《孫子兵法》與企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略

《孫子兵法》與企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略一、《孫子兵法》的世界的影響和應(yīng)用

《孫子兵法》中：“三軍可奪氣，將軍可奪心”，在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)的“震懾理論”的實(shí)際應(yīng)用。先打敗伊拉克軍隊(duì)的軍心，然后真的打起來(lái)，就長(zhǎng)驅(qū)直入，順利拿下。日本二戰(zhàn)以后，如何振興呢？20年時(shí)間騰飛成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，靠的是吸收運(yùn)用了西方工業(yè)化管理方式，另一個(gè)就是吸收了中國(guó)軍事文化的管理思維。很多日本企業(yè)的文化核心就是源于《孫子兵法》的一句話：“上下同欲者勝”。企業(yè)忠誠(chéng)度，員工的士氣。美國(guó)西點(diǎn)軍校、美國(guó)國(guó)防大學(xué)都會(huì)必學(xué)《孫子兵法》。二、《孫子兵法》的基本框架“計(jì)作謀形勢(shì)虛爭(zhēng)，久行（hang）地九火用孫”

一共13篇，外加一片《孫武傳》，共14個(gè)字。全文6000字左右?！秾O子兵法》的結(jié)構(gòu)與企業(yè)管理是非常相似的：戰(zhàn)略決策與作戰(zhàn)指揮：計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇形篇、勢(shì)篇、虛實(shí)——屬于公司層戰(zhàn)略（企業(yè)的使命、目標(biāo)、大勢(shì)的分析等）戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)變：軍爭(zhēng)篇、九變篇、行軍篇——屬于業(yè)務(wù)層戰(zhàn)略（如何競(jìng)爭(zhēng)，如何整合資源，如何執(zhí)行？）軍事地理和特殊戰(zhàn)法：九變篇、地形篇、九地篇、行軍篇、火攻篇、用間篇——職能層戰(zhàn)略（如何重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)分析，找到對(duì)手的薄弱環(huán)節(jié)，強(qiáng)化職能作用。）3三、《孫子兵法》特點(diǎn)：

每篇各有立論，獨(dú)自成章，思想層層遞進(jìn)l

篇篇相連，脈絡(luò)一貫，首尾相隨

《孫子兵法》與企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略一、“算勝”原則與企業(yè)戰(zhàn)略籌劃“夫戰(zhàn)而廟算勝者，得算者多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算者少也。多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎？吾以此觀之，勝算見(jiàn)（xian）矣”《計(jì)篇》1、“廟算”的內(nèi)容為：道、天、地、將、法。5對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的啟發(fā)是：道：政治因素是否合規(guī)，“上下同欲者勝”（外部要素分析：合法？合情？合理？對(duì)社會(huì)有益？相當(dāng)于戰(zhàn)略的哲學(xué)分析：愿景使命價(jià)值觀）天：天候條件是否合適（外部要素分析：宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境？等同于戰(zhàn)略分析“PEST分析”）地：地理?xiàng)l件是否適宜（外部環(huán)境分析：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手實(shí)力？產(chǎn)品市場(chǎng)環(huán)境？客戶需求分析變化？近似于戰(zhàn)略“五力模型”分析）將：將領(lǐng)的才能是否具備（內(nèi)部要素分析：職業(yè)經(jīng)理人團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)）法：法規(guī)制度是否全面（內(nèi)部要素分析：企業(yè)制度與激勵(lì)機(jī)制等）

2、“廟算”的思路——如何選用合適的謀略詭道十二法：“能而視之不能，用而視之不用，進(jìn)而視之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而視之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其不備，出其不意?！碧撎搶?shí)實(shí)，不可將真實(shí)意圖過(guò)早暴露，以免驚醒對(duì)手，高度戒備。所以要做到“無(wú)智名，無(wú)勇功”?！澳芏曋荒堋保豪纾褐袊?guó)的崛起是孤獨(dú)的，鄧小平20多年前就提出不能過(guò)于高調(diào)，所以多次強(qiáng)調(diào)韜光養(yǎng)晦，要善于守拙，縮小目標(biāo)。美國(guó)的“中國(guó)威脅論”會(huì)對(duì)中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)不利因素。越王勾踐提出“富而不溢，勝而不驕”。目前國(guó)家戰(zhàn)略是繼續(xù)韜光養(yǎng)晦，同時(shí)積極尋求作為。必要的時(shí)候也要反過(guò)來(lái)，如諸葛亮的空城計(jì)就是如此。不能而視之為能。有的時(shí)候既要視之能，也同時(shí)要視之不能。如產(chǎn)品上市前就開(kāi)始造勢(shì)，讓市場(chǎng)翹首盼望。2、“廟算”的思路——如何選用合適的謀略詭道十二法：做人也要處理好能而不能的關(guān)系，平日做人要低調(diào)，但是重任擔(dān)當(dāng)時(shí)，要積極作為，有時(shí)候再眾人面前，要不能而視之能，以鼓舞士氣。例如在臺(tái)灣問(wèn)題上，就需要用到智慧，而非直接用兵。文化交流、情感交流、經(jīng)濟(jì)交流的和平統(tǒng)一，是在極大地武力壓力下獲得的。用“遠(yuǎn)而視之近”，用戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)制止戰(zhàn)爭(zhēng)，贏得和平，這既是辯證法。

利而誘之，亂而取之：要避其鋒芒，尋找可趁之機(jī)。美國(guó)想控制拉美大大豆市場(chǎng)，就用轉(zhuǎn)基因的優(yōu)良品種免費(fèi)提供給拉美國(guó)家，等到一定的占有率之后，美國(guó)拿出了新的品種，要收費(fèi)。拉美的土壤已經(jīng)適應(yīng)了轉(zhuǎn)基因的生長(zhǎng)，只好繼續(xù)付費(fèi)購(gòu)買美國(guó)的種子。比如美容店、健身房發(fā)放的免費(fèi)的體驗(yàn)卡，利誘客戶，有的就發(fā)展成為了忠實(shí)的客戶。讓利促銷等也是基于此。

決策的原則：非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)不打無(wú)利之仗，不打無(wú)把握之長(zhǎng)，不打義氣之仗。不能感情用事，不能受眾人情感的驅(qū)使作出不利的決策。用全局觀來(lái)決策?！爸鞑豢梢耘d師，將不可慍（yun）而致戰(zhàn)”。在企業(yè)戰(zhàn)略決策中，就是要考慮“收益性、成長(zhǎng)性和風(fēng)險(xiǎn)性三者的平衡”。

二、“全勝”原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”如何讓利益最大化呢？投入小產(chǎn)出大的勝利，才是最智慧的?！氨活D而利可全”這就是勝者贏得最大，敗者損失最小，就是我們說(shuō)的雙贏?！安粦?zhàn)”不是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，而是“小戰(zhàn)、巧戰(zhàn)”，將戰(zhàn)爭(zhēng)的范圍縮到最小?！叭珓佟彼姆ǎ骸吧媳ブ\、其次伐交、其次伐兵、其下攻城”先后順序，而非優(yōu)劣的排序。四種相互配合的結(jié)果。案例：解放北平就是毛澤東非常好的運(yùn)用了不戰(zhàn)而屈人之兵的謀略。企業(yè)也是如此：可以先從觀念上去影響對(duì)方，收集對(duì)手信息，掌握對(duì)手的動(dòng)向。然后再通過(guò)合作，并購(gòu)的方式使得利益最大化，然后從人才和產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)上，要集中人力物力攻堅(jiān)，獲得優(yōu)勢(shì)。

二、“全勝”原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃3、“全知”的原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃“知彼知己，百戰(zhàn)不殆，不知彼而知己，一勝一負(fù)，不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆?！薄爸熘兀瑒倌丝扇薄氨恕霸谇?，”己“在后，說(shuō)明了解外部環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的難度和重要性。深度分析企業(yè)的外部環(huán)境、爭(zhēng)對(duì)手、客戶需求分析等，才可以取勝。否則就會(huì)帶來(lái)重大損失。如何做到呢？l

彼己兼重，尤重難點(diǎn)——難點(diǎn)在“知彼“l(fā)

知彼是誰(shuí)，知己何能——實(shí)事求是，量力而行。通過(guò)SWOT分析，了解自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。二、“全勝”原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃3、“全知”的原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃l

知敵盟友，視線開(kāi)闊——孫子堅(jiān)持用“彼”，而不用“敵”，說(shuō)明孫子強(qiáng)調(diào)的不僅僅是正面的敵人，還要考慮其他的環(huán)境和潛在的對(duì)手。“彼”的概念范圍更大。吳王夫差單線思維，只看到對(duì)面的齊國(guó)，而忽視了越王勾踐，終成大禍。l

令我先知，致敵不知——“明君賢將，所以制而動(dòng)人者，成功處于眾者，先知也?！保ā队瞄g篇》）

企業(yè)如果可以了解對(duì)手情況，卻不讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了解自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，并對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)有正確的判斷，那就可以出奇制勝，領(lǐng)先對(duì)手。l

善知巧知，動(dòng)中知敵——要?jiǎng)討B(tài)地了解敵人。信息是瞬息萬(wàn)變的，如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。相敵三十二法；“敵近而靜者，恃其險(xiǎn)也……”《行軍篇》。挑動(dòng)敵人，使其自我暴露。l

企業(yè)運(yùn)用：了解骨干，知人善任，識(shí)人識(shí)準(zhǔn)，用人要不疑，而不要試圖控制他?！皩⒛芏挥邉佟?/p>

二、“全勝”原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃4、“先勝”的原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃“勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝”“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵可勝。不可勝在己，可勝在敵”案例：1949年金門之戰(zhàn)的失利分析：敗在輕敵——功夫下在戰(zhàn)前，下在自己：先知、先備、先機(jī)。很多企業(yè)不是被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手打敗，往往是被自己打?。褐T如內(nèi)部機(jī)制不健全，要么機(jī)制老化——榮辱難當(dāng)、毀譽(yù)相爭(zhēng)、權(quán)益不公、高層分裂。所以企業(yè)要建立良好的機(jī)制；要營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)文化（士兵為何視死如歸？信念、愿景，情感、信任）；二、“全勝”原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃4、“先勝”的原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃“故善戰(zhàn)者，致人而不致于人”，善于作戰(zhàn)的人善于調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人所調(diào)動(dòng)——戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)、行動(dòng)自由權(quán)、勝負(fù)決定權(quán)。揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，集中所有兵力。失敗案例：太陽(yáng)神就是因?yàn)槎嘣l(fā)展，齊頭并進(jìn)到十幾個(gè)行業(yè)，縱向發(fā)展與橫向發(fā)展齊頭并進(jìn)，結(jié)果導(dǎo)致徹底失敗。厲以寧歸納了民營(yíng)企業(yè)失敗的十種癥狀：（網(wǎng)上可查）

二、“全勝”原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃5、“稱勝”原則和企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃以鎰（yi）稱(對(duì)付)銖，以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)去打敗對(duì)方?！髽I(yè)要數(shù)量、規(guī)模和質(zhì)量上絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。做大做強(qiáng)做精。

二、“全勝”原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃7、“奇勝”的原則和企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃巧施詭道，因形而變：詭道十二法：靠的是悟性和應(yīng)變，虛虛實(shí)實(shí)，使敵莫測(cè)。案例《毛澤東.四渡赤水》：毛澤東俘虜了國(guó)民黨的報(bào)務(wù)員，截獲了國(guó)民黨的信息和情報(bào)，才成功地指揮了四渡赤水戰(zhàn)役，取得了長(zhǎng)征的第一個(gè)勝利?，F(xiàn)場(chǎng)作戰(zhàn)時(shí)，原先的計(jì)劃都可以因地制宜，隨機(jī)改變。“途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受”不要因?yàn)樾±稚⒈Γ腥钟^。反常用兵，奇招制勝：案例：韓信的背水一戰(zhàn)的布局可口可樂(lè)免費(fèi)贈(zèng)送中國(guó)的生產(chǎn)線，獲得在中國(guó)銷售的權(quán)利

《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)治國(guó)之君7計(jì)一、“主孰有道”與宏觀管理實(shí)務(wù)“道者，令民與上同意也，故可與之死，可與之生，而不詭也?！薄队?jì)篇》。企業(yè)管理核心是：凝聚力、向心力、執(zhí)行力、忠誠(chéng)度主者：嚴(yán)修身，定戰(zhàn)略、帶班子正面案例：毛澤東建國(guó)后授勛章時(shí)的團(tuán)隊(duì)構(gòu)成——激發(fā)團(tuán)隊(duì)的力量和凝聚力反面案例：諸葛亮（運(yùn)籌帷幄，獨(dú)自思考，精囊妙計(jì)），智慧只活在個(gè)人頭腦里，每個(gè)人不需要思考，對(duì)諸葛亮產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴性。束縛了手下將領(lǐng)的才智發(fā)揮。諸葛死后，蜀中無(wú)大將廖化作先鋒?！吧茟?zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，擇人而任事”——《勢(shì)篇》領(lǐng)導(dǎo)者不該犯得錯(cuò)誤：“君之所以患于軍者三：不知軍不可以進(jìn)而謂之進(jìn)……”《謀攻片》

《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)1、不了解實(shí)際情況卻下指令2、對(duì)一線管理者控制過(guò)嚴(yán)，缺乏信任，缺乏授權(quán)。宋朝防止兵權(quán)過(guò)大，杯酒釋兵權(quán)，兵將分離，無(wú)法形成合力，是故終被小國(guó)異族所滅。3、不懂技能卻外行指揮內(nèi)行，使得將士們心存疑慮，心中不服。4、迷惑于親信而管理不善案例“安史之亂”西點(diǎn)軍校的新學(xué)員：yes\no,不講價(jià)錢、執(zhí)行難道是僅僅這樣嗎？這時(shí)低效的執(zhí)行，真正的執(zhí)行是允許他們有自己的意志，在大目標(biāo)統(tǒng)一的前提下，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和靈活性，才能把團(tuán)地效益最化，做到上下同欲。

《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)二、“將孰有能”與現(xiàn)代管理者的素質(zhì)

孫子認(rèn)為為將五德：智、信、仁、勇、

嚴(yán)

智：“知+日+智”，智慧來(lái)源于每日的學(xué)習(xí)。智慧、靈活、要有謀略。失小利而大得。以計(jì)代戰(zhàn)一當(dāng)萬(wàn)。案例：劉邦項(xiàng)羽的楚漢之爭(zhēng)，起初項(xiàng)羽有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，40萬(wàn)人馬，劉邦僅為10萬(wàn)人馬，但劉邦卻勝項(xiàng)羽。眾將領(lǐng)都說(shuō)，大王你每打下一個(gè)地方，及時(shí)行賞，且很公平，而項(xiàng)羽比較摳門，一定要分紅的時(shí)候，有很不公平。這既是原因。但劉邦不以為然，他自以為關(guān)鍵所在是會(huì)用人：張良、韓信、蕭何人才薈萃；項(xiàng)羽的手下陳平、樊噲、項(xiàng)伯、范增卻一個(gè)個(gè)離開(kāi)他。項(xiàng)羽缺乏大智慧，大格局，只有小仁愛(ài)。故難成大事。

《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)二、“將孰有能”與現(xiàn)代管理者的素質(zhì)

案例：目前，有些領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)樘幚硪恍┬∈虑槿狈侠淼闹腔鄣姆椒ǎ鴮?dǎo)致大的騷動(dòng)。如貴州甕安事件，起因本因?yàn)橐患袷录m紛，設(shè)計(jì)法律賠款和責(zé)任歸屬。但是政府解決問(wèn)題時(shí)缺乏智慧和責(zé)任心，調(diào)動(dòng)武警來(lái)解決，激發(fā)了群眾的郁悶情緒，使得事件升級(jí)。智隨職遷隨著企業(yè)發(fā)展，管理者的智慧也要隨著成長(zhǎng)。法國(guó)成語(yǔ)：有的人在二把手上大放光芒，但是到一把手時(shí)就黯然失色?！饕蚴菆?zhí)行型的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有隨著職位的改變而轉(zhuǎn)換思路，成為事務(wù)型的領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)籌劃全局，而難于勝任。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，藝術(shù)精髓就是為精英骨干服務(wù)好，把握好他們的需求，以持續(xù)性地激發(fā)他們的積極性。

《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)信：誠(chéng)信、威信、信仰反面案例：胡師傅無(wú)煙鍋、三鹿奶粉、

《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)仁：寬仁、愛(ài)民、撫士職務(wù)再高，也要有平常心。善于將自己的關(guān)愛(ài)之心體現(xiàn)出來(lái)，讓下屬感受到你的關(guān)懷。善于以情帶兵，呵護(hù)士兵?！耙曌淙鐙雰?，故可與之赴深溪，視卒如愛(ài)子，故可與之俱死”?！兜匦纹返菍O子又說(shuō)，關(guān)愛(ài)你的下屬，又不能過(guò)度。過(guò)于厚愛(ài)，承諾回報(bào)，就成了溺愛(ài)和偏愛(ài)，孫子認(rèn)為這樣的后果是給他的關(guān)愛(ài)越多，越狐假虎威狗仗人勢(shì)，給你捅出漏子來(lái)。此類人不可用也?！昂穸荒苁?，愛(ài)而不能令，亂而不能治，比若驕子，不可用也”《地形篇》

《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)勇：勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定案例：毛澤東作出抗美援朝的決策之勇。“我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)參展，必須戰(zhàn)，，參戰(zhàn)利益極大，不參戰(zhàn)損害極大，打的一拳開(kāi)，免得百”——毛澤東案例：企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中危機(jī)關(guān)頭的勇于決策，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于承擔(dān)。史玉柱腦白金失敗后，巨人集團(tuán)倒塌，他沒(méi)有怨天尤人，而是組織管理層開(kāi)他的批斗會(huì)，進(jìn)行自我反省和自我批評(píng)。

《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)嚴(yán)：律己、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)明依法治軍，嚴(yán)格執(zhí)法。假如有法不依，單位就會(huì)散亂而缺乏活力。案例：毛主席非常善于用紀(jì)律去約束官兵，塑造形象。毛澤東最早的隊(duì)伍都是工人、農(nóng)民、無(wú)業(yè)游民等民眾，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，所以就難以持久。秋收起義失敗后，不少人就脫離隊(duì)伍，軍餉已經(jīng)無(wú)力支付。如何讓這支軍隊(duì)有別于舊軍閥，得到人民的愛(ài)戴呢？毛澤東在井岡山腳下進(jìn)行三灣改編。推出了三大紀(jì)律六項(xiàng)注意，從細(xì)節(jié)抓起?！吧祥T板、捆稻草、說(shuō)話和氣、買賣公平、洗澡要避女人，大便要找?guī)辈⑶曳磸?fù)訓(xùn)練。

“將宜五德備也”——曹操在對(duì)自己的時(shí)候，要用五德要求自己，但是在選拔人才時(shí)，不要求全責(zé)備。

《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)孫子認(rèn)為，將者的5個(gè)弱點(diǎn)是要避免的：必死、畢生、忿速、廉潔、愛(ài)民必死：只知道拼死的人，頭腦簡(jiǎn)單，利益最小化的武力戰(zhàn)爭(zhēng)，缺乏謀略，很容易被對(duì)方所誘，害人害己。匹夫之勇不可保全身。必生：貪生怕死，不敢承擔(dān)，往往在機(jī)會(huì)面前和風(fēng)險(xiǎn)面前，患得患失，猶豫不決失去戰(zhàn)機(jī)。在得失相間中，必須要敢于舍去某些利益，去保全某些大的利益。忿速：急于求成，脾氣暴躁，容易發(fā)怒，無(wú)視戰(zhàn)場(chǎng)情況，盲目冒進(jìn)，往往會(huì)經(jīng)不住敵人的激將，而犯錯(cuò)誤。廉潔:過(guò)于愛(ài)面子，看重自己面子的人，很容易經(jīng)不住敵人的羞辱而作出錯(cuò)誤決策?！秾O子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)孫子認(rèn)為，將者的5個(gè)弱點(diǎn)是要避免的：必死、畢生、忿速、廉潔、愛(ài)民案例：目前很多領(lǐng)導(dǎo)的決策，都是基于自己的政績(jī)和面子，哪怕?tīng)奚鐣?huì)利益也在所不惜。打隧道還是架橋？這本是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，隧道維護(hù)成本底，大橋看得見(jiàn)。領(lǐng)導(dǎo)于是就選擇了架橋，因?yàn)槿罕娍吹靡?jiàn)，霓虹燈一照，自己很有面子。而不顧成本的投入產(chǎn)出比。

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《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)

愛(ài)民：“民雖可愛(ài)，當(dāng)審利害。若無(wú)微不至，無(wú)遠(yuǎn)不援，則出其所必趨，使煩而困也”。如果將領(lǐng)關(guān)注點(diǎn)都在下屬的細(xì)節(jié)上，而損失全局。這樣的領(lǐng)導(dǎo)不能成大事。很容易謀一隅而失全局。案例：毛澤東延安在轉(zhuǎn)移時(shí)，有兩種觀點(diǎn)，不能不顧延安人民的死活，帶著老百姓一起走，另一種觀點(diǎn)是放棄老百姓，打破壇壇罐罐，以游擊戰(zhàn)的方式和敵人斡旋。毛澤東理智地選擇了第二種方案，放棄了延安。認(rèn)為這樣做才是可以更多地保護(hù)百姓的壇壇罐罐。今天的離開(kāi)是為了明天的勝利。事實(shí)證明，毛澤東決策正確。讓出了一城一池，卻得了天下。企業(yè)也要面臨這樣的選擇，該舍時(shí)候要敢于舍得，不能以小愛(ài)為由喪失大愛(ài)。

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《孫子兵法》治軍之道與現(xiàn)代管理藝術(shù)為將“五德”和為將“五?！?，孫子講的就是一個(gè)“度”?！拔逭呒?zhèn)?，各適其用，則可為將帥”。

將軍之事，靜以幽，正以治

三、“天地孰得”與營(yíng)造管理環(huán)境

1、知天知地，勝乃可余企業(yè)要了解外部宏觀環(huán)境、中觀競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境，并營(yíng)造企業(yè)小環(huán)境，塑造優(yōu)良的企業(yè)文化。案例：西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)：國(guó)家、榮譽(yù)、責(zé)任

塑造部門文化的主要途徑：“八個(gè)一”1.

確立一套遠(yuǎn)景規(guī)劃——愿景使命價(jià)值觀2.

建立一套科學(xué)制度——規(guī)范制度3.

提煉一些傳奇故事4.

記載一部大事史冊(cè)

品牌塑造5.

樹(shù)立一批優(yōu)秀典型6.

健全一套學(xué)習(xí)制度——學(xué)習(xí)型組織，讓他有成長(zhǎng)。7.

形成一套溝通機(jī)制——建立情感橋梁8.

設(shè)立一些基層組織——娛樂(lè)組織、家屬組織等，可以活躍單位氣氛。

以上的“八個(gè)一”對(duì)企業(yè)的文化營(yíng)造有什么啟發(fā)？