必修四生活與哲學(xué)第一單元第三課時代精神的精華第二框哲學(xué)史上的偉大變革

哲學(xué)史上的偉大變革復(fù)習(xí)回顧:1、唯物主義的三個基本形態(tài)是哪些？2、哲學(xué)與時代的關(guān)系是怎樣的？3、為什么說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生決不是偶然的,它有著客觀條件和主觀條件：㈠客觀條件：階級基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)理論來源客觀條件——馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是時代的要求，是對時代主題的科學(xué)回答，它的產(chǎn)生有著深刻的基礎(chǔ)。

法國里昂工人起義

時間:1831年1834年

口號:不能勞動而生，就要戰(zhàn)斗而死

英國憲章運(yùn)動

時間:1836——1848年

口號:推翻富人政權(quán)，爭取民主共和國德意志西里西亞織工起義

時間:1844年

口號:要求取得普選權(quán)，工人參與國家管理思考：這三次工人運(yùn)動同早期工人斗爭相比有何不同？

1.階級基礎(chǔ)——19世紀(jì)30年代無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺法國里昂工人起義英國憲章運(yùn)動德國西里西亞紡織工人起義科學(xué)的世界觀和方法論失敗三大運(yùn)動1.階級基礎(chǔ)19世紀(jì)，自然科學(xué)得到大發(fā)展。最具代表性：三大發(fā)現(xiàn)2.自然科學(xué)基礎(chǔ)施旺施萊登邁爾焦耳達(dá)爾文細(xì)胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論3、理論來源——德國古典哲學(xué)黑格爾的辯證法費(fèi)爾巴哈的唯物主義辯證法（合理內(nèi)核）

唯物主義（基本內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義黑格爾費(fèi)爾巴哈㈡主觀條件：無論馬克思還是恩格斯他們本身知識淵博,思想敏銳,

他們親自參加和領(lǐng)導(dǎo)了無產(chǎn)階級爭取斗爭的偉大實(shí)踐,充分認(rèn)識人民群眾創(chuàng)造歷史的力量.二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征１、為什么說馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性？①舊哲學(xué)沒有正確解決哲學(xué)研究的對象問題以及哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系問題.②舊哲學(xué)在自然觀上唯物主義與辯證法從總體上是分離,在歷史觀上成了“半截子”唯物主義.③舊哲學(xué)未能科學(xué)地全面了解實(shí)踐的意義,貶低或否認(rèn)實(shí)踐的作用.2、馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比,在內(nèi)容上有什么不同?馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐作為它的根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn),從而把它同其他的哲學(xué)區(qū)別開來,實(shí)現(xiàn)了劃時代的革命,使哲學(xué)在研究對象、基本內(nèi)容和社會作用（功能）等方面都發(fā)生了革命性的變革,真正成為人們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器.①在研究對象上,正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,認(rèn)為哲學(xué)研究的是自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,使哲學(xué)真正成為科學(xué)的世界觀和方法論.②在理論內(nèi)容上,實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辨證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一.③在社會作用（功能）上,突出了哲學(xué)對實(shí)踐的指導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,使哲學(xué)真正成為無產(chǎn)階級和進(jìn)步人類認(rèn)識世界和改造世界的銳利武器.1、（從內(nèi)容上說）馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個統(tǒng)一：（1）實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.

唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴(yán)密完整的科學(xué)體系.（2）實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征科學(xué)性-----就在于它堅持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn).革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論.2、（從作用上說）馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系－－科學(xué)性是前提，革命性是保證，二者是統(tǒng)一的。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征－－實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用：在人與世界的關(guān)系上，從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，把實(shí)踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù)；在認(rèn)識論中，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識的基礎(chǔ)；馬克思主義哲學(xué)的基本特征基本觀點(diǎn)組成兩大統(tǒng)一偉大發(fā)現(xiàn)革命性科學(xué)性辯證唯物主義和歷史唯物主義實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)唯物主義與辯證法的統(tǒng)一、自然觀與歷史觀的統(tǒng)一唯物主義歷史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)在本質(zhì)上革命的和批判的表現(xiàn)為以事實(shí)為依據(jù)，以規(guī)律為對象。通過概括自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)的成果，解釋普遍規(guī)律。革命性和科學(xué)性統(tǒng)一，成為無產(chǎn)階級的世界觀和方法論三、馬克思主義中國化的重大理論成果發(fā)展的理論——隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義中國化的表現(xiàn)毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想一脈相承科學(xué)發(fā)展觀含義—

精髓—活的靈魂—

是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的偉大理論成果，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實(shí)事求是實(shí)事求是群眾路線獨(dú)立自主

是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理論成果，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義。

主題—什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。含義—?dú)v史地位（2）鄧小平理論

是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們黨對中國特色社會主義的認(rèn)識。本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民。含義——?dú)v史地位（3）“三個代表”重要思想地位：“科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?！保?）科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！瘪R克思主義中國化的重大理論成果相關(guān)內(nèi)容包含的哲學(xué)思想毛澤東思想歷史地位、精髓、活的靈魂鄧小平理論歷史地位、主題、基本內(nèi)容三個代表重要思想歷史地位、基本內(nèi)容、本質(zhì)、作用以實(shí)事求是為核心的唯物論，以矛盾規(guī)律為核心的辯證法，以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識論，以社會基本矛盾和群眾路線為中心的歷史唯物論解放思想、實(shí)事求是（辯證唯物主義），兩手抓（辯證法），改革開放、科技是第一生產(chǎn)力、三個有利于（社會基本矛盾）代表先進(jìn)生產(chǎn)力（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系），代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（物質(zhì)生活與精神生活、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系），代表最廣大人民群眾的根本利益（人民群眾是歷史的創(chuàng)造者）小結(jié)1、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生A、階級基礎(chǔ)B、自然科學(xué)基礎(chǔ)C、理論來源2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征A、第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一；B、實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。3、馬克思主義中國化的重大理論成果（1）毛澤東思想（2）鄧小平理論（3）“三個代表”重要思想（4）科學(xué)發(fā)展觀1.馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的出發(fā)點(diǎn)是：A.物質(zhì)第一性，精神第二性B.理論和實(shí)踐的關(guān)系C.實(shí)踐D.自然和社會的關(guān)系2.馬克思主義哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”，是因?yàn)樗篈.并不以科學(xué)為基礎(chǔ)B.可以囊括一切科學(xué)C.給科學(xué)研究提供具體方法D.只提供指導(dǎo)科學(xué)研究的世界觀和方法論3.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生引起了哲學(xué)的革命變革，主要表現(xiàn)在：①結(jié)束了“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)時代②實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的結(jié)合③建立了唯物主義歷史觀④使被剝削、統(tǒng)治的勞動者階級第一次有了自己的世界觀理論體系A(chǔ).①②③B.①②④C.①③④D.①②③④CDD4.恩格斯說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法。”這主要告訴我們：A.馬克思主義哲學(xué)是方法論，不是世界觀B.馬克思主義哲學(xué)是我們認(rèn)識世界和改造世界的出發(fā)點(diǎn)C.學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的目的在于運(yùn)用它解決實(shí)際問題D.馬克思主義能夠?yàn)槲覀兲峁┙鉀Q一切問題的方法5.鄧小平理論是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的成果。鄧小平理論的主題是A.什么是解放思想，怎樣堅持解放思想B.什么是實(shí)事求是，怎樣堅持實(shí)事求是C.什么是改革開放，怎樣實(shí)施改革開放D.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義CD6.恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無顧忌，它就越符合工人的利益和愿望?！币谋砻鞯鸟R克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)是:A.科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一