2023年高二政治實(shí)現(xiàn)人生的價值知識點(diǎn)復(fù)習(xí)整理

高二政治《實(shí)現(xiàn)人生的價值》知識點(diǎn)復(fù)習(xí)整理

第十二課?實(shí)現(xiàn)人生的價值?.什么是價值？

價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的可以滿足主體需要的屬性和功能。?2.人的價值?（1）人的價值的內(nèi)涵:人的價值就在于發(fā)明價值，就在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、別人以及自己的需要。?(2）人的價值涉及：?①個人對社會和別人的責(zé)任與奉獻(xiàn),即社會價值；?②社會對個人的尊重和滿足,即自我價值。?③社會價值居于首位,自我價值居于從屬地位,兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

（3）對人的價值的評價：重要是看他的奉獻(xiàn)。最主線的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的奉獻(xiàn)。在今天,人的奉獻(xiàn)重要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的奉獻(xiàn)。?3.價值觀

（1)含義：人們在結(jié)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，所形成的對事物價值的總的見解和主線觀點(diǎn)，這就是價值觀。

(2)價值觀的導(dǎo)向作用：(注意:價值觀有正誤之分。）?①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。?②價值觀對人們結(jié)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。一方面,價值觀影響著人們對事物的結(jié)識和評價；另一方面，價值觀影響著人們改造世界的活動。?③價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。?④價值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。尋找對的的價值觀就是尋找人生的真諦。

⑤我們提倡社會主義的集體主義價值觀，它對的地解決了集體利益和個人利益的關(guān)系。

Ａ這一價值觀主張集體利益與個人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。

B它強(qiáng)調(diào)集體利益即人民群眾的共同利益高于個人利益,當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,個人利益要服從集體利益。

c它不排斥個人利益,而是重視和發(fā)展個人的合法利益，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體中每個成員的積極性和發(fā)明性,并使之成為推動整個國家、民族進(jìn)步的動力。?4.價值判斷和價值選擇

(１)含義：對事物能否滿足主體的需要以及滿足的限度作出的判斷叫作價值判斷；

在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇叫價值選擇。?(2）價值判斷和價值選擇的特性：

①社會歷史性特性

A社會歷史性特性是指：價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

B把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性特性有何意義？?a有助于我們對的評價歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價值觀念，防止簡樸化和片面化傾向；?b有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而做出對的的價值判斷,進(jìn)行對的的價值選擇。?②階級性特性(在階級社會中):是指面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。

③主體性特性

A主體性特性是指：價值判斷和價值選擇往往會因人而異。?B表現(xiàn):(這也是價值沖突產(chǎn)生的因素）

a人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同；?b人們結(jié)識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同；

c人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。

(3）價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)/標(biāo)準(zhǔn)是什么？

①看它是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律;

②看它是否把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。（這是主線的衡量尺度)

(４)如何進(jìn)行價值判斷和價值選擇??①必須堅(jiān)持真理,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。

②自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。?5.如何對的解決個人利益與別人、集體和社會利益的關(guān)系？

（1）自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。只有這樣，才干保證我們的價值判斷和價值選擇的對的性。?（2）我們開展各項(xiàng)工作時,最重要的是必須一方面考慮并滿足最大多數(shù)人的利益規(guī)定。最大數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。?（3）當(dāng)個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇;

(4)當(dāng)個人的利益與別人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重別人的合法選擇;?（５)當(dāng)個人利益與社會、集體和別人沒有沖突時,要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。?６．人生價值的發(fā)明與實(shí)現(xiàn)/如何發(fā)明和實(shí)現(xiàn)人生價值?（第四單元綜合探究的知識也涉及在其中)?（1)在勞動和奉獻(xiàn)中發(fā)明和實(shí)現(xiàn)價值。（實(shí)現(xiàn)人生價值的主線途徑)?①勞動著的人是幸福的;?②勞動是人的存在方式，在社會主義社會,勞動是發(fā)明人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段；

③努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。愛家人、愛朋友、愛事業(yè)、愛祖國，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的主線途徑。?④人生的價值有多種實(shí)現(xiàn)途徑,無論哪種途徑，都離不開勞動,離不開對別人、對社會的奉獻(xiàn)。?(2）在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值。（實(shí)現(xiàn)人生價值的客觀條件)?①社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。

②人在實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)自己價值的時候,必須運(yùn)用社會和別人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”,事實(shí)上是不也許的。?③人的價值只能在社會中實(shí)現(xiàn)。只有對的解決好個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才干在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價值。

④我們強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個人的價值,并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。

⑤總之，個人和社會是統(tǒng)一的。社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。只有在集體中,個人才干獲得全面發(fā)展其才干的手段。

（3）在砥礪自我中走向成功。（實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件)?①需要充足發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；?②需要努力發(fā)展自己的才干，全面提高個人素質(zhì);?③需要有堅(jiān)定的抱負(fù)信念，需要有對的價值觀的指引。

A抱負(fù)體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求，它是人生的奮斗目的，也是推動人們前進(jìn)的強(qiáng)大動力。?B在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民的共同抱負(fù)。中國特色社會主義共同抱負(fù)是社會主義核心價值體系的主題。

c一個人有了崇高的抱負(fù)，就有了堅(jiān)定對的的方向，就可以把個人的前程和國家命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來,從而在追求抱負(fù)的過程中，實(shí)現(xiàn)人生的價值。?７.個人價值與社會價值?（1)人的價值涉及兩個方面:第一，個人對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn),即個人的社會價值。社會價值是第一位的，這是人的真正價值所在。第二，人的價值另一個方面在于自己獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的認(rèn)可，從而實(shí)現(xiàn)了社會對自我