文明禮儀演講稿：我是文明小使者

第29頁(yè)共29頁(yè)文明禮儀演講稿：我是文明小使者文明禮儀演講稿：我是文明小使者。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿我是文明小使者文明禮儀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就像一盞指明燈，引領(lǐng)著我們安康成長(zhǎng)。不斷前進(jìn)。文明禮儀實(shí)際上就是一個(gè)人的門(mén)面，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀，不僅時(shí)刻鼓勵(lì)自己做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人，還能給別人一種溫暖的感覺(jué)，樹(shù)立自己的高大形象。作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該符合學(xué)生的身份，表達(dá)出中學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容可以讓人一看便知道你是一個(gè)有修養(yǎng)的人。升旗儀式是最為莊重的，這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也表達(dá)了我們對(duì)教師的尊重與肯定，我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)課，積極發(fā)言。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不亂仍粉筆頭、不大吵大鬧，見(jiàn)到教師要問(wèn)好。我們還應(yīng)該保護(hù)花草樹(shù)木，不穿越綠化帶，保護(hù)清潔衛(wèi)生，服從教師管理和批評(píng)。受到教師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，他像光滑油一樣悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系，使粗糙的磨擦消跡。在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí)，應(yīng)先進(jìn)展自我反省。我們要互相理解對(duì)方、寬容對(duì)方。培養(yǎng)比較好的寫(xiě)作精神，這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，同學(xué)之間的有一更加深沉。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們確實(shí)該注重行為標(biāo)準(zhǔn)了。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些都是小事，也許我們并不在意它，但我們這樣做不但能做一個(gè)有素質(zhì)的人，還能給人帶來(lái)欣慰。那我們又何樂(lè)而不為呢?生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世……【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀文明禮儀演講稿：文明禮儀說(shuō)到文明禮儀啊，我個(gè)人認(rèn)為：自古以來(lái)，講禮重儀在社會(huì)生活中，就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的開(kāi)展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分?？偠灾拿鞫Y儀在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)處不在，無(wú)處不有。我們從小就學(xué)習(xí)見(jiàn)到教師要問(wèn)好、別人說(shuō)謝謝我們要答復(fù)不用謝。在____的時(shí)候，有《紀(jì)律條令》的約束，當(dāng)我們見(jiàn)到____要行軍禮，并問(wèn)候____好;當(dāng)我們有事進(jìn)____辦公室要喊報(bào)告;走路時(shí)要兩個(gè)成行，三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等，其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇?；氐降胤焦ぷ饕院?，有了工作標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)等等這些，其實(shí)都是一種禮儀的要求，是一種更專(zhuān)業(yè)、更標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問(wèn)完路，省略了謝謝兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后，或許會(huì)聽(tīng)到你問(wèn)過(guò)路的大媽念叨出了一句：誰(shuí)家的孩子，這么沒(méi)家教!。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)感到效勞人員態(tài)度不好，可當(dāng)我們?yōu)槔习傩招诘臅r(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，總感覺(jué)老百姓沒(méi)事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從來(lái)不說(shuō)對(duì)不起，可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)對(duì)不起而自言自詞地說(shuō)這人素質(zhì)真差;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車(chē)上的時(shí)候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座，而我們有多少人可以真心誠(chéng)意為老人讓個(gè)座出來(lái)呢?其實(shí)假設(shè)干年以后，我們也會(huì)變老，也還會(huì)去坐公交車(chē)，假設(shè)這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好：大爺，您好，您請(qǐng)到這邊來(lái)坐吧!你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車(chē)沒(méi)能給老人讓座而感到慚愧呢?長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)隨地吐痰、說(shuō)臟話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見(jiàn)慣，缺乏為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開(kāi)放的港口城市，正吸引著大量的國(guó)內(nèi)外客商來(lái)如東投資興業(yè)。假設(shè)你隨意吐一口痰，就有可能會(huì)丟掉幾千萬(wàn)元甚至上億美金的工程資金，這樣的例子我們?cè)缇陀兴劇５牵灰覀兠總€(gè)人多一點(diǎn)自覺(jué)，多一份責(zé)任，是完全可以防止的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說(shuō)臟話之類(lèi)的行為，但這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問(wèn)題，假設(shè)我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎?俗話說(shuō)：火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校，假設(shè)教師可以帶好頭;在單位，假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)可以帶好頭;在窗口，假設(shè)效勞人員可以帶好頭，假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起：約束自己的陋習(xí)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下，一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?總而言之，在我們社會(huì)生活中，文明禮儀無(wú)處不在，無(wú)處不有，需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺(jué)的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù)，這樣，我們的社會(huì)，我們的城市才會(huì)變得更加文明，更加和諧。文明禮儀演講稿大全：文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開(kāi)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校，假設(shè)師長(zhǎng)可以帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)假設(shè)可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設(shè)可以帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，假設(shè)首都一千多萬(wàn)人民可以帶好這個(gè)頭;假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立，就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣，獲得飛速開(kāi)展。我們十三億人民的精神相貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮儀演講稿：公共文明禮儀尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場(chǎng)所與別人共處時(shí)所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)那么。機(jī)關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場(chǎng)所，參加公共活動(dòng)，都應(yīng)始終牢記自己的社會(huì)責(zé)任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會(huì)文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動(dòng)文明禮儀集中表達(dá)在衣、食、住、行、游、購(gòu)、娛等各種活動(dòng)中，帶頭踐行公共文明禮儀是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位非常重要，內(nèi)容相當(dāng)豐富，需要認(rèn)真對(duì)待，正確把握。擇座禮儀男女共同進(jìn)餐，至餐廳正門(mén)時(shí)，男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無(wú)人引領(lǐng)，男士應(yīng)在前開(kāi)道，尋找餐位，或請(qǐng)效勞員安排，并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳，男士戴帽的應(yīng)脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應(yīng)先幫女士脫下，然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨(dú)來(lái)就餐，其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨(dú)坐一張桌子的陌生女士。無(wú)空位時(shí)，應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進(jìn)餐人的動(dòng)作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然，作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應(yīng)征求女士的意見(jiàn)，通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系，如有假設(shè)干女士，應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí)，男士應(yīng)替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規(guī)的場(chǎng)合，假設(shè)女士中途臨時(shí)分開(kāi)，在其返回時(shí)，男士還應(yīng)恭敬地站起來(lái)，替她拉椅。點(diǎn)菜禮儀量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費(fèi)。要做到這一點(diǎn)，一是樹(shù)立節(jié)省節(jié)約的思想，慎點(diǎn)高檔菜。二是點(diǎn)菜時(shí)懂得搭配之道，適度而不過(guò)量。三是切勿亂請(qǐng)客，不把大吃大喝作為社交應(yīng)酬的主題?；ハ嗾徑狻Ｉ缃痪鄄蜁r(shí)，做東的一方和吃請(qǐng)的一方在點(diǎn)菜時(shí)都應(yīng)善解人意，諒解對(duì)方。做東方有兩種方法可行：一是整點(diǎn)，即點(diǎn)套餐或包桌，這樣做費(fèi)用固定，菜肴檔次與數(shù)量相對(duì)固定，省時(shí)省事。二是零點(diǎn)，即現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)點(diǎn)菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請(qǐng)方要客隨主便，充分尊重做東者的意見(jiàn)，慎提詳細(xì)要求，不為難對(duì)方。做東者不管以何種方法點(diǎn)菜，都應(yīng)征求被請(qǐng)方特別是主賓意見(jiàn)，不可只憑個(gè)人愛(ài)好行事?？紤]周到。點(diǎn)菜的時(shí)間不宜很長(zhǎng)，討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況：一是應(yīng)點(diǎn)本地特色的菜肴。二是應(yīng)點(diǎn)該餐館的看家菜。三是兼顧來(lái)賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對(duì)方駕車(chē)前來(lái)，或有駕駛員同桌進(jìn)餐，或在工作期間，或有職業(yè)要求，就不要?jiǎng)駥?duì)方飲酒。四是個(gè)人禁忌。有些人往往在飲食上會(huì)有一些特殊要求，如不吃動(dòng)物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等，要互相尊重。席間禮儀文明使用餐具。在等待就餐時(shí)不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子，給別人夾菜時(shí)使用公筷，不要在菜肴上攪動(dòng)，不要用筷子穿刺菜肴，或用筷子指點(diǎn)別人。中途離席時(shí)，可把餐巾放在椅子上，筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來(lái)擦嘴，但不應(yīng)用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。講究用餐小節(jié)。一個(gè)人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養(yǎng)和風(fēng)度。就餐時(shí)不要狼吞虎咽，每次進(jìn)口的食物不可過(guò)多過(guò)大?？谥杏惺澄铮饛埧谡f(shuō)話。如急需說(shuō)話，也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴，也不要在公用的菜盤(pán)里挑挑揀揀或?qū)Ｌ糇约簮?ài)吃的菜。不當(dāng)眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝，打噴嚏。盡可能不吸煙，吸煙者不要隔著盤(pán)子彈煙灰。席間敬酒不能強(qiáng)人所難，既不讓別人失態(tài)，也不能自己失態(tài)。注重交談禮節(jié)。聚餐不只是為了吃，更是一種重要的交往途徑，有些共識(shí)往往是餐桌上達(dá)成的，有些情緒也是吃飯時(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)的。就餐期間，應(yīng)當(dāng)注意交談，不應(yīng)靜食不語(yǔ)。有人曾說(shuō)禮儀有一條不可破壞的規(guī)矩，你必須在席上對(duì)你的鄰座談話。當(dāng)然，并非什么都可。首先，交談的內(nèi)容應(yīng)愉快、安康、有趣。其次，交談的對(duì)象要盡量廣泛，從始自終只與一兩位老朋友交談，似乎對(duì)其他賓客毫無(wú)興趣是失禮的。第三，交談的音量要適中，餐桌上高音大嗓地說(shuō)話是不文雅的，但也不要太小，近似耳語(yǔ)給人以說(shuō)悄悄話的感覺(jué)。與人交談時(shí)，不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論，或唾沫四濺地說(shuō)笑，不要邊說(shuō)話邊揮舞筷子、刀叉等。適時(shí)文明結(jié)賬。東家付賬前應(yīng)先禮貌性地問(wèn)大家是否吃好，是否還需再添加食物。付賬時(shí)最好避開(kāi)別人。朋友們共同進(jìn)餐，如無(wú)人做東，那么應(yīng)事先商量好，免得結(jié)賬時(shí)你爭(zhēng)我搶。如是AA制，最好由其中一人將款收齊，一起結(jié)賬。但應(yīng)注意，吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。文明禮儀演講稿：文明禮儀我與你同行更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿親愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué),大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!我們偉大的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，文明禮貌是什么呢?我認(rèn)為文明禮貌是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑;是見(jiàn)到教師時(shí)的一聲問(wèn)好;是將垃圾放入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作；是過(guò)走廊時(shí)輕輕的腳步……文明禮貌是一切文明的語(yǔ)言和行為，它不僅是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，還是對(duì)身邊的人一種無(wú)聲的教育。在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對(duì)她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個(gè)人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時(shí)甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后，我每天放學(xué)都去王奶奶家，有時(shí)幫她掃掃地，有時(shí)跟她聊聊天，有時(shí)還給她帶去一兩個(gè)水果。每次聽(tīng)到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂(lè)成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個(gè)仁慈、有禮貌的孩子。不知從什么時(shí)候起，村子里幫王奶奶的人越來(lái)越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時(shí)候起，我再也聽(tīng)不到王奶奶家吵架的聲音了，如今她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。我深知，要做一個(gè)時(shí)時(shí)、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這件事。上學(xué)時(shí)，我會(huì)和媽媽說(shuō)聲：“再見(jiàn)”;走進(jìn)學(xué)校，遇到教師和同學(xué)，我會(huì)熱情地問(wèn)好;課上，我積極發(fā)言，但絕不亂插嘴“文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來(lái)了長(zhǎng)輩們的贊賞，換來(lái)了同學(xué)們的信任，也使我更加的自尊自信!千里之行，始于足下，育人為本，養(yǎng)成為先。同學(xué)們，像我一樣行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們把“請(qǐng)，您好，謝謝，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系”這些禮貌用語(yǔ)記在心上，掛在嘴邊，落實(shí)到行動(dòng)上，從我做起，從如今做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!文明禮儀演講稿：校園文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿很快樂(lè)今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美妙的，我們?cè)谶@美妙春天的校園里做什么呢?當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美妙的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有覺(jué)察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)憂、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!文明禮儀演講稿：文明禮儀——我與你同行親愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué),大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀我與你同行》!我們偉大的祖國(guó)素有禮儀之邦的美譽(yù)，文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，文明禮貌是什么呢?我認(rèn)為文明禮貌是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑;是見(jiàn)到教師時(shí)的一聲問(wèn)好;是將垃圾放入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作；是過(guò)走廊時(shí)輕輕的腳步文明禮貌是一切文明的語(yǔ)言和行為，它不僅是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，還是對(duì)身邊的人一種無(wú)聲的教育。在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對(duì)她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個(gè)人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時(shí)甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后，我每天放學(xué)都去王奶奶家，有時(shí)幫她掃掃地，有時(shí)跟她聊聊天，有時(shí)還給她帶去一兩個(gè)水果。每次聽(tīng)到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂(lè)成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲阿姨好。王奶奶逢人便夸我是個(gè)仁慈、有禮貌的孩子。不知從什么時(shí)候起，村子里幫王奶奶的人越來(lái)越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時(shí)候起，我再也聽(tīng)不到王奶奶家吵架的聲音了，如今她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。我深知，要做一個(gè)時(shí)時(shí)、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這件事。上學(xué)時(shí)，我會(huì)和媽媽說(shuō)聲：再見(jiàn);走進(jìn)學(xué)校，遇到教師和同學(xué)，我會(huì)熱情地問(wèn)好;課上，我積極發(fā)言，但絕不亂插嘴文明就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來(lái)了長(zhǎng)輩們的贊賞，換來(lái)了同學(xué)們的信任，也使我更加的自尊自信!千里之行，始于足下，育人為本，養(yǎng)成為先。同學(xué)們，像我一樣行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們把請(qǐng)，您好，謝謝，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系這些禮貌用語(yǔ)記在心上，掛在嘴邊，落實(shí)到行動(dòng)上，從我做起，從如今做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們幼小的心靈，讓文明禮儀與我們同行!我的演講完畢，謝謝!文明禮儀演講稿：文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞缺點(diǎn)、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了根本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)?！痢烈獦?gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、別人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違犯的做法，用你手中的筆描繪出來(lái)，用你的心聲去建議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)迫要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深化人心才會(huì)具有實(shí)效性。文明禮儀演講稿：禮儀小標(biāo)兵教師們，同學(xué)們，大家早上好!面對(duì)越來(lái)越近的XX西安世園會(huì)，同學(xué)們，你們準(zhǔn)備好了嗎?你們將已怎樣的姿態(tài)迎接世界友人的到來(lái)呢?近來(lái)一個(gè)“知榮辱，講文明、迎世博”為主題的上海市民踐行公共道德教育理論活動(dòng)，正在浦江兩岸深化開(kāi)展。這是進(jìn)步市民素養(yǎng)，為舉辦世博會(huì)創(chuàng)設(shè)良好軟環(huán)境的舉措。因?yàn)榱己玫氖忻袼仞B(yǎng)是城市精神不可缺失的重要部分，是一個(gè)現(xiàn)代化文明大都市的“魂”。為創(chuàng)設(shè)良好的迎世博大環(huán)境，展示得意的浦東人形象，浦東新區(qū)文明辦制定了“垃圾不落地，浦東更美麗”行動(dòng)方案。作為我們學(xué)生該如何施行這一行動(dòng)方案呢?我想，我們應(yīng)該先從創(chuàng)設(shè)良好的校園小環(huán)境做起。不知同學(xué)們是否留意，在這春意盎然，碧草青青的校園里，會(huì)時(shí)常出現(xiàn)一些不和諧的畫(huà)面，如，走道上有同學(xué)們隨意丟棄的食品包裝袋，卻每人揀，在教室用餐的班級(jí)用完餐后，碗筷不就地歸位，湯漬.0、剩飯不及時(shí)清理，進(jìn)食堂用餐的同學(xué)不排隊(duì)等候、在我們專(zhuān)用教室的桌椅上隨意涂鴨、成心破壞公共設(shè)施，在校園中還經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些不文明的用語(yǔ)等現(xiàn)象。尤其在上星期期中考試期間，我們的教室及走道的衛(wèi)生大打折扣，這些現(xiàn)象說(shuō)明同學(xué)們還缺乏自律意識(shí)，良好的文明習(xí)慣還沒(méi)有潛意識(shí)的養(yǎng)成。為了讓同學(xué)們更好的養(yǎng)成文明習(xí)慣，建立文明校園，學(xué)校政教處將開(kāi)展踐行“xxxx”文明系列活動(dòng)。如，已經(jīng)開(kāi)展的走進(jìn)科技館參觀神州六號(hào)返回艙實(shí)物展，通過(guò)紅領(lǐng)巾播送宣傳“xxxx”等。本周四中午，團(tuán)隊(duì)將舉行“垃圾不落地，校園更美麗”隊(duì)員簽名儀式，通過(guò)這一活動(dòng)使同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓我們的校園更整潔美麗，讓我們的班級(jí)更干凈溫馨。下午，部分團(tuán)、隊(duì)員還將走進(jìn)社區(qū)進(jìn)展文明禮儀宣傳及義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)。除了以上活動(dòng)詳細(xì)的活動(dòng)安排政教處將在相關(guān)會(huì)議上予以布置落實(shí)。學(xué)校將對(duì)積極參與本次活動(dòng)且表現(xiàn)突出的隊(duì)員予以表彰，并授予“校園十佳“禮儀小標(biāo)兵”稱號(hào)。希望同學(xué)們積極參與到活動(dòng)中來(lái)，并在活動(dòng)中不斷增強(qiáng)主人翁意識(shí)，榮辱意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，在活動(dòng)中進(jìn)展自我教育，自我完善，自我進(jìn)步，為迎接X(jué)X上海世博會(huì)做準(zhǔn)備吧。文明禮儀演講稿：文明禮儀，伴我成長(zhǎng)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德程度,文化修養(yǎng),交際才能的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德程度,文化修養(yǎng),交際才能的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德理論應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原那么上進(jìn)展人際交往,辭別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性."文明禮儀,伴我成長(zhǎng)",已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):一是敬人的原那么;二是自律的原那么,;三是適度的原那么,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原那么,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和別人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都非常有益.從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神相貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.文明禮儀演講稿：學(xué)習(xí)文明禮儀為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步禮儀意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)為主題的教育活動(dòng)。詳細(xì)是：開(kāi)展我身邊的禮儀故事比賽，校園競(jìng)開(kāi)文明花演講比賽，畫(huà)身邊的文明禮儀等活動(dòng)。利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深化開(kāi)展日常行為標(biāo)準(zhǔn)教育，大力推進(jìn)文明禮儀。通過(guò)活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：1、教師一定要以身作那么，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的榮耀職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。2、建立文明監(jiān)視小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真施行監(jiān)視任務(wù)。3、在學(xué)生中開(kāi)展做文明學(xué)生，做合格小公民。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、節(jié)省節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、保護(hù)公物、遵守交通規(guī)那么、遵紀(jì)守法。4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比文明小標(biāo)兵、文明好學(xué)生、雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)獲得聯(lián)絡(luò)，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。文明禮儀演講稿：文明禮儀點(diǎn)滴開(kāi)始尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!中國(guó)自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和理論者。我們?cè)谟械膰?guó)家才剛形成自己語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí)，禮儀文化就有了很大的開(kāi)展，就有了儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家，出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國(guó)乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情，指導(dǎo)著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫，充實(shí)著民族的文化，豐富著人們的思想，也為中華民族贏來(lái)了“禮儀之邦”的贊譽(yù)。當(dāng)今我們的鄰國(guó)韓國(guó)和____，他們?cè)诙Y儀上的標(biāo)準(zhǔn)和要求讓世界各國(guó)都為之驚訝，其實(shí)就是在學(xué)習(xí)中國(guó)漢唐盛世禮儀的根底上開(kāi)展起來(lái)的。那么做為新時(shí)代的小學(xué)生應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的禮儀文化，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，提升自己的修養(yǎng)呢?首先大家要端正自己的態(tài)度，曾經(jīng)有位的足球教練米盧說(shuō)過(guò)這樣一句話，“態(tài)度決定一切”。確實(shí)，樹(shù)立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣的良好開(kāi)端，有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為一兩次不文明的言行無(wú)所謂，就是沒(méi)有樹(shù)立正確的態(tài)度，殊不知，這些言行只會(huì)使其與文明禮儀漸行漸遠(yuǎn)。其實(shí)做一名懂文明，有禮貌的學(xué)生并沒(méi)有我們想象中那么難，如與人相遇時(shí)的微笑，對(duì)出現(xiàn)困難學(xué)生的熱情幫助，不小心碰到別人的一句“對(duì)不起”，上下樓梯靠右走，只要大家愿意是完全可以做到的。我們說(shuō)文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，更是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起，做到言行文明。一要禮貌待人。讓“你好”“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)，讓“微笑”、“點(diǎn)頭”、“右行禮讓”等體態(tài)語(yǔ)言共同架起人與人之間最珍貴的感情橋梁。二要遵守秩序。在學(xué)校內(nèi)自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，做到課堂有紀(jì)律，課間有秩序;在校外自覺(jué)遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)秩序。三要保持環(huán)境衛(wèi)生。不亂扔紙屑，見(jiàn)到紙屑主動(dòng)撿起。四要保護(hù)公物，不在墻壁上和課桌椅上亂涂亂畫(huà)等。五要有愛(ài)心，在關(guān)心和幫助別人的同時(shí)學(xué)習(xí)寬容別人，諒解別人，尊重別人。只有每一個(gè)人都具備了良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛，才能更快樂(lè)的度過(guò)你們珍貴的童年光陰。今天的講話就到這里，謝謝大家!文明禮儀演講稿：文明禮儀從我做起尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好，我是來(lái)自初三(6)班的羅潔紅，今天我要演講的題目是《文明禮儀從我做起》。我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，一定是一個(gè)講文明懂禮儀的人。當(dāng)我們和別人交往時(shí)，我們的言談舉止能表達(dá)出對(duì)別人的尊重。假設(shè)你能禮貌待人那么你一定會(huì)受人們歡迎和喜歡。當(dāng)然，講文明也離不開(kāi)講誠(chéng)信，不扯謊。講誠(chéng)信，最重要的就是說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到做到，也就是我們說(shuō)的“言必行，行必果”，不說(shuō)空話，不說(shuō)大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說(shuō)“輕諾必寡信”，隨隨意便向別人許諾的人一定是缺乏信譽(yù)的人。當(dāng)然，有時(shí)候，由于無(wú)法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無(wú)法實(shí)現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f(shuō)明情況，并至歉意，以免給對(duì)方留下言而無(wú)信的印象。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原那么。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給別人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！贝_實(shí)，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都進(jìn)步自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀演講稿：文明禮儀點(diǎn)滴開(kāi)始更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!中國(guó)自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和理論者。我們?cè)谟械膰?guó)家才剛形成自己語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí)，禮儀文化就有了很大的開(kāi)展，就有了儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家，出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國(guó)乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情，指導(dǎo)著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫，充實(shí)著民族的文化，豐富著人們的思想，也為中華民族贏來(lái)了“禮儀之邦”的贊譽(yù)。當(dāng)今我們的鄰國(guó)韓國(guó)和____，他們?cè)诙Y儀上的標(biāo)準(zhǔn)和要求讓世界各國(guó)都為之驚訝，其實(shí)就是在學(xué)習(xí)中國(guó)漢唐盛世禮儀的根底上開(kāi)展起來(lái)的。那么做為新時(shí)代的小學(xué)生應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的禮儀文化，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，提升自己的修養(yǎng)呢?首先大家要端正自己的態(tài)度，曾經(jīng)有位的足球教練米盧說(shuō)過(guò)這樣一句話，“態(tài)度決定一切”。確實(shí)，樹(shù)立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣的良好開(kāi)端，有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為一兩次不文明的言行無(wú)所謂，就是沒(méi)有樹(shù)立正確的態(tài)度，殊不知，這些言行只會(huì)使其與文明禮儀漸行漸遠(yuǎn)。其實(shí)做一名懂