種新產(chǎn)品。他的介紹很在行，很流暢，從性能優(yōu)勢(shì)到構(gòu)造特點(diǎn)，從價(jià)格比，到售后效勞，一一道來(lái)，邊進(jìn)展演示。起初我被他那熱情而純熟的介紹所感動(dòng)，對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生幾分好感。本想問(wèn)點(diǎn)什么，可是他連珠炮似地講著，我總也插不上嘴，他不管你懂還是不懂，也不管你反響如何，喋喋不休地講下去，似乎你不掏出錢(qián)包他就決不罷休。于是，心里有幾分不悅了，特別是當(dāng)他表?yè)P(yáng)自己的品牌而貶低其他品牌時(shí)，我不免對(duì)他的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了疑問(wèn)：如此夸夸其談后，產(chǎn)品性能是否果真高超?頓時(shí)，這種疑慮把先前產(chǎn)生的好感一掃而光。只是出于禮貌不好意思走開(kāi)，幸好這時(shí)又來(lái)了一位顧客，我乘機(jī)“逃”出了商店。不消說(shuō)，那位售貨員為他白費(fèi)了口舌而有幾分絕望和怨憤。演講與口才演講稿由學(xué)習(xí)網(wǎng)提供!筆者不能不說(shuō)這是一位訓(xùn)練有素且內(nèi)行的推銷(xiāo)員，但卻又是一個(gè)不懂得說(shuō)話(huà)微妙的推銷(xiāo)員。為什么他那滔滔不絕的介紹反而撲滅了顧客的購(gòu)置欲望呢?這是值得深思的。大量事實(shí)證明，說(shuō)話(huà)的魅力并不在于你說(shuō)得多么流暢，滔滔不絕，而在于是否擅長(zhǎng)表達(dá)真誠(chéng)!最能推銷(xiāo)產(chǎn)品的人并不一定是口假設(shè)懸河的人，而是擅長(zhǎng)表達(dá)真誠(chéng)的人。當(dāng)你用得體的話(huà)語(yǔ)表達(dá)出真誠(chéng)時(shí)，你就贏得了對(duì)方的信任，建立起人際之間的信賴(lài)關(guān)系，對(duì)方也就可能由信賴(lài)你這個(gè)人而喜歡你說(shuō)的話(huà)，進(jìn)而喜歡你的產(chǎn)品了。不僅推銷(xiāo)員講話(huà)如此，就是日常說(shuō)話(huà)也是同樣道理。背得很熟，講得最順暢的演講也不公平理好的演講。滔滔不色，一瀉千里的演講雖然流暢優(yōu)美，但是假設(shè)少誠(chéng)意，那就失去了吸引力，如同一束沒(méi)有生命力的絹花，很美麗但不鮮活動(dòng)人，缺少魅力。因此，演講者首先應(yīng)想到的是如何把你的真誠(chéng)注入演講之中，如何把自己的心意傳遞給對(duì)方。只有當(dāng)聽(tīng)者感受到你的誠(chéng)意時(shí)，他才會(huì)翻開(kāi)心門(mén)，接收你講的內(nèi)容，彼此之間才能實(shí)現(xiàn)溝通和共鳴。某學(xué)院有這樣一個(gè)實(shí)例：有位教員寫(xiě)了一本“思想政治工作方法”的書(shū)，出版社讓他推銷(xiāo)一千冊(cè)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這遠(yuǎn)比講課要難得多。為了把書(shū)推銷(xiāo)出去，他在學(xué)員隊(duì)搞了一次演講，他說(shuō)：“……當(dāng)教師的在這里推銷(xiāo)自己寫(xiě)的書(shū)，總不免有些為難。不過(guò)，如今作者也很難，寫(xiě)了書(shū)，還得賣(mài)書(shū)。出版社一下壓給我一千冊(cè)，稿費(fèi)一文沒(méi)有，所以我不推銷(xiāo)不行。這本書(shū)寫(xiě)得怎樣，我自己不好評(píng)說(shuō)。不過(guò)有兩點(diǎn)可以保證：第一，這本書(shū)是我用三年時(shí)間完成的，是我心血的結(jié)晶;第二，書(shū)的內(nèi)容決不是東拼西湊抄下來(lái)的，是我自己長(zhǎng)期考慮的見(jiàn)解。前不久，這本書(shū)被思想政治工作研究會(huì)評(píng)為社科類(lèi)圖書(shū)的二等獎(jiǎng)，這是獲獎(jiǎng)證書(shū)。說(shuō)實(shí)話(huà)，對(duì)于我們這些教書(shū)匠來(lái)說(shuō)，搞推銷(xiāo)比寫(xiě)書(shū)還覺(jué)得難，只是硬著頭皮來(lái)找大家?guī)椭?。不過(guò)，買(mǎi)不買(mǎi)完全自愿，決不強(qiáng)迫。假設(shè)覺(jué)得這本書(shū)對(duì)你有用，你又有財(cái)力就買(mǎi)一本，算是幫我一個(gè)忙。謝謝?！彼倪@次演講立即產(chǎn)生了效果，一次就賣(mài)掉了300多冊(cè)。這位教員不是專(zhuān)職推銷(xiāo)員，但是他卻獲得了成功。從某種意義上說(shuō)，他的成功就在于他恰到好處地表達(dá)了自己的真誠(chéng)，贏得了聽(tīng)眾的信賴(lài)。這再一次說(shuō)明，在講話(huà)中學(xué)會(huì)表達(dá)真誠(chéng)要比單純追求流暢和精采更重要。演講與口才:口才與說(shuō)話(huà)言語(yǔ)是我們的思想及情感的表達(dá)，是心底的聲音，沒(méi)有言語(yǔ)作為工具，我們的思想及情感就表現(xiàn)不出來(lái)。言語(yǔ)是思想的衣裳，它能完全表現(xiàn)一個(gè)人。一個(gè)粗濁或優(yōu)美的品格，在粗濁或優(yōu)美的措辭中會(huì)自然而然地流露出來(lái)。一個(gè)人雖然不一定能完全說(shuō)出自己，但卻多數(shù)能鑒別及透露自己。在不知不覺(jué)中，在有意無(wú)意間，在別人的眼前，他往往以每一句話(huà)描繪自己的輪廓與畫(huà)像。說(shuō)話(huà)既輕浮那么行動(dòng)亦草率；所以談吐是行動(dòng)之羽翼，對(duì)于一切談吐，人們最喜歡那種出自真誠(chéng)而且經(jīng)過(guò)選擇的言語(yǔ)。言語(yǔ)是一種嚴(yán)肅的東西，有口才的人決不濫用它，同時(shí)也勸你不要強(qiáng)求別人聽(tīng)你的活；假設(shè)別人不愿意聽(tīng)，還是住口不說(shuō)。回為對(duì)方或許對(duì)言語(yǔ)的重要未有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)：以致無(wú)法樂(lè)觀地承受。說(shuō)話(huà)天才，不是天生的、是從現(xiàn)實(shí)中鍛煉出來(lái)的，是一分天才。九分努力的結(jié)果。人們假設(shè)既沒(méi)有擅長(zhǎng)于辭令的才智，也沒(méi)有緘口不言的判斷力，那是一件可悲的事。思想的人只是空談，因思想是無(wú)聲的。自以為永遠(yuǎn)說(shuō)得不夠的人，常流于多言而必定是多言多夫。長(zhǎng)舌頭與頭腦簡(jiǎn)單往往結(jié)成親家。最要緊的是說(shuō)得少又說(shuō)得好，那便可被稱(chēng)為懂得說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。人心不同，各如其面。各人的生活經(jīng)歷，思想情感，千差萬(wàn)異，假設(shè)我們不能擅長(zhǎng)跟各式各樣的人交談，討論，我們必然陷于孤陋寡聞，自以為是了，孤陋寡聞，而又自以為是的人，正是一個(gè)到處都不受歡迎的人，而且，只要每個(gè)人想一想：自己的各種看法、意見(jiàn)、興趣和主張，是不是從娘胎帶出來(lái)的呢？是不是一成不變的呢？是不是從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，沒(méi)有改正的呢，答案一定為：不是。正相反，它們是漸漸地經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)而成形的，它們是會(huì)常常改變的，“今日之我”，未必就同“昨日之我”。人與人之間，假設(shè)能和平相處，只有逅過(guò)語(yǔ)言一途。擅長(zhǎng)言談的人，能把生活弄得隨時(shí)隨地都很快樂(lè)。他們?cè)跇I(yè)余的時(shí)間里，可以和他們的朋友，或是他們的家庭，快快活活地過(guò)一個(gè)晚上，使大家得到更多的樂(lè)趣。而且，擅長(zhǎng)談話(huà)的人，到處都受人歡迎，他能使許多不相識(shí)的人攜起手來(lái)，他能使許多彼此不發(fā)生興趣的人互相理解，互相感到需要，他們可以排難解紛，消除人與人之間的誤會(huì)，他們能撫慰愁苦煩悶的人，他們能鼓勵(lì)悲觀厭世的人，可以去除別人的疑慮和迷惑，可以使別人更聰明，更美妙，更快樂(lè)，更擁有作為。我們平常似乎很少人知道談話(huà)在生活中，有這么珍貴的價(jià)值，常常安排自己的生活，辦公啦，看電影啦，可是很少安排去找一些什么人，好好地談幾個(gè)小時(shí)的話(huà)。我們?nèi)フ遗笥训臅r(shí)候，不是為了要辦一些瑣碎的事情，就是為了應(yīng)付應(yīng)酬，聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)，見(jiàn)了面除了隨意我些話(huà)來(lái)亂談一陣，并沒(méi)有好好地想想應(yīng)談些什么。在我們宴客或安排什么晚會(huì)時(shí)。我們花很多錢(qián)和時(shí)間在飯菜和游藝節(jié)目上。我們給客人預(yù)備了好酒、名菜，安排了一些文藝節(jié)目?？墒顷P(guān)于怎樣談話(huà)，卻一點(diǎn)也沒(méi)有想到。我們沒(méi)有想到在一起談些什么好，我們很少替客人們互相介紹，使他們?cè)谝黄鹫勑┕餐信d趣的事情。我們也沒(méi)有想到，在必要的時(shí)候，我們自己帶頭談起一個(gè)所有客人都會(huì)有興趣的話(huà)題，我們特別使那些沒(méi)有熟人的客人感覺(jué)到悶氣、難堪，只呆呆地?zé)o聊地一聲不響地坐在那里。在拜訪(fǎng)人的時(shí)候，我們穿得很整齊。可是對(duì)于見(jiàn)了人之后，應(yīng)該講些什么，卻模糊得很。有許多人不但沒(méi)有隨時(shí)準(zhǔn)備和別人談話(huà)，事賣(mài)上，簡(jiǎn)直有點(diǎn)怕談話(huà)，甚至于覺(jué)得談話(huà)是很討厭很費(fèi)事的一件事。我們害怕遇見(jiàn)陌生的人，見(jiàn)了比我們地位高一點(diǎn)的人，我們不但害怕，而且還有點(diǎn)害羞，假設(shè)遇到不得不參加的會(huì)議時(shí)，我們坐在那里，除了舉手表決以外，什么事也不會(huì)作，我們不能站起支持，補(bǔ)充自己同意的意見(jiàn)，也不能反駁，批評(píng)我們反對(duì)的意見(jiàn)。為什么我們變成這樣的人呢？可能是因?yàn)槲覀儚男∪狈w生活，對(duì)人太不理解。也可能是固力某幾次談話(huà)失敗了，為了防止談話(huà)的再失敗，于是索性就不肯再開(kāi)口了。也可能是誤解了多作事，少說(shuō)話(huà)的真意，把不說(shuō)話(huà)當(dāng)作一種美德。也可能是受了禍從口出這成語(yǔ)的影響，覺(jué)得不說(shuō)話(huà)是一種保護(hù)自己的平安之道。“禍從口出”這句話(huà)，在以前相當(dāng)流行。類(lèi)似這樣的道德教條還多得很，什么君子緘口啦，慎言啦，多言必失啦，等等?？傊际墙腥瞬灰雎?，不要說(shuō)話(huà)，不要發(fā)表意見(jiàn)。其實(shí)這些教條都是有它的社會(huì)背景的，在過(guò)去的中國(guó)，政治不良，____，平民沒(méi)有言論自由，誰(shuí)要是言語(yǔ)不慎，批評(píng)了*，或是得罪了權(quán)貴，常常就會(huì)招致殺身滅族之禍。這樣相習(xí)相沿，人們便以不說(shuō)話(huà)當(dāng)作一種美德，當(dāng)作一種平安之道?？墒且环N合理的社會(huì)，不說(shuō)話(huà)，不但不是一種美德，而且也并非平安之道。為什么呢？在合理的社會(huì)，人人都有發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利和義務(wù)，對(duì)于一切社會(huì)的事情，是利是弊，應(yīng)興應(yīng)革，都應(yīng)該提出批評(píng)，提出建議，誰(shuí)要是一聲不響，坐視不言，那就是一方面放棄了公民的權(quán)利，一方面也是沒(méi)有盡公民的義務(wù)。在某一個(gè)時(shí)候，說(shuō)話(huà)的人，往往是并不做事情的人，許多不做事情的人在那里哇啦哇啦，空口說(shuō)白話(huà)，高談闊論，于事無(wú)補(bǔ)。所以多說(shuō)話(huà)，還不如多做事。可是到了如今，說(shuō)話(huà)的人，就是做事的人。要做事，就不得不說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)也是為了把事情作得更快更好。說(shuō)話(huà)和作事結(jié)合起來(lái)，那么就沒(méi)有什么說(shuō)多說(shuō)少的問(wèn)題。在某些場(chǎng)合，說(shuō)話(huà)就是做事，做事就是說(shuō)話(huà)。例如學(xué)校的教師，政策政令的說(shuō)明者，公共衛(wèi)生的宣傳員，展覽會(huì)的講解員等等，都是用他說(shuō)話(huà)的才能效勞于社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)各方面事業(yè)的進(jìn)步與開(kāi)展的。至于一般辦事的人，一面做事一面也要說(shuō)話(huà)。交流經(jīng)歷的時(shí)候要說(shuō)話(huà)，交換意見(jiàn)時(shí)要說(shuō)話(huà)，有所報(bào)告，有所詢(xún)問(wèn)，有所批評(píng)時(shí)，都不免要說(shuō)話(huà)。沒(méi)有這些種類(lèi)的說(shuō)話(huà)，或是應(yīng)該說(shuō)而不說(shuō)；應(yīng)該多說(shuō)，而懶得說(shuō)，都會(huì)阻礙事情的進(jìn)展與開(kāi)展的。所以，我們要從心底掃清一切過(guò)去社會(huì)上流行許多對(duì)說(shuō)話(huà)的不正確的看法，認(rèn)譏清楚說(shuō)話(huà)的才能在現(xiàn)代生活中的真正地位。這樣，我們就很容易摸到說(shuō)話(huà)的意義和學(xué)到說(shuō)話(huà)的技巧了演講與口才演講稿：最聰明的人不說(shuō)話(huà)古希臘有一句民諺說(shuō)：“聰明的人，借助經(jīng)歷說(shuō)話(huà);而更聰明的人，根據(jù)經(jīng)歷不說(shuō)話(huà)?！蔽鞣竭€有一句的話(huà)叫：雄辯是銀，傾聽(tīng)是金。中國(guó)人那么流傳著“言多必失”和“訥于言而敏于行”這樣的濟(jì)世名言。這些都給了我們這樣的建議：在個(gè)別交往中，盡可能少說(shuō)而多聽(tīng)。在我們身邊，經(jīng)常會(huì)有這樣的人，他們喜歡多說(shuō)話(huà)，總是喜歡顯示自己怎么樣怎么樣，好似他博古通今似的。這樣的人，以為別人會(huì)很服他們，其實(shí)，只要有點(diǎn)社會(huì)閱歷的人，都會(huì)不以為然。更聰明的人，或者說(shuō)智慧的人，往往會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)歷，知道自己要是多說(shuō)，必然會(huì)說(shuō)得多錯(cuò)得也就多，所以不到需要時(shí)，總是少說(shuō)或者不說(shuō)。當(dāng)然，到了說(shuō)比不說(shuō)更有效時(shí)，我們一定要說(shuō)。但是，上了年紀(jì)的人都知道，大多數(shù)事情，說(shuō)了比不說(shuō)更有效的，并不多。當(dāng)然，假設(shè)只是泛泛之交，那么隨意聊聊也沒(méi)有什么不可以的?？墒?，你要是把對(duì)方當(dāng)作一個(gè)坦誠(chéng)的朋友來(lái)對(duì)待，并要進(jìn)展深交的話(huà)，那就不要什么都談，否那么會(huì)給你帶來(lái)很多人際關(guān)系上的費(fèi)事。任何人說(shuō)話(huà)說(shuō)多了后，就難免會(huì)有水分，因?yàn)檫@是人在自覺(jué)或不自覺(jué)中掩飾自己或“騙人”的需要。而騙人的東西，想讓別人知道是很難的。因此，說(shuō)得多就錯(cuò)得多，還是少說(shuō)為妙，除非真的到了非說(shuō)不可的時(shí)候。雄辯是銀，傾聽(tīng)是金。在銷(xiāo)售中，這句話(huà)就更有用處了。假設(shè)是在給顧客下訂單時(shí)，對(duì)方出現(xiàn)一會(huì)兒沉默的話(huà)，你千萬(wàn)不要以為自己有義務(wù)去說(shuō)什么。相反，你要給顧客足夠的時(shí)間去考慮和作決定。千萬(wàn)不要自作主張，打斷他們的思路，否那么，你會(huì)懊悔得吐血。____金牌保險(xiǎn)推銷(xiāo)員原一平曾有這樣的推銷(xiāo)經(jīng)歷：他去訪(fǎng)問(wèn)一位出租車(chē)司機(jī)，那位司機(jī)堅(jiān)決認(rèn)為原一平絕對(duì)沒(méi)有時(shí)機(jī)去向他推銷(xiāo)人壽保險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)，這位司機(jī)肯會(huì)見(jiàn)原一平，是因?yàn)樵黄郊依镉幸徊糠庞硻C(jī)，它可以放彩色有聲影片，而這是那位司機(jī)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。原一平放了一部介紹人壽保險(xiǎn)的影片，并在結(jié)尾處提了一個(gè)完畢性的問(wèn)題：“它將為你及你的家人帶來(lái)些什么呢?”放完影片，大家都靜悄悄的坐在原地。3分鐘后，那位司機(jī)經(jīng)過(guò)心中的一番劇烈交戰(zhàn)，主動(dòng)問(wèn)原一平：“如今還能參加這種保險(xiǎn)嗎?”最后，他簽了一份高額的人壽保險(xiǎn)契約。在從事銷(xiāo)售時(shí)，有的推銷(xiāo)員腦子里會(huì)有這樣一種錯(cuò)誤想法，他們以為沉默意味著缺陷。可是，恰當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)時(shí)間的沉默不但是允許的，而且也是受顧客歡迎的。因?yàn)檫@可以給他們一種放松的感覺(jué)，不至于因?yàn)橛腥舜叽俣鞒霾萋实臎Q定。當(dāng)顧客說(shuō)“我考慮一下”時(shí)，我們一定要給予他充足的時(shí)間去考慮，因?yàn)檫@總比“你先回去吧，我想考慮好了再打給你吧”。別忘了，顧客保持沉默時(shí)，就是他在為你考慮了。相比較而言，顧客承受沉默的壓力要比我們承受的還要大得多，因此，極少顧客會(huì)含蓄地猶豫超過(guò)2分鐘的。假設(shè)你——推銷(xiāo)員——先開(kāi)口的話(huà)，那么你就有失去了交易的危險(xiǎn)。因此，在顧客開(kāi)口之前，務(wù)必保持沉默，除非你想丟掉生意。演講與口才的演講稿我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一對(duì)夫婦新婚外出旅游，他們坐在滿(mǎn)客的巴士上，欣賞著窗外美麗的風(fēng)光，《演講與口才》的演講稿。這時(shí)窗外出現(xiàn)了一大片沙灘，夕陽(yáng)的余暉照得沙灘與海水閃閃發(fā)光，仿佛夢(mèng)境一般。這對(duì)年輕的夫婦被這般風(fēng)光深深地吸引了，于是決定要下車(chē)去看看。丈夫向司機(jī)示意停車(chē)之后，他們走下了巴士。面對(duì)眼前的漂亮風(fēng)光，夫婦倆陶醉了?？删驮谒麄冞€將來(lái)得及細(xì)細(xì)欣賞這美麗的風(fēng)光時(shí)，意外發(fā)生了，他們乘坐的那輛巴士在路過(guò)不遠(yuǎn)處的山崖時(shí)，與崖頂滾落下來(lái)的巨石撞了個(gè)正好，巴士翻下了山崖，車(chē)上的乘客除了這一對(duì)提早下車(chē)的夫婦無(wú)一生還?？吹酱饲榇司暗哪贻p夫婦早已淚流滿(mǎn)面。也許，很多人要說(shuō)：啊，他們是多么的幸運(yùn)，逃過(guò)這生死的一劫。假設(shè)你是他們倆中的一個(gè)，你也會(huì)這么認(rèn)為吧?？蛇@一對(duì)悲哀的夫婦并沒(méi)有覺(jué)得自己有多么的幸運(yùn)，相反，他們對(duì)自己要求提早下車(chē)感到無(wú)比的懊悔，假設(shè)不是我們提早下車(chē)，車(chē)也不會(huì)中途停下，也就不會(huì)正好與巨石相撞，發(fā)生這一起悲劇。通過(guò)這一個(gè)故事，我們是否可以考慮一下，我們?cè)谠S多與別人對(duì)話(huà)、來(lái)往的時(shí)候，含在我們唇間的第一個(gè)字總是"我"：我要怎么怎么樣，我是怎樣怎樣想的，我做什么什么事…太多的時(shí)候，我們無(wú)視了站在我們周?chē)?，聆?tīng)著我們、注視著我們的一個(gè)個(gè)你和他。人人每天都在為自己的利益奮斗奔波著，這尚不為過(guò)。但假設(shè)人人都為了自己的利益而損害到了別人的權(quán)益，這樣的事情，輕者也許叫違犯了道德，重者就是違法犯罪了。重慶巴南區(qū)徐小林父子為延長(zhǎng)血旺食用期以牟取利益而不惜在豬血里參加福爾馬林，長(zhǎng)期食用福爾馬林浸泡過(guò)的食物能引起人嗅覺(jué)、肺功能、肝功能異常，還可引起鼻咽癌、結(jié)腸癌、腦瘤、白血病等，食入高濃度的福爾馬林后，嚴(yán)重者可導(dǎo)致死亡。我們?cè)倏纯垂嗔怂倪|寧肉牛，為了從公司得到更大的自我利益，一家養(yǎng)牛專(zhuān)業(yè)戶(hù)在將肉牛運(yùn)向市場(chǎng)的途中用水泵給活牛強(qiáng)行灌水，且不說(shuō)灌了水的牛兒們?cè)诒欢松先藗儾妥狼坝卸嗝吹挠啦荒?，單就養(yǎng)牛戶(hù)這種為了利益而不擇手段進(jìn)犯消費(fèi)者利益的做法讓我們不得不怒。如今的人們頭腦是越來(lái)越聰明了，為的就是自己的腰包可以鼓一點(diǎn)再鼓一點(diǎn)，神馬奶粉中加三聚氰胺，火腿里來(lái)點(diǎn)瘦肉精，豬肉里擠些牛肉膏，饅頭中添點(diǎn)色素…試問(wèn)，看到這些關(guān)于食品平安的報(bào)道，我們每天的一日三餐中還能有多少食物是可以在我們僅看到色聞到香的第一情況下就抓起筷子將美味伸進(jìn)我們的嘴里吞進(jìn)我們的胃里的?本是同根生，相煎何太急?難道作為可以主宰自然和世界的人類(lèi)，在面對(duì)自我利益的宏大誘惑下，真的就可以假裝蒙蔽自己的雙眼推自己跳下懸崖嗎?難道不知不覺(jué)成為劊子手的人類(lèi)，在面對(duì)自我利益的宏大誘惑下，真的就可以將刀刃壓向同僚的脖間嗎?難道本有著同樣鮮紅血肉和靈魂的人類(lèi)，在面對(duì)自我利益的宏大誘惑下，真的就可以不顧及自己的子子孫孫非要發(fā)生慢性的殺戮才肯心甘嗎?醒醒吧，人類(lèi)；醒醒吧，每一個(gè)自私的自我！后記寫(xiě)好演講稿，背好演講稿，這還不是最讓上臺(tái)的我緊張的，考試的第二項(xiàng)是抽題目準(zhǔn)備5鐘之后進(jìn)展即興演講，我抽到的是《作為兒女的藝術(shù)》，這是我比較想抽到的題目，本來(lái)抽到《XX生日或者XX節(jié)日上的講話(huà)》是我認(rèn)為即興演講的題目，但抽到《作為》也已經(jīng)比較幸運(yùn)了。我講的是自己家里的情況，從我們?nèi)置?、嫂子?duì)父輩的言行來(lái)說(shuō)明作為兒女的藝術(shù)。即興演講的難處是要求在短時(shí)間內(nèi)組織語(yǔ)言和內(nèi)容。當(dāng)我從講臺(tái)上走下來(lái)的時(shí)候，我深深的舒了一口氣。無(wú)論怎樣，我的演講到此完畢，謝謝大家！演講與口才演講稿親情親愛(ài)的教師，同學(xué)們大家早上好。我的名字叫獅。旭日東升的“旭”，大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。親情，從我們呱呱墜地的那一刻便時(shí)刻伴隨著我們，并將一直與我們同在，直到有那么一天，我們都變得很老很老，直到有一天，我們都分開(kāi)這個(gè)充滿(mǎn)親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長(zhǎng)根叔的演講，親情是那種在你左右而你卻不曾覺(jué)察，一旦遠(yuǎn)離就會(huì)想念的東西。親情是世界上能容忍人們的遺忘和把它看作理所當(dāng)然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個(gè)專(zhuān)有的名詞來(lái)表達(dá)父母對(duì)于我們的親情，那就是父愛(ài)、母愛(ài)。我們享受著父母給予的愛(ài)，固執(zhí)地霸占著，剝奪他們的青春，將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品，用他們的蒼老換來(lái)了我們朝氣的青春，還往往去抱怨他們的忠言，抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話(huà)：只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會(huì)懂得什么叫父親，只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會(huì)懂得為人父母的那種心情。有一次我在宿舍給家里打，跟家里人說(shuō)的是潮汕話(huà)。打完，宿舍一個(gè)同學(xué)跟我講他只聽(tīng)懂了兩個(gè)字，一個(gè)是爸，一個(gè)是媽。團(tuán)隊(duì)建立課受騙教師要求同學(xué)們用自己的語(yǔ)言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我周?chē)?tīng)到的是同一個(gè)聲音。無(wú)論是哪里的人，喊出來(lái)的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個(gè)詞是全中國(guó)，甚至全世界都通用的詞語(yǔ)。當(dāng)然親情沒(méi)有愛(ài)情的轟轟烈烈，山盟海誓，但畢竟血濃于水，它無(wú)需這些浮夸虛華的表象，僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體，父親的諄諄教誨要好好學(xué)習(xí)，好好做人，兄弟姐妹的偏愛(ài)袒護(hù)，這些都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的生活中上演的小片段，就能讓我們一次次的震撼，一次一次的感動(dòng)，也讓它更加的偉大。曾經(jīng)有一個(gè)初中的學(xué)姐在校刊上發(fā)表過(guò)一篇文章，名字就叫做《親情、愛(ài)情、友誼》。學(xué)姐在文中提到：假設(shè)讓我按重要性排列愛(ài)情，親情，友誼。我會(huì)將親情排列在首位，不是因?yàn)槲也幌嘈艕?ài)情，友誼，而是，在我看來(lái)，老人之間的相依相偎，不離不棄，更多的是攜手同行，共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛(ài)情，親密的朋友也是一樣，互相之間已經(jīng)被看成了對(duì)方的親人，真摯永久的友誼，愛(ài)情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種非血緣的親情。這跟教師當(dāng)初對(duì)李孝義(也就是這門(mén)課第一個(gè)上臺(tái)演講的同學(xué))那篇《我的愛(ài)情觀》的評(píng)論是驚人地相似。說(shuō)實(shí)話(huà)，也是教師當(dāng)時(shí)的評(píng)論讓我想起了這個(gè)題材，給我?guī)?lái)了這篇演講的靈感。正如女作家畢淑敏所說(shuō)的：“對(duì)于我們的父母，我們是永遠(yuǎn)不可重復(fù)的孤本”。她還說(shuō)：“假設(shè)我們不存在了，他們就空留一份慈祥，在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假設(shè)我們生了病，她們的心就會(huì)皺縮成石頭，無(wú)數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換來(lái)我們的平安?！痹谧母魑坏穆殬I(yè)或軍人，或醫(yī)生，都是講求奉獻(xiàn)的職業(yè)。如今讀書(shū)期間還好，雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時(shí)候怕是沒(méi)多少時(shí)機(jī)能時(shí)?；丶铱赐?，以盡孝道。希望我們大家能把握住現(xiàn)有繁忙中的些許空閑，哪怕只是一條報(bào)平安的短信，一個(gè)問(wèn)候的，也深深包含著我們的一片孝心。說(shuō)得最近的，希望我們大家能在即將降臨的暑假中盡量多擠出時(shí)間陪陪家人，能和家里人度過(guò)一個(gè)愉快的假期。我的演講完畢，謝謝大家。演講與口才:說(shuō)話(huà)難發(fā)原因有口難言，這種情況是很多的，在你聽(tīng)別人講話(huà)的時(shí)候，你雖然不出聲，可是你心中隨時(shí)都在起反響，你自己?jiǎn)为?dú)地在沉默中對(duì)聽(tīng)到的話(huà)加以批評(píng)，加以補(bǔ)充，可是一切都沒(méi)有說(shuō)出口來(lái)。在這種情形下，你可能有幾種原因。有口難言，可能是你怕羞，你不敢把你的意見(jiàn)說(shuō)出口來(lái)，你不敢預(yù)測(cè)說(shuō)出來(lái)之后的效果怎樣，你怕人們聽(tīng)了笑你，或是在心里笑你。自然，有的時(shí)候，你會(huì)遇見(jiàn)別人笑你的。有人專(zhuān)門(mén)生來(lái)是取笑別人的，你錯(cuò)，他固然要笑你；你對(duì)他也仍然要笑你，無(wú)論你說(shuō)得好，說(shuō)得壞，總之，他就好象有天生的特權(quán)來(lái)取笑你那樣，總在你身上找出他認(rèn)為可笑的地方。這種人到處都要用壓低別人的方法來(lái)抬高自己，隨時(shí)都要打擊別人的自尊心，摧毀別人的自信心。假設(shè)你不幸，在你周?chē)谀愕纳钊ψ永?，有這么一千人存在，他不但是你口才不好的主要原因，恐怕他還會(huì)給你其他性格上的苦惱，例如怕羞，害怕、自卑、優(yōu)柔寡斷等等的缺點(diǎn)。假設(shè)他是你家中的成員，或是在你小時(shí)已經(jīng)跟你接近，那你的不幸就更要加深。假設(shè)你只是普通的害羞之病患者，那就讓我告訴你一個(gè)最簡(jiǎn)單有效的方法。你不是怕別人笑你，你為什么會(huì)怕人笑你呢？一定有人笑過(guò)你才會(huì)怕人笑，假設(shè)你從小到大從來(lái)沒(méi)有被人取笑過(guò)，你怎么會(huì)怕呢？你從何而怕呢，你覺(jué)得我說(shuō)得對(duì)不對(duì)？假設(shè)你相信了這一點(diǎn)，那么你就要好好地回憶一下，把以前被人笑過(guò)的事實(shí)追記出來(lái)。在你幾歲的時(shí)候，在什么人面前，是為什么事情了如今我們談的是口才，我們更關(guān)心的是你那時(shí)說(shuō)了什么話(huà)？當(dāng)然別的事情也仍然和口才有關(guān)的。我們常常是經(jīng)過(guò)了一些事情，使我們的心靈受了什么刺激，到后來(lái)，日子久了，那件使你受刺激的事情已經(jīng)模糊了，不記得了，但它發(fā)生的影響還是存在的。最初是怕某一些人，或某一件事，到后來(lái)我們便籠籠統(tǒng)統(tǒng)地怕起來(lái)，即使那一個(gè)人，或是那一件事老早不存在的，而我們的“怕’人卻總跟著我們，使我們變成一個(gè)膽小的人，如今我們只要把以前那個(gè)笑你的人，或是使你被笑的那句話(huà)，在回憶中找出來(lái)，讓我認(rèn)識(shí)清楚怕的來(lái)，我們怕的根，我們就覺(jué)得怕了。不是有一個(gè)人笑過(guò)你么，那么，這就是說(shuō)，并不是每一個(gè)人都要笑你。不是你曾經(jīng)說(shuō)了某一句話(huà)，別人才笑你的么？這就是說(shuō)，并不是你每說(shuō)一句話(huà)，別人都要笑你，假設(shè)是你的話(huà)可笑，可笑的只是那句話(huà)，那么，別人笑的只是你的那句話(huà)，不是笑你。換個(gè)人說(shuō)了那句話(huà)，你聽(tīng)了也會(huì)笑的，你難道就沒(méi)有笑過(guò)別人么？誰(shuí)都笑過(guò)別人，誰(shuí)也都被別人笑過(guò)，這是很平常的事。自然，你必須明白，為什么那句話(huà)會(huì)是可笑的，還有，假設(shè)那個(gè)笑你的人是一個(gè)喜歡取笑別人的人。那么，多半錯(cuò)不在你身上，而且，多半這個(gè)人不僅取笑你，還取笑別人，那么，只要防止在這個(gè)人的面前說(shuō)話(huà)就可以了。在我們的世界里，人與人之間，有充滿(mǎn)了互相尊重，互一樣情，互相幫助的氣氛，也有互相輕視，互相嘲笑，互相欺侮的氣氛，有輕視別人的人，自然同時(shí)就產(chǎn)生了被別人輕視的人，也就同時(shí)產(chǎn)生了回為被人輕視而養(yǎng)成害羞習(xí)慣的人，因此，我們一方面不要日為別人笑，就什么話(huà)都不敢說(shuō)，一方面千萬(wàn)要戒備自己不要也沾染上這種惡習(xí)慣。不要取笑別人，尤其不要取笑那些因?yàn)榕滦叨聊蜒缘娜?，說(shuō)一句話(huà)就面紅耳熱的人，我們應(yīng)當(dāng)特別體貼他們，尊敬他們，鼓勵(lì)他們，同情他們，使他們?cè)谀忝媲?，大膽他說(shuō)話(huà)，自由他說(shuō)話(huà)。不要因?yàn)樗麄儾徽f(shuō)話(huà)，就以為他們什么都不懂，其實(shí)他們?cè)谛睦?，?chǔ)藏著許多珍貴的意見(jiàn)，也隱藏著許多急于要問(wèn)人的疑難呢。有口難言，可能是你對(duì)自己要求太高。你希望你的每一句話(huà)，別人聽(tīng)了都很佩服，只要你一開(kāi)口，別人都立即靜下來(lái)聽(tīng)你講話(huà)。你看見(jiàn)有許多人可以作到這一點(diǎn)，你佩服他，你羨慕他，你希望你也能和他一樣。可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不如此的時(shí)候，你絕望了，你氣悶了。因此，你變成一個(gè)不大出聲的人。假設(shè)你是這樣，那治法倒并不難。你對(duì)你自己要求高一點(diǎn)，那是應(yīng)該的，或者說(shuō)是值得鼓勵(lì)的。不過(guò)你同時(shí)也要認(rèn)清楚一點(diǎn)，口才也和其他的各種才能一樣，不是一下子就可以到達(dá)很高水準(zhǔn)的。你看那些口才很好的人，他們之所以有那么高的水準(zhǔn)，就是因?yàn)樗麄兛喜粩嗟鼐毩?xí)，不斷地一步一步進(jìn)步。假設(shè)你早幾年見(jiàn)到他們，聽(tīng)過(guò)他們講話(huà)，也許他們那時(shí)的口才連你都不如哩。有口難言，可能是你不明白話(huà)是要一句一句他說(shuō)出來(lái)的。許多人都有這種情形，想把所有的話(huà)，一下子全倒出來(lái)，想一下子就說(shuō)清楚他們的感覺(jué)、想法、主張和意見(jiàn)等，這自然不可能。于是他們就搖搖頭說(shuō)：“不行，我說(shuō)不出來(lái)。我知道，可是我說(shuō)不出來(lái)?！蚴钦f(shuō)：“我要說(shuō)的話(huà)大多了，反而一句也說(shuō)不出來(lái)。一句都說(shuō)不出來(lái)么？先說(shuō)一句試試看，不知從何說(shuō)起么？從什么地方說(shuō)起都可以。悅話(huà)到底不是作文章。作文章可以寫(xiě)出來(lái)之后再刪改，說(shuō)話(huà)為什么不能說(shuō)出來(lái)之后再補(bǔ)充再修正呢。你說(shuō)出一句話(huà)，不夠是不是，那很簡(jiǎn)單，再加上一句，還不夠，再加上第三句，第四句。這樣講下去，講完一段，再講一段，今天講不完，明天再講，明天沒(méi)有時(shí)間，約定一個(gè)時(shí)間以后再講。發(fā)現(xiàn)什么地方講得不對(duì)了，還可以加以修正，這樣講下去，多么長(zhǎng)的故事也可以講完的。確實(shí)，有些事情，三言?xún)烧Z(yǔ)就夠了。有的事情確實(shí)要花相當(dāng)多的時(shí)間和氣力，才能交代明白，不要以為什么都可以一下子說(shuō)完的。不要心急，不要偷懶，對(duì)于那些難以說(shuō)明的事，講一點(diǎn)是一點(diǎn)，講一段是一段。否那么，永遠(yuǎn)不能把你要講的講出來(lái)。事實(shí)上，有些事情必須明白才可以互相諒解，互相合作。怎么辦呢？答復(fù)是“講不通又有什么方法？俗話(huà)說(shuō)：“鼓不打不響，理不講不明。”為了要使人明理，許多人講啊講啊，講了多少次。而且還有許多人跟著講下去，因?yàn)楸仨氈v通，講不通的想盡方法也要把他講通，否那么，有許多的事情，就辦不通了。那些以為別人講不通的人。有一個(gè)地方他沒(méi)有想通。每個(gè)人都有他自己的看法，而這個(gè)看法，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期形成的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期形成的的東西，也是必須經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)呐Σ拍芨淖兊?。所以，千萬(wàn)不要三言?xún)烧Z(yǔ)就希望跟你意見(jiàn)不同的人馬上同意你，否那么就說(shuō)別人固執(zhí)，成見(jiàn)很深，不可理喻等等。有些人總覺(jué)得沒(méi)有人理解他，回為他一講什么，只要一遇到不一樣的意見(jiàn)，或是沒(méi)有的同意他的意見(jiàn)，他就急了，甚至生氣了。他根深蒂固地認(rèn)為人與人之間是沒(méi)有方法互相理解。至少。他認(rèn)為自己是一個(gè)不能被人理解的人。講不通的看法，要討論各種講得通的技術(shù)。使講不通的，變成可以講得通的，這正是我們研究如何進(jìn)步我們口才的主要目的。為了免犯許多可以防止的錯(cuò)誤，為使我們大家可以過(guò)一個(gè)互相理解，互一樣情，互個(gè)合作的快樂(lè)的日子，讓我們好好地鍛煉我們的口才吧！口才雖然不能解決一切的問(wèn)題?？墒撬茏龅氖虑橐捕嗟煤苣匮葜v與口才:座談會(huì)中的說(shuō)話(huà)原那么·座談會(huì)中的說(shuō)話(huà)原那么〔1〕說(shuō)話(huà)的語(yǔ)言要精練。說(shuō)話(huà)能否得到別人的認(rèn)同，并不在于話(huà)的多少，精煉的語(yǔ)言往往更容易贏得人們的認(rèn)同。因此，在主持座談會(huì)中的談話(huà)，也如同他在社交場(chǎng)合中的講話(huà)一樣，力求精煉才是。如同前文所舉的鄒韜奮先生的一句話(huà)演講事例,在當(dāng)時(shí)就被人們譽(yù)為特色的演講。即便是如今人們?nèi)愿锌u韜奮先生演講的簡(jiǎn)練有力。透過(guò)這一句話(huà)的演講，我們清楚可以感受到里邊蘊(yùn)含著極為豐富的內(nèi)容——既有對(duì)當(dāng)時(shí)政治戰(zhàn)線(xiàn)、思想戰(zhàn)線(xiàn)、文化戰(zhàn)線(xiàn)上“不戰(zhàn)而屈”的投降派的譴責(zé)，又有對(duì)魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指”，英勇戰(zhàn)斗，決不屈服的可貴品格的贊頌。這極其精練的一句話(huà)演講，巧妙地采用了鮮明的比照，使卑微者更渺小，使高尚者更偉大，盡管只是一句話(huà)，卻激發(fā)了人們奮起____的勇氣，鼓舞人們以魯迅先生為典范，挺身而出，戰(zhàn)斗不止?！?〕說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣要適當(dāng)。恰到好處地使用聲和氣不僅能充分地表達(dá)說(shuō)話(huà)的意圖和情感，而且還能使說(shuō)話(huà)活力勃勃，充滿(mǎn)藝術(shù)的感染力。譬如，說(shuō)話(huà)和聲細(xì)語(yǔ)宛如柔和的月光、涓涓的泉水，由人心底流出，輕松自然，和藹親切，不緊不慢，能給聽(tīng)者以舒適、安逸、細(xì)膩、親密、友好、溫馨的感覺(jué)，可以弘揚(yáng)男性的文雅大度和女性的陰柔之美。而說(shuō)話(huà)高聲大氣，就可以表現(xiàn)說(shuō)話(huà)者的激情和粗暴豪放的氣質(zhì)。還有其他很多種語(yǔ)氣，惡聲惡氣，怪聲怪氣，低聲下氣，唉聲嘆氣，有聲無(wú)氣等等。必須注意的是，不同的聲和氣表達(dá)著不同的意思。因此，在座談會(huì)上不僅要注重遣字用詞，更應(yīng)該選用恰當(dāng)?shù)穆暫蜌?。這一點(diǎn)非常重要。否那么，再美的詞語(yǔ)也會(huì)失去榮耀，并很有可能引起聽(tīng)者的猜疑、妒忌、不滿(mǎn)、反駁、敵視、唾棄和嘲笑?！?〕說(shuō)話(huà)時(shí)要以聽(tīng)眾為中心。有些說(shuō)起話(huà)來(lái)喜歡滔滔不絕，不給人插話(huà)或回應(yīng)的時(shí)機(jī)，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)使人生厭。而溝通是表達(dá)的主要目的，所以要盡量防止單向的溝通。一切以對(duì)象為中心。以聽(tīng)眾或者說(shuō)以交流對(duì)象為中心不僅意味著你的談話(huà)內(nèi)容是聽(tīng)眾有興趣的，更重要的是在主觀意識(shí)上也是以聽(tīng)眾為中心的，講話(huà)的重點(diǎn)在聽(tīng)眾身上，并且讓他(們)深切地感受到。這樣，表達(dá)將獲得很好的溝通效果。〔4〕說(shuō)話(huà)時(shí)要留意自己的聲音。在座談中，有必要明白，每句話(huà)腔調(diào)也該有高有低，有快有慢。抑揚(yáng)頓挫，這是獲得聽(tīng)眾的惟一秘訣。在樂(lè)曲里，有極快、快、略快、慢、略慢、最慢等快慢符號(hào)；也有極強(qiáng)、強(qiáng)、漸弱、弱、極弱等強(qiáng)弱符號(hào)。假設(shè)想你的話(huà)如同音樂(lè)一般動(dòng)聽(tīng)，不可忘記在應(yīng)快時(shí)要快，應(yīng)高時(shí)要高，應(yīng)慢時(shí)要慢，應(yīng)消沉?xí)r消沉。理論證明，毫無(wú)抑揚(yáng)頓挫節(jié)奏地說(shuō)話(huà)，最易使聽(tīng)者疲倦。演講稿：演講與口才知識(shí)演講稿：演講與口才知識(shí)自信說(shuō)話(huà)這一話(huà)題，前面說(shuō)過(guò)說(shuō)話(huà)對(duì)我們的人生很重要哦，今天和大家分享如何訓(xùn)練自己的說(shuō)話(huà)。(一)學(xué)會(huì)聽(tīng)：我們說(shuō)要訓(xùn)練說(shuō)話(huà)，為什么要首先提到學(xué)會(huì)聽(tīng)這個(gè)話(huà)題呢?各位，當(dāng)你濤濤不絕地說(shuō)話(huà)的時(shí)候，別人沒(méi)有聽(tīng)懂你的意思，也就是別人沒(méi)有接收到你的信息，是好事還是壞事?當(dāng)然是壞事。所以我要說(shuō)的是，不僅你要懂得怎么說(shuō)，還要懂得怎么聽(tīng)，說(shuō)話(huà)跟聽(tīng)話(huà)的才能是一模一樣的重要。所以一開(kāi)始大家要有這樣一個(gè)自我認(rèn)知，不是只要來(lái)學(xué)會(huì)說(shuō)，還要學(xué)會(huì)聽(tīng)。有些人說(shuō)話(huà)你為什么會(huì)認(rèn)為非常好，你注意沒(méi)有，那是因?yàn)槊慨?dāng)他聽(tīng)到重點(diǎn)的時(shí)候，他就會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)候，關(guān)鍵的地方，答復(fù)了一個(gè)關(guān)鍵的話(huà)語(yǔ)，所以你認(rèn)為這個(gè)人是會(huì)說(shuō)話(huà)的;可是假設(shè)一個(gè)人他不會(huì)聽(tīng)，只會(huì)啪啪啦啦地說(shuō)，一直講，講的東西都不是對(duì)方要的，都不是對(duì)方理解的，這樣就算你再會(huì)說(shuō)話(huà)，你就象一部說(shuō)話(huà)的機(jī)器。所以一件很重要的事情就是，學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)之前一定要先學(xué)會(huì)聽(tīng)話(huà)。(二)每天要與五個(gè)人溝通：在我們生活當(dāng)中，人總是圍繞在我們的周?chē)?，所以每天找五個(gè)人交流不是一件難事，難的是，我們沒(méi)有去這樣做。通過(guò)這樣的溝通，我們可以減少我們的說(shuō)話(huà)怯場(chǎng)心里，因?yàn)槟阏f(shuō)得多了，當(dāng)你面對(duì)一個(gè)陌生人或一群陌生人時(shí)，你知道你應(yīng)該怎么說(shuō);還可以增加你的知識(shí)面，和每個(gè)人溝通都會(huì)有新的事物，在不知不覺(jué)中你的知識(shí)庫(kù)就豐富了。各位，認(rèn)可嗎?這一點(diǎn)非常重要，真正會(huì)說(shuō)話(huà)的會(huì)說(shuō)到人家的心坎里，你和別人交流當(dāng)中也會(huì)漸漸學(xué)會(huì)人家好的說(shuō)話(huà)方法。(三)多閱讀：各位，閱讀對(duì)說(shuō)話(huà)有幫助嗎?當(dāng)然有!因?yàn)樵诓煌膱?chǎng)合，我們可能會(huì)談不同的話(huà)題，我們不可能每天拉家常，我們要去做管理、做銷(xiāo)售、做廣告、做老板……，那么我們當(dāng)然會(huì)說(shuō)不同的話(huà)題，不同的知識(shí)，這此知識(shí)哪里來(lái)?書(shū)本當(dāng)然是的嘍。特別是一些哲理性的書(shū)籍，因?yàn)槲覀冋f(shuō)話(huà)總要符合邏輯的，閱讀那樣的書(shū)對(duì)我們幫助很大哦。(四)公眾場(chǎng)合的說(shuō)話(huà)：我們不管是上學(xué)還是參加了社會(huì)工作，都有很多公眾場(chǎng)合說(shuō)話(huà)的時(shí)機(jī)，只是我們不愿說(shuō)不敢說(shuō)，所以我們最后總是抱怨自己不如別人會(huì)說(shuō)話(huà)，而從沒(méi)想過(guò)是我們沒(méi)有在這樣的場(chǎng)合去多說(shuō)話(huà)。也許在一次培訓(xùn)課上，教師說(shuō)：有哪位朋友上臺(tái)來(lái)與我們分享一下學(xué)習(xí)的感受。大多數(shù)人都不會(huì)主動(dòng)上臺(tái)，因?yàn)榕抡f(shuō)不好，那么各位是不是失去這樣一次時(shí)機(jī)，也許你真的說(shuō)不好，說(shuō)不好有沒(méi)有關(guān)系?沒(méi)有關(guān)系!假設(shè)你一次也不愿上臺(tái)說(shuō)，那么你永遠(yuǎn)說(shuō)不好，當(dāng)你一次次走上講臺(tái)的時(shí)候，你肯定會(huì)一次比一次說(shuō)得好。各位，假設(shè)你是一們老板，你看到全心全意、埋頭苦干、忠老實(shí)干的你的員工，你很想說(shuō)兩句鼓勵(lì)一下，但你拙于言詞，不知怎么開(kāi)口，結(jié)果什么都沒(méi)說(shuō)，試問(wèn)這些員工以后還會(huì)這樣忠誠(chéng)的干下去嗎?還有，假設(shè)你是一名員工，在公司的會(huì)議上，你每次只參加會(huì)議，不說(shuō)一句話(huà)，開(kāi)會(huì)從來(lái)不發(fā)言，那么在公司裁員時(shí)第一個(gè)肯定是你，因?yàn)槔习蹇赡芨静恢滥闶钦l(shuí)，你沒(méi)有在老板面前表現(xiàn)過(guò)你的特長(zhǎng)。所以各位，在公眾場(chǎng)合，只要有說(shuō)話(huà)的時(shí)機(jī)就說(shuō)上兩句，不要怕，因?yàn)橐苍S那個(gè)舞臺(tái)就是為你而設(shè)計(jì)的。各位，有敢到公交車(chē)上說(shuō)話(huà)的嗎，假設(shè)你想速成訓(xùn)練，每天一上公交車(chē)，就開(kāi)說(shuō)：各位同乘的朋友，大家早上好!今天的天氣萬(wàn)里無(wú)云，祝大家有個(gè)好心情…………火車(chē)站到了，下車(chē)請(qǐng)注意。假設(shè)你這樣的訓(xùn)練，不出一月，你參加國(guó)務(wù)院會(huì)議也能輕松的說(shuō)話(huà)，不過(guò)也存在著風(fēng)險(xiǎn)哦，可能被120拉到精神病院，也可能被售票員打下車(chē)，因?yàn)樗詾槟阋獡屗娘埻搿５晒傆酗L(fēng)險(xiǎn)的，各位試試哦演講與口才：老板請(qǐng)修煉你的語(yǔ)言魅力高超的語(yǔ)言技巧可以增強(qiáng)一個(gè)人的語(yǔ)言魅力。特別是對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)更是如此。某企業(yè)總經(jīng)理何女士是一位非常有個(gè)性的女能人，她工作上熱情高，才能強(qiáng)，年輕漂亮，充滿(mǎn)一種安康向上的力量。在事業(yè)上也是一位非常成功的企業(yè)家。縱觀她的優(yōu)點(diǎn)，的長(zhǎng)處是她總是那么謙虛、關(guān)心人，待人體貼，對(duì)下屬更是如此，娓娓動(dòng)聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)充滿(mǎn)了女性的溫順。有一位采訪(fǎng)過(guò)她的記者曾這樣生動(dòng)地寫(xiě)道：“不管你來(lái)自何方，只要有時(shí)機(jī)與她相處，她總是把你當(dāng)作是她屋里的重要客人。當(dāng)你與她說(shuō)話(huà)時(shí)，她的眼神、語(yǔ)言總會(huì)讓你忘了面對(duì)的是一名赫赫有名的總經(jīng)理，而是與你親密相伴的朋友。她會(huì)認(rèn)真地傾聽(tīng)你的意見(jiàn)，讓你大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。假設(shè)有別人在場(chǎng)，她并不會(huì)因?yàn)槟銉H是一名年輕的業(yè)務(wù)員或打字的秘書(shū)而怠慢你，仍然把你當(dāng)作她的朋友一樣熱情對(duì)待?！边@種與人為善的優(yōu)點(diǎn)、使得莊嚴(yán)的總經(jīng)理辦公室的氣氛一下子有如公園中湖岸柳陰下那般溫馨。事實(shí)上，不少成功的經(jīng)理，待人接物總是那樣謙虛和隨和，只不過(guò)瑪麗總經(jīng)理在這之上又加上了一份女人特有的溫馨。那么瑪麗總經(jīng)理講話(huà)的魅力又表如今哪里呢？〔1〕鼓勵(lì)了員工的士氣。對(duì)于自己的員工做出的成績(jī)予以充分肯定和恰如其分的表?yè)P(yáng)，這將對(duì)鼓舞士氣非常有效。特別是當(dāng)眾表?yè)P(yáng)的話(huà)，效果就更好了。例如，在一次重大球賽完畢后，獲得得分手的球員在承受記者采訪(fǎng)時(shí)，當(dāng)記者問(wèn)到：“你今天為何表現(xiàn)得如此出色？”他那么說(shuō)：“這一切都是進(jìn)攻隊(duì)員共同努力、出色配合的功績(jī)?！笨梢钥隙ǖ卣f(shuō)，這位球星深諳使用表?yè)P(yáng)這一機(jī)密武器的作用?！?〕宣傳了自己的員工。公司的業(yè)務(wù)員在推銷(xiāo)或生意上的成功，雖然是在老板的率領(lǐng)下成功的，但在對(duì)外與宣傳這件事時(shí)，不同的說(shuō)法得到的社會(huì)效果那么不一樣。如，老板可以這樣說(shuō)：“我談成了這筆業(yè)務(wù)。”假設(shè)用10分制來(lái)打分，這種說(shuō)法可以打3分；但是假設(shè)他說(shuō)：“是我們的努力，才促成了這筆生意?！蹦敲纯傻玫?分，因?yàn)樗褬s譽(yù)與部屬們分享。相反，他說(shuō)：“是某人與他的部門(mén)談成了這筆生意?！蹦敲茨敲纯梢缘每偡种?。因?yàn)樗压?jī)有意地都?xì)w于其部門(mén)經(jīng)理和下屬部門(mén)員工，從而贏得了下屬的尊敬和人心，這種感情投資長(zhǎng)期下去，會(huì)使公司和總經(jīng)理受益匪淺。長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這種做法比一味地自我吹噓效果更好?！?〕榮耀了自己的形象。把自己成功的碩果同別人共享，并不是一件勞而無(wú)獲的賠本買(mǎi)賣(mài)。這不是那種他得多了，你就得少了的加減法。在這種分享的過(guò)程中，也不會(huì)因?yàn)槟愀冻龅锰?，你就所剩無(wú)幾。相反你會(huì)得到更多。因?yàn)閷?duì)一位只會(huì)把功績(jī)占為己有的經(jīng)理來(lái)說(shuō)，旁人或下屬對(duì)他的自我欣賞總會(huì)感到厭煩的，時(shí)間長(zhǎng)了，老板就脫離員工成了孤家寡人。瑪麗總經(jīng)理的語(yǔ)言的秘訣就是把老板講話(huà)中的“我”換成“我們”或“你的”那樣的字眼，她的談話(huà)就變得非常吸引人了。演講與口才演講稿范文親愛(ài)的教師，同學(xué)們大家早上好。我的名字叫獅。旭日東升的“旭”，大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。親情，從我們呱呱墜地的那一刻便時(shí)刻伴隨著我們，并將一直與我們同在，直到有那么一天，我們都變得很老很老，直到有一天，我們都分開(kāi)這個(gè)充滿(mǎn)親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長(zhǎng)根叔的演講，親情是那種在你左右而你卻不曾覺(jué)察，一旦遠(yuǎn)離就會(huì)想念的東西。親情是世界上能容忍人們的遺忘和把它看作理所當(dāng)然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個(gè)專(zhuān)有的名詞來(lái)表達(dá)父母對(duì)于我們的親情，那就是父愛(ài)、母愛(ài)。我們享受著父母給予的愛(ài)，固執(zhí)地霸占著，剝奪他們的青春，將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品，用他們的蒼老換來(lái)了我們朝氣的青春，還往往去抱怨他們的忠言，抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話(huà)：只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會(huì)懂得什么叫父親，只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會(huì)懂得為人父母的那種心情。有一次我在宿舍給家里打，跟家里人說(shuō)的是潮汕話(huà)。打完，宿舍一個(gè)同學(xué)跟我講他只聽(tīng)懂了兩個(gè)字，一個(gè)是爸，一個(gè)是媽。團(tuán)隊(duì)建立課受騙教師要求同學(xué)們用自己的語(yǔ)言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我周?chē)?tīng)到的是同一個(gè)聲音。無(wú)論是哪里的人，喊出來(lái)的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個(gè)詞是全中國(guó)，甚至全世界都通用的詞語(yǔ)。當(dāng)然親情沒(méi)有愛(ài)情的轟轟烈烈，山盟海誓，但畢竟血濃于水，它無(wú)需這些浮夸虛華的表象，僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體，父親的諄諄教誨要好好學(xué)習(xí)，好好做人，兄弟姐妹的偏愛(ài)袒護(hù)，這些都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的生活中上演的小片段，就能讓我們一次次的震撼，一次一次的感動(dòng)，也讓它更加的偉大。曾經(jīng)有一個(gè)初中的學(xué)姐在?？习l(fā)表過(guò)一篇文章，名字就叫做《親情、愛(ài)情、友誼》。學(xué)姐在文中提到：假設(shè)讓我按重要性排列愛(ài)情，親情，友誼。我會(huì)將親情排列在首位，不是因?yàn)槲也幌嘈艕?ài)情，友誼，而是，在我看來(lái)，老人之間的相依相偎，不離不棄，更多的是攜手同行，共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛(ài)情