2022年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力過關(guān)檢測試卷B卷附答案

2022年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力過關(guān)檢測試卷B卷附答案單選題（共60題）1、閱讀以下教學(xué)材料，回答問題。A.教師抓住王熙鳳出場時最具標(biāo)識性的一句話“我來遲了”引導(dǎo)學(xué)生深入理解王熙鳳這個典型人物的性格特征，以及形成這種性格特點的原因B.教師首段的發(fā)問一方面激起了學(xué)生思考的興趣，拓寬了學(xué)生的思維空間，另一方面又對學(xué)生的思維“著力點”進行了一定的限制C.生1的回答沒有觸及問題的實質(zhì)，屬于無效回答，教師可直接忽略；生3和生4的回答是從作者塑造人物手法的角度給出的答案D.生5、生6、生7和生8的回答都是從典型人物的典型性格表現(xiàn)的必然性的角度給出的答案【答案】C2、教學(xué)《中國建筑的特征》前，教師播放了一段《林黛玉進賈府》的視頻，并對其中的建筑格局進行了簡單補充描述，從而引導(dǎo)學(xué)生初步體會中國古代建筑平面布局的特點。下列對該教師教學(xué)行為的分析，不正確的是（）。A.變抽象為具象，限制了學(xué)生的想象B.溫故而后知新，感知建筑整體特點C.導(dǎo)入方式新穎，有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣D.過多引入舊課，課程安排喧賓奪主【答案】D3、初中語文復(fù)習(xí)課上．教師引導(dǎo)學(xué)生歸納中國文學(xué)作品之最，學(xué)生做了以下筆記。其中無誤的一項是（）。A.我國第一部國別體史書是《史記》B.我國第一部斷代體史書是班超的《漢書》C.我國第一部文學(xué)理論和評論專著是劉勰的《文心雕龍》D.《木蘭詩》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也是我國古代史上最長的一部敘事詩【答案】C4、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(節(jié)選)，按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好，否則會流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強過程性指導(dǎo)。學(xué)生的討論過程就不會脫離文本的中心和重點【答案】D5、初中文言文復(fù)習(xí)課上．教師引導(dǎo)學(xué)生歸納學(xué)過的文言文中文言虛詞“乃”的用法．以下歸納錯誤的一項是（）。A.《小石潭記》：“以其境過清，不可久居，乃記之而去?！?代詞，我)B.《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。”(副詞，竟然，卻)C.《狼》：“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀?！?副詞，于是，就)D.《送東陽馬生序》：“媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和?！?副詞，才，這才)【答案】A6、教師教學(xué)柳永的《望海潮》一詞時，引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并領(lǐng)略杭州的美景。課后教師組織學(xué)生開展“尋找詩詞當(dāng)中的杭州”專題活動。下列學(xué)生找到的詩句中，不適合作為描寫杭州的示例詩句的是（）。A.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花（陸游《臨安春雨初霽》）B.燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫（蘇軾《蝶戀花·密州上元》）C.松排山面千重翠，月點波心一顆珠（白居易《春題湖上》）D.十里長街市井連，月明橋上看神仙（張祜《縱游淮南》）【答案】D7、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求回答問題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法。應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”、逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D8、學(xué)生喜歡《水滸傳》中的故事，教師推薦這類課文供學(xué)生閱讀，下列適合的是（）A.《智取生辰綱》B.《范進中舉》C.《三顧茅廬》D.《劉姥姥進大觀園》【答案】A9、某教師在教授魯迅的短篇小說《祝福》時，為了讓學(xué)生從時代背景出發(fā)，體會祥林嫂命運的悲劇性，分析封建社會女性悲慘命運的原因，引導(dǎo)學(xué)生進行課外比較閱讀。以下符合要求的是（）A.《藥》B.《明天》C.《孔乙已》D.《狂人日記》【答案】B10、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》在“教學(xué)建議”部分指出，應(yīng)“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”。下列是某教師對這一教學(xué)建議的理解，其中錯誤的是（）。A.語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行B.語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣C.語文教學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式D.語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生精心設(shè)計和組織教學(xué)活動【答案】D11、閱讀材料，回答問題。A.在這個片段中，教師抓住了“老爺”這個包含著豐富意蘊的詞語大做文章，體現(xiàn)了教師深厚的語言文字素養(yǎng)B.找對語言點后，教師在課堂上充分發(fā)揮了引導(dǎo)者的作用，兩次引入相關(guān)經(jīng)驗或知識給學(xué)生鋪路搭橋，體現(xiàn)了教師強調(diào)要讓學(xué)生經(jīng)過努力.自主地獲得知識的教學(xué)意識C.“但是，既然舊情難忘，為什么又要喊周樸園為‘老爺’呢?”是鋪墊性問題，打開了學(xué)生準(zhǔn)確理解文中侍萍對周樸園稱呼的巨大變化的原因大門D.借助學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的課文知識，幫助學(xué)生快速理解侍萍執(zhí)意要拉開距離的怨憤心理，激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，體現(xiàn)了教師幫助學(xué)生借助已有的知識去獲取知識這一教學(xué)技巧【答案】C12、教師在講授“漁人甚異之”這句話時，為了讓學(xué)生更好地理解“異”這個詞的用法，特意找出和其用法相同的例句讓學(xué)生分析。下列選項中適合被用來舉例的一項是（）A.父異焉。（王安石《傷仲永》）B.覺無異能者。（柳宗元《三戒》）C.異是非，明好惡，檢奸邪，消佚亂。（陸賈《新語》）D.永州之野產(chǎn)異蛇。（柳宗元《捕蛇者說》）【答案】A13、在學(xué)習(xí)《北京的胡同》時，教師為引導(dǎo)學(xué)生體會文章表達出的“京昧兒”，播放了北京胡同的紀(jì)錄片和老北京的小販兒的吆喝聲兒。對于這一教學(xué)資源分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.引導(dǎo)學(xué)生感受文章內(nèi)容，能夠促進情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的達成B.再現(xiàn)了文章中的內(nèi)容，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.真實的教學(xué)情境沒有給學(xué)生的想象留下充足的空間D.有效利用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，是教學(xué)現(xiàn)代化的進步【答案】C14、教師教學(xué)古詩時，告訴學(xué)生有許多詩涉及植物，而這些植物往往有著一定的象征意義，這就形成了一些特定的意象詞匯。下列關(guān)于古詩中植物意象的說法及舉例不正確的是（）。A.蓮——由于“蓮”與“憐”音同，借以表達愛情——采蓮南塘秋，蓮花過人頭；頭弄蓮子，蓮子清如水（南朝樂府《西洲曲》）B.松柏——象征孤直頑強、堅貞不屈的品格——豈不罹凝寒，松柏有本性（劉楨《贈從弟》）C.梅花——傲霜斗雪，純凈潔白，象征高潔傲岸、不屈不撓的品格——黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花（李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）D.竹——蒼翠挺拔，象征不屈不撓的精神——千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）【答案】C15、在某教師在教學(xué)前幻燈片出示了以下文字：A.沈雁冰B.沈從文C.老舍D.夏衍【答案】D16、以下有關(guān)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》課程目標(biāo)規(guī)定的說法正確的一項是（）。A.能閱讀理論類、實用類、文學(xué)類等多種文本。根據(jù)不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率B.學(xué)會辯論，做到觀點鮮明，材料充分、生動。有說服力和感染力，力求有個性和風(fēng)度C.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文、小說的基本方法，初步把握中外詩歌、散文、小說各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗D.養(yǎng)成閱讀新聞的習(xí)慣，關(guān)心國內(nèi)外大事及社會生活，能迅速、準(zhǔn)確地捕捉基本信息，就所涉及的事件和觀點寫評論性文章【答案】A17、教師教學(xué)柳永的《雨霖鈴》時，向?qū)W生強調(diào)合理地使用不同意象對渲染氣氛、奠定情感基調(diào)具有重要的作用。下列詩歌意象與《雨霖鈴》中“寒蟬、長亭”所渲染的氣氛、表達的情感基本一致的是（）。A.五柳B.雙鯉C.南浦D.流水【答案】C18、教師組織學(xué)生開展“古代詩詞之修辭研究”主題活動，并給出以下幾個示例，請學(xué)生找出與“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”所運用的修辭手法不同的句子。下列符合要求的是（）。A.低頭弄蓮子，蓮子清如水（《西洲曲》）B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（李商隱《無題》）C.鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文（張若虛《春江花月夜》）D.荷心有露似驪珠，不是真圓亦搖蕩（溫庭筠《蓮浦謠》）【答案】C19、閱讀《蜀道難》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.品析李白的詩歌主要是關(guān)注其作品的思想性和藝術(shù)性B.對教學(xué)內(nèi)容的取舍，能夠體現(xiàn)教學(xué)難點和重點，使教學(xué)活動符合教學(xué)實際C.教學(xué)設(shè)計的切入點應(yīng)圍繞一個主題延展到結(jié)構(gòu)、語言、意境、主旨及風(fēng)格等D.鑒賞詩歌以賞析詩歌藝術(shù)特色為主，分析作者情感可輔助學(xué)生進行藝術(shù)鑒賞活動【答案】D20、教師在講解高爾基的《海燕》一課時，指出這是一篇借物抒情的散文，以下屬于借物抒情的一項的是（）A.老舍《濟南的冬天》B.朱自清《荷塘月色》C.楊朔《荔枝蜜》D.鄧榮坤《秋雨》【答案】C21、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“好讀書，讀好書”活動設(shè)計，按照要求答題。A.注重學(xué)生的閱讀與積累，為之后的生活與學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)B.注重書本學(xué)習(xí)與生活實踐的緊密結(jié)合，強調(diào)學(xué)生的活學(xué)活用C.體現(xiàn)聽說讀寫能力的整體發(fā)展D.積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)平臺，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的空間【答案】D22、學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書屋》時，教師為學(xué)生推薦閱瀆魯迅的同類體裁的作品。下列作品適合用于推薦的是（）。A.《祝?！稡.《藤野先生》C.《中國人失掉自信力了嗎》D.《故鄉(xiāng)》【答案】B23、學(xué)生自主研讀“名著導(dǎo)讀”中的外國文學(xué)作品，對外國文學(xué)作品流派產(chǎn)生了一定的興趣，自主整理了相關(guān)文學(xué)流派的代表作家及其作品。下列學(xué)生對表現(xiàn)主義流派作家及其作品的歸納中，有誤的是（）。A.斯特林堡《鬼魂奏鳴曲》B.卡夫卡《變形記》C.奧尼爾《瓊斯皇》D.契訶夫《變色龍》【答案】D24、教學(xué)竺可楨的《大自然的語言》時，教師推薦另外幾部描寫自然環(huán)境的作品，建議學(xué)生比較閱讀，下列作品不適合推薦的是（）A.梅濤《生物入侵者》B.吳崗《羅布泊，消逝的仙湖》C.黃天祥《落日的幻覺》D.星新一《喂——出來》【答案】D25、閱讀《傷仲永》課堂結(jié)束語，回答問題。A.教學(xué)的結(jié)束不意味著學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束.拓展式課堂結(jié)束語，將學(xué)生的思維由課內(nèi)拉到課外.教會了學(xué)生舉一反三B.拓展式結(jié)束語，由課文學(xué)習(xí)到類文的對比.增加了課堂的蘊味C.教師從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)，從語言到人物進行對比結(jié)課.異中求同，從而加深了對課文的理解D.教學(xué)是基礎(chǔ)，拓展是延伸，拓展式教學(xué)深化了教學(xué)的內(nèi)容，彌補了課文教學(xué)內(nèi)容狹隘的缺陷【答案】C26、閱讀以下材料，回答問題。A.“三十年前”這個時間有豐富的意蘊，同時又是學(xué)生容易忽略的地方，教師能夠抓住這一個點引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，體現(xiàn)了教師對戲劇精妙語言的準(zhǔn)確把握B.學(xué)生容易忽略的地方，才更容易讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感、新奇感，表現(xiàn)出對知識的新奇感，故也總是能夠在教師引導(dǎo)下品出個中滋味來C.找對語言點后、教師適時引入補充資料，體現(xiàn)了教師充分利用資源在課堂上充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用D.若全讓學(xué)生品味“三十年前”，則學(xué)生會因為資料的匱乏很難品出什么，而教師巧妙地引入“人物關(guān)系表”，恰當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生深入理解了文本，鏈接的材料補充了文中的空白，為學(xué)生的理解搭了橋【答案】B27、針對學(xué)習(xí)任務(wù)群“中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研討”的教學(xué)，下列教師的做法不正確的是（）A.讓學(xué)生課后梳理影響中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的重要作家作品，發(fā)現(xiàn)有價值的文學(xué)現(xiàn)象與問題，從中選擇自己感興趣的專題進行研討B(tài).布置閱讀所有發(fā)表的有影響的文學(xué)作品的課后作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生嘗試參與專業(yè)的文學(xué)評論C.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注近期文學(xué)熱點問題，了解不同觀點，深入思考研討，提高探究能力D.讓學(xué)生每讀一篇必做讀書筆記，圍繞中心論題進行有準(zhǔn)備的研討，圍繞專題選擇合適的方式展示探究的成果【答案】B28、在高三語文復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國古代詩歌流派的相關(guān)知識，以下說法錯誤的一項是（）。A.“建安七子”是建安年間七位文學(xué)家的合稱，包括：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨B.邊塞詩派是盛唐詩歌的主要流派之一，其代表人物有高適、岑參、王昌齡、李頎等，代表作有高適的《別董大》、岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》、王昌齡的《古從軍行》和李頎的《塞下曲》C.“韓孟詩派”是中唐的一個詩歌創(chuàng)作流派，以韓愈為領(lǐng)袖，包括孟郊、李賀、賈島等人D.江西詩派是宋代文學(xué)流派，以黃庭堅、陳師道為首，詩歌理論強調(diào)“奪胎換骨”“點鐵成金”【答案】B29、閱讀綜合性學(xué)習(xí)《正是菊黃蟹肥時》教學(xué)設(shè)計（節(jié)選），按要求答題。A.把分組的自主權(quán)給予學(xué)生，可能導(dǎo)致各組能力不均等B.前兩個階段有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、表達和合作能力C.后三個階段的學(xué)習(xí)意在訓(xùn)練學(xué)生口語和書面表達能力D.各階段的學(xué)習(xí)形式比較繁復(fù)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)【答案】D30、教學(xué)杜甫《月夜憶舍弟》一詩時，教師引導(dǎo)學(xué)生整理能夠表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)之情的古代詩詞。下列作品不適合的是（）。A.王維《九月九日憶山東兄弟》B.溫庭筠《商山早行》C.李白《行路難》（其一）D.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》【答案】C31、某選修教材中有“新聞閱讀與實踐”單元，教師準(zhǔn)備從單元選文中《目擊楊利偉飛天歸來》入手，聯(lián)系單元中的其他新聞作品如《劉翔勇奪世界室內(nèi)田徑錦標(biāo)賽男子60米欄冠軍》進行閱讀，通過讓學(xué)生練習(xí)寫作新聞，完成對“博觀約取、簡潔真實”這一新聞特點的掌握。該教學(xué)設(shè)計的特點不包括（）。A.實現(xiàn)了新聞教學(xué)中“閱讀”與“實踐”的統(tǒng)一B.提高了學(xué)生搜集信息和處理信息的能力C.有效地利用了選修教材中的內(nèi)容，加深了學(xué)生對新聞的了解程度D.對單元內(nèi)容進行了整合，利用專題式教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平【答案】B32、新學(xué)期伊始，語文教師借秋景漸濃，順勢引導(dǎo)學(xué)生朗讀自己所知道的描寫秋天景色的古詩詞，下列學(xué)生回答不符合要求的是（）A.晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄B.池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲C.牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸D.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦【答案】B33、以下是兩位高中語文教師在教學(xué)《長亭送別》一課時針對同一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的兩個不同問題：A.教師甲的提問更好，有方法，有方向，有要求，更具有針對性B.教師乙的提問更好，簡練有效，針對性強，更有利于學(xué)生抓住重點、要點C.教師甲抓住重點內(nèi)容進行提問，引導(dǎo)學(xué)生進行內(nèi)容解析，提問更有效D.教師乙的提問明確性更強，教師提供給了學(xué)生鑒賞的具體方法，讓學(xué)生知道該從哪里著手去分析、回答問題，不至于無的放矢，提問更有效【答案】D34、教師講授朗讀技巧時，舉例說明漢語言現(xiàn)象中的變調(diào)問題，引導(dǎo)學(xué)生朗讀中正確發(fā)音，以下不符合要求的一項是（）。A.理想B.轉(zhuǎn)眼C.體貼D.涂改【答案】D35、閱讀《看云識天氣》的課堂導(dǎo)入，按要求答題。A.教師巧妙地將已學(xué)知識轉(zhuǎn)換為本節(jié)課的教學(xué)資源B.教師的兩個連續(xù)的發(fā)問可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣C.教師的這種導(dǎo)入方式可以鞏固學(xué)生對已學(xué)知識的掌握D.教師的講解生動形象，可以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣【答案】D36、在校本課程“成語智慧”的學(xué)習(xí)中，有同學(xué)向教師請教“投筆從戎”“圍魏救趙”“指鹿為馬”三個成語分別涉及的歷史人物。教師回答正確的是（）。A.班超孫武趙括B.班超孫臏趙高C.班固孫臏趙高D.班固孫武趙括【答案】B37、高中語文選修教材某專題設(shè)置了《儒學(xué)飛人》《澳星風(fēng)險發(fā)射》兩篇文章，這一專題在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》選修系列中所屬的系列是（）。A.小說與戲劇B.詩歌與散文C.新聞與傳記D.語言文字運用【答案】C38、閱讀《別了，“不列顛尼亞”》備課實錄（節(jié)選），按照要求答題。A.陳老師選擇的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來源與真實性B.陳老師的做法關(guān)注學(xué)生在新聞閱讀過程中精神的活動和生命的活動C.張老師把新聞知識作為教學(xué)的引子，把閱讀文本作為解釋和印證新聞寫作的范本，這種做法比較好D.陳老師這樣處理語言教學(xué)更實在【答案】C39、閱讀下面的教學(xué)論文片段，按照要求答題。A.文言文教學(xué)須注重學(xué)生的積累、感悟B.為了幫助學(xué)生理解內(nèi)容，可隨文學(xué)習(xí)必要的文言文語法知識C.須引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、層面對文本進行闡述、評價D.文言文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力【答案】C40、文言文復(fù)習(xí)課上．教師引導(dǎo)學(xué)生歸納和“欲信大義于天下”中“信”用法相同的句子，以下說法錯誤的一項是（）。A.是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)B.鄒忌修八尺有余，而形貌呋麗(《鄒忌諷齊王納諫》)C.蟬則千轉(zhuǎn)不窮(《與朱元思書》)D.發(fā)閭左適戍漁陽九百人(《陳涉世家》)【答案】B41、學(xué)習(xí)完劉慈欣的《帶上她的眼睛》后，學(xué)生對科幻小說產(chǎn)生了興趣，教師借機向?qū)W生推薦其他科幻小說作品。下列不適合的是（）。A.凡爾納《海底兩萬里》B.威爾斯《時間機器》C.克拉克《太空序曲》D.霍金《時間簡史》【答案】D42、在“中國古代詩歌格律研習(xí)”教學(xué)活動中，教師提醒學(xué)生注意區(qū)分古體詩與近體詩，理解近體詩內(nèi)部詩歌格律的差異。下列關(guān)于中國古代詩歌格律的說法中，錯誤的是（）。A.《琵琶行》與《孔雀東南飛》均屬于古體詩中的長篇樂府詩B.杜甫的《登高》與王維的《竹里館》均屬于近體詩中的七言律詩C.王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》與杜牧的《秋夕》均屬于近體詩中的七言絕句D.如《詩經(jīng)》《古詩十九首》等唐代之前的詩歌均屬于古體詩【答案】B43、教學(xué)《荷塘月色》，為了讓學(xué)生理解“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花……正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”的修辭手法，教師補充其他句子加以說明，下列不合適的是（）A.我的思想感情的潮水，在放縱奔流著B.希望的肥皂泡雖然迸裂了，載在敞口船里的米卻總得糶出C.一口口米酒千萬句話，長江大河起浪花D.那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。荷花變成人了?那不是我們的水生嗎【答案】D44、名著導(dǎo)讀課上，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納中外不同作家的“三部曲”，學(xué)生做了以下筆記，其中正確的一項是（）。A.郭沫若“女神”三部曲：《女神之再生》《湘累》和《棠棣之花》；“漂流”三部曲：《歧路》《煉獄》和《十字架》B.茅盾“農(nóng)村”三部曲：《幻滅》《動搖》《追求》；“蝕”三部曲：《春蠶》《秋收》《殘冬》C.巴爾扎克“喜劇”三部曲：《兩個詩人》《外省大人物在巴黎》《發(fā)明家的苦難》D.阿.托爾斯泰“苦難的歷程”三部曲：《美麗的夫人》《一九一八》《陰暗的早晨》【答案】A45、（2018年真題）某男，60歲，患慢性腸炎數(shù)年，癥見腹痛綿綿、大便清稀或有黏液及黏液血便、食少腹脹、腰酸乏力、形寒肢冷，舌淡苔白、脈虛。宜選用的成藥是（）A.啟脾丸B.右歸丸C.固本益腸片D.四神丸E.龜鹿二仙膏【答案】C46、某教師在講完《游褒禪山記》之后，設(shè)計了“漫步山水，欣賞華夏風(fēng)光”的課外閱讀專題，這一專題屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》選修系列中的（）。A.語言文字應(yīng)用B.詩歌與散文C.文化論著研讀D.小說與戲劇【答案】B47、學(xué)生自主研讀外國文學(xué)作品《老人與?！罚瑢ζ渲小坝矟h”桑提亞哥與自然進行抗?fàn)幍那楣?jié)記憶深刻，希望教師能為其推薦其他以“人與自然不懈斗爭”為主題的文學(xué)作品。下列作品不適合教師推薦的是（）。A.《熱愛生命》B.《奧德修紀(jì)》C.《百年孤獨》D.《巴黎圣母院》【答案】D48、為拓寬學(xué)生的閱讀視野，教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場“文學(xué)知識競賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié)，主持人出示了以下內(nèi)容，請學(xué)生以小組為單位進行搶答并判斷正誤，其說法有誤的一項是（）。A.法國現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《巨人三傳》包括《貝多芬傳》《達·芬奇?zhèn)鳌贰睹组_朗基羅傳》B.契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”C.《三個火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品D.《羅密歐與朱麗葉》是一部悲喜劇，又稱“正劇”【答案】A49、古代詩歌鑒賞課上，教師指出《早春呈水部張十八員外》一詩中，“天街小雨潤如酥”一句所運用的是比喻修辭手法，同時請學(xué)生聯(lián)想其他運用了比喻修辭手法的詩句。下列符合要求的是（）。A.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明（杜牧《贈別》）B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開（岑參《白雪歌送武判官歸京》）C.感時花濺淚，恨別鳥驚心（杜甫《春望》）D.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）【答案】B50、教師在教學(xué)茅以升的《中國石拱橋》時，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課學(xué)習(xí)重點。下列教學(xué)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.梳理全文的說明結(jié)構(gòu)和特點B.學(xué)習(xí)文中說明語言的準(zhǔn)確、生動的特點C.理解文中作者的情感變化D.了解中國石拱橋的特點【答案】C51、教學(xué)《勸學(xué)》，教師設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：①掌握重點文言實詞，積累文言詞匯；掌握比喻論證的方法；②培養(yǎng)學(xué)生借助工具書閱讀文言文及初步分析的能力；③了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。A.體現(xiàn)了知識、能力、情感三維目標(biāo)的整合統(tǒng)一B.教師對文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解不準(zhǔn)確C.教學(xué)設(shè)計遵循了教材的特點和文言文教學(xué)規(guī)律D.整體設(shè)計考慮了學(xué)情，符合學(xué)生的認(rèn)知水平【答案】B52、文言文總結(jié)課上，教師舉例說明“古今異義詞”。下列例子不合適的是（）。A.溫故而知新，可以為師矣（《論語》）B.食之不能盡其材（《馬說》）C.但當(dāng)涉獵，見往事耳（《孫權(quán)勸學(xué)》）D.而戍死者固十六七（《陳涉世家》）【答案】B53、教學(xué)《赤壁賦》后，教師提出中國古代詩文有“窮而后工”的說法，并讓學(xué)生自主討論這種現(xiàn)象，從古代文學(xué)家及其作品中找出更多相似的例子。下列對該教師教學(xué)行為的分析準(zhǔn)確的一項是（）。A.以學(xué)生討論代替教師直接講解，學(xué)生能夠更好地理解作者的思想感情B.出示與課文相關(guān)的課外知識，引導(dǎo)學(xué)生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系C.引導(dǎo)學(xué)生主動思考并展開自主討論，拓展學(xué)生知識面.增加寫作素材D.教師講解與學(xué)生自主思考相結(jié)合，幫助學(xué)生學(xué)會情景交融的寫作手法【答案】B54、在教授魯迅的雜文《拿來主義》時，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)魯迅的雜文集作品，以下舉例不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.《且介亭雜文》B.《而已集》C.《墳》D.《彷徨》【答案】D55、在學(xué)習(xí)《陳情表》時，學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文下面有很多對文中重要實詞、虛詞的解釋，從語文教材的構(gòu)成來看，這屬于語文教科書的哪一系統(tǒng)（）A.范文系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.作業(yè)系統(tǒng)【答案】C56、某版教材中有這樣一段話：“學(xué)習(xí)這個單元，要注意反復(fù)吟詠，體會詩中的思想感情，注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨特性，還要注意不同詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣?！睆恼Z文教材的構(gòu)成要素來看，這屬于語文教科書的哪一個系統(tǒng)?（）A.助讀系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.范文系統(tǒng)D.知識系統(tǒng)【答案】A57、學(xué)習(xí)課文《春》，教師講解文句“鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子”中所運用的修辭手法，補充運用該修辭手法的其他例句，從而引導(dǎo)學(xué)生對該修辭手法加以理解。下列適合的是（）。A.樹尖兒上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦（老舍《濟南的冬天》）B.老人行了個大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了（彭荊風(fēng)《驛路梨花》）C.花朵兒一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧（宗璞《紫藤蘿瀑布》）D.沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹（葉圣陶《蘇州園林》）【答案】C58、某選修教材設(shè)置了“語言的藝術(shù)”選讀專題，這一專題在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》選修系列中所屬的系列是（）。A.新聞與傳記B.小說與戲劇C.詩歌與散文D.語言文字應(yīng)用【答案】D59、根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）中學(xué)業(yè)質(zhì)量水平與考試評價的關(guān)系，將學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果劃分為五個級別的水平，其中屬于選修課程學(xué)習(xí)的要求的是（）。A.水平一B.水平三C.水平四D.水平五【答案】D60、如果讓你對學(xué)生講述“每假借于藏書之家”這句話，以下講解角度不正確的一項是（）A.讓學(xué)生在翻譯時注意：此句中的“假”和“腰白玉之環(huán)”中的“腰”一樣，都是名詞活用作動詞B.要向?qū)W生指明“假借”是同義復(fù)合詞，“假”和“借”都理解為“借”C.可將“每假借于藏書之家”中的“之”和“走送之”“當(dāng)余之從師也”“無鮮肥滋味之享”“弗之怠”幾句中的“之”放在一起講解，加深學(xué)生對“之”的幾種用法的理解D.要讓學(xué)生明確這是一個倒裝句，原句應(yīng)是“每于藏書之家假借”【答案】A大題（共10題）一、閱讀材料，完成題。契訶夫《變色龍》(節(jié)選)警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣，提著小包，穿過市場的廣場。他身后跟著一個火紅色頭發(fā)的巡警，端著一個篩子，盛滿了沒收來的醋栗。四下里一片沉靜。廣場上一個人也沒有。商店和飯館的門無精打采地敞著，面對著上帝創(chuàng)造的這個世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣；門口連一個乞丐也沒有。“好哇，你咬人該死的東西!”奧楚蔑洛夫忽然聽見叫喊聲：“伙計們，別放走它!這年月，咬人可不行!逮住它!哎喲……哎喲!”傳來了狗的尖叫聲。奧楚蔑洛夫向那邊一瞧，看見從商人彼楚金的木柴廠里跑出來一條狗，用三條腿一顛一顛地跑著，不住地回頭瞧。它后邊跟著追來一個人，穿著漿硬的花布襯衫和敞著懷的坎肩。他追上狗，身子往前一探，撲倒在地下，抓住了狗的后腿。又傳來了狗的叫聲，還有人的叫喊：“別放走它!”有人從商店里探出頭來，臉上還帶著睡意。木柴廠四周很快就聚了一群人，仿佛一下子從地底下鉆出來的。“好像出亂子了．長官!”巡警說。奧楚蔑洛夫微微向左一轉(zhuǎn)，往人群那里走去。在木柴廠門口，他看見那個敞開了坎肩的人舉起右手，把一個血淋淋的手指頭伸給人們看。他那半醉的臉上現(xiàn)出這樣的神氣：“我要揭你的皮。壞蛋!”就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。奧楚蔑洛夫認(rèn)出這人是首飾匠赫留金。這個案子的“罪犯”呢，坐在人群中央的地上，前腿劈開，渾身發(fā)抖——原來是一條白色的小獵狗，臉尖尖的，背上有塊黃斑。它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情?！斑@兒到底出了什么事”奧楚蔑洛夫擠進人群里去，問道，“你在這兒干什么你究竟為什么舉著那個手指頭……誰在嚷”“長官，我好好地走我的路，沒招誰沒惹誰……”赫留金開口了，拿手罩在嘴上，咳嗽一下，“我正在跟密特里·密特里奇談木柴的事，忽然，這個壞東西無緣無故就把這手指頭咬了一口……你得原諒我，我是做工的人，我做的是細(xì)致的活兒。這得叫他們賠我一筆錢才成，因為也許我要有一個禮拜不能用這個手指頭啦……長官，就連法律上也沒有那么一條，說是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣，那在這世界上也沒個活頭了?！薄班?不錯……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說，咳了一聲，擰起眉頭，“不錯……這是誰家的狗我絕不輕易放過這件事!我要拿點顏色出來給那些放出狗來到處亂跑的人看看。那些老爺既然不愿意遵守法令，現(xiàn)在就得管管他們。等到他，那個混蛋，受了罰，拿出錢來，他才會知道放出這種狗來，放出這種野畜生來，會有什么下場。我要好好地教育他一頓!葉爾德林，”警官對巡警說，“去調(diào)查一下，這是誰的狗，打個報告上來!這條狗呢，把它弄死好了。馬上去辦，別拖!這多半是條瘋狗……請問．這到底是誰家的狗”“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰！比巳豪镉腥苏f?！跋勇宸?qū)④娕?……葉爾德林，幫我把大衣脫下來……真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂：它怎么會咬著你的”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f，“難道它夠得著你的手指頭它是那么?。荒隳?，卻長得這么魁梧!你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來卻異想天開，想得到一筆什么賠償費了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”“長官，他本來是開玩笑，把煙卷戳到狗的臉上去；狗呢——可不肯做傻瓜，就咬了他一口……他是個荒唐的家伙。長官!”【答案】《變色龍》第二課時教學(xué)設(shè)計(1)奧楚蔑洛夫的“新的軍大衣”在小說中出現(xiàn)了幾次有什么作用明確：在小說中共出現(xiàn)了四次。第一次：小說開頭。新的軍大衣是奧楚蔑洛夫身份和地位的標(biāo)志。第二次：聽說“這好像是將軍家的狗”，借口天氣熱，脫大衣，以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。第三次：聽到人群中有人肯定是將軍家的狗，奧楚蔑洛夫為自己的言語的冒犯而恐懼不已，嚇得渾身發(fā)抖。因而又要巡警給他穿上大衣。第四次：小說結(jié)尾?！肮o大衣”。奧楚蔑洛夫擔(dān)心丟掉官職，因此他不寒而栗，情不自禁地要“裹緊大衣”。關(guān)于軍大衣這一細(xì)節(jié)的描寫，將奧楚蔑洛夫變色過程中的丑態(tài)以及卑劣的心理活動刻畫得淋漓盡致。(2)文中還有一個細(xì)節(jié)描寫——手指頭，找出相關(guān)語句并分析其作用。相關(guān)語句：他看見那個敞開了坎肩的人舉起右手，把一個血淋淋的手指頭伸給人們看?！瓦B那手指頭也像是一面勝利的旗幟。這一細(xì)節(jié)描寫，反映了赫留金的遭遇，一開始它是赫留金用來要挾狗主人的資本，要求賠償?shù)谋惧X：但當(dāng)有人說狗是將軍家的時，手指頭又成了冒犯名種狗的罪證?？傊?，這兩處的細(xì)節(jié)描寫，前后形成鮮明的對比，使主人公奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵、媚上欺下的本性躍然紙上。(3)三次提到法律有何作用第一次在第7段，赫留金提出法律根據(jù)，反映了底層人民機敏的一面，是作者諷喻沙皇的“法律”對人民的壓迫。第二次在第12段，赫留金引用法律為自己辯護，接著抬出“當(dāng)憲兵”的兄弟，通過人物語言揭露沙皇法律的實質(zhì)是：憲兵就是法律，對沙皇法律又一次進行了尖銳諷刺。第三次在第17段，從側(cè)面揭露法律在統(tǒng)治階級眼里，不過是一紙空文，說明法律的虛偽。總之，三提法律，不僅交代了時代背景，而且深化了主題。使小說的主題不僅僅停留在對一個小警官的揭露上，還把矛頭直指沙皇的專制統(tǒng)治。二、不要和父母算“經(jīng)濟賬”①生活中，我們經(jīng)常把為父母干點兒活為獲得“人生中第一桶金”的機會，于是就把這筆“經(jīng)濟賬”算得相當(dāng)清楚。姑且不說從父母那里要錢多么缺乏合理性，為父母辦事就要錢在根兒上就不對，父母與子女間的關(guān)系更多的應(yīng)該是感情而不應(yīng)該是利益。父母給予我們生命，這么多年付出無數(shù)的心血把我們拉扯大，我們又有什么資格通過這樣的理由去找父母要錢呢?②我曾經(jīng)看過一個小故事，一個小男孩，他把自己一周干的活兒全寫下來，列了一個詳細(xì)的賬單，上面寫清了干了什么活兒，干了幾次，要收幾美元，他把賬單給了他媽媽。他媽媽看后，照著賬單把錢如數(shù)給了他。同時也給了小男孩一份賬單，上面寫得也很清楚，給了你生命，供你吃穿，供你上學(xué)……但最后收費那里只寫了一個零。小男孩看完后，羞愧地把錢還給了母親。③我們不應(yīng)該覺得父母的關(guān)愛和付出是理所當(dāng)然的。愛是相互的，父母給予我們無私的愛，我們也應(yīng)有所補償。當(dāng)我們斤斤計較的時候，可曾想過父母為我們付出過多少?如果和父母算經(jīng)濟賬，我們是算不清，也算不起的。④孩子和父母算經(jīng)濟賬，還有一個重要原因是從小受到父母的不良影響。當(dāng)孩子還小的時候，父母喜歡在孩子干點兒活后給一些零錢。不管是出于什么情感，這種做法會讓孩子從小就覺得付出和物質(zhì)回報應(yīng)該成正比。孩子幫父母辦事要錢就覺得理所當(dāng)然了。并且，父母給的次數(shù)越多，孩子也許還會變本加利。比如，父母要孩子買東西，他們會按快遞收費。父母要求加快速度，他們還會究結(jié)普快和特快的差價問題。常此以往，對下一代乃至整個家庭的影響都非常大。所以，父母教育孩子時應(yīng)該注意這些問題，對孩子的物質(zhì)獎勵要適度，不能讓孩子覺得自己與父母之間是經(jīng)濟交往關(guān)系。如果一個人與父母的關(guān)系主要是經(jīng)濟關(guān)系的話，那這個人就太悲哀了。⑤讓我們正確看待幫父母做事這個問題，不要和父母算“經(jīng)濟賬”，要多去翻“感情賬”。從第④段找出兩個錯別字，從第③段找出一處病句，并分別修改?！敬鸢浮垮e別字：第④段中，“變本加利”改為“變本加厲”，“究結(jié)”改為“糾結(jié)”，“常此以往”改為“長此以往”。(寫出任意兩個即可)病句：愛是相互的，父母給予我們無私的愛，我們也應(yīng)有所補償。改為：愛是相互的，父母給予我們無私的愛，我們也應(yīng)對父母有所回報。三、《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美?”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾日：“吾孰與徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美?”客日：“徐公不若君之關(guān)也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之。日：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?日：“臣誠知不如徐公關(guān)。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二是城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞眨骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市;數(shù)月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。單元導(dǎo)語本單元所選的詩文是先秦時期具有代表性的名篇。它們集中反映了這一時期人們的政治信念、生活理想和人生追求。學(xué)習(xí)時，要在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會作品的藝術(shù)魅力。聯(lián)系學(xué)過的文言詩文，對一些常用的文言詞語的意義和用法進行梳理和區(qū)分。課文導(dǎo)語勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治，往往需要講究策略。鄒忌的故事就是一個成功的范例。你知道他是如何勸諫齊威王的嗎?《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品……對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。課后練習(xí)【答案】《鄒忌諷齊王納諫》知識與能力目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計一、朗讀課文，疏通文句1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音(1)教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽邊標(biāo)注出生字、多音字、通假字。(2)示范朗讀結(jié)束后，學(xué)生借助注釋及詞典進行理解。2.譯讀課文，理解文意(1)學(xué)生與同桌組成兩人小組，自讀課文，結(jié)合注釋、同典及預(yù)習(xí)情況自行疏通句意。(2)如有疑議問題，小組討論解決。教師巡視，答疑解惑。3.初讀初解.教師檢查教師運用多媒體顯示課文重點字、詞、句，檢查學(xué)生自讀情況?！憾嗝襟w顯示](1)讀準(zhǔn)字音。帙麗朝服衣冠窺鏡期年朝于齊間進四、《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美?”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾日：“吾孰與徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美?”客日：“徐公不若君之關(guān)也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之。日：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?日：“臣誠知不如徐公關(guān)。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二是城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞眨骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市;數(shù)月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。單元導(dǎo)語本單元所選的詩文是先秦時期具有代表性的名篇。它們集中反映了這一時期人們的政治信念、生活理想和人生追求。學(xué)習(xí)時，要在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會作品的藝術(shù)魅力。聯(lián)系學(xué)過的文言詩文，對一些常用的文言詞語的意義和用法進行梳理和區(qū)分。課文導(dǎo)語勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治，往往需要講究策略。鄒忌的故事就是一個成功的范例。你知道他是如何勸諫齊威王的嗎?《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品……對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。課后練習(xí)【答案】孰：(1)誰;(2)仔細(xì)、周詳美：(1)形容詞的意動用法，認(rèn)為……美;(2)形容詞，漂亮、好看私：(1)偏愛;(2)私情朝：(1)早晨;(2)朝見五、寧靜的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提筆輕嘆：是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對寧靜，正如洞穴中的蝴蝶，離開燭光人聲才能獲得寧靜的生活。②中國古代文人對隱居山水有一種超常的熱愛，柳宗元《漁翁》一詩中描寫道：“煙銷日出不見人，歙乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐?！绷谠孟氲倪@樣一位云無心水自閑的漁父，寄托的正是千千萬萬詩人共同的理想，他們渴望有一個對世俗完全封閉的烏托邦，來求得心靈上的寧靜與獨立，這種茲茲不倦的對心靈凈地的追求，即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是，當(dāng)今一些汲汲名利的名利場人。前有劉青山、張子善，后有楊達才、陳良宇；前有肯德基之蘇丹紅，后有麥當(dāng)勞之速成雞；前有藥家鑫殺人滅口，后有李天一恃父撞人。這些人，或為炒作出名，或為炫富拼爹，迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”，為了一點可憐的知名度，出賣道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。社會也因之多一些蕪雜無序。⑤在如今這個叫囂著名與利的社會，更需要像木心那樣的大雅，以自己的寧靜來托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢憶》，憶的是將逝的文化；王國維先生投湖，投的是古老文明的荒涼冬天；而濟慈的《夜鶯頌》，頌的是一去再不返的浪漫主義；馬爾克斯的《百年孤獨》，則孤獨著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅持著寧靜的心靈訴求，不斷抵制著喧囂怪異的入侵，給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無限榮光。也正因此，即使伴隨著喧鬧叫嚷，始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂，最終是為了獲得了寧靜。薩特說：“所有的封閉，都是為了打開?！币舱虼?，木心既有“是我在寂寞”，也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對的對寧靜與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴，我卻看見了它對寧靜追求的向光性。⑨徐志摩說：“萬萬里外的星亙古亮著，樹林里的夜鶯到時就來唱著，人類的記憶在這里存著?！雹膺@樣一種因?qū)庫o而具有的文明深遠(yuǎn)的場景，大概就是我想說的。問題：【答案】本文亮點有三：一是文學(xué)氣味濃厚。木心的“是我在寂寞”提筆輕嘆，柳宗元《漁翁》無心水自閑的意境，以及薩特、徐志摩名言警句的引用，自始至終展示出學(xué)生的書生氣，這給我們這樣的啟示：“腹有詩書氣自華”，平時必須多讀點文學(xué)著作．多積累名言警句。二是現(xiàn)實針對性強。文章合為時而著，考生羅列腐敗官員、社會熱點、焦點事件，展示給讀者的是一個關(guān)注熱點和社會時事的中學(xué)生，表現(xiàn)出一定的公民意識。這也提醒中學(xué)生，不可兩耳不聞窗外事，而要大事、小事、天下事，事事關(guān)心、時時關(guān)注。三是謀篇布局巧妙。以蝴蝶為切口，以遠(yuǎn)離喧囂浮躁、尋求內(nèi)心寧靜為核心，展開思路，既有當(dāng)下名人、官員、商家對寧靜文明的失守，也有木心、張岱、王國維、馬爾克斯等人對其的堅守，正反對比，文章富有張力。這告訴我們，寫作要靠船下篙，只有找準(zhǔn)切口，深入理解其內(nèi)涵本質(zhì)，發(fā)散思考才有實效。六、案例：閱讀復(fù)習(xí)課《〈論語〉核心概念梳理》視頻講座片段，完成第16-1716、17題。在孔子眼里，“仁”是一切德性的總說，其核心內(nèi)涵簡單明了，孔子對“仁”有一個經(jīng)典的說法：樊遲問仁。子曰:“愛人?！?《論語?顏淵》)愛人，是孔子最核心的思想。之所以強調(diào)“愛人”，是因為“愛”是建設(shè)性的情感，而“恨”是破壞性的情感，建設(shè)一個和諧有序的社會，愛是必不可少的。根據(jù)“仁者愛人”的說法，我們會問兩個問題:首先，是誰去愛呢?最切近的“愛人”的主體，就是我們自己，所以孔子說：仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯人至矣。（《論語?述而》)為仁由己，而由人乎哉?(《論語?顏淵》)“仁”的源頭是我們每個人的內(nèi)心，“愛人”就是要從“我”做起，切切實實地去“愛人”，這就是孔子思想平易近人之處。其次，愛的對象是誰呢？墨家講究“兼愛”，而儒家的愛是有差等的愛。要將“愛人”由—種情感上升為一個社會的普遍原則，就必須提供一個切近易行的出發(fā)點，孔子看來，“愛人”可以從愛父母、愛家庭開始。所以，儒家強調(diào)“立愛自親始”也就是“孝悌”，儒家強調(diào)“孝”，正因為“孝”是愛的出發(fā)點，也就是“仁”的出發(fā)點：有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語?學(xué)而》)有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者、鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”(《論語?學(xué)而》)“孝”為“仁”之本。相比于其他人，我們對父母的愛是先天的。從愛父母親人開始，由親人之愛，上升到愛熟悉的人，然后是愛不熟悉的人，愛陌生人，直至四海之內(nèi)皆兄弟、天下為一家，最后形成人與人之間相互關(guān)愛的社會，也就是孔子心中的理想——大同社會。這就是有差等的愛、仁者君子的愛澤及百姓，小人的愛可能只到自己和親人?？梢?，愛親，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初門。仁道的大成，是要推親而至疏，推己而及人，在孔子看來,只有“仁”的原則建立起來以后，才可以理順人類社會的全部關(guān)系?！叭收邜廴恕笨此坪唵?，卻知易行難。例如︰子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取臂，可謂仁之方也已。”(《論語?雍也》)最大的愛莫過于對天下人的愛，這是“愛人”的最高境界，孔子認(rèn)為這樣的境界，可以稱之為“圣”。而這樣的圣人境界，也是從“己欲立而立人，己欲達而達人”的切身小事開始的。正因如此，“仁”是—種極高的境界?！叭省笔侨?，只擁有部分美好的品質(zhì)，是不能稱之為“仁”的，孔子自己也說：著圣與仁，則吾豈敢?(《論語?述而》)在孔子看來，“仁”是全德，需諸德兼?zhèn)?、才能稱之為“仁”。因此，要成為“仁人”，并達到“仁”的境界就必須“學(xué)”，下面我們將梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論?！敬鸢浮?.《普通高中語文課程標(biāo)佳(2017年版2020年修訂)》提出：堅持立德樹人，增強文化自信，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分；學(xué)習(xí)語言文字的過程也是文化獲得的過程。案例中教師在復(fù)習(xí)中梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)祖國語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，體會中華文化的核心思想理念和人文精神，在潛移默化中增強文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛中華文化，樹立民族自信心?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：普通高中語文課程應(yīng)重視對學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的正確引導(dǎo)。教學(xué)時應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，發(fā)揮語文課程的熏陶感染作用。尊重學(xué)生獨特的學(xué)習(xí)體驗，引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀文化的熏陶，獲得豐富的審美體驗，形成良好的人文修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。案例中教師通過復(fù)習(xí)梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于向?qū)W生傳遞“孝悌”“愛人”等正確的價值觀，發(fā)揮了語文課程的熏陶感染作用，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。③《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強調(diào):開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動的設(shè)計、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)的效果。案例中教師先梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于為后面學(xué)生梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論奠定基礎(chǔ)，給學(xué)生起了很好的引導(dǎo)的作用，有利于學(xué)生能力的提高。同時在梳理的過程中該教師的引用了大量《論語》中的句子進行論證，在對比閱讀中強化學(xué)生對“仁”的認(rèn)識，也是在無形中教會學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)，有利于學(xué)生鑒賞文本能力的提高。2.①利處:《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：教師應(yīng)探索信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，把握好技術(shù)與語文的關(guān)系，合理利用信息技術(shù)，借助信息技術(shù)優(yōu)化整合課堂教學(xué)。教師錄制在線視頻講座的方式快捷、高效，能夠高效地利用時間，將知識講解得更加系統(tǒng)、全面化，有利于學(xué)生知識學(xué)習(xí)的深入。而且，在線視頻改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式，更易于學(xué)生接受，滿足了他們學(xué)習(xí)的好奇心，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在線視頻也更為便利，任何時候?qū)W生都能進行學(xué)習(xí)，靈活性也更強。同時，在線視頻講座打通了語文與技術(shù)之間的關(guān)系，屬于跨領(lǐng)域教學(xué)，能夠優(yōu)化整合課堂效果，提高教師自身的教學(xué)能力與創(chuàng)新能力。②弊端：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。錄制好的視頻以教師講解為主，缺少了學(xué)生的參與，學(xué)生無法及時進行思考和討論交流，不利于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展。錄制的視頻是完成性教學(xué)成果，不能像傳統(tǒng)課堂—樣有效生成問題，無法落實因材施教的理念，不能兼顧每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。視頻的形式雖新穎，但教師無法對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進行反饋評價，學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中的情況，不利于語文教學(xué)的順利進行。七、案例：閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文，完成題?！咀魑念}目】請以“冬已至”為題，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，但不要求寫詩歌；不得抄襲，書寫清楚，不要出現(xiàn)表明學(xué)校和班級的文字?！緦W(xué)生作文】冬已至①有人說，這是一個出快餐書籍的時代，高雅文人們的冬天到來了。②前些日子，香港一家有名的人文書店老板在整理書籍時，被墜下的書壓死，其尸首十天后才被發(fā)現(xiàn)。報道一出，引得愛書人唏噓不已。書店老板的死，大概在一定程度上反映了"-3今書市現(xiàn)狀。內(nèi)容高雅需要細(xì)嚼慢咽的書乏人問津，相反，各種奇情、驚悚、低劣庸俗甚至錯誤百出的書，競被宣傳為適應(yīng)最廣大百姓，美其名曰上了“排行榜”的快餐書而不停地再版。這樣火熱的書籍營銷市場背后。是何等刺骨的寒冷!確實是讓人感到冬天到了!③我曾經(jīng)試著去追尋前人的讀書之路，感受他們經(jīng)歷過的讀書四季。④那是個飄逸著奇幻之夢的書之春。有《詩三百》的奇異綿長，有老莊的詭偉超絕，有諸葛亮的慷慨激憤，有曹操“方其破荊州下江陵”的霸氣。有辛棄疾把欄桿拍遍的惆悵，有李清照“驚起一灘鷗鷺”的超脫，有姜夔“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”的寂僚。有李白的飄逸，有杜甫的沉郁，有陶淵明的菊花盛開，有龔自珍的寒梅怒放。有王維的詩畫一體，有王勃的情景交融。書之春是詩詞賦的季節(jié)啊，她滌蕩著人們的心靈，人們變得純真而高雅。⑤那是個流光溢彩的書之夏。人們飽吸泰戈爾“生如夏花之絢爛”的睿智，激起對“面朝大海，春暖花開”的幸福期待；經(jīng)受歐·亨利精巧結(jié)尾的震撼，馨享伏爾泰宏篇巨制的滋潤。到雨果筆下巴黎圣母院訪古。去杜拉斯曾魂牽夢縈的湄公河畔沉思；隨魯迅到成亨酒家聞燒黃酒的醇香，跟汪曾祺到他的故鄉(xiāng)品嘗那甘美的鴨蛋。書之夏啊，讓人們思索、感悟，悟出人生的真諦。⑥那是個沉穩(wěn)而豐實的書之秋?？纯ǚ蚩ㄔ凇冻潜ぁ防锷钏?，觀唐吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的荒誕；感受《鐵皮鼓》的沉重，沉思《追憶似水年華》的真意。王小波何以表述建筑的三個時代，周國平為何要構(gòu)想精神的家園，余華筆下幾世幾代的中國民眾是怎樣的不幸，張瑋在《古船》里究竟留下了多少時代的印記，在這思索的書之秋啊，令人們清醒，使人們求索?！敬鸢浮勘疚牧咙c之一是立意新穎，思考深刻。學(xué)生能夠避開一般構(gòu)思，而從書市現(xiàn)狀寫起，表達對健康讀書生活的神往和對現(xiàn)實沒有良好讀書生活的批評。這是一個許多人都能感受得到，但是沒去細(xì)致思考，更可能寫不出的問題。該學(xué)生能在緊張的考試時間里把對這個問題的思考清晰地表達出來，顯示了思考的新穎和深度。小作者的思維觸角很敏銳。從一則有關(guān)書店老板的事情，馬上想到了書市的不正?，F(xiàn)象，由此生發(fā)出對健康讀書生活的向往和對在現(xiàn)實生活中不能讀書的痛心。表述不溫不火，卻耐人思考。亮點之二是體現(xiàn)了較為豐厚的積累。小作者在考場上能寫出那么多的作家、書名和實例，本身就表現(xiàn)了其寬廣的閱讀面和較為豐厚的知識積累，這也正是小作者能夠這樣善于思考的主要原因。一個沒有良好讀書體驗的人，很難有對讀書生活的深層思考；沒有深切體會，很難感受到不能讀書的痛苦，這就是語文素養(yǎng)的體現(xiàn)。教育如果不能讓學(xué)生讀書，那絕對是失敗。亮點之三是文章結(jié)構(gòu)很有章法，首尾圓合，扣題緊密。文章從高雅文人的冬天到了起筆，自然想起那文人的春夏秋該是怎樣的話題，待寫到冬天，又由前面的鋪墊，自然想到“我”的設(shè)想，實際這是委婉表達對好的讀書環(huán)境的渴望——對春天的渴望。但是現(xiàn)實卻是連“我”這不是高雅文人的人也感到寒冷，既照應(yīng)開頭，又把意義推廣一層，顯示出了寫作厚度。八、吳均《與朱元思書》原文風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈。爭高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時見日。課后練習(xí)一、背誦課文。二、作者說：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕?！边@一段山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里三、把課文改寫成現(xiàn)代文．介紹富春江“自富陽至桐廬”的景色。單元介紹本單元為八年級下冊的古詩文單元，共選入九篇古代詩文。另外八篇是《五柳先生傳》《馬說》《送東陽馬生序》《詩詞曲五首》(《酬樂天揚州初逢席上見贈》《赤壁》《過零丁洋》《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)《山坡羊·潼關(guān)懷古》)?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注意積累，感悟和運用，提高自己的欣賞品位。欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！敬鸢浮?、《與朱元思書》篇幅雖短，但很講究章法。文章首段以“奇山異水，天下獨絕”八字總領(lǐng)全篇，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面，環(huán)繞“獨絕”二字展開生發(fā)和描摹，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明。寫景順序上，先“水”后“山”，由近及遠(yuǎn)，逐層展開，符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣，條理清楚。寫景的側(cè)重點上，全文詳寫“山”略寫“水”；寫“水”的部分，詳寫靜態(tài)略寫動態(tài)；寫“山”的部分，則詳寫動態(tài)略寫靜態(tài)。這樣既突出景物的主要特征，又使文章描寫詳略得當(dāng)，輕重有度。2、(1)教學(xué)目標(biāo)知識與能力：使用工具書積累文言詞匯，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，培養(yǎng)文言語感。過程與方法：①學(xué)習(xí)文言文，側(cè)重閱讀，反復(fù)讀，熟讀成誦；②以自主、合作、探究的方法，理解駢文，通過品味語言、描繪畫面，抓住山水特點進行描寫的方法，體會作者筆下富春江景色之美。情感態(tài)度與價值觀：領(lǐng)略自然美景給人帶來的獨特情感體驗，領(lǐng)會作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣，培養(yǎng)健康的審美情趣。(2)確立依據(jù)根據(jù)新課標(biāo)對閱讀教學(xué)的要求、文本內(nèi)容與特點、八年級學(xué)生語文學(xué)習(xí)的需求，確立以上三維目標(biāo)。具體依據(jù)如下：①依據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第四學(xué)段“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”，“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式”，“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題”，“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求．設(shè)計以上三維目標(biāo)。②《與朱元思書》是人教版初中語文教材八年級下冊第五單元中的第一篇課文。作為名譽古今的山水小品，《與朱元思書》是初中學(xué)生學(xué)習(xí)駢文的重要開始。作者以簡練明快的筆墨，用140字生動逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風(fēng)光，被視為駢文中寫景的精品。學(xué)生需要在閱讀學(xué)習(xí)的過程中了解駢文知識，掌握其中詞句意義，學(xué)習(xí)其抓住山水特點進行描寫的方法，同時領(lǐng)略作者愛慕自然、歸隱自然的高潔志向。③八年級的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的閱讀文言文的方法與基礎(chǔ)的古文知識，并且具有一定的審美能力，但這一時期的學(xué)生仍處于身心的發(fā)展成長過程中，因此需要在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展認(rèn)知、豐富知識，在積極的朗誦中掌握朗讀技巧，通過自主合作與探究解決問題，從而獲得學(xué)習(xí)的成就感，培養(yǎng)出健康端正的人生態(tài)度。3、《與朱元思書》知識與能力教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(一)學(xué)生仿讀九、《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美?”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾日：“吾孰與徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美?”客日：“徐公不若君之關(guān)也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之。日：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有