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2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力通關(guān)題庫(kù)(附答案)單選題(共60題)1、教學(xué)《<孟子>選讀》,教師設(shè)計(jì)了初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)的分層作業(yè)供學(xué)生選擇。下列對(duì)該做法的分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.教師關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異B.教師意在增加閱讀訓(xùn)練強(qiáng)度C.教師重視學(xué)生學(xué)以致用D.教師追求作業(yè)設(shè)計(jì)新穎別致【答案】A2、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》指出,“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)A.視頻能帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊B.配樂(lè)朗讀能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素C.有利于提高學(xué)生的朗讀和感悟能力D.不利于學(xué)生更好地理解課文情感【答案】D3、教學(xué)必修(1)詩(shī)詞單元時(shí),教師結(jié)合《沁園春·長(zhǎng)沙》及其他詩(shī)歌中的詩(shī)句設(shè)計(jì)了一道選擇題,要求選出下列詩(shī)句中所表達(dá)的思想情懷與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。學(xué)生們?cè)撊绾芜x擇()A.秋風(fēng)秋雨愁煞人,寒宵獨(dú)坐心如搗B.萬(wàn)里悲秋常作客、百年多病獨(dú)登臺(tái)C.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼。草木搖落露為霜D.獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍,層林盡染【答案】D4、閱讀以下教學(xué)反思片段,按照要求答題。A.教師應(yīng)時(shí)刻樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀念,與其他學(xué)科、生活相結(jié)合B.語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,要在生活、社會(huì)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文C.教學(xué)中重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),不需要教師對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)小結(jié)D.課堂是學(xué)生獲得知識(shí)的主要渠道,但只是學(xué)習(xí)的很小一部分【答案】C5、教師組織學(xué)生開(kāi)展“中國(guó)古代詩(shī)歌中的多樣化題材”主題活動(dòng),要求各小組按題材分類整理相關(guān)詩(shī)歌作品。下列選項(xiàng)中,與其他三項(xiàng)作品不屬于同一題材的是()。A.黃巢《題菊花》B.李白《越中覽古》C.林逋《山園小梅》D.駱賓王《在獄詠蟬》【答案】B6、教學(xué)《歸去來(lái)兮辭·并序》時(shí),教師為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)陶淵明的歸隱情結(jié),整理出以下句子供學(xué)生品析。其中不適合的是()。A.閑靜少言,不慕榮利B.此中有真意,欲辨已忘言C.深林人不知,明月來(lái)相照D.開(kāi)荒南野際,守拙歸園田【答案】C7、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者和了解文革背景,能提高第二課時(shí)的學(xué)習(xí)效率B.第二課時(shí)由淺入深的問(wèn)題設(shè)置,逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和思考,但教師要完成幾個(gè)主要問(wèn)題的思考和對(duì)懺悔自責(zé)精神的理解和拓展,就必須加進(jìn)對(duì)作者和文革背景的詳細(xì)介紹C.沒(méi)有關(guān)注課文“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn),應(yīng)從這篇文章“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)入手,多找?guī)讉€(gè)例子,引導(dǎo)學(xué)生揣摩這種寫(xiě)法D.拓展內(nèi)容能緊扣文章主旨,有對(duì)他人懺悔、反省的理解和思考,更有對(duì)自己的反省、思考【答案】B8、通過(guò)《再塑生命》,學(xué)生認(rèn)識(shí)了海倫·凱勒,教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品,下列推薦不合適的是()。A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》B.川端康成一《伊豆的舞女》C.夏洛蒂·勃朗特一《簡(jiǎn)·愛(ài)》D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》【答案】B9、閱讀某教師設(shè)計(jì)的杜甫《登高》的導(dǎo)語(yǔ),按照要求回答問(wèn)題。A.抓住了《登高》一詩(shī)沉郁頓挫的特點(diǎn),導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)與詩(shī)歌風(fēng)格一致,烘托了氣氛B.這個(gè)設(shè)計(jì)沒(méi)有回顧已有的知識(shí),不符合導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的原則,不利于本節(jié)課對(duì)新知識(shí)的講解C.以故事的形式講述,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.這個(gè)設(shè)計(jì)畫(huà)面感強(qiáng),能讓學(xué)生展開(kāi)想象,這也正是詩(shī)歌鑒賞的重要內(nèi)容【答案】B10、名著導(dǎo)讀課上,教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話,讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無(wú)畏【答案】A11、執(zhí)教《將進(jìn)酒》,教師這樣導(dǎo)入:余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐,就半個(gè)盛唐?!保ǔ鍪菊n件)李白一生詩(shī)酒相依,詩(shī)達(dá)意,酒傳情,為我們留下了近千首膾炙人口的詩(shī)篇。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下讀過(guò)的李白詩(shī)中有哪些與酒相關(guān)的詩(shī)句。對(duì)該導(dǎo)入語(yǔ)的評(píng)價(jià)不正確的是()A.教師的導(dǎo)入語(yǔ)充滿詩(shī)酒豪情,成功地把學(xué)生帶入了詩(shī)境B.讓學(xué)生溫故知新回憶學(xué)過(guò)的詩(shī)句,充分激發(fā)學(xué)習(xí)興趣C.導(dǎo)入中出示課件是畫(huà)蛇添足,無(wú)法起到有效的引導(dǎo)作用D.導(dǎo)入語(yǔ)符合教材特點(diǎn)和學(xué)情,可順利過(guò)渡到新課教學(xué)【答案】C12、閱讀某高中語(yǔ)文考試題,按要求答題。A.側(cè)重于考查學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力,有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)B.充分利用了與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日這一教學(xué)資源C.考查了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解情況,有利于學(xué)生關(guān)注并重視傳統(tǒng)節(jié)日D.“七夕節(jié)”不適合作為高中考試題的內(nèi)容,不利于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀【答案】D13、閱讀某教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思片段,回答問(wèn)題。A.突出了本文人物的形象特點(diǎn),準(zhǔn)確地抓住了本文教學(xué)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的要求B.以文章人物形象為切人點(diǎn),能夠讓學(xué)生圍繞人物展開(kāi)討論,加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解C.四個(gè)問(wèn)題,體現(xiàn)了層層深入的課堂教學(xué)節(jié)奏,有利于學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)作品在選材和表現(xiàn)上的藝術(shù)手法,使學(xué)生在知識(shí)積累中拓展、遷移D.整個(gè)閱讀教學(xué)課堂以“高貴”為中心串聯(lián)在一起,課堂結(jié)構(gòu)緊湊,閱讀中心明確,提高了閱讀教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度【答案】B14、教師在教學(xué)《智取生辰綱》一課時(shí),先用多媒體設(shè)備為學(xué)生放映了電視劇《水滸傳》中“智取生辰綱”的片段。下列對(duì)該教師行為的分析中,錯(cuò)誤的是()。A.在課堂上放映電視劇片段,浪費(fèi)時(shí)間,影響教學(xué)進(jìn)度B.視頻片段帶來(lái)的直觀體驗(yàn)有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解人物形象C.觀看電視劇片段有利于學(xué)生梳理課文內(nèi)容與故事情節(jié)D.在課堂上放映電視劇片段有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情【答案】A15、閱讀《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄片段,按照要求答題。A.教師問(wèn)題設(shè)置隨意,不利于課堂教學(xué)的展開(kāi)B.以文本理解為重點(diǎn),對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)關(guān)注不夠C.引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的想法,豐富了學(xué)生品味語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)D.引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文語(yǔ)言的嚴(yán)密.培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S【答案】C16、以下教師對(duì)選修課程的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.作為選擇性課程,選修課的設(shè)計(jì)就應(yīng)從個(gè)別學(xué)生的需要出發(fā),以學(xué)生的需求為設(shè)計(jì)依據(jù)、充分考慮學(xué)生的需求和實(shí)際水平B.學(xué)生的選課既是為了滿足自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求,也是為了鍛煉自己,學(xué)習(xí)自我規(guī)劃C.選修課應(yīng)該具有很強(qiáng)的針對(duì)性,教學(xué)內(nèi)容和要求,必須在充分考慮學(xué)生需要和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)定D.學(xué)校開(kāi)設(shè)選修課應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),充分估計(jì)所具備的現(xiàn)實(shí)條件,包括師資條件和學(xué)校所能利用的物質(zhì)條件【答案】A17、閱讀《寡人之于國(guó)也》教學(xué)實(shí)錄(片段),按照要求答題。A.設(shè)計(jì)不同類型的課堂提問(wèn)較好地發(fā)展了學(xué)生的思維B.擴(kuò)散式提問(wèn)不拘泥于課文,由古人今,引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考C.通過(guò)小組合作交流探究。解讀儒家經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義D.打破了傳統(tǒng)的接受型學(xué)習(xí)模式,調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性【答案】C18、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》。下列教師對(duì)7~9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的是()。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文,每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,能領(lǐng)會(huì)文本的意思,得出有意義的結(jié)論【答案】B19、文言文復(fù)習(xí)課上.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納和“欲信大義于天下”中“信”用法相同的句子,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》)B.鄒忌修八尺有余,而形貌呋麗(《鄒忌諷齊王納諫》)C.蟬則千轉(zhuǎn)不窮(《與朱元思書(shū)》)D.發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人(《陳涉世家》)【答案】B20、閱讀《木蘭詩(shī)》教學(xué)實(shí)錄導(dǎo)入語(yǔ),按要求答題。A.播放視頻、講故事的導(dǎo)入形式,容易吸引學(xué)生注意力B.播放相關(guān)豫劇曲目,學(xué)生可以初步感知木蘭的形象C.課堂上播放視頻、講故事,會(huì)嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度D.講述北朝戰(zhàn)亂的時(shí)代背景,能夠增強(qiáng)學(xué)生的代入感【答案】C21、閱讀以下教學(xué)片段?;卮饐?wèn)題。A.因本段在語(yǔ)言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度,故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問(wèn)題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境、使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問(wèn)題后,沒(méi)必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過(guò)程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰。充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C22、(2018年真題)某男,60歲,患慢性腸炎數(shù)年,癥見(jiàn)腹痛綿綿、大便清稀或有黏液及黏液血便、食少腹脹、腰酸乏力、形寒肢冷,舌淡苔白、脈虛。宜選用的成藥是()A.啟脾丸B.右歸丸C.固本益腸片D.四神丸E.龜鹿二仙膏【答案】C23、閱讀教師在執(zhí)教《桃花源記》時(shí)的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.教師以陶淵明的《飲酒》導(dǎo)入新課,新舊知識(shí)練習(xí),有助于學(xué)生加深對(duì)文章的理解B.教師用學(xué)生推薦的形式讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和朗讀,說(shuō)明課堂上要完全聽(tīng)從學(xué)生的意愿C.教師隨文教授字詞的讀音,讓學(xué)生能更好地理解和記憶D.教師對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)、朗讀做出恰當(dāng)?shù)?、適時(shí)的評(píng)價(jià),有助于學(xué)生語(yǔ)文水平的提高【答案】B24、教師教學(xué)完七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)兩首》(《金色花》《荷葉·母親》)后,對(duì)課后的“詞義和語(yǔ)境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對(duì)詞語(yǔ)本義的理解,教師舉出下列例子,其中的加點(diǎn)詞在句中表示本義的是()。A.她帶著個(gè)孩子嫁過(guò)來(lái),大家都說(shuō)她帶了個(gè)大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了,現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里,他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽,一句話都不敢說(shuō)【答案】C25、閱讀《祝?!方虒W(xué)實(shí)錄(片段),按照要求答題。A.體現(xiàn)該教師追求閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合的教學(xué)理念B.讓語(yǔ)文回歸生活,改變單一的作業(yè)設(shè)計(jì)模式C.作業(yè)由易到難、有啟發(fā)性D.作業(yè)形式多樣、能夠全面評(píng)價(jià)學(xué)生的能力【答案】D26、某教師上作文課時(shí),搬來(lái)一把椅子坐在學(xué)生面前,然后拿出一支煙,慢騰騰地抽起來(lái)。學(xué)生都看傻了,沉默不語(yǔ)。三分鐘后,教師熄滅煙頭說(shuō):“請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)一篇作文,題目是‘當(dāng)教師犯錯(cuò)時(shí)’?!睂?duì)這一情境創(chuàng)設(shè)的方式判斷正確的是()A.形象的語(yǔ)言B.新奇的游戲C.模擬的行為D.真實(shí)的事物【答案】C27、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)含有惜別類意象的詩(shī)詞。下列不正確的是()。A.寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇(柳永《雨霖鈴》)B.青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)(王昌齡《送柴侍御》)C.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新(王維《送元二使安西》)D.楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲(劉禹錫《竹枝詞》)【答案】D28、教學(xué)《失街亭》時(shí),教師為了引導(dǎo)學(xué)生找到“破解馬謖之‘急’的密碼”,使用了下列兩個(gè)教學(xué)補(bǔ)充材料,閱讀并按要求答題。A.引入資料恰當(dāng),能夠引導(dǎo)學(xué)生“破解馬謖之‘急’的密碼”B.教師對(duì)課外教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)合理,為學(xué)生理解課文提供了依據(jù)C.由第一則材料可以看出,馬謖絕非等閑之輩,暗示他的失敗僅從輕敵、大意、狂妄上去找原因不夠透徹D.兩則材料的使用重復(fù),引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題答案的角度一致【答案】D29、學(xué)習(xí)完《師說(shuō)》后,教師要求學(xué)生閱讀韓愈的《進(jìn)學(xué)解》和梁衡的散文《讀韓愈》,對(duì)該設(shè)計(jì)下列解釋不正確的是()A.這樣的設(shè)計(jì)有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面,幫助學(xué)生開(kāi)闊視野B.這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的題高沒(méi)有太大作用C.這樣的設(shè)計(jì)可以進(jìn)一步加深和鞏固學(xué)生對(duì)本節(jié)課的理解D.這樣的設(shè)計(jì)符合語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)的理念,有利于加深學(xué)生對(duì)課文的理解【答案】B30、教學(xué)《孔雀東南飛》一課時(shí),教師看到學(xué)生為詩(shī)中焦仲卿和劉蘭芝的堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情故事所動(dòng)容,于是趁機(jī)組織學(xué)生開(kāi)展“古代詩(shī)詞中的愛(ài)情”主題研究,并給出了一些示例。下列詩(shī)句中不符合愛(ài)情主題要求的是()。A.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云B.歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑C.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去D.身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通【答案】B31、教師在教學(xué)詩(shī)詞意象分析的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)詞實(shí)例,理解并總結(jié)意象“酒”所表達(dá)的情感。下列詩(shī)詞名句中,意象“酒”表達(dá)了思鄉(xiāng)之情的是()。A.酒入愁腸,化作相思淚(范仲淹《蘇幕遮》)B.勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人(王維《送元二使安西》)C.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親(李白《月下獨(dú)酌》)D.綠蟻新醅酒,紅泥小火爐(白居易《問(wèn)劉十九》)【答案】A32、教師在講授完高中語(yǔ)文課文《荊軻刺秦王》一課后,對(duì)荊軻這一人物形象進(jìn)行總結(jié)時(shí)說(shuō):“這篇課文通過(guò)荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神,塑造了俠義英雄荊軻的形象?!边@時(shí)有學(xué)生指出,不能說(shuō)荊軻是俠義英雄,也不能說(shuō)秦是“暴秦”。針對(duì)這一情況,最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.肯定學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解,詢問(wèn)還有沒(méi)有相同看法的學(xué)生,提出自己的疑問(wèn),布置成課后作業(yè),下節(jié)課組織討論B.肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神,但否定這種觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)自己的歸納,要求學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記C.肯定學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神,延長(zhǎng)下課時(shí)間,組織五分鐘的討論D.請(qǐng)學(xué)生闡明原因,如果覺(jué)得合理,吸取并重新歸納,如果不合理,讓學(xué)生記住自己的總結(jié)【答案】A33、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄,雖不能察,必以情”一句時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.“明足以察秋毫之末,而不見(jiàn)輿薪”中的“察”是動(dòng)詞,“看清楚”的意思B.“徐而察之,則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞,“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒”中的“察”是形容詞,“精明”的意思D.“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”是動(dòng)詞,“考察后加以推薦”的意思【答案】B34、學(xué)習(xí)魯迅《故鄉(xiāng)》時(shí),在講解“然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色”時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生掌握“借代”這種修辭手法,教師舉出以下示例。下列不適合作為例子使用的是()。A.江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰B.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)C.我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了D.南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門(mén)懸【答案】C35、教師在講解《廉頗藺相如列傳》時(shí),講到“負(fù)荊請(qǐng)罪”的來(lái)源,并讓學(xué)生收集出自歷史故事的成語(yǔ)。下列不適合的一項(xiàng)是()。A.臥薪嘗膽B(tài).曲高和寡C.物換星移D.夜郎自大【答案】C36、閱讀《蜀道難》教學(xué)隨筆片段,按要求答題。A.教師需要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí),目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)了解課文B.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不在于“大而全”,而在于“小而深”C.詩(shī)歌教學(xué)強(qiáng)調(diào)反復(fù)誦讀,朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)文語(yǔ)感的重要方式D.語(yǔ)文教學(xué)需善于利用注釋及其他助學(xué)材料,幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容【答案】A37、期末復(fù)習(xí)課上,教師考查學(xué)生對(duì)文言虛詞“而”的用法的掌握情況。下列各句中與“足膚皸裂而不知”中“而”的意義和用法一致的是()。A.而伯樂(lè)不常有(韓愈《馬說(shuō)》)B.食馬者不知其能千里而食也(韓愈《馬說(shuō)》)C.久而乃和(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)D.君子博學(xué)而日參省乎己(《荀子·勸學(xué)》)【答案】A38、閱讀《牧鵝散記》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這也是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的要求B.借多媒體顯示強(qiáng)調(diào).有助于學(xué)生加深對(duì)文本的清晰印象.并適時(shí)檢驗(yàn)自己的思路及其表達(dá).以便接下來(lái)自覺(jué)自為地有所矯正C.緊扣學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn):品味科學(xué)小品準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言。抓住事物的主要特征D.適度地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系個(gè)人的生活體驗(yàn)閱讀文本、習(xí)得知識(shí)、積累語(yǔ)言、獲得獨(dú)自的見(jiàn)解,以開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力.促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展【答案】C39、以下教師對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者相互滲透,融為一體,教師不能人為地進(jìn)行割裂B.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法,逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度C.在語(yǔ)文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解的能力D.初中語(yǔ)文階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有高超的日常口語(yǔ)交際能力,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流,學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言高效、文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往【答案】D40、某教師在講解朱自清的《荷塘月色》時(shí),談及朱自清的散文有“抒情型”與“敘事型”的區(qū)分,以下不屬于其“抒情型”散文的是()。A.《槳聲燈影里的秦淮河》B.《綠》C.《背影》D.《歌聲》【答案】C41、閱讀下面的課堂教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.學(xué)生在教師的引領(lǐng)下感受、聯(lián)想,表達(dá)了不同的想法B.高中語(yǔ)文教學(xué)要著力于培養(yǎng)思辨能力,想象能力不是教學(xué)重點(diǎn)C.教師沒(méi)有進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)D.教師沒(méi)有在學(xué)生的發(fā)言之間建立聯(lián)系,不利于學(xué)生觀點(diǎn)的交融【答案】B42、通過(guò)《再塑生命》,學(xué)生認(rèn)識(shí)了海倫·凱勒,教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品,下列推薦不合適的是()。A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》B.川端康成一《伊豆的舞女》C.夏洛蒂·勃朗特一《簡(jiǎn)·愛(ài)》D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》【答案】B43、學(xué)習(xí)文言文句式時(shí),有一位學(xué)生對(duì)賓語(yǔ)前置句進(jìn)行了整理。下列不應(yīng)出現(xiàn)在其整理結(jié)果中的一項(xiàng)是()。A.大王來(lái)何操B.古之人不余欺也C.句讀之不知,惑之不解D.四海之大,有幾人歟【答案】D44、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.探究性學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)探究的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)探究過(guò)程去參與、體驗(yàn)和掌握探究的方法,因此對(duì)方法的體驗(yàn)和把握比探究結(jié)果的得出更加重要B.在教學(xué)中開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)是模擬科學(xué)研究的過(guò)程,在過(guò)程的推進(jìn)中注重構(gòu)建學(xué)生的探究意識(shí),并不是真的要學(xué)生取得顯著的研究成果C.這個(gè)探究過(guò)程的探究方向是在教師的幫助和引導(dǎo)下學(xué)生自主選定的。體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體意識(shí)D.在使用探究性教學(xué)方法時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確探究方向,但應(yīng)讓學(xué)生自己尋找探究的方法,這段教學(xué)課例中的探究教學(xué)教師明確了探究方法,限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維【答案】D45、教學(xué)《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí),教師把《荷塘月色》和本課放在一起,要求學(xué)生對(duì)于文章的主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧及語(yǔ)言風(fēng)格等項(xiàng)中的若干點(diǎn)進(jìn)行比較,指出異同,進(jìn)行鑒賞或分析。對(duì)于這一活動(dòng),評(píng)價(jià)不正確的是()A.兩篇文章都集中反映了作者的創(chuàng)作主張和藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)比評(píng)析可以更好地了解作者的文風(fēng)特點(diǎn)等B.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比評(píng)析抒情散文的寫(xiě)作手法,學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)抒情散文C.對(duì)比分析的方法對(duì)于學(xué)生領(lǐng)悟兩篇文章特有的感情能夠起到良好的作用D.引領(lǐng)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累方面積極思考,體會(huì)課文意蘊(yùn)【答案】D46、學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí),教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》,在音樂(lè)聲中說(shuō):“在自居易時(shí)代,‘童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇’,請(qǐng)大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》。”然后,教師播放范讀錄音。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.該詩(shī)情感濃厚、意蘊(yùn)豐富,適合運(yùn)用情境導(dǎo)入B.教師用琵琶曲來(lái)渲染氛圍,喚起學(xué)生情感共鳴C.凄冷的畫(huà)面一下子將學(xué)生引入沉悶凄冷的氛圍D.導(dǎo)入能成功引出課題,離不開(kāi)教師的適時(shí)引導(dǎo)【答案】C47、某教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》后,關(guān)于合理開(kāi)發(fā)和利用資源做了如下筆記。下列筆記內(nèi)容說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.語(yǔ)文課程資源包括校本教學(xué)資源和課外教學(xué)資源,在教學(xué)中應(yīng)充分利用這些資源B.可立足課堂學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)教材資源;也可融入社會(huì)活動(dòng),開(kāi)發(fā)社區(qū)資源C.課程資源的利用,不僅要考慮多數(shù)學(xué)生的共性情況,還要考慮個(gè)別學(xué)生的特殊情況D.精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展以及對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有決定意義的課程資源,使之優(yōu)先得到運(yùn)用【答案】A48、閱讀某教師教學(xué)反思片段,按照要求答題。A.實(shí)用文被邊緣化的主要原因是教師在日常教學(xué)中接觸太少B.實(shí)用文具有實(shí)用性,可以介紹事物、陳述事實(shí)、說(shuō)明道理C.實(shí)用文的教學(xué)方法決定著教學(xué)內(nèi)容,兩者都要體現(xiàn)多樣化特色D.實(shí)用文學(xué)習(xí)的社會(huì)情境特指基于社會(huì)生活建構(gòu)的真實(shí)讀寫(xiě)情境【答案】D49、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.在自由誦讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)的目標(biāo),體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生、把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn),從學(xué)生回答的實(shí)際情形來(lái)看,大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問(wèn)題特點(diǎn),在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感、故教師應(yīng)把對(duì)賦的教學(xué)放在教學(xué)之初,而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文,這體現(xiàn)了在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C50、課文《包身工》后補(bǔ)充了《<包身工>背后的故事》,這一內(nèi)容屬于教科書(shū)的哪個(gè)系統(tǒng)?()A.課文系統(tǒng)B.知識(shí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.練習(xí)系統(tǒng)【答案】C51、閱讀下面的教學(xué)隨筆片段,按要求答題。A.課堂提問(wèn)和練習(xí)都要著眼于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力訓(xùn)練B.應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世C.語(yǔ)文教學(xué)要巧于設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生思維D.倡導(dǎo)從課堂生成中開(kāi)發(fā)動(dòng)態(tài)的課程資源【答案】B52、學(xué)習(xí)完《過(guò)秦論》,教師補(bǔ)充了一段最新的考古資料,閱讀并按照要求答題。A.教師能關(guān)注課程內(nèi)容的時(shí)代變化,緊跟時(shí)代潮流B.教師能結(jié)合史實(shí)資料拓展語(yǔ)文課程,實(shí)現(xiàn)了課程的綜合C.與課文內(nèi)容相悖,阻礙學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解D.激活了學(xué)生思維,可以引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑權(quán)威,積極探索【答案】C53、閱讀《荊軻刺秦王》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.教師用充滿感情的語(yǔ)言,將學(xué)生引入設(shè)定的情境氛圍中去B.從文章題目人手。引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)C.以舊引新,自然過(guò)渡,激起學(xué)生好奇心D.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感,為課文內(nèi)容打下情感基礎(chǔ)【答案】C54、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.“三十年前”這個(gè)時(shí)間有豐富的意蘊(yùn),同時(shí)又是學(xué)生容易忽略的地方,教師能夠抓住這一個(gè)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,體現(xiàn)了教師對(duì)戲劇精妙語(yǔ)言的準(zhǔn)確把握B.學(xué)生容易忽略的地方,才更容易讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感、新奇感,表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的新奇感,故也總是能夠在教師引導(dǎo)下品出個(gè)中滋味來(lái)C.找對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)后、教師適時(shí)引入補(bǔ)充資料,體現(xiàn)了教師充分利用資源在課堂上充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用D.若全讓學(xué)生品味“三十年前”,則學(xué)生會(huì)因?yàn)橘Y料的匱乏很難品出什么,而教師巧妙地引入“人物關(guān)系表”,恰當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生深入理解了文本,鏈接的材料補(bǔ)充了文中的空白,為學(xué)生的理解搭了橋【答案】B55、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)人設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化,還激發(fā)了他們對(duì)安塞腰鼓文化的興趣B.聽(tīng)讀設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣、消除了他們對(duì)這種藝術(shù)形式的陌生感,使他們獲得直觀的感受,同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中,能夠真切感受文章的整體氣勢(shì),把握節(jié)奏,通過(guò)選取詞句,能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀,把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,但不利于學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的理解【答案】D56、(2018年真題)某女,40歲,近日因家事不和生氣著急而導(dǎo)致胸痞脹滿、胃脘疼痛。證屬肝郁氣滯,宜選用成藥是()A.左金丸B.四逆散C.越鞠丸D.氣滯胃痛顆粒E.木香順氣顆?!敬鸢浮緿57、教師在學(xué)生朗讀后,經(jīng)常讓學(xué)生談?wù)勛x完后的感受、體驗(yàn),并讓學(xué)生對(duì)剛才的朗讀進(jìn)行自我評(píng)價(jià),然后再進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。對(duì)該做法的分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.教師注重學(xué)生的自評(píng),體現(xiàn)了新課改的相關(guān)理念B.教師尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、感受,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位C.教師的主導(dǎo)作用未得到充分發(fā)揮D.有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】C58、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》后,教師對(duì)“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合”這一要求在綜合性學(xué)習(xí)中的實(shí)施,理解錯(cuò)誤的是()。A.應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)B.主要由教師自行設(shè)計(jì)和組織相關(guān)探究活動(dòng)C.應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神,培養(yǎng)學(xué)生組織策劃協(xié)調(diào)的能力D.應(yīng)以提高語(yǔ)文素養(yǎng)為目的,進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)【答案】B59、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)詩(shī)詞的修辭手法。下列與“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”所用修辭手法相同的是()。A.夜中不能寐,起坐彈鳴琴(阮籍《詠懷八十二首》)B.樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)(陸游《書(shū)憤》)C.鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù),忽到龐公棲隱處(孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》)D.主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌(李白《將進(jìn)酒》)【答案】B60、閱讀以下教學(xué)材料,回答問(wèn)題。A.教師抓住王熙鳳出場(chǎng)時(shí)最具標(biāo)識(shí)性的一句話“我來(lái)遲了”引導(dǎo)學(xué)生深入理解王熙鳳這個(gè)典型人物的性格特征,以及形成這種性格特點(diǎn)的原因B.教師首段的發(fā)問(wèn)一方面激起了學(xué)生思考的興趣,拓寬了學(xué)生的思維空間,另一方面又對(duì)學(xué)生的思維“著力點(diǎn)”進(jìn)行了一定的限制C.生1的回答沒(méi)有觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì),屬于無(wú)效回答,教師可直接忽略;生3和生4的回答是從作者塑造人物手法的角度給出的答案D.生5、生6、生7和生8的回答都是從典型人物的典型性格表現(xiàn)的必然性的角度給出的答案【答案】C大題(共10題)一、閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實(shí)錄(片段),完成下列題。師:《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代文學(xué)中的一座巍巍玉山,而《林黛玉進(jìn)賈府》則是這座玉山上的一塊美玉。美玉亦有微瑕,美中常有不足?!读主煊襁M(jìn)賈府》這塊美玉是否有“瑕疵”呢今天就請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀文本.說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。生:課文中有一句:“丫鬟進(jìn)來(lái)笑道:‘寶玉來(lái)了’。”賈寶玉和丫鬟是主仆關(guān)系,“寶玉”一詞應(yīng)該換為“寶二爺”才符合實(shí)際。師:你能勇于提出自己的見(jiàn)解,很好!對(duì)這個(gè)問(wèn)題,大家怎么看生:我覺(jué)得丫鬟不喊“寶二爺”,稱“寶玉”體現(xiàn)了賈寶玉與丫鬟們的親密無(wú)間、情同兄妹的關(guān)系,正體現(xiàn)了賈寶玉的“叛逆”性格。師:說(shuō)得好!寶玉在賈府中的確與眾不同,他“主仆不分,男女無(wú)別”的平等作風(fēng)正是他性格中的閃光點(diǎn)。生:我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,林黛玉到榮國(guó)府見(jiàn)王夫人時(shí),房?jī)?nèi)“靠東壁西面設(shè)著半舊的青緞靠背引枕,王夫人卻坐在西面下首,亦是半舊的青緞靠背坐褥……挨炕一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱”。我認(rèn)為這是作者的小小疏忽,“半舊”的家用擺設(shè)怎能表現(xiàn)賈府的豪華奢侈呢(掌聲)師:你善于發(fā)現(xiàn),探異求新,不簡(jiǎn)單!剛才的掌聲是對(duì)你最好的鼓勵(lì)。不過(guò),請(qǐng)大家再仔細(xì)想想,也許會(huì)有更精彩的發(fā)現(xiàn)。生:我不同意,“半舊”讓我們看到了賈府更深層次的東西,如果不是有多年的富貴,其家用擺設(shè)不會(huì)是“半舊”,這個(gè)“半舊”正體現(xiàn)了賈府奢華生活的深厚。生:我也認(rèn)為作者寫(xiě)得很真實(shí),賈府既不是破落戶,也不是暴發(fā)戶,這個(gè)“半舊”體現(xiàn)了賈府的顯赫非一朝一夕。生:其實(shí),這個(gè)“半舊”也預(yù)示著賈府未來(lái)的命運(yùn)。師:果然,大家有了新的認(rèn)識(shí),看來(lái)這實(shí)在不是作者的疏忽!“半舊”這個(gè)形容詞恰恰來(lái)自于作者直接的生活體驗(yàn)和敏銳細(xì)致的觀察,正是作者的用心之處。不過(guò),能夠深入思考、有所發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑的精神值得提倡!請(qǐng)繼續(xù)給名著指“瑕”?!敬鸢浮?1)實(shí)錄中教師的做法是值得提倡的。①學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、自由表達(dá)。實(shí)錄中教師結(jié)合高中學(xué)生求知欲強(qiáng)的心理特點(diǎn)以及課文本身遣詞用句的特殊性,以“《林黛玉進(jìn)賈府》這塊美玉是否有‘瑕疵’呢”的問(wèn)題,啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)對(duì)課文內(nèi)容的推敲與思考。而后在整個(gè)課堂分析過(guò)程中,教師更多地扮演引導(dǎo)者的角色,不斷向?qū)W生提出問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用;而學(xué)生則是課堂的主體,由學(xué)生自主思考問(wèn)題、提出看法、探異求新。這既保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.也促進(jìn)了學(xué)生思維創(chuàng)新性與開(kāi)放性的發(fā)展。②閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教師應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中.加深文本的理解和體驗(yàn)。實(shí)錄中教師認(rèn)真肯定學(xué)生的想法,對(duì)學(xué)生回答所做的評(píng)價(jià)都積極有效,如“你能勇于提出自己的見(jiàn)解,很好!”“你善于發(fā)現(xiàn),探異求新,不簡(jiǎn)單!”等評(píng)語(yǔ),有助于激發(fā)全體學(xué)生積極思考。③該教師提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,注重發(fā)展學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,幫助學(xué)生提高閱讀質(zhì)量。實(shí)錄中教師在開(kāi)課之初即以“為《林黛玉進(jìn)賈府》指瑕”的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生“說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)”;之后又針對(duì)學(xué)生的回答,設(shè)問(wèn)提示學(xué)生是否有其他看法。教師通過(guò)這一方式,發(fā)散了學(xué)生思維,讓學(xué)生在閱讀與探究的過(guò)程中去不斷創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。④在探究性學(xué)習(xí)中,問(wèn)題是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)的、符合學(xué)情的問(wèn)題能夠誘發(fā)求知欲,能夠激起學(xué)生閱讀課文的欲望;學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下,通過(guò)自主分析、感悟作品,得出對(duì)作品的獨(dú)特理解,有助于其語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。實(shí)錄中教師讓學(xué)生大膽地進(jìn)行質(zhì)疑,后又根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題,循循善誘,層層深入。從淺顯的稱呼問(wèn)題“寶玉”——“寶二爺”,再到小說(shuō)細(xì)節(jié)靠背坐褥“半舊”,最后讓學(xué)生圍繞這一問(wèn)題,各抒己見(jiàn),得出賈府世代富貴的現(xiàn)狀以及其日后必將沒(méi)落的暗示。(2)實(shí)錄中教師引用周汝昌先生的評(píng)價(jià)是為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的興趣?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》感受與鑒賞目標(biāo)指出,要讓學(xué)生通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力與審美力;通過(guò)閱讀和鑒賞,深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。實(shí)錄中課堂結(jié)尾處,教師在學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了初步認(rèn)識(shí)之后,引用紅學(xué)大家周汝昌先生對(duì)曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),展示曹雪芹的學(xué)識(shí)淵博與《紅樓夢(mèng)》的包羅萬(wàn)象,引起愛(ài)好不同、關(guān)注點(diǎn)不同的學(xué)生對(duì)這部巨著的共同的興趣,不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野,也幫助學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛能與傾向,達(dá)到了教學(xué)的目的。二、閱讀材料,回答下列問(wèn)題?!杜c朱元思書(shū)》原文風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。課后練習(xí)一、背誦課文。二、作者說(shuō):“自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕?!边@一段山水底“奇”在哪里?“異”在哪里?三、把課文改成現(xiàn)代文,介紹富春江“自富陽(yáng)至桐廬”的景色。單元介紹本單元為八年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)文單元,共入選九篇古詩(shī)文,分別是《五柳先生傳》《馬說(shuō)》《送東陽(yáng)馬生序》《詩(shī)詞曲五首》(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《赤壁》《過(guò)零丁洋》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《山坡羊·潼關(guān)懷古》)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位?!敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)文言文的鑒賞,文言文的鑒賞可以從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度等角度進(jìn)行鑒賞。首先,在形象上,形象可以分為人物形象和景象、物象。古詩(shī)詞通過(guò)凝練傳神的神態(tài)、動(dòng)作、心理或細(xì)節(jié)等描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象;或由多個(gè)景象、物象組成畫(huà)面,景物浸染了作者的情感,將客觀景物與主觀情感融為一體,成為一種意象,通過(guò)借景抒情、托物言志,更深刻地表現(xiàn)作品寓意與作者思想,也更易激發(fā)讀者的情感共鳴。其次,在語(yǔ)言上,語(yǔ)言包括意象語(yǔ)言、情感語(yǔ)言、象征語(yǔ)言和特定稱謂語(yǔ)言。語(yǔ)言風(fēng)格有自然清新、質(zhì)樸平實(shí)、雋永含蓄、雄奇奔放、沉郁悲慨、沖淡平和、綺麗婉約、幽默諷刺、洗練工麗等。在分析時(shí)需指出一兩個(gè)詞的語(yǔ)言特色,并具體賞析,后加以情感升華。再次,在表達(dá)技巧上,主要是分析作品運(yùn)用了什么表達(dá)方法,有什么作用與效果。主要從抒情方式、表現(xiàn)手法、修辭手法三方面來(lái)展開(kāi)。其中,抒情方式包括直抒胸臆、間接抒情、寓情于景、托物言志、典故抒情、借古諷今等;表現(xiàn)手法包括渲染、烘托對(duì)比、白描、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等;修辭手法包括賦比興、比喻、夸張、擬人、互文、借代等。最后,在思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度上,合理地評(píng)價(jià)作者對(duì)人、事、物的看法,主要有借景抒情、詠物寄懷、憂國(guó)傷時(shí)、建功報(bào)國(guó)、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、送別之情、思鄉(xiāng)懷人等。綜合上述分析,即可得出答案。三、閱讀下列材料。完成題。魯迅《拿來(lái)主義》原文(節(jié)選)中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門(mén)之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷,單是學(xué)藝上的東西,近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去.以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道:我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之。活人替代了古董,我敢說(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了:但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié),說(shuō)道:拿來(lái)!當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見(jiàn)得豐富,二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng),光熱無(wú)窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng),他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是,雖然有人說(shuō),掘起地下的煤來(lái),就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來(lái)”的東西,這是“拋給”的,說(shuō)得冠冕些,可以稱之為“送來(lái)”,我在這里不想舉出實(shí)例,、我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”:但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的,而不是“拿來(lái)”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!課文介紹本文為人教版語(yǔ)文必修(4)第三單元第八課,同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛(ài)》《短文三篇》。單元導(dǎo)讀真正有思想深度的好文章,讀來(lái)總是令人深思,使人清醒,感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等,就能感受到這種思想沖擊的力量?!敬鸢浮刻骄恳唬鹤髡咴陉U述“拿來(lái)主義”之前,為什么要先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”答案:這樣寫(xiě)有兩個(gè)作用:一是先不談“拿來(lái)主義”,卻先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”,表面上繞了彎子,實(shí)際上先破后立、破中有立。把“閉關(guān)主義”和“送去主義”作為“拿來(lái)主義”的鋪墊,“拿來(lái)主義”的提出就是順理成章了。二是“閉關(guān)主義”和“送去主義”是作為“拿來(lái)主義”的對(duì)立物出現(xiàn)的,與“拿來(lái)主義”形成鮮明對(duì)比,把“拿來(lái)主義”襯托得更加突出。探究二:這篇雜文在寫(xiě)法上主要有什么特點(diǎn)答案:本文以小見(jiàn)大,就近取譬,用細(xì)小的、人們熟悉的事物作為比喻來(lái)闡明一個(gè)抽象的深刻的道理。對(duì)于“批判繼承”這樣的重大問(wèn)題,如果擺開(kāi)陣勢(shì)鋪開(kāi)來(lái)談,在千余字的雜文中是不可能談好的。作者通過(guò)比喻來(lái)談,化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動(dòng),使讀者一讀就懂,為之折服。在本文中,不僅整個(gè)比喻是貼切的,而且每一局部的比喻也是貼切的。用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來(lái)批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度和觀點(diǎn),用“魚(yú)翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”及“姨太太”來(lái)比喻文化遺產(chǎn)中的三種組成部分.用“占有”“挑選”“創(chuàng)新”來(lái)說(shuō)明批判繼承文化遺產(chǎn)中的三個(gè)步驟,都十分貼切,絲絲入扣。四、閱讀文本材料和具體要求,完成題。課文原文夢(mèng)游天姥吟留別李白??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞?!敬鸢浮縖答案要點(diǎn)]教學(xué)目標(biāo):情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)李白的“游仙”之念,結(jié)合有關(guān)資料,理解他不事權(quán)貴的傲岸性格,體會(huì)他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗精神。教學(xué)片斷:一、導(dǎo)入新課教師引導(dǎo):以詩(shī)而被稱為“仙”的只有李白,而最具仙風(fēng)道骨的是他的山水風(fēng)光大寫(xiě)意。他喜愛(ài)的山水往往不是寧?kù)o的丘壑、幽雅的林泉,而是奇峰絕壑的大山、天外飛來(lái)的瀑布、白波九道的江河,他好像要登涉這些雄偉奇險(xiǎn)的山川和天地星辰同呼吸,與天仙神靈共往來(lái)。讓我們一起走近李白,走進(jìn)李白“夢(mèng)”的世界。二、新授課文1.初讀課文,整體感知(1)聽(tīng)錄音范讀,聽(tīng)準(zhǔn)節(jié)奏,把握感情基調(diào)。(2)學(xué)生齊讀本詩(shī),疏通文意。2.研讀詩(shī)歌,深入分析提問(wèn):本文的寫(xiě)作脈絡(luò)是什么明確:先寫(xiě)夢(mèng)因,接著寫(xiě)夢(mèng)境,最后寫(xiě)夢(mèng)悟。(1)把握“夢(mèng)因”①提問(wèn):李白為何要去“夢(mèng)游”五、閱讀材料,完成題。諸葛亮《出師表》原文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜畀同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能:是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨.于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也.愿陛下托臣以計(jì)賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零.不知所言。單元導(dǎo)語(yǔ)這個(gè)單元的課文大部分選自歷史著作。學(xué)習(xí)這些文章,不但能增長(zhǎng)歷史知識(shí),還可以受到古人的歷史智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵(lì)。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,熟讀背誦課文,并將精彩的句、段摘抄在筆記本上,積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)良好的文言語(yǔ)感?!敬鸢浮拷虒W(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與能力目標(biāo):①了解“表”這種文言文體的一般知識(shí);②多層面解讀文章,提高探究性閱讀和遷移性閱讀的能力;③掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。(2)過(guò)程與方法目標(biāo):①反復(fù)誦讀.品讀語(yǔ)言情感的深切,體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);②通過(guò)合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):①學(xué)生通過(guò)對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過(guò)程,領(lǐng)悟怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠;②怎樣看待自己的責(zé)任等問(wèn)題。設(shè)計(jì)依據(jù):①符合三維目標(biāo)的要求,有文言文知識(shí)的掌握也有閱讀能力的提高。語(yǔ)文需要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,在反復(fù)朗讀的過(guò)程中品味語(yǔ)言及情感,最后從對(duì)諸葛亮的解讀中提升學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。②《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美,情理交融,實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生讀、背、悟、思等多方面讓學(xué)生得到提高。單元目標(biāo)提到需要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,學(xué)習(xí)古人的智慧氣節(jié),從過(guò)程方法及情感態(tài)度目標(biāo)充分體現(xiàn)。③九年級(jí)學(xué)生具備思考,探究能力,本目標(biāo)設(shè)置采取合作方式,不僅符合學(xué)情,而且可以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。六、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫(xiě)過(guò)一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)器。他特別喜歡聽(tīng)串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂(lè)師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是,每一樂(lè)器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽(tīng),就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī),很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽(tīng)過(guò)相聲《賣布頭》或《改行》的,都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣聲沒(méi)個(gè)停。大清早過(guò)賣早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái),用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái),一樣樣地在你門(mén)前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開(kāi)鍋!”這是特別給開(kāi)夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說(shuō)“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋?;痖T(mén)一打,鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō),我更喜歡賣硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么??梢雇磉^(guò)的,并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽(tīng)過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽(tīng)唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂(lè)吧。“算靈卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過(guò)好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚(yú)兒的就該出來(lái)了,我對(duì)賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買(mǎi)得起,花上一個(gè)制錢(qián),就往碗里撈上十來(lái)只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹(shù)熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了??赡菚r(shí)小販都想賣弄一下嗓門(mén)兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天?!昂J兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí),北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢(qián),一聽(tīng)“烤白薯哇真熱乎”,就非買(mǎi)上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通?!敬鸢浮拷虒W(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與能力:了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識(shí),學(xué)習(xí)民俗類散文的語(yǔ)言和寫(xiě)法。(2)過(guò)程與方法:朗讀課文,整體把握文意;揣摩語(yǔ)言,感受京城特色的民風(fēng)民俗。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力。制定依據(jù):(1)教材特點(diǎn)《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生。《吆喝》寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)中已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”.質(zhì)樸簡(jiǎn)單但趣味良多。往昔生活片段、人生的種種印象都仿佛隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅、懷想以及耐人體味的濃郁的生活情趣。(2)學(xué)生情況如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的“吆喝”相當(dāng)陌生.這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。這是一篇篇幅較長(zhǎng)的文章,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生閱讀障礙,對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)較難把握,需要長(zhǎng)文短教。而學(xué)生經(jīng)過(guò)前一段的閱讀訓(xùn)練,大多數(shù)能用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解,這堂課也需要讓學(xué)生在反復(fù)地讀、圈、劃中感悟文字,通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。(3)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求有“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”等。七、案例:閱讀下面的學(xué)生作文,完成第題。大成若缺①人生是一幅水墨畫(huà),我們細(xì)心勾勒著一筆一畫(huà)。當(dāng)我們遇見(jiàn)自己認(rèn)為重要的事情時(shí),用力描上一筆。然而,正如水墨畫(huà)的韻致在于留白,人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?,因?yàn)榇蟪扇羧?,要學(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念,同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認(rèn)為重要的事,那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋,他說(shuō)那是更接近天堂的地方;葉芝說(shuō)他要走了,存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧嘯的湖島去獲得安寧;海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事。但他們的心靈卻甘之如怡。鳥(niǎo)兒歡笑,春暖花開(kāi),似乎缺少了生活的激情,但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦,這樣做又有何不可③我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè),在做自己認(rèn)為重要的事時(shí),恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事,但往往因此一事無(wú)成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺(jué)得社會(huì)實(shí)踐更重要,真正參與社會(huì)實(shí)踐了,又認(rèn)為在求知中務(wù)實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般,永無(wú)了結(jié)。放眼當(dāng)前,不要在意所謂的缺憾,其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物,卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活,提個(gè)瓶子上街添油買(mǎi)醋,她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué),循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑,洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇,她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念,毅然留在祖國(guó),用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事,可卻在無(wú)意間已站上了智慧的高地。④大成若缺,是不必追求刻意的圓滿,但絕不是虛無(wú)。如果心中沒(méi)有一個(gè)成大事的目標(biāo),那也是無(wú)法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會(huì),出現(xiàn)了一批錢(qián)理群先生所言的“精致的利已主義者”,他們智商很高,但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事,卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見(jiàn)到??晌覀儾荒茔郎缧膽n國(guó)家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親。在兒子以身殉國(guó)之后曾說(shuō):“我雖為達(dá)官貴族,但我兒在青史上的名聲將會(huì)遠(yuǎn)高于我?!蔽腋袆?dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣,也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光,這都是利己主義者無(wú)法企及的。⑤身為熱血青年,我們不僅要從眼前真正重要的事情做起,更不可喪失了追尋更重要的事的信念,以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記,是如譚嗣同那般的正義與勇氣,化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問(wèn)題:這是一篇高中學(xué)生的習(xí)作,請(qǐng)認(rèn)真閱讀自選角度結(jié)合其具體內(nèi)容指出其優(yōu)點(diǎn)。(15分)查看材料【答案】【知識(shí)點(diǎn)】本題考查作文的評(píng)析能力?!窘忸}思路】通讀作文,對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言有初步認(rèn)知,其次按題于要求對(duì)作文的優(yōu)點(diǎn)分角度結(jié)合作文內(nèi)容有理有據(jù)地進(jìn)行評(píng)析。做到評(píng)析準(zhǔn)確、恰當(dāng)?!緟⒖即鸢浮勘疚耐怀龅膬?yōu)點(diǎn)有三:(1)審題精準(zhǔn)。學(xué)生開(kāi)篇用饒有意蘊(yùn)的比喻。將人生中“重要的事情”和“更重要的事情”化虛為實(shí).并順勢(shì)亮出了“我們不必妄想將它們?nèi)孔龅剑驗(yàn)榇蟪扇羧?,要學(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念.同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷”的觀點(diǎn).立論切合題意。(2)底蘊(yùn)豐富。題目“大成若缺”出自《道德經(jīng)》第四十五章,原文為“大成若缺,其用不弊”,大意是最完美的物體也會(huì)有瑕疵。但它的功能卻絲毫不受影響。在小作者筆下,“大成若缺”凡三現(xiàn)。既點(diǎn)明了題意,又使得結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。此外,行文中還提及“麥比烏斯環(huán)”“精致的利己主義者”和“最高瞬間”,這些典故、言論雖所占篇幅有限,一經(jīng)點(diǎn)綴,卻有效提升了文章的思想內(nèi)涵與文化品位。(3)材料豐富。從梭羅、葉芝、海德格爾到林徽因,再到譚繼洵、譚嗣同父子,論據(jù)涉及古今中外.它們分別闡明了“我們要做自
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