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羅馬千禧教堂—國(guó)際式

國(guó)際式國(guó)際式又可以稱為現(xiàn)代派建筑國(guó)際式指20世紀(jì)中葉在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑。這種建筑的代表人物主張建筑師擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛,大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會(huì)的條件和要求的嶄新的建筑,具有鮮明的理性主義和激進(jìn)主義的色彩。又稱現(xiàn)代派建筑。代表人物:格雷夫斯與彼得.艾森曼(PeterEisenman)、查爾斯.加斯米(CharlesGwathmey)、約翰.海杜克(JohnHejduk)、理查德.邁耶(RichardMeier)

理查德.邁耶(RichardMeier)——羅馬千禧教堂為例1RichardMeier的介紹1美國(guó)建筑師,現(xiàn)代建筑中白色派重要代表21934年出生于美國(guó)新澤西州31957年畢業(yè)于康奈爾大學(xué)建筑系41963年在美國(guó)獨(dú)立開(kāi)業(yè)5紐約五杰之一,后現(xiàn)代主義大師61984年獲得普利策獎(jiǎng)代表作代表作史密斯住宅2建筑概況教堂建筑面積108414平方英尺,包括教堂和社區(qū)中心,兩者之間用4層高的中庭連接。外形設(shè)計(jì)為三片白色弧墻,如船帆狀。教堂高57~90尺不等,層次井然地朝垂直與水平雙向彎曲,似球狀的白色弧墻曲面。建筑材料包括混凝土、石灰華和玻璃。三座大型的混凝土翹殼高度從56英尺逐步上升到88英尺,看上去像白色的風(fēng)帆。建筑者對(duì)光線的敏感,使得教堂顯得更充滿美感和神秘感,光與影的相互關(guān)系使得建筑與周圍環(huán)境有機(jī)結(jié)合,玻璃屋頂和天窗讓自然光線傾瀉而下。夜晚,教堂的燈光營(yíng)造出一份天國(guó)的景觀,,室內(nèi)光線經(jīng)過(guò)三片弧墻的反射,顯得靜謐和灑脫。禧年堂是邁耶設(shè)計(jì)的第三座教會(huì)建筑,前兩座分別是美國(guó)加利福尼亞州的水晶教堂(2003)和康涅狄格州的哈特福德神學(xué)院(1981)。禧年堂工于1995年開(kāi)始啟動(dòng),當(dāng)時(shí)邀請(qǐng)了安藤忠雄、S·卡拉特拉瓦、彼得·艾森曼、弗蘭克·蓋里等著名大師參加設(shè)計(jì)競(jìng)賽。最終,邁爾在1996年獲得授權(quán),1998年開(kāi)始施工,于2003年完工。禧年堂的得名則是因?yàn)樗橇_馬地區(qū)第50座新教堂。羅馬千禧教堂所在地距離羅馬市中心6英里,附近是一片上世紀(jì)70年代修建的中低收入居民住宅樓以及一座公共花園。教堂建筑面積108414平方英尺,包括教堂和社區(qū)中心,兩者之間用4層高的中庭連接。教堂所在地距離羅馬市中心6英里,附近是一片上世紀(jì)70年代修建的中低收入居民住宅樓以及一座公共花園。而現(xiàn)在這座地標(biāo)性的建筑已為教堂設(shè)計(jì)的一個(gè)典范。

3建筑與環(huán)境建筑材料包括混凝土、石灰華和玻璃。三座大型的混凝土翹殼高度從56英尺逐步上升到88英尺,看上去像白色的風(fēng)帆。玻璃屋頂和天窗讓自然光線傾瀉而下。夜晚,教堂的燈光營(yíng)造出一份天國(guó)的景觀。與周圍環(huán)境有機(jī)結(jié)合,特別是三片弧墻的閃亮一筆,使建筑脫胎換骨,室內(nèi)光線經(jīng)過(guò)弧墻的反射,一定顯得靜謐和灑脫?!鞍住笔沁~耶建筑不可缺少的元素,而白的墻就像畫紙,光影就在其上自由的作著移動(dòng)的圖畫?!鞍住笔沁~耶的作品給我們的第一印象。盡管白色派的建筑未必白,就邁耶而言,這個(gè)稱號(hào)卻是名副其實(shí)的,在以色彩濃艷的墻,紅黃藍(lán)綠的管線,眼花繚亂的裝飾為標(biāo)志的種種時(shí)髦設(shè)計(jì)面前,他的白色建筑自有一種超凡脫俗的氣派。與二戰(zhàn)后開(kāi)始流行的暴露材料本色的設(shè)計(jì)相反,他做的白色光潔表面具有明顯的非天然效果。這就是邁耶建筑的特點(diǎn),也是他建筑的魅力所在——純凈。然而,純凈不等于單調(diào),精練的設(shè)計(jì)可以同時(shí)是一個(gè)富于藝術(shù)表現(xiàn)力的設(shè)計(jì),如果說(shuō)密斯(MiseVanderRohe)后期那些鋼加玻璃的大空間給人于冷峻之感,那么羅馬千禧教堂卻有另一番情調(diào)。雖然他的局部素材來(lái)自于現(xiàn)代建筑,整體卻沒(méi)有枯燥的氣氛,原因在于內(nèi)外某些部分的體量被巧妙地增減,賦予建筑明顯的雕塑風(fēng)味。羅馬千禧教堂在以直線為主,不時(shí)穿插曲線的幾何體中,透過(guò)比例優(yōu)雅的玻璃墻面,清楚地顯現(xiàn)出內(nèi)部的景象,這些又縱深感的空間與白色實(shí)墻的交替更迭,產(chǎn)生了某種特殊的韻律感和節(jié)奏感,它們不是出自同一構(gòu)圖因素的多次重復(fù),也不是出自單方面強(qiáng)調(diào)水平或垂直感,而是通過(guò)某種內(nèi)在的呼應(yīng)起作用,使他的建筑充滿了某種藝術(shù)的品味,讓人有一種舒適,柔和的感覺(jué),也讓人的心靈得到凈化。4建筑平面分析和功能組織千禧教堂中殿平面由三面方形和一面弧形平面組合成教區(qū)的主平面,并用連續(xù)三條弧組成兩組狹長(zhǎng)的弧形平面,且與主教堂中殿平面在形式上既有聯(lián)系又有區(qū)別。教堂區(qū)非對(duì)稱平面形式完全不同于此前任何教堂的中殿平面形式。多個(gè)出入口保證交通不會(huì)擁堵一層聽(tīng)著管風(fēng)琴的演奏,眺望遠(yuǎn)方,聆聽(tīng)自然的聲音辦公區(qū)域設(shè)在二樓可以不受一樓宗教活動(dòng)的影響二層生活區(qū)域與教堂分離,住宅兩邊緊鄰生活區(qū)和出入口,生活便利,且較好的保證了教皇的神秘感三層底層的會(huì)議室為簡(jiǎn)單的長(zhǎng)方形,前后門都有通往中殿的寬大走廊,使得人們不產(chǎn)生壓抑感底層5建筑形體特征相比直的墻面,弧形墻面具有更強(qiáng)的方向性和延伸性,更能賦予建筑形體強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感和輕盈感。因此,邁耶的羅馬千禧教堂采用了三片同方向的弧形墻面疊置的手法,不僅賦予了建筑獨(dú)特的造型,不同方向里面產(chǎn)生不聽(tīng)的層次和虛實(shí)變化,而且巧妙地解決了遺陽(yáng)、采光和結(jié)構(gòu)等功能要求。三片弧形的外殼墻面是整個(gè)工程的亮點(diǎn)所在,這三段弧形墻體是徹底地垂直懸臂構(gòu)建。內(nèi)部是預(yù)應(yīng)力鋼筋疆凝土板,外層是白色面板,施工質(zhì)量很高,看起來(lái)更像大理石,他們形成一個(gè)巨大的光的容器。這是邁耶這一作品最具有紀(jì)念意義的特征,并體現(xiàn)于教堂的中殿空間,滿足了宗教建筑所要求的神秘氣氛。千禧教堂項(xiàng)目從某種程度上體現(xiàn)現(xiàn)代建筑流行趨勢(shì)對(duì)邁耶的影響,而三片懸挑結(jié)構(gòu)的墻殼不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑技術(shù)的精巧和典雅,同時(shí),也是邁耶“剝洋蔥”設(shè)計(jì)手法的一次突破性運(yùn)用6建筑結(jié)構(gòu)形式鋼結(jié)構(gòu)&混凝土—完美結(jié)合鋼結(jié)構(gòu)以直線為主,不時(shí)穿插曲線的幾何體中,透過(guò)比例優(yōu)雅的玻璃墻壁,清楚地顯示出內(nèi)部的景象,這些有縱深感的空間與白色實(shí)墻的交替更迭,產(chǎn)生了某種奇特的韻律感和節(jié)奏感,他們不是出自同一構(gòu)圖因素的多次重復(fù),也不是出自單方面強(qiáng)調(diào)水平或垂直感,而是通過(guò)某種內(nèi)在的呼應(yīng)起作用,使得教堂沖面了某種藝術(shù)的品味,讓人有一種舒適,柔和的感覺(jué),也讓人的心靈得到凈化三座大型的混凝土翹殼從幾何意義上看就是來(lái)自于球體的三個(gè)弧形結(jié)構(gòu)相比直的墻面,弧形墻面具有更強(qiáng)的方向性和延伸性,更能賦予建筑形體強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感和輕盈感,因此,邁耶往往選擇建筑的主體、建筑人口或者局部交通流線密集的部位,運(yùn)用弧形墻面疊置的手法予以強(qiáng)調(diào)和突出。羅馬千禧教堂采用了三片同方向的弧形墻面疊置的手法,不僅賦予了建筑獨(dú)特的造型,不同方向立面產(chǎn)生了不同的層次感和虛實(shí)變化,而且巧妙解決了遺陽(yáng)、采光和結(jié)構(gòu)等功能要求。三片弧形的外殼墻面是整個(gè)工程的亮點(diǎn)所在.它們直接擔(dān)任7教堂部丹的結(jié)構(gòu)角色這三段弧形墻體是徹底的垂直懸臂構(gòu)件。內(nèi)部是預(yù)應(yīng)力鋼筋疆凝土板,外層是白色面板,施工質(zhì)量很高,看起來(lái)更像是大理石,它們形成T一個(gè)巨大的光的容器.這是邁耶這一作品最具有紀(jì)念意義的特征,并體現(xiàn)干教堂的中殿空間,滿足了宗教建筑所要求的神秘氣氛。千禧教堂項(xiàng)目從某種程度上體現(xiàn)現(xiàn)代建筑流行趨勢(shì)對(duì)邁耶的影響,而三片懸挑結(jié)構(gòu)的墻殼不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑技術(shù)的精巧和典雅,同時(shí),也是邁耶“剝洋蔥“設(shè)計(jì)手法的一次突破性運(yùn)用7建筑空間分布特點(diǎn)白色外殼下包含的是明確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g關(guān)系,將公共空間,過(guò)度空間,私密空間循序附于交通空間而構(gòu)成空間之間的組織形式為綜合關(guān)系小禮拜堂預(yù)祝禮拜堂之間是主從關(guān)系,而社區(qū)中心與禮拜堂之間為并列關(guān)系??臻g對(duì)人造光自然光利用巧妙在光線的照射下,各建筑巧妙,正確而且高貴的組合在一起人造光分析自然光分析自然光人人造光6:00———12:00———17:00時(shí)間軸8建筑交通流線組織外部:與步行系統(tǒng)的平面連接,即教堂一層有六個(gè)不同方向的步行入口,與車型系統(tǒng)的平面連接,即地下一層設(shè)有車庫(kù),可方便車輛直接駛?cè)雰?nèi)部:公共空間,過(guò)渡空間,私密空間循序附于交通空間,簡(jiǎn)潔流暢的幾何流線,為中殿騰出巨大空間,教堂和社區(qū)中心,兩者之間用4層高的中庭銜接,;既保持一定聯(lián)系,也明確劃分出不同功能區(qū)域,加大深入的同時(shí)交通方便而不重疊,使得整體中有局部,局部之間又具有整體性9建筑立面分析

其外形設(shè)計(jì)可謂前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。三片白色弧墻,如船帆狀。教堂高57~90尺不等,如船帆狀的三片白色弧墻,層次井然地朝垂直與水平雙向彎曲,似球狀的白色弧墻曲面。建筑材料包括混凝土、石灰華和玻璃。三座大型的混凝土翹殼高度從56英尺逐步上升到88英尺,看上去像白色的風(fēng)帆。玻璃屋頂和天窗讓自然光線傾瀉而下。雖然他的局部素材來(lái)自于現(xiàn)代建筑,整體卻沒(méi)有枯燥的氣氛,原因在于內(nèi)外某些部分的體量被巧妙地增減,賦予建筑明顯的雕塑風(fēng)味。一個(gè)個(gè)新穎的形象展現(xiàn)在我們的面前:在以直線為主,不時(shí)穿插曲線的幾何體中,透過(guò)比例優(yōu)雅的玻璃墻面,清楚地顯現(xiàn)出內(nèi)部的景象,這些又縱深感的空間與白色實(shí)墻的交替更迭,產(chǎn)生了某種特殊的韻律感和節(jié)奏感,它們不是出自同一構(gòu)圖因素的多次重復(fù),也不是出自單方面強(qiáng)調(diào)水平或垂直感,而是通過(guò)某種內(nèi)在的呼應(yīng)起作用,使他的建筑充滿了某種藝術(shù)的品味,讓人有一種舒適,柔和的感覺(jué),也讓人的心靈得到凈化。圣殿旁那三座曲面墻是用三百多片預(yù)先鑄好的灰白色混凝土版所制成的。墻在這棟建筑里占有決定性的因素,并具有許多功能。空間上來(lái)說(shuō),這些墻以極簡(jiǎn)的方式勾勒區(qū)隔內(nèi)外,并于內(nèi)部分隔出了禮拜室。這三面墻高聳入云的線條強(qiáng)而有力的展現(xiàn)了哥德式教堂的垂直風(fēng)格;靠近內(nèi)側(cè)的兩面墻隔出的不穩(wěn)定的方形空間也令人聯(lián)想到傳統(tǒng)的哥德式圣殿。天主教廷更是視這三座墻為圣父、圣子、圣靈三位一體的象征,雖然Meier本人予以否認(rèn)。10建筑材料的運(yùn)用與細(xì)部處理建筑材料為混凝土、石灰華和玻璃。教堂南面是由一個(gè)半徑一分為三而成的大型弧形預(yù)制混凝土墻,喻意天主圣三。這三個(gè)預(yù)制混凝土墻主要為教堂減少建筑物內(nèi)的溫度變化而有效地利用能源;而在墻上含有的二氧化鈦是為了維持教堂白色的外觀。教堂內(nèi)部的北面采用石頭及木為原材料,以直線的墻身和南面弧形設(shè)型的墻身為場(chǎng)內(nèi)音量形成相互作用;地板、祭壇及本堂神父的椅子都采用石頭作為材料;圣詠團(tuán)位于教堂的東面的閣樓;而西面則是利用玻璃崛起成一個(gè)半透明的屋頂,讓光線射進(jìn)教堂十

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