期末總復(fù)習(xí)(政治文化生活復(fù)習(xí))

第一部分（一、二單元）：從一般意義上理解文化

第一單元---文化的含義、特點(diǎn)及文化的意義

第二單元---文化發(fā)展的一般過程：多樣性與傳播；

繼承性與發(fā)展；

創(chuàng)新

復(fù)習(xí)思路：基本理論→價(jià)值取向(態(tài)度)

第二部分（三、四單元）：立足中國(guó)、立足現(xiàn)實(shí)講文化

第三單元---中華文化與中華文化的精髓

（中華民族精神）

第四單元---當(dāng)今文化生活→中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)（中心環(huán)節(jié)：思想道德建設(shè)）

復(fù)習(xí)思路：文化實(shí)際→價(jià)值取向(態(tài)度)

《文化生活》復(fù)習(xí)總體思路一、文化1.定義：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。2.理解文化：

(1）特點(diǎn)：文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物（2）文化素養(yǎng)后天形成（3）文化載體：物質(zhì)（4）文化分類：

A靜態(tài)（形式）：思想、信仰、道德、教育

B動(dòng)態(tài)（文化活動(dòng)）：文化生產(chǎn)、傳播、積累過程筆記整理第一單元：文化與生活二、文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系1.相互影響：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治、經(jīng)濟(jì)決定文化;文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。2.相互交融（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融A科技、教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作用重要B文化產(chǎn)業(yè)崛起，文化消費(fèi)豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中作用突出。（2）文化與政治相互交融A參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)B世界范圍內(nèi)反文化霸權(quán)斗爭(zhēng)成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)重要內(nèi)容三、文化的作用

1.文化是種社會(huì)精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)、國(guó)家、個(gè)人產(chǎn)生深刻影響。2.文化對(duì)社會(huì)（政治、經(jīng)濟(jì)）的作用：

文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。先進(jìn)、健康文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后、腐朽文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。3.文化對(duì)國(guó)家的作用：文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。（態(tài)度：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，提高文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力）

4.文化對(duì)個(gè)人的作用（1）文化影響人A來源：文化環(huán)境、文化活動(dòng)B表現(xiàn)：交往行為和交往方式實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。C特點(diǎn)：潛移默化(文化的影響雖然是潛移默化的，但人也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受文化，而是可以自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化)

深遠(yuǎn)持久（世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成具對(duì)人的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久影響。）（2）文化塑造人生：優(yōu)秀文化可以豐富精神世界；增強(qiáng)精神力量；促進(jìn)人的全面發(fā)展（社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的，但兩者并非同步發(fā)展。）態(tài)度：自覺接受優(yōu)秀文化一、文化多樣性——民族文化多樣性1.表現(xiàn)：（1）民族節(jié)日（慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)）（2）文化遺產(chǎn)（國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志）2.作用：是人類社會(huì)的基本特征，文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?.文化是民族的，也是世界的民族的：由于經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素的不同，民族文化有差異性世界的：不同民族文化有共性和普遍規(guī)律，是世界文化不可缺少的色彩。第二單元：文化傳承與創(chuàng)新——文化的發(fā)展（尊重文化多樣性的必要性·：A是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求B是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求）二、文化傳播和交流★1.途徑：（1）商業(yè)貿(mào)易；（2）人口遷徙；（3）教育；（4）小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)政治文化活動(dòng)4.態(tài)度：（1）尊重文化多樣性，認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化（2）遵循各民族文化一律平等的原則2.媒介——傳媒：（1）傳媒開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志——印刷媒體的推廣（2）大眾傳媒A形式——報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)B作用：最大程度超越時(shí)空局限，匯集來自世界各地信息C地位：文化傳播的主要手段3.作用：A對(duì)世界：推動(dòng)中華文化走向世界，促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。B對(duì)中國(guó)：外域文化傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。4.態(tài)度：做文化交流的使者三、傳統(tǒng)文化1.含義：P392.內(nèi)容：傳統(tǒng)習(xí)俗——傳統(tǒng)文化基本形式之一傳統(tǒng)建筑——展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝——中華民族燦爛文化的重要組成部分傳統(tǒng)思想——中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分3.特點(diǎn)：相對(duì)穩(wěn)定性（判斷）鮮明的民族性4.作用（影響）：與時(shí)俱進(jìn)——促進(jìn)作用；一成不變——阻礙作用5.態(tài)度：“取其精華、去其糟粕”、批判繼承、古為今用四、文化的繼承與發(fā)展1.繼承與發(fā)展（1）辯證關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面（2）方法論——態(tài)度文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承不斷推陳出新、革故鼎新2.影響文化發(fā)展的因素決定因素：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)制度變化重要因素：科技、思想運(yùn)動(dòng)、教育五、文化創(chuàng)新1.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新2.源泉和動(dòng)力:社會(huì)實(shí)踐3.作用（1）文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。（文化源于實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展。文化創(chuàng)新的根本目的：推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展）（2）文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮。3.途徑A根本：立足社會(huì)實(shí)踐B基本：繼承傳統(tǒng)、推陳出新、體現(xiàn)時(shí)代精神面向世界、博采眾長(zhǎng)4.正確處理兩組關(guān)系（1）傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化A我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新B體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。（2）民族文化與外來文化A不同文化之間應(yīng)該相互交流、借鑒、融合，海納百川B在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用C克服“守舊主義”和“民族虛無主義”

《文化生活》習(xí)題一材料：近年來，大學(xué)生當(dāng)“村官”現(xiàn)象十分普遍，目前為止，全國(guó)已有7.8萬名“村官”，小楊就是其中一位。大學(xué)里小楊主修農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，立志要使農(nóng)民脫貧致富。畢業(yè)后，小楊來到一個(gè)鄉(xiāng)村，任村委會(huì)主任助理。任職期間，一方面，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)政策，將農(nóng)業(yè)科技知識(shí)傳授給村民；另一方面，她幫助村民，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品，遠(yuǎn)銷海外。在小楊的鼓舞下，該村的風(fēng)氣在不知不覺中有了好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來，斗志更加昂揚(yáng)。上述材料體現(xiàn)了《文化生活》哪些道理？第三單元中華文化與民族精神一、中華文化（一）中華文化基本特征1.基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深2.形成原因：包容性A求同存異：能與其他民族文化和睦相處B兼收并蓄：能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分3.文化包容性的作用：有利于各民族文化在和睦相處的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。（二）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1.古代輝煌歷程春秋戰(zhàn)國(guó)——形成中華文化雛形秦——在中華文化史上具有劃時(shí)代意義漢——儒家學(xué)說確立至尊地位隋唐——全盛時(shí)代2.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證（1）漢字——是中華文明的重要標(biāo)志文字：含義——文化的基本載體作用——傳承文明地位——標(biāo)志人類進(jìn)入文明時(shí)代（2）史學(xué)典籍——中華文化一脈相承的重要見證（三）博大精深1.獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（1）文學(xué)藝術(shù)（2）科學(xué)技術(shù)——民族文明程度的重要標(biāo)志之一；是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)2.一方水土，一方文化受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度等因素影響，我國(guó)各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征，既漸趨融合又保持各自特色。3.民族性（四）中華文化與各民族文化關(guān)系(1)各民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(3)各兄弟民族文化相互交融、促進(jìn)，共同熔鑄燦爛的中華文化(4)文化的認(rèn)同感和歸屬感顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力(2)各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。二、民族精神1.是什么——中華民族精神的基本內(nèi)涵以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息2、為什么——為何要堅(jiān)持發(fā)展民族精神（1）地位中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。（2）作用（重要性）中華民族之魂，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱；是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。（3）必要性A是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求B是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求C是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要3.怎么做——如何弘揚(yáng)民族精神？（1）立足發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐（2）發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義“主心骨”作用（3）必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)（4）必須正確對(duì)待外來思想文化（5）必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合三.愛國(guó)主義1.為什么——為何要堅(jiān)持愛國(guó)主義？（1）地位：愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，貫穿民族精神各個(gè)方面。（2）作用：愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。2.怎么做——如何堅(jiān)持愛國(guó)主義愛國(guó)主義不是抽象，是具體的。a.不同時(shí)期愛國(guó)主義有共同要求，也有不同具體內(nèi)涵b.新時(shí)期愛國(guó)主義的主題：在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。一、當(dāng)代文化市場(chǎng)1.特點(diǎn)：文化市場(chǎng)色彩斑斕、文化選擇多種多樣2.原因：A社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技的發(fā)展，促進(jìn)文化市場(chǎng)的繁榮B大眾傳媒的發(fā)3.文化生活喜與憂（1）喜原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展表現(xiàn)①滿足文化需要，充實(shí)精神生活②傳播科學(xué)文化知識(shí)③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)④引導(dǎo)消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展等等第四單元文化建設(shè)（2）憂A原因：文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性B表現(xiàn)：①生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品②迎合低級(jí)趣味③不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”等等（倡導(dǎo)：面向廣大人民，反映人民利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化）落后文化含義：帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化表現(xiàn)：常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來對(duì)策：通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除C落后文化與腐朽文化存在落后文化腐朽文化的原因歷史原因：封建殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力現(xiàn)實(shí)原因：（1）經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化的沖擊。（2）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己等現(xiàn)象。腐朽文化含義：封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)對(duì)策：堅(jiān)決抵制，依法取締二、國(guó)家（二）堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（建設(shè)社會(huì)主義精神文明）2.是什么——建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。1.為什么——為何要建設(shè)社會(huì)主義精神文明？精神文明搞好了，各項(xiàng)事業(yè)全面興盛；精神文明搞不好，各項(xiàng)事業(yè)難以搞好；3.怎么做（大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚)（一）總的來說，國(guó)家要推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展（三）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系1.是什么——基本內(nèi)容2.怎么做（1）指導(dǎo)思想（1）鞏固（2）共同理想（2）凝聚力量（3）民族精神（4）時(shí)代精神（5）社會(huì)主義榮辱觀（3）（4）鼓舞斗志（5）引領(lǐng)風(fēng)尚（四）加強(qiáng)思想道德建設(shè)

A道德隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵B是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的需要（1）必要性1.為什么2.是什么（2）重要性A思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和