必修四生活與哲學(xué)第一單元第三課時代精神的精華第二框哲學(xué)史上的偉大變革

哲學(xué)史上的偉大變革復(fù)習(xí)回顧:1、唯物主義的三個基本形態(tài)是哪些？2、哲學(xué)與時代的關(guān)系是怎樣的？3、為什么說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生決不是偶然的,它有著客觀條件和主觀條件：㈠客觀條件：階級基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)理論來源客觀條件——馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是時代的要求，是對時代主題的科學(xué)回答，它的產(chǎn)生有著深刻的基礎(chǔ)。

法國里昂工人起義

時間:1831年1834年

口號:不能勞動而生，就要戰(zhàn)斗而死

英國憲章運動

時間:1836——1848年

口號:推翻富人政權(quán)，爭取民主共和國德意志西里西亞織工起義

時間:1844年

口號:要求取得普選權(quán)，工人參與國家管理思考：這三次工人運動同早期工人斗爭相比有何不同？

1.階級基礎(chǔ)——19世紀30年代無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺法國里昂工人起義英國憲章運動德國西里西亞紡織工人起義科學(xué)的世界觀和方法論失敗三大運動1.階級基礎(chǔ)19世紀，自然科學(xué)得到大發(fā)展。最具代表性：三大發(fā)現(xiàn)2.自然科學(xué)基礎(chǔ)施旺施萊登邁爾焦耳達爾文細胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進化論3、理論來源——德國古典哲學(xué)黑格爾的辯證法費爾巴哈的唯物主義辯證法（合理內(nèi)核）

唯物主義（基本內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義黑格爾費爾巴哈㈡主觀條件：無論馬克思還是恩格斯他們本身知識淵博,思想敏銳,

他們親自參加和領(lǐng)導(dǎo)了無產(chǎn)階級爭取斗爭的偉大實踐,充分認識人民群眾創(chuàng)造歷史的力量.二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征１、為什么說馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性？①舊哲學(xué)沒有正確解決哲學(xué)研究的對象問題以及哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系問題.②舊哲學(xué)在自然觀上唯物主義與辯證法從總體上是分離,在歷史觀上成了“半截子”唯物主義.③舊哲學(xué)未能科學(xué)地全面了解實踐的意義,貶低或否認實踐的作用.2、馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比,在內(nèi)容上有什么不同?馬克思主義哲學(xué)以實踐作為它的根本點和出發(fā)點,實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點,從而把它同其他的哲學(xué)區(qū)別開來,實現(xiàn)了劃時代的革命,使哲學(xué)在研究對象、基本內(nèi)容和社會作用（功能）等方面都發(fā)生了革命性的變革,真正成為人們認識世界和改造世界的偉大思想武器.①在研究對象上,正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,認為哲學(xué)研究的是自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,使哲學(xué)真正成為科學(xué)的世界觀和方法論.②在理論內(nèi)容上,實現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辨證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一.③在社會作用（功能）上,突出了哲學(xué)對實踐的指導(dǎo)作用,實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,使哲學(xué)真正成為無產(chǎn)階級和進步人類認識世界和改造世界的銳利武器.1、（從內(nèi)容上說）馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了兩個統(tǒng)一：（1）實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.

唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴密完整的科學(xué)體系.（2）實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征科學(xué)性-----就在于它堅持科學(xué)的實踐觀點,在于他的全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗.革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論.2、（從作用上說）馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系－－科學(xué)性是前提，革命性是保證，二者是統(tǒng)一的。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征－－實踐性實踐的觀點在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用：在人與世界的關(guān)系上，從實踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，把實踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù)；在認識論中，把實踐作為全部認識的基礎(chǔ)；馬克思主義哲學(xué)的基本特征基本觀點組成兩大統(tǒng)一偉大發(fā)現(xiàn)革命性科學(xué)性辯證唯物主義和歷史唯物主義實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點唯物主義與辯證法的統(tǒng)一、自然觀與歷史觀的統(tǒng)一唯物主義歷史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)在本質(zhì)上革命的和批判的表現(xiàn)為以事實為依據(jù)，以規(guī)律為對象。通過概括自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)的成果，解釋普遍規(guī)律。革命性和科學(xué)性統(tǒng)一，成為無產(chǎn)階級的世界觀和方法論三、馬克思主義中國化的重大理論成果發(fā)展的理論——隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義中國化的表現(xiàn)毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想一脈相承科學(xué)發(fā)展觀含義—

精髓—活的靈魂—

是馬克思列寧主義和中國具體實際相結(jié)合產(chǎn)生的偉大理論成果，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實事求是實事求是群眾路線獨立自主

是馬克思列寧主義和中國具體實際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理論成果，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承和發(fā)展了馬克思主義。

主題—什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。含義—歷史地位（2）鄧小平理論

是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們黨對中國特色社會主義的認識。本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民。含義——歷史地位（3）“三個代表”重要思想地位：“科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?！保?）科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！瘪R克思主義中國化的重大理論成果相關(guān)內(nèi)容包含的哲學(xué)思想毛澤東思想歷史地位、精髓、活的靈魂鄧小平理論歷史地位、主題、基本內(nèi)容三個代表重要思想歷史地位、基本內(nèi)容、本質(zhì)、作用以實事求是為核心的唯物論，以矛盾規(guī)律為核心的辯證法，以實踐為基礎(chǔ)的認識論，以社會基本矛盾和群眾路線為中心的歷史唯物論解放思想、實事求是（辯證唯物主義），兩手抓（辯證法），改革開放、科技是第一生產(chǎn)力、三個有利于（社會基本矛盾）代表先進生產(chǎn)力（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系），代表先進文化的前進方向（物質(zhì)生活與精神生活、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系），代表最廣大人民群眾的根本利益（人民群眾是歷史的創(chuàng)造者）小結(jié)1、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生A、階級基礎(chǔ)B、自然科學(xué)基礎(chǔ)C、理論來源2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征A、第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一；B、實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。3、馬克思主義中國化的重大理論成果（1）毛澤東思想（2）鄧小平理論（3）“三個代表”重要思想（4）科學(xué)發(fā)展觀1.馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的出發(fā)點是：A.物質(zhì)第一性，精神第二性B.理論和實踐的關(guān)系C.實踐D.自然和社會的關(guān)系2.馬克思主義哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”，是因為它：A.并不以科學(xué)為基礎(chǔ)B.可以囊括一切科學(xué)C.給科學(xué)研究提供具體方法D.只提供指導(dǎo)科學(xué)研究的世界觀和方法論3.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生引起了哲學(xué)的革命變革，主要表現(xiàn)在：①結(jié)束了“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)時代②實現(xiàn)了唯物論和辯證法的結(jié)合③建立了唯物主義歷史觀④使被剝削、統(tǒng)治的勞動者階級第一次有了自己的世界觀理論體系A(chǔ).①②③B.①②④C.①③④D.①②③④CDD4.恩格斯說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和提供這種研究使用的方法。”這主要告訴我們：A.馬克思主義哲學(xué)是方法論，不是世界觀B.馬克思主義哲學(xué)是我們認識世界和改造世界的出發(fā)點C.學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的目的在于運用它解決實際問題D.馬克思主義能夠為我們提供解決一切問題的方法5.鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的成果。鄧小平理論的主題是A.什么是解放思想，怎樣堅持解放思想B.什么是實事求是，怎樣堅持實事求是C.什么是改革開放，怎樣實施改革開放D.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義CD6.恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無顧忌，它就越符合工人的利益和愿望。”引文表明的馬克思主義哲學(xué)的特點是:A.科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一